Thủ Thuật về Trầu têm cánh phượng mua ở đâu Chi Tiết

Bạn đang tìm kiếm từ khóa Trầu têm cánh phượng mua ở đâu được Cập Nhật vào lúc : 2022-12-18 13:12:18 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi tìm hiểu thêm tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.

Theo dõi HTTL trênBạn đang xem: #1 Hướng dẫn cách têm trầu cau cánh phượng ĐẸP Tại WIKIHTTL: Tổng Hợp Bài Viết Hay Đáng Tin Cậy

Trầu têm cánh phượng là hình ảnh đẹp, gợi về truyện cổ tích Tấm Cám và tục ăn trầu đang trở thành tập quán, truyền thống cuội nguồn của dân tộc bản địa Việt. Từ xa xưa, miếng trầu đã đi vào thơ ca, lịch sử thuở nào, cổ tích phản ánh nhiều nét trẻ trung văn hóa truyền thống, thăng hoa tình cảm, tình yêu thương con người, hình thành văn hóa truyền thống vùng rõ rệt.
Bạn đang xem: Cách têm trầu cau

Trước hết, miếng trầu gợi về những sự tích, những câu truyện cổ được lưu truyền rộng tự do trong nhân dân, mang đậm bản sắc dân tộc bản địa. Truyện Trầu cau, qua truyền miệng thêm bớt của nhiều thế hệ, những tình tiết nguyên thủy đã được khoác cái áo của lễ giáo cho phù phù thích hợp với đạo Khổng Mạnh. Đến nay, chủ đề của Trầu cau lại trở thành câu truyện luân lý, đạo đức, khuyên con người xích lại gần nhau hơn, vị tha hơn để sống chan hòa, nhân ái trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường hội nhập.

