Hướng Dẫn ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu Chi tiết

Contents

1 Thủ Thuật về ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu Mới Nhất

Thủ Thuật về ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu Mới Nhất

Pro đang tìm kiếm từ khóa ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu được Update vào lúc : 2022-12-03 16:59:00 . Với phương châm chia sẻ Bí quyết về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi đọc nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.

Pro đang tìm kiếm từ khóa ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu – trọng thủy được Update vào lúc : 2022-12-03 16:59:11 . Với phương châm chia sẻ Bí quyết Hướng dẫn trong nội dung nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi tìm hiểu thêm tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.

Phân tích truyện An Dương Vương và Mị Châu Trọng Thủy gồm 2 dàn ý và 12 bài văn mẫu hay nhất. Qua đó giúp những em học viên lớp 10 ôn tập, tích lũy thêm vốn từ để viết văn ngày một hay hơn.

Phân tích truyện An Dương Vương và Mị Châu, Trọng Thủy
Dàn ý phân tích truyện An Dương Vương
Dàn ý số 1
Dàn ý số 2
Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 1
Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 2
Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 3
Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 4
Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 5
Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 6
Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 7
Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 8
Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 9
Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 10
Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 11

Truyện An Dương Vương và Mị Châu Trọng Thủy là một một câu truyện nhằm mục đích mục tiêu lý giải tại sao nước Âu Lạc bị mất và này cũng là một bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề của việc giữ nước. Vậy dưới đấy là dàn ý rõ ràng 12 bài Phân tích truyện An Dương Vương và Mị Châu Trọng Thủy, mời những bạn cùng tìm hiểu thêm.

Phân tích truyện An Dương Vương và Mị Châu, Trọng Thủy

Dàn ý phân tích truyện An Dương Vương

Dàn ý số 1

I. Mở bài:

– Giới thiệu khái quát về thể loại truyền thuyết: Truyền thuyết là những câu truyện kể dân gian, kể lại những câu truyện trong lịch sử dựng nước, giữ nước của cha ông ta, có sự phối hợp giữa cốt lõi lịch sử với yếu tố tưởng tượng, kì ảo.

– Giới thiệu nguồn gốc, khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp của Truyện an Dương Vương và Mị Châu, Trọng Thủy: Truyện An Dương Vương và Mị Châu, Trọng Thủy trích từ Truyện Rùa Vàng trong Lĩnh Nam chích quái. Truyện kể về quy trình xây thành, chế nỏ bảo vệ giang sơn của An Dương Vương và nguyên nhân mất nước Âu Lạc.

II. Thân bài:

1. An Dương Vương xây thành, chế nỏ, bảo vệ giang sơn

– Vua An Dương Vương xây thành ở đất Việt Thường nhưng gặp thật nhiều trở ngại vất vả, hễ đắp tới đâu là lại lở tới đấy. Vì vậy, vua lập đàn tai giới, cầu quần hòn đảo bách thần. Sau đó, đón tiếp cụ già từ phương Đông tới và ra tận của đông chờ đón đón Rùa Vàng.

An Dương Vương là người quyết tâm, kiên trì, không ngại trở ngại vất vả, dồn hết tận tâm cho việc xây thành, luôn tâm ý cho vận mệnh của giang sơn và biết trọng người hiền tài.

– An Dương Vương cho xây thành rộng hơn ngàn trượng, xoắn như hình trôn ốc

Tài năng và tầm nhìn xa trông rộng của An Dương Vương.

– Khi Rùa Vàng từ biệt trở về, An Dương Vương lo ngại hỏi: Nếu có giặc ngoài thì lấy gì mà chống?

Ý thức, trách nhiệm của người đứng đầu và tinh thần cảnh giác cao độ.

– Lấy vuốt rùa làm lẫy, nhờ Cao Lỗ chế nỏ đánh thắng mọi quân địch, giặc xâm lược.

Thông qua những cụ ông cụ bà thể hư cấu, tưởng tượng (cụ già, Rùa Vàng) truyện đã xây dựng thành công xuất sắc xuất sắc hình tượng vua An Dương Vương – một vị vua anh minh, sáng suốt, luôn tâm ý cho vận mệnh của dân tộc bản địa bản địa, vì quyền lợi của nhân dân, biết trọng người tài, được sự đồng tâm, giúp sức của toàn bộ trời đất và nhân dân. Vị vua ấy luôn nhận được sự tôn trọng, ngợi ca của toàn thể nhân dân.

