Mẹo về Cái thần là gì 2022

You đang tìm kiếm từ khóa Cái thần là gì được Cập Nhật vào lúc : 2022-03-12 11:41:19 . Với phương châm chia sẻ Thủ Thuật Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.

Những ý nghĩa bí hiểm của hình tượng Thiên Nhãn

Nội dung chính

    Những ý nghĩa bí hiểm của hình tượng Thiên NhãnNguồn gốcDựa trên quá khứTam sao thất bảnVideo liên quan

Nguồn hình ảnh, Getty Images

Những thuyết thủ đoạn trở nên vững mạnh nhờ vào những hình tượng khó hiểu và những tín hiệu trực quan huyền bí.

‘Thiên Nhãn’ – hình ảnh con mắt độc nhất nằm trong hình tam giác – là một trong những hình tượng như vậy, được gắn không riêng gì có với hội Tam Điểm (Freemasonry) mà cả với hội Khai Sáng (Illuminati), một hội kín gồm những thành viên ưu tú được cho là đang tìm cách trấn áp những yếu tố toàn thế giới.

Giấc mơ Mỹ và Lá cờ chói lọi ánh sao

Chiếc bình đỏ trong siêu phẩm Las Meninas

Ranh giới mong manh giữa khiêu dâm và khỏa thân nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp

Biểu tượng Thiên nhãn có sức hút lớn riêng với những tín đồ thuyết thủ đoạn, chính bới nó ẩn mình ở khắp nơi: không riêng gì có xuất hiện tại vô số nhà thời thánh và những toà nhà có liên quan đến hội Tam Điểm trên khắp toàn thế giới, mà nó còn được in trên mặt sau của tờ Một đô la của Mỹ cũng như đã từng là hình tượng trên Đại Ấn của Hoa Kỳ (The Great Seal of the United States).

Nguồn gốc

Nguồn hình ảnh, Getty Images

Chụp lại hình ảnh,

Trên tờ 1 đồng $ mỹ, Thiên Nhãn nằm phía trên kim tự tháp gồm 13 bậc, tượng trưng cho 13 tiểu bang thứ nhất

Trên thực tiễn, hình tượng Thiên Nhãn là một sự lựa chọn khó hiểu và có phần kỳ lạ cho cơ quan ban ngành thường trực của Hoa Kỳ.

Phép ẩn dụ, ví von khiến ta phải tâm ý

Lịch sử nội chiến Mỹ và tượng đài miền Nam thua trận

Cô đơn, sống sót và tình yêu thương trong đại dịch

Con mắt độc nhất quái gở truyền tải rõ rệt cảm hứng ám ảnh về một nhà cầm quyền chuyên chế trấn áp công dân. Kết phù thích hợp với hình ảnh kim tự tháp phía dưới, ta thấy giống hình tượng đại diện thay mặt thay mặt cho một giáo phái bí mật truyền thống cuội nguồn.

Vậy nguồn gốc của hình tượng Thiên nhãn là gì, tại sao nó lại thu hút toàn bộ chúng ta mãnh liệt như vậy, và tại sao nó thường gắn sát với những hội kín như Hội Tam Điểm và Hội Khai sáng?

Nguồn hình ảnh, The Uffizi Galleries

Chụp lại hình ảnh,

Hình ảnh mắt thần trong bức hoạ Supper Emmaus (Bữa tối tại Emmaus) của hoạ sĩ Pontormo (1525) là một bức tranh được vẽ lại nhằm mục đích che đậy một hình ảnh tam diện vốn bị cấm bởi trào lưu Phản Cải cách (Counter-Reformation)

Thiên Nhãn về gốc gác vốn là một hình tượng của Cơ Đốc giáo và xuất hiện sớm nhất trong những tác phẩm nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp tôn giáo của thời kỳ Phục Hưng, nhằm mục đích thể hiện Chúa.

Một trong số đó là tác phẩm nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp “Bữa tiệc tại Emmaus” của hoạ sĩ Pontormo vẽ năm 1525 tuy nhiên hình tượng Thiên Nhãn được vẽ thêm vào sau khi tác phẩm đã hoàn thành xong, có lẽ rằng là trong mức chừng thập niên 1600.

Một nguồn gốc khác nữa của Thiên Nhãn, đó là quyển tập hợp những hình tượng, mang tên là “Iconologia”, được xuất bản năm 1593.

Trong những phiên bản về sau, hình tượng Thiên Nhãn được thêm vào như một dạng nhân cách hoá “Thánh Ý”, tức là lòng từ bi của Chúa. Theo như tên thường gọi và mục tiêu sơ khai của nó, Thiên Nhãn được tạo ra như một tín hiệu cho việc chở che đầy yêu thương của Chúa riêng với con người.