Câu chuyện Trầu cau khép lại bằng tục ăn trầu một phong tục truyền thống cuội nguồn của nhân dân ta để tô đậm tình cảm sắt son, thủy chung đẹp tươi. Miếng trầu bao giờ cũng là đầu câu truyện để bắt mối lương duyên và những khi có lễ nhỏ, lễ lớn, cưới xin, hội hè, ma chay đều không thể thiếu miếng trầu. Vì thế mà truyện Trầu cau đã mặc kệ thời hạn mà sống mãi với nhân gian.
Hình tượng trầu têm cánh phượng của cô Tấm trong truyện cổ tích Tấm Cám cũng luôn có thể có từ rất xưa. Truyện được phát sinh từ vùng đất Kinh Bắc. Vì thế, cô Tấm có dáng dấp của Chị Hai quan họ. Rất hiếu thảo, duyên dáng, tình tứ và khôn khéo. Miếng trầu của cô Tấm đang trở thành một hình tượng đẹp, có sức quyến rũ độc lạ và mang đậm sắc thái văn hóa truyền thống vùng, rất đáng để trân trọng. Miếng trầu têm cánh phượng còn mang nét trẻ trung biểu trưng, đầy tự hào của người Kinh Bắc. Có thể nói, mỗi câu truyện đều thắm đượm tình người, có mức giá trị nhân bản và nhân văn thâm thúy.
Trầu là món ăn không xử lý và xử lý việc đói, no. Người ta ăn trầu là để thưởng thức vị cay thơm của lá trầu không, vị chát của vỏ, vị ngọt bùi của cau, vị nồng nàn của vôi toàn bộ hòa quyện với nhau trong một red color sẫm. Nhiều người ăn trầu đã thành thói quen, rồi thành nghiện-nghiện trầu. Nhưng điều kì diệu của thói nghiện trầu phải chăng là ở đoạn, người ăn thấy nó gắn bó với số phận con người; bởi tách riêng, thì cay đắng, éo le, nhưng khi đã hòa chung thì tình cảm của tớ lại thắm tươi, đẹp tươi:
Tách riêng, thì đắng, thì cay.
Hòa chung, thì ngọt, thì say lòng người.
Tách riêng, xanh lá, bạc vôi.
Hòa chung, đỏ thắm máu người, lạ chưa?
Chuyện tình ngày xửa, rất mất thời hạn rồi!.
(Sự tích Trầu cau Hồng Quang)
Theo phong tục Việt Nam, miếng trầu rất quen thuộc, dễ kiếm. Trầu tuy rẻ tiền nhưng chứa được nhiều tình cảm, nhiều ý nghĩa. Giàu nghèo ai cũng hoàn toàn có thể có, vùng nào thì cũng luôn có thể có, từ Bắc chí Nam. Ăn trầu là một phong tục truyền thống cuội nguồn, nhưng cách têm trầu thì lại mang rõ dấu ấn văn hóa truyền thống của vùng miền.
Nói đến trầu têm cánh phượng là nói tới miếng trầu vùng Kinh Bắc. Cũng vẫn nguyên vật tư ấy, nhưng cách têm đẹp, phong thái, đã thể hiện sự khôn khéo của những liền chị-người gái quê Kinh Bắc. Vì thế, miếng trầu có sức mê hoặc đặc biệt quan trọng và để lại ấn tượng thâm thúy cho bất kể ai, dù chỉ một lần được mời.
Trong tiếp xúc ứng xử, miếng trầu là đầu câu truyện. Miếng trầu thường gắn với lời chào và một thái độ của người mời khách. Người lịch sự không ăn trầu cách mặt, nghĩa là đã tiếp, thì tiếp cho khắp Tiện đây ăn một miếng trầu. Hỏi rằng quê quán ở đâu chăng là?.
Việc mời trầu cũng thể hiện sắc thái tình cảm tinh vi, tế nhị. Quý nhau mời trầu, ghét nhau theo phép lịch sự, cũng mời trầu. Ca dao có câu: yêu nhau cau sáu bổ ba; ghét nhau cau sáu bổ ra làm mười. Còn không còn trầu mà tiếp khách vẫn mời trầu như Nguyễn Khuyến, là một trường hợp lạ Đầu trò tiếp khách, trầu không còn. Bác đến chơi nhà, ta với ta.
Đặc biệt nữa là miếng trầu hôi mời khách của Hồ Xuân Hương. Miếng trầu có cái gì thật khác thường, chất chứa đầy sự thử thách và một bản lĩnh của người mời:
-Quả cau nho nhỏ miếng trầu hôi.
Này của Xuân Hương đã quệt rồi.
Có phải duyên nhau thì thắm lại.
Đừng xanh như lá bạc như vôi.
(Mời trầu Hồ Xuân Hương)
Bài thơ chưa đưa nữ sĩ vào con phố vô vọng, nhưng vẫn ngân lại trong tâm người một nỗi buồn lai láng. Nó phản ánh số phận không mấy suôn sẻ, thể hiện bản lĩnh người phụ nữ trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của xã hội tự khiêm.
Nét đặc trưng tiêu biểu vượt trội của miếng trầu là được sử dụng nhiều trong lối ứng xử giao duyên giữa trai thanh gái lịch và được thể hiện quá nhiều trong thơ ca:
-Trầu vàng nhá lẫn cau xanh
Duyên em sánh với tình anh tuyệt vời.
(Ca dao)
Có thể tình yêu làm họ gắn bó, hòa quyện, cùng nhau làm ra cái mùi vị thơm cay, cái hơi onlineaz.vnn nóng bừng, cái sắc đỏ đẹp tươi ấy: Có trầu mà chẳng có cau. Làm sao cho đỏ môi nhau thì làm!; hoặc Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông. Cau thôn Đoài nhớ trầu không thôn nào? (Tương tư Nguyễn Bính).
Mời trầu không ăn, thì trách móc nhau: Đi đâu cho đổ mồ hôi; chiếu trải không ngồi, trầu để không ăn; Thưa rằng bác mẹ tôi răn! Làm thân con gái, chớ ăn trầu người (Ca dao). Một khi đã quen hơi bén tiếng, trai gái cũng mượn miếng trầu để tỏ tình, để tán tỉnh:
Từ ngày ăn phải miếng trầu,
Miệng ăn môi đỏ, dạ sầu đăm chiêu.
Một thương, hai nhớ, ba sầu,
Cơm ăn chẳng được, ăn trầu cầm hơi.