2. Những sai lầm không mong muốn không mong ước của An Dương Vương, thảm kịch tình yêu của Mị Châu, Trọng Thủy và bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề từ thảm kịch mất nước.

a. Những sai lầm không mong muốn không mong ước của An Dương Vương

– Chủ quan, mất cảnh giác: Nhận lời cầu hòa của Triệu Đà, đồng ý gả con gái cho Trọng Thủy và đồng ý cho Trọng Thủy ở rể.

– Ỷ lại vào vũ khí mà không đề phòng, lơ là cảnh giác, xem thường kẻ địch: lúc giặc đến chân thành vẫn mải đánh cờ, cười nhạo quân địch.

– Chi tiết An Dương Vương tự tay giết chết con gái thể hiện hành vi quyết liệt, dứt khoát đứng về phía công lí và quyền lợi chung của toàn bộ dân tộc bản địa bản địa, để cái chung lên trên tình riêng này cũng là yếu tố thức tỉnh muộn màng của An Dương Vương

– Chi tiết An Dương Vương cầm sừng tê bảy tấc, Rùa Vàng rẽ nước dẫn vua đi xuống biển đã lịch sử thuở nào hóa, bất tử hóa hình tượng vua An Dương Vương, thông thông qua đó, thể hiện sự trân trọng, cảm mến của nhân dân với nhà vua.

b. Bi kịch tình yêu của Mị Châu và Trọng Thủy

– Nhân vật Mị Châu:

– Nhân vật Trọng Thủy:

c. Bài học từ thảm kịch mất nước

– Đề cao tinh thần cảnh giác với quân địch, không chủ quan khinh thường trước bất kể tình hình nào.

– Luôn luôn đặt quan hệ riêng, chung cho đúng mực, phải để quyền lợi của dân tộc bản địa bản địa, giang sơn lên trên quyền lợi thành viên, mái ấm mái ấm gia đình.

III. Kết bài:

– Khái quát lại giá trị nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp của văn bản

– Mở rộng: Bài học dựng nước và giữ nước trong toàn cảnh lúc bấy giờ.

Dàn ý số 2

1. Mở bài

– Giới thiệu khái quát về đặc trưng truyền thuyết dân gian ( gồm cốt lõi lịch sử và yếu tố hư cấu, triệu tập phản ánh yếu tố dựng nước và giữ nước)

– Giới thiệu về nguồn gốc, khái quát nội dung truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu Trọng Thủy (Được rút từ truyện Rùa vàng trong tuyển tập Lĩnh Nam chích quái, kể về quy trình dựng nước và mất nước của An Dương Vương).

2. Thân bài

a. An Dương Vương xây thành, chế nỏ. đánh giặc.

– Tiếp nối sự nghiệp vua Hùng, An Dương Vương rời đô từ Phong Châu về vùng đồng bằng Phong Khê để ổn định và tăng trưởng giang sơn.

Rời đô, xây thành là một quyết định hành động hành vi sáng suốt của vị minh quân

– Nhưng việc xây thành gặp nhiều trở ngại vất vả đắp tới đâu lở tới đấy. An Dương Vương đã lập đàn trai giới, đón tiếp cụ già ở phương xa, ra cửa Đông đón Rùa Vàng

An Dương Vương luôn trăn trở, tâm ý cho vận mệnh giang sơn, biết trọng hiền tài.

– An Dương Vương cho xây thành cao rộng, hình xoắn ốc

Tài năng quân sự chiến lược kế hoạch, có tầm nhìn xa.

– Khi Rùa thần từ biệt, nhà vua do dự Nếu có giặc ngoài thì lấy gì mà chống?

Ý thức trách nhiệm và tinh thần cảnh giác của nhà vua.