Dựa trên quá khứ

Không ai biết chắc như đinh được người nào là tác giả thứ nhất tạo ra Thiên Nhãn, nhưng người tạo ra nó chắc đã tìm hiểu thêm một bộ mô-típ về những tôn giáo từng tồn tại trong quá khứ xa xưa.

Hình tam giác vốn là một hình tượng lâu lăm của Chúa Ba Ngôi, gồm Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần; trong những thế kỷ trước hình ảnh Chúa đôi lúc còn được mô tả như một vầng hào quang hình tam giác.

Những tia sáng thường được vẽ quanh hình tượng Thiên Nhãn cũng là một tín hiệu đã có từ cổ xưa, được cho là ánh hào quang của Chúa trong mỹ thuật Thiên chúa giáo.

Vậy còn nguồn gốc của hình ảnh độc nhãn là gì?

Trong quá khứ Chúa đã từng được mô tả dưới thật nhiều hình dạng huyền bí, ví như dưới dạng bàn tay hiện ra trong mây, nhưng lại chưa bao giờ là một con mắt cả.

Nguồn hình ảnh, University of Basel

Chụp lại hình ảnh,

Trong cuốn “Book of Hours”, Thiên Chúa được mô tả như một vầng hào quang hình tam giác – có liên hệ với hình tượng Chúa Ba Ngôi: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần

Có thể nói rằng hình ảnh con mắt độc nhất tự bản thân nó tác động đến tâm ý người xem, ngầm thể hiện uy quyền và sự dõi theo đầy chú ý.

Hiệu ứng này còn được thấy trong vạn vật thiên nhiên: “đốm mắt” xuất hiện trên lớp da của một số trong những loài vật nhằm mục đích hù doạ kẻ săn mồi.

Nhiếp ảnh gia theo trường phái Siêu thực Man Ray đã tóm gọn chuẩn xác nhất về sự việc huyền bí của con mắt đơn độc khi ông nhận xét rằng bức tranh “Chiếc gương giả dối” (“The False Mirror” – 1929) của hoạ sĩ René Magritte “nhìn thấu được những gì mà người ta nhìn thấy từ chính bản thân mình chiếc gương”.

Tuy nhiên, có một lịch sử sâu xa hơn về việc con mắt được sử dụng thành hình tượng mà toàn bộ chúng ta cần suy xét – câu truyện lịch sử đưa toàn bộ chúng ta quay trở về với những tôn giáo cổ xưa nhất.

Vào thiên niên kỷ thứ 3 trước Công Nguyên, người Sumer đã diễn đạt sự rất linh cho những bức tượng phật cổ bằng phương pháp khắc lên hai con mắt mở to không bình thường để tăng cường cảm hứng được theo dõi sát sao. Họ còn tổ chức triển khai những nghi lễ mà trong số đó những nghệ sĩ sẽ thổi hồn vào những bức tượng phật bằng phương pháp “khai quang điểm nhãn” cho hai con mắt của những nhân vật.

Nguồn hình ảnh, Metropolitan Museum of Art

Chụp lại hình ảnh,

Người Sumer khắc hai con mắt mở to không bình thường để diễn đạt sự rất linh của những bức tượng phật thần thánh

Tuy nhiên chính người Ai Cập cổ đại mới là tác giả của mô típ ‘độc nhãn’: ví như họ vẽ hai con mắt trên quan tài nhằm mục đích giúp người chết nhìn thấy mọi thứ trong toàn thế giới bên kia. Và một trong những hình tượng con mắt nổi tiếng nhất của Ai Cập là “Eye of Horus” (Con mắt của thần Horus).

Mô típ này thực ra là một sự phối hợp giữa mắt người và mắt chim ưng, có hàng lông mày rậm và vệt lông má đặc trưng của loài chim này.

Theo thần thoại cổ xưa Ai Cập cổ đại, vương thần Horus (thường được miêu tả có hình dạng chim ưng hoặc mình người đầu ưng) bị mất một mắt trong trận chiến với những người chú của tớ là Set. Sau đó, với việc giúp sức của thần Thoth, con mắt đã được chữa lành. Vì thế con mắt của thần Horus (The Eye of Horus) đang trở thành hình tượng mang tính chất chất bảo vệ, thường được sử dụng làm bùa hộ mệnh hay một món điêu khắc bỏ túi mang theo bên người để phòng thân.