Xem thêm:

Hướng dẫn têm trầu cánh phượng mẫu 2

(Ca dao)
Nếu yêu nhau mà không lấy được nhau, thì chẳng khác gì có trầu, có vỏ, không vôi. Có chăn, có chiếu, không người nằm chung. Ca dao than rằng yêu nhau chẳng lấy được nhau. Con lợn bỏ đói, buồng cau bỏ già. Miếng trầu không đắt đỏ gì, chỉ ba đồng một mớ trầu cay, thế nhưng cũng rất hoàn toàn có thể miếng trầu nên dâu nhà người.
Ngày nay, để răng trắng, hoàn toàn có thể nhiều người không biết ăn trầu, nhưng theo phong tục trong thời gian ngày hỏi cưới, giỗ chạp nhà ai cũng luôn có thể có trầu. Vì miếng trầu là tục lệ, là tình cảm nên dẫu ăn được hay là không ăn cũng chẳng ai từ chối Cho anh một miếng trầu vàng; tương lai anh trả lại nàng đôi mâm.
Ngày xưa, ăn trầu còn sợ bị bỏ bùa mê, bùa yêu nên ta có thói quen ăn trầu thì mở trầu ra; một là thuốc độc, hai là mặn vôi.

Vì miếng trầu là đầu câu truyện, là đầu trò tiếp khách, lại là hình tượng cho việc tôn kính được phổ cập dùng trong những lễ tế thần, tế gia tiên, lễ tang, lễ cưới, lễ thọ, lễ mừng nên têm trầu cũng yên cầu phải có mỹ thuật. Nhất là lễ cưới, lễ hội vùng Kinh Bắc, trầu thường được têm nhiều theo phong cách cánh phượng miếng trầu cô Tấm.
Trầu têm cánh phượng đã thành tục lệ truyền thống cuội nguồn lâu lăm, có cau róc trổ hoa, cau già dao sắc; từ lá trầu, quả cau, cho tới cách bổ, cách têm trầu cũng thật nhiêu khê! Có trầu quế, trầu hồi; cũng luôn có thể có trầu cay, trầu hôi; có cau tươi, cau khô, cau già, cau non, cau quả to, cau quả nhỏ; cau tiễn chũm long đào
Trầu têm cánh phượng thường dùng để mời khách quý đến chơi nhà, được têm bằng cau tiễn chũm lòng đào. Cách têm này cũng yên cầu phải chọn lá trầu quế vừa tầm để cắt tỉa cánh phượng, chọn vỏ đỏ dày để cắt trang trí phần đuôi. Muốn cho miếng trầu thêm đẹp, người ta thường cài thêm vào cùng miếng vỏ một cánh hoa hồng, tạo thành đuôi phượng, làm miếng trầu thêm lộng lẫy với sắc màu sặc sỡ, tươi tắn.
Trầu cánh phượng thường được bày trên đĩa đặt tại bàn tiệc, dùng làm vật trang trí. Mỗi đĩa trầu hoàn toàn có thể bày từ 5 đến 10 miếng, đầu châu vào giữa, đuôi có cánh hồng ở phía ngoài, trông rất sang trọng, lịch thiệp và đẹp. Có nơi người ta bày trầu theo phong cách khác. Trầu được cắm trong lọ hoặc li thủy tinh; trong li không đựng nước mà đựng gạo. Mỗi miếng trầu cánh phượng được cắm bằng que tre nhỏ dài chừng 20 cm vào đầu cau, trông như một cành hoa lạ. Tùy theo cỡ bàn to nhỏ mà cắm nhiều ít cho thích hợp; mỗi lọ tối thiểu cũng cắm từ 5 đến 7 bông, thành một lọ hoa đẹp! Có thể đặt trang trí trên bàn tiệc cùng hoa tươi, trông rất phong thái, ấn tượng.
Ngày nay, trong tiệc cưới ở một số trong những làng quê Kinh Bắc, trầu cánh phượng được têm rất cầu kỳ; mỗi miếng đựng trong một hộp nhựa màu trong suốt, hình vuông vắn hoặc trái tim. Trước khi tiễn quý khách ra về, gia chủ mời từng người một miếng trầu tính trầu tình, trầu têm cánh phượng xinh xinh, chở trao cho thắm môi mình, lòng say. Để khi cầm miếng trầu têm cánh phượng trên tay, ai cũng bùi ngùi, phấn chấn, cảm động đến khó tả, dù chỉ một lần được trao.
Hình tượng trầu têm cánh phượng của cô Tấm trong truyện Tấm Cám không riêng gì có từ là lịch sử thuở nào, là ảo ảnh siêu thực. Miếng trầu têm cánh phượng đã bước từ cổ tích ra ngoài môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Rất bình dị, thân thiện, nhưng cũng không kém phần cao sang quyến rũ, vẫn tồn tại qua thời hạn để thăng hoa nét trẻ trung truyền thống cuội nguồn một vùng quê.
Nhìn những liền chị têm trầu mà cứ ngỡ là cô Tấm vừa chui ra từ vỏ thị, đang sống giữa cuộc sống, thiết tha tình tứ, giăng mắc cùng lời ca Quan họ Dao vàng bổ miếng cau hoa. Bày lên đĩa sứ, mang ra thết chàng. Miếng trầu cánh phượng vì thế mà đậm đà bản sắc văn hóa truyền thống Kinh Bắc, thấm đượm tình người, có mức giá trị nhân bản và nhân văn thâm thúy.
Để têm trầu cánh phượng, thứ nhất là chọn lá trầu xanh, đừng bị sâu. Gấp đôi lại, và cắt xéo theo đường gân. Quẹt tí vôi tôi vào giữa, gấp 2 cánh bên vào, rồi cuốn từ dưới chỏm lá lên. Dùng cuốn lá đâm vào cuộn lá để cố định và thắt chặt lá trầu.