– Lấy vuốt rùa làm lẫy, nhờ Cao Lỗ chế nỏ đánh thắng mọi quân địch, giặc xâm lược. Hình ảnh chiếc nỏ thần mang nhiều ý nghĩa:

Tiểu kết:

– Nội dung:

– Nghệ thuật:

b. Bài học mất nước gắn với những sai lầm không mong muốn không mong ước của An Dương Vương và thảm kịch tình yêu của Mị Châu – Trọng Thủy

b1. Những sai lầm không mong muốn không mong ước của An Dương Vương.

b2. Bi kịch tình yêu của Mị Châu Trọng Thủy

– Nhân vật Mị Châu:

– Nhân vật Trọng Thủy:

b3. Bài học cho thảm kịch mất nước:

Tiểu kết:

– Nội dung:

– Nghệ thuật:

3. Kết bài

– Khát quát lại nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp của truyện

– Mở rộng: Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy mang đặc trưng tiêu biểu vượt trội vượt trội của thể loại truyện truyền thuyết. Ngoài ra còn tồn tại những truyền thuyết phản ánh quy trình dựng nước giữ nước khác ví như: Thánh Gióng, Sơn Tinh Thủy tinh,…

Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 1

Nhà thơ Tố Hữu từng viết:

Tôi kể rất mất thời hạn rồi chuyện Mị Châu
Trái tim nhầm chỗ để trên đầu
Nỏ thần vô ý trao tay giặc
Nên nỗi cơ đồ đắm biển sâu

Những câu thơ ấy của Tố Hữu đã gợi lên trong mọi toàn bộ toàn bộ chúng ta thật nhiều tâm ý về truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy – một trong số những truyền thuyết với những lời răn dạy có ý nghĩa thâm thúy và to lớn của nhân dân trong quy trình dựng nước, giữ nước và xử lý và xử lý quan hệ riêng chung.

Trước hết, truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy đã tái hiện lại công cuộc xây thành, chế nỏ, chống giặc ngoại xâm, bảo vệ giang sơn của An Dương Vương. Để tiếp tục công cuộc dựng nước và giữ nước, vua An Dương Vương đã cho xây thành ở đất Việt Thường nhưng không mong ước thay, công cuộc xây thành lại gặp phải thật nhiều những trở ngại vất vả, thành cứ xây cao tới đâu là lại lở ngay đến đấy. Điều này đã làm cho An Dương Vương không khỏi tâm ý, lo ngại và vì vậy, ông đã cho lập đàn trai giới, cầu quần hòn đảo bách thần.

Dường như, cảm nhận được tấm lòng của An Dương Vương, ngày mồng bảy tháng ba có một cụ già từ phương Đông tới và được vua tiếp đón rất chu đáo, đồng thời, cụ già ấy đã nói với vua sẽ đã có được sứ Thanh Giang tới giúp xây thành. Và quả nhiên, tiếp Từ đó với việc giúp sức của Rùa Vàng – sứ Thanh Giang vua An Dương Vương đã hoàn toàn hoàn toàn có thể xây xong thành chỉ trong vòng nửa tháng. Hành động lập đàn trai giới, cầu quần hòn đảo bách thần và sự tiếp đón niềm nở, nồng hậu của An Dương Vương xét đến cùng là biểu lộ ở tấm lòng trọng người hiền tài của ông.

Không chỉ trọng người hiền tài, An Dương Vương còn là một một người luôn lo ngại, tâm ý cho vận mệnh, tương lai của giang sơn. Điều này được thể hiện rõ ràng qua vướng mắc của An Dương Vương với Rùa Vàng trước lúc từ biệt Rùa Vàng về với biển cả: Nếu nay có giặc ngoài thì lấy gì mà chống?. Khi được Rùa Vàng cho chiếc vuốt phòng khi có giặc ngoại xâm, An Dương Vương đã sai Cao Lỗ lấy chiếc vuốt làm thành lẫy nỏ.

Và với chiếc nỏ thần này, về sau, khi Triệu Đà đưa quân sang xâm lược, quân và dân ta đã đánh thắng quân Triệu Đà, buộc chúng phải xin hòa. Chiến thắng của An Dương Vương trước quân Triệu Đà đã cho toàn bộ toàn bộ chúng ta biết sức mạnh quân sự chiến lược kế hoạch cùng ý chí và tinh thần đoàn kết của nhân dân ta lúc bấy giờ. Như vậy, với những rõ ràng tưởng tượng, kì ảo, truyện đã cho toàn bộ toàn bộ chúng ta thấy những công lao to lớn của An Dương Vương trong sự nghiệp xây dựng giang sơn và chống giặc ngoại xâm.