Nguồn hình ảnh, Getty Images

Chụp lại hình ảnh,

Con mắt của thần Horus – một sự trộn lẫn giữa mắt người và mắt chim ưng – được mọi người mang theo như vật bảo lãnh phòng thân

Biểu tượng này và những chữ viết tượng hình Ai Cập cổ xưa thể hiện những con mắt đơn độc đã gây ảnh hưởng lên nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp hình tượng châu Âu thời Phục Hưng.

Khi ấy, những học giả và nghệ sĩ có niềm say mê với chữ viết Ai Cập cổ; tuy nhiên họ không hiểu khá đầy đủ về nó và dù đã nỗ lực diễn dịch tuy nhiên lại dịch không đúng chuẩn. Một trong những bản dịch nổi tiếng nhất là của tác phẩm trữ tình năm 1499 mang tên “The Dream of Poliphilo” (Giấc mơ Poliphilo), trong số đó hình ảnh con mắt độc nhất của Ai Cập được hiểu là “Thượng Đế”.

Tam sao thất bản

Điều này bắt nguồn từ một hiểu nhầm cơ bản về kiểu cách dùng sơ khởi của cục chữ tượng hình Ai Cập cổ.

Thời nay toàn bộ chúng ta biết rằng những chữ viết tượng hình là yếu tố thể hiện hầu hết là những ký hiệu âm thanh, nhưng hồi thế kỷ 15 và 16 những bộ chữ tượng hình nó lại mang ý nghĩa thần bí hơn nhiều.

Những hình ảnh trong bộ chữ viết tượng hình – thú vật, chim chóc và những hình thù khó hiểu khác – sẽ là bí hiểm một cách có chủ ý, mỗi hình tượng được cắt nghĩa nhờ vào cảm hứng của người đọc chứ không phải vị trí căn cứ theo khối mạng lưới hệ thống ngôn từ. Vì thế nên người ta tin rằng chúng tiềm ẩn những câu đố đa nghĩa.

Niềm tin này còn có ảnh hưởng vô cùng to lớn tới nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp châu u. Khi những bộ từ điển ký tự Ra đời, như cuốn “Emblemata” của Andrea Alciati năm 1531 và tiếp theo đó là cuốn Iconologia của Cesare Ripa, người ta nhấn mạnh yếu tố tới sự khó hiểu, mà thường là những hình tượng trông rất phức tạp, khiến người xem phải tìm cách giải thuật và diễn giải thêm về những ý nghĩa của chúng.

Kết quả là một mô típ nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp như hình tượng Thiên Nhãn đã được chủ ý khoác lên cái vẻ hình thức bề ngoài huyền bí. Đó là điển hình về một hình tượng gần như thể được tạo ra chỉ khiến cho những người dân tao phải diễn giải lại, thậm chí còn là bị hiểu hoàn toàn.

Và điều này thực sự đã xẩy ra vào thời gian cuối thế kỷ 18. Có ba ví dụ điển hình trong quy trình này, đã cho toàn bộ chúng ta biết sự phong phú ngày càng tăng về tính chất hình tượng của Thiên Nhãn.

Nguồn hình ảnh, Getty Images

Chụp lại hình ảnh,

Hình ảnh Thiên Nhãn xuất hiện ở phía trên của bức tranh Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền 1789 của tác giả Jean-Jacques-François Le Barbier

Ở Pháp vào thời hậu cách mạng dân chủ, bức tranh Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền 1789 của tác giả Jean-Jacques-François Le Barbier thể hiện dòng chữ mang nội dung cấp tiến của bản tuyên ngôn mới cùng với hình ảnh Thiên Nhãn ở phía trên. Trong trường hợp này, Thiên Nhãn đang trở thành một công cụ chuyên chế, nhằm mục đích giám sát vương quốc non trẻ đi theo Xu thế bình quyền (tự do – bình đẳng – bác ái) vừa mới được xây dựng.

Ở Anh năm 1794, triết gia Jeremy Bentham đặt hàng kiến trúc sư Willey Reveley thiết kế logo cho nhà tù Panopticon của ông – một nhà tù mới đột phá trong cách giám sát liên tục những phòng giam. Nổi bật trong thiết kế logo đó là hình ảnh Thiên Nhãn – hình tượng cho việc dõi theo liên tục không lơi lỏng của nền tư pháp công chính – những nguyên tắc được thể hiện bởi những từ viết ở ba cạnh của hình tam giác: “Khoan dung”, “Công lý”, và “Cẩn trọng”.

Nguồn hình ảnh, Public Domain

Chụp lại hình ảnh,

Một toà nhà hình tròn trụ xung quanh tháp canh – nhà tù Panopticon của Bentham được thiết kế để đảm bảo những tù nhân không thể biết được là lúc nào thì họ bị theo dõi

Trước đó vài năm, vào năm 1782, Đại Ấn của của Hợp chủng quốc Hoa Kỳ được công bố.