Còn đấy là thành phẩm.

Bỏ vào hộp, và để vào khay trầu.

Xem thêm: Hé lộ công thức ép đồ diablo 2 fury within cho trò chơi thủ

Một khay trầu gồm có 4 miếng trầu và 4 miếng cau (một q uả cau bổ ra làm bốn).
Hình ảnh: Trầu têm cánh phượng
Trước tiên ,chọn lá trầu hơi nhỏ, cuống lá hơi dài ,phần lá hai bên cuống lá thích hợp nhau ,không được méo ! Hơ lá trầu hơi héo một chút ít (tránh việc để tươi quá khi cuộn lại sẽ bị gãy..)Dùng kéo cắt hai bên lá , phía gần cuống, cắt thành hai miếng hai bên,(trông in như hai cái càng của con trâu ) Dùng vôi bôi vào giữa miếng trầu (miếng lớn nằm ở vị trí giữa),xếp 2 mép của miếng giữa vào trong và cuộn lại cho tới hết lá. Dùng que sắt nhỏ đâm xuyên qua phần trầu vừa cuốn.Cuối cùnglấy cuống lá trầu,nhét ngược vào chỗ lỗ vừa xuyên thủng cho thật chặt. Hai cánh trầu hai bên lá xòe ra,kèm phần giữa lá đã được cuốn lại,trông rất ưa nhìn..Tiếp đến bạn cho phần trầu đã têm vào ngăn mát trong tủ lạnh,lá trầu sẽ cứng và tươi hơn thật nhiều.,chờ cho tới lúc bỏ vào mâm quả sẽ mang ra..Cách têm trầu này được gọi là têm trầu cánh phượng..Hiện nay,chỉ dùng để làm nghi thức trong những buổi lễ, tiệc cưới
Dao sắc đã có, người ta khởi đầu róc vỏ cau, nhưng phải khéo vì chỉ cắt vứt đi chừng 1/3 vỏ phía dưới thôi, rồi tiễn chũm. Xong đâu nhé, lấy loại dao tỉa thủy tiên khắc hoa trên phần vỏ xanh còn sót lại. Quả cau trổ hoa hay là không đều được bổ dọc phân thành 5 hay 6 phần đều nhau, khi ăn thì tước bỏ chỗ vỏ xanh đi. Muốn têm trầu cánh phượng thì người ta gấp lá trầu làm hai theo chiều dọc, đoạn đưa một nhát dao hơi xéo vào hai bên phiến lá, khoảng chừng từ nửa lá lên phía cuống, nhưng không được để đứt. Phần giữa lá, xén bỏ hai bên mép lại cho thẳng như têm trầu ăn thường ngày, đoạn phết một chút ít vôi ở giữa, rồi cuộn tròn lại; tiếp theo đó dùi một lỗ ở giữa cuộn trầu, xong gài cuống lá vào cho chặt. Hai rẻo lá hình cong được cắt gần sát cuống lúc đầu, vì không cuộn nên vểnh lên trông như hai cánh con chim phượng. Hai rẻo lá hình cong vểnh lên ở hai đầu cuộn trầu trông cũng tương tự như hình vành trăng non lưỡi liềm, mà theo thần thoại cổ xưa Trung Hoa thì trên cung trăng, nơi Hằng Nga ở có cây quế nên cung trăng còn được gọi là cung quế, và trầu cánh phượng cũng khá được gọi là trầu cánh quế. Têm trầu cánh kiến cũng vậy thôi, chỉ khác là thay vì rọc một đường khá rộng (1cm) hai bên phiến lá thì người ta rọc làm hai, ba đường hẹp, rẻo lá vểnh ra có nhiều cánh nhỏ trông như những cánh của con kiến xòe ra vậy.Têm trầu khó lắm, trầu cánh phượng khó gấp hai.

Trước kia, người Tp Hà Nội Thủ Đô từ 13 tuổi trở lên là biết ăn trầu. Theo sứ giả nhà Nguyên vào đời Trần, ở Thăng Long, 61 phố phường đều trồng thật nhiều cau và trầu không. Người Tp Hà Nội Thủ Đô trước kia có câu:

Mua vôi chợ Quán, chợ cầu

Mua cau Nam Phố, mua trầu chợ DinhChợ Cầu, chợ Quán là những chợ lẻ, chợ phụ dọc đường, Nam Phố là tên thường gọi cũ của phố Hàng Bè giờ đây, nơi xưa bán thật nhiều cau tươi, cau khô. Chợ Dinh gần dinh quan phủ Phụng Thiên (quãng phố Phủ Doãn và Ngõ Huyện giờ đây). Ngày nay, người Tp Hà Nội Thủ Đô ít ăn trầu hơn trước kia nên không hề những phố bán trầu mà triệu tập phần lớn ở những chợ một số trong những ít được đem bán rong. Người Tp Hà Nội Thủ Đô rất công phu trong cách chọn trầu. Cau ngon phải là cau bánh tẻ, không già, không non, vừa tới hạt (nửa màu, nửa hạt). Người sành ăn thường kén mua cau Đông ở tỉnh Hải Hưng (cũ). Từ tháng 8 có thêm cau miền Nam nhưng người ta ít ăn vì loại cau này nhiều hạt không ngon. Mua trầu phải chọn lá hơi ánh vàng, nhỏ, dày, tươi. Ngày trước có trầu không làng Chả ngon nổi tiếng vì lá nhỏ, vừa thơm vừa cay, để đã có được lá trầu như vậy người làng Chả ngày đó trồng trầu cũng rất công phu, dàn trầu không phải được trồng trên đất trồng gừng. Ngày nay người Tp Hà Nội Thủ Đô ăn trầu Hưng Yên, vào dịp lễ hỏi người ta mua trầu Tây Sơn vì lá to đẹp. Người sành ăn trầu chọn vôi xứ Đoài Sơn Tây.