Thomas Jefferson, Benjamin Franklin và John Adams đã đề xuất kiến nghị ý tưởng thiết kế, tuy nhiên chính Chủ tịch Quốc hội Lục địa Charles Thomson, với việc hợp tác cùng một luật sư kiêm nghệ sĩ trẻ William Barton, đã nghĩ ra hình ảnh kim tự tháp và Thiên Nhãn, cạnh bên những cụ ông cụ bà thể khác của con dấu.

Hình ảnh chiếc kim tự tháp dang dở tượng trưng cho “sức mạnh và sự bền chắc” với 13 nấc thang đại diện thay mặt thay mặt cho 13 tiểu bang lập quốc của Hoa Kỳ. Thiên Nhãn – như trong hai ví dụ trước đó ở Pháp và Anh – là hình tượng ước lệ cho việc chở che đầy nhân ái của Chúa riêng với vương quốc non trẻ.

Cả ba lựa chọn hình tượng Thiên Nhãn trong những ví dụ trên đều không còn liên quan gì đến hội kín Tam Điểm.

Thiết kế của William Barton được sử dụng cho mặt sau của hình tượng vương quốc Hoa Kỳ, tuy nhiên những phương châm trọng yếu trên này đã thay đổi qua thời hạn (Hình ảnh: Alamy)

Vậy còn hội kín Khai sáng thì sao?

tin tức về trong năm đầu xây dựng của hội này, khởi nguồn vào năm 1776 ở Bavaria và tan rã vào năm 1787 vẫn còn đấy rất sầm uất. Bất tiện hơn thế nữa là không còn ai biết được vai trò của những biểu trưng tượng hình trong thời sơ khai của tổ chức triển khai này.

Liệu có đúng là hội kín Khai Sáng được truyền cảm hứng từ hội kín Tam Điểm, vốn thỉnh thoảng có dùng Thiên Nhãn làm hình tượng của Đấng Khai sáng Toàn năng (Thượng Đế), đi theo phương pháp của vô số những giáo hội vào thời gian lúc đó hay là không?

Tuy nhiên, người của hội Tam Điểm không sử dụng rộng tự do hình tượng Thiên Nhãn cho tới thời gian cuối thế kỷ 18, và dùng sau so với việc Bentham, Le Barbier, Thomson và Barton (trong những ví dụ nêu trên) đưa nó vào dùng với những mục tiêu mang tính chất chất chính nghĩa của tớ.

Thật rủi ro không mong muốn cho những tín đồ của thuyết thủ đoạn, hình tượng Thiên Nhãn trên tờ 1 đồng $ mỹ nhằm mục đích phản ánh Xu thế thẩm mỹ và làm đẹp thời thế kỷ 18 thay vì là yếu tố thể hiện quyền lực tối cao của giới tinh hoa bí mật.

Nguồn hình ảnh, Getty Images

Chụp lại hình ảnh,

Đại Ấn Hoa Kỳ được sử dụng lần nguồn vào năm 1782

Cho đến nay, những nghệ sĩ như Madonna, Jay-Z và Kanye West đều bị cáo buộc sử dụng những hình tượng của hội kín Khai Sáng, trong số đó có hình ảnh Thiên Nhãn.

Nhưng thay vì có bất kỳ mối liên hệ nào với hội kín Khai Sáng thì những nghệ sỹ này còn có một điểm chung, đó là họ đều phải có cái nhìn nhạy bén riêng với những thứ nổi trội về hình ảnh và âm thanh.

Việc Thiên Nhãn liên tục được sử dụng – từ Madonna, Jay-Z, Bentham, Le Barbier, Thomson, Barton, Freemasons, cho tới những nghệ sĩ thời Phục hưng hoặc bất kỳ thành viên hay tập thể nào khác – là dẫn chứng đã cho toàn bộ chúng ta biết đó không phải là một thủ đoạn được giật dây dàn dựng, mà đơn thuần chỉ là thể hiện sự xuất chúng vượt thời hạn của một mẫu thiết kế hình tượng.

Bài tiếng Anh đã đăng trên BBC Culture.

4397

Clip Cái thần là gì ?

Bạn vừa Read tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Cái thần là gì tiên tiến và phát triển nhất

Chia Sẻ Link Down Cái thần là gì miễn phí

Hero đang tìm một số trong những Chia SẻLink Tải Cái thần là gì Free.

Giải đáp vướng mắc về Cái thần là gì

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Cái thần là gì vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha
#Cái #thần #là #gì