Xem thêm: 7 mẹo chiếu sáng và render trong 3D Max

Têm trầu cánh phượng Nghệ thuật của người Tp Hà Nội Thủ Đô

Bộ món ăn trầu của người Tp Hà Nội Thủ Đô gồm có: cơi đựng trầu bằng đồng đúc hoặc quả trầu sơn khảm xà cừ, ống vôi chạm bạc, ống nhổ bằng đồng đúc thau đựng quết trầu. Những cụ già ăn trầu còn tồn tại thêm cối giã trầu bằng đồng đúc chạm trổ khá tinh vi chỉ bỏ vừa miếng trầu, miếng cau, vỏ để giã. Dao bổ cau phải sắc để bổ cau cho đẹp và hạt không biến thành vỡ. Cũng chỉ là Quả cau nho nhỏ, lá trầu xanh. Nói đến trầu têm cánh phượng là nói tới miếng trầu vùng Kinh Bắc. Cũng vẫn nguyên vật tư ấy, nhưng cách têm đẹp, phong thái, đã thể hiện sự khôn khéo của những liền chị-người gái quê Kinh Bắc. Vì thế, miếng trầu có sức mê hoặc đặc biệt quan trọng và để lại ấn tượng thâm thúy cho bất kể ai, dù chỉ một lần được mời.

Nhưng cách ăn trầu của người Tp Hà Nội Thủ Đô rất duyên dáng, họ ăn trầu không những làm đỏ môi, răng đen mà còn tạo nét môi cắn chỉ rất đẹp, Người ta không cho toàn bộ cau, trầu và rễ vào cùng một lúc mà ăn từng thứ một. Cau được nhai dập mới cho trầu vào và sau cùng là rễ quệt thêm một ít vôi, khi ăn người ta thường lấy tay quệt ngang miệng, lâu dần tạo thành nét môi cắn chỉ. Người xưa ăn trầu còn là một để bảo vệ hàm răng của tớ, chất chát của trầu cau làm cho lợi răng co lại ôm sát lấy chân răng, làm hàm răng cứng chặt lại không lung lay. Còn trong y học truyền thống cuội nguồn người Việt Nam xưa đã dùng trầu cau như một thứ thuốc chống bệnh sốt rét rừng một khi vào rừng sâu săn bắn hoặc xuống biển mò ngọc trai, săn bắt đồi mồi Người Tp Hà Nội Thủ Đô nói riêng và người Việt Nam nói chung xưa kia coi việc têm trầu là một nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp. Qua cử chỉ têm trầu, ăn trầu để phán đoán phong thái, tính nết c��ng như nếp sống của con người. Chính vì lẽ đó, khi đi xem mặt nàng dâu tương lai, nhà trai đòi bằng được cô nàng ra têm trầu, trước là để xem mặt cô dâu, sau là để xem cử chỉ têm trầu của cô nàng mà phán đoán tính nết. Miếng trầu têm vụng về là người không khéo tay; miếng trầu nhỏ miếng cau to là người không biết tính toán làm ăn; miếng trầu quệt nhiều vôi là người hoang phí không biết lo xa

Ngày nay, ở Tp Hà Nội Thủ Đô hầu như chỉ những người dân trên 60 tuổi mới ăn trầu cho nên vì thế Tp Hà Nội Thủ Đô không hề cảnh mời trầu như A.de Rovodes một người Pháp nói về việc ăn trầu của người Thăng Long thế kỷ XII: Họ có tục đem theo một vài túi con đầy trầu cau đeo ở thắt sống lưng, họ để mở trong lúc qua lại phố phường để mời bạn bè. Khi gặp họ khởi đầu chào hỏi nhau, rồi từng người lấy ở trong túi của bạn một miếng trầu để ăn. Tuy nhiên, ý niệm miếng trầu là đầu câu truyện của người Tp Hà Nội Thủ Đô nói riêng và người Việt Nam nói chung vẫn được vận dụng ở những dịp hiếu, hỉ. Ngày Rằm, mồng Một hoặc những ngày lễ Tết hoặc trong những dịp lễ đám cưới, cưới xin của những mái ấm gia đình Việt Nam vẫn không thể thiếu miếng trầu quả cau trên bàn thờ cúng tổ tiên.Trầu cau chỉ là một thứ nhai chơi, tuy đơn sơ nhưng lại sở hữu nhiều ý nghĩa trên nghành y học, tâm ý xã hội dùng trầu cau còn là một một truyền thống cuội nguồn văn hoá của dân tộc bản địa. Ngày nay, không mấy ai ăn trầu nhưng nét trẻ trung này vẫn được gìn giữ và vận dụng trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của người dân.

Trầu têm cánh phượng

Miếng trầu gợi về những sự tích, những câu truyện cổ, được lưu truyền rộng tự do trong nhân dân, mang đậm bản sắc dân tộc bản địa. Truyện Trầu cau, qua truyền miệng thêm bớt của nhiều thế hệ, những tình tiết nguyên thủy đã được khoác cái áo của lễ giáo cho phù phù thích hợp với đạo Khổng-Mạnh. Đến nay, chủ đề của Trầu cau lại trở thành câu truyện luân lý, đạo đức, khuyên con người xích lại gần nhau hơn, vị tha hơn để sống chan hòa, nhân ái trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường hội nhập. Câu chuyện Trầu cau khép lại bằng tục ăn trầu-một phong tục truyền thống cuội nguồn của nhân dân ta để tô đậm tình cảm sắt son, thủy chung đẹp tươi. Miếng trầu bao giờ cũng là đầu câu truyện để bắt mối lương duyên và những khi có lễ nhỏ, lễ lớn, cưới xin, hội hè, ma chay đều không thể thiếu miếng trầu. Vì thế mà truyện Trầu cau đã mặc kệ thời hạn mà sống mãi với nhân gian

Trầu là món ăn không xử lý và xử lý việc đói, no. Người ta ăn trầu là để thưởng thức vị cay thơm của lá trầu không, vị chát của vỏ, vị ngọt bùi của cau, vị nồng nàn của vôi toàn bộ hòa quyện với nhau trong một red color sẫm. Nhiều người ăn trầu đã thành thói quen, rồi thành nghiện-nghiện trầu. Nhưng điều kì diệu của thói nghiện trầu phải chăng là ở đoạn, người ăn thấy nó gắn bó với số phận con người; bởi tách riêng, thì cay đắng, éo le, nhưng khi đã hòa chung thì tình cảm của tớ lại thắm tươi, đẹp tươi:

Tách riêng, thì đắng, thì cay.

Hòa chung, thì ngọt, thì say lòng người.

Tách riêng, xanh lá, bạc vôi.

Hòa chung, đỏ thắm máu người, lạ chưa?

Chuyện tình ngày xửa, rất mất thời hạn rồi!.

Xem thêm:

(Sự tích Trầu cau-Hồng Quang)

Theo phong tục Việt Nam, miếng trầu rất quen thuộc, dễ kiếm. Trầu tuy rẻ tiền nhưng chứa được nhiều tình cảm, nhiều ý nghĩa. Giàu nghèo ai cũng hoàn toàn có thể có, vùng nào thì cũng luôn có thể có, từ Bắc chí Nam. Ăn trầu là một phong tục truyền thống cuội nguồn, nhưng cách têm trầu thì lại mang rõ dấu ấn văn hóa truyền thống của vùng miền. Mẹ tôi sáng nào thì cũng sang chợ ,chỗ ngã ba của làng để tìm mua dầu cau.Mẹ tôi bảo phải đi sớm để chọn được những lá trầu ngon.Về nhà mẹ ngồi cặm cụi têm trầu, rồi gói thành những gói nhỏ để đi biếu những người dân bạn giàu cau.Mỗi buổi chiều về ,những bà ,những cụ ông cụ bà lại ngồi quây quần bên nhau bên hè phố nhỏ, ăn miếng trầu thơm, chuyện trò vui vẻ

Xem thêm:

    Cơ hội marketing thương mại là gì#1 Xin xăm, xin quẻ quan thánh

4375

Video Trầu têm cánh phượng mua ở đâu ?

Bạn vừa tìm hiểu thêm tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Trầu têm cánh phượng mua ở đâu tiên tiến và phát triển nhất

Chia Sẻ Link Tải Trầu têm cánh phượng mua ở đâu miễn phí

Bạn đang tìm một số trong những ShareLink Download Trầu têm cánh phượng mua ở đâu Free.

Giải đáp vướng mắc về Trầu têm cánh phượng mua ở đâu

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Trầu têm cánh phượng mua ở đâu vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha
#Trầu #têm #cánh #phượng #mua #ở #đâu