Tuy nhiên, truyện không riêng gì có ngợi ca công lao to lớn của An Dương Vương mà nó còn cho toàn bộ toàn bộ chúng ta thấy được thảm kịch nước mất nhà tan của vua An Dương Vương và thảm kịch trong tình yêu của Mị Châu và Trọng Thủy. Trước hết, trong tác phẩm toàn bộ toàn bộ chúng ta thấy được thảm kịch nước mất nhà tan. Sau thắng lợi trước quân Triệu Đà xâm lược, An Dương Vương đã mất cảnh giác, vô tình gả con gái của tớ là Mị Châu và cho Trọng Thủy ở rể mà không sở hữu và nhận thấy được thủ đoạn của quân địch. Thêm vào đó, khi quân của Triệu Đà kéo sang xâm lược, An Dương Vương vẫn cậy có nỏ thần mà điềm nhiên ngồi chơi cờ, không chút lo ngại, sẵn sàng sẵn sàng phòng ngự và đánh trả.

Và để rồi, chính thái độ chủ quan, coi thường giặc này của An Dương Vương đã làm cho ông nhanh gọn đi đến thất bại thảm hại. Cuối cùng, khi giặc đã nâng vào, vua An Dương Vương không hề tồn tại sự lựa chọn nào khác nên đành phải đem theo con gái lên sống sống lưng ngựa và chạy về phía hướng Nam. Nhưng thật không mong ước thay, khi ngồi trên sống sống lưng ngựa sau cha, Mị Châu vẫn rải áo lông ngỗng của tớ làm dấu và để rồi quân giặc cứ thế đuổi theo. Đến cùng đường, không hề lối nào để chạy thoát, vua cha ngửa mặt lên trời, hét lớn, tìm sứ Thanh Giang, lúc đấy Rùa Vàng hiện lên và nói kẻ ngồi sau sống sống lưng ngươi đó đó là giặc đấy.

Câu nói của Rùa Vàng như một lời kết tội đanh thép, này cũng là lúc An Dương Vương nhận ra mọi thứ nhưng có lẽ rằng rằng đã quá muộn rồi, ông rút gươm và tự tay chém chết Mị Châu – người con gái mà ông nhất mực yêu thương. Hành động rút gươm và chém chết Mị Châu của An Dương Vương đã cho toàn bộ toàn bộ chúng ta biết sự tỉnh ngộ muộn màng của ông, đồng thời, thông qua này đã và đang cho toàn bộ toàn bộ chúng ta biết ông là người luôn đứng về công lí, về lẽ phải và luôn đặt quyền lợi của vương quốc, dân tộc bản địa bản địa lên trên hết.

Không chỉ tạm ngưng ở thảm kịch nước mất nhà tan, trong tác phẩm tác giả dân gian còn thể hiện thảm kịch trong tình yêu của Mị Châu và Trọng Thủy. Mị Châu là công chúa của một nước nhưng vì nhẹ dạ cả tin, nàng đã cưới Trọng Thủy và còn lén cho chàng xem trộm nỏ thần để rồi kết quả là bị Trọng Thủy tráo chiếc nỏ và kết quả ở đầu cuối là giang sơn lâm vào cảnh cảnh cảnh khốn cùng. Không chỉ nhẹ dạ, cả tin, Mị Châu vì tình yêu mù quáng với Trọng Thủy nàng đã rải lông ngỗng làm áo dọc đường cùng cha bỏ trốn, khiến quân giặc đuổi theo và hai cha con nàng không hề đường để thoát thân.

Như vậy, Mị Châu vì tình yêu mù quáng và sự cả tin với Trọng Thủy đã vô tình tiếp tay cho bọn giặc và có lẽ rằng rằng không sai khi Rùa Vàng gọi nàng là giặc. Yêu và tin Trọng Thủy nhưng đến ở đầu cuối, Mị Châu lại vô tình hại cha, hại giang sơn, hại nhân dân vào cảnh khốn cùng, đấy đó đó là thảm kịch của nàng. Không riêng gì Mị Châu, Trọng Thủy cũng là một nhân vật phải chịu thảm kịch của tình yêu. Thoạt đầu, Trọng Thủy lấy Mị Châu chỉ để thực thi ý đồ xâm lược của cha mình, để thực thi thủ đoạn tráo nỏ thần về cho cha mình. Tuy nhiên, trong suốt quãng thời hạn sống với Mị Châu ở Loa Thành, Trọng Thủy đã thực sự cảm mến tình yêu, sự hồn nhiên, ngây thơ của Mị Châu và yêu nàng.

Nhưng giữa tham vọng lấy nỏ thần để đánh thắng nước Âu Lạc và khát vọng tình yêu không đi cùng một hướng, buộc Trọng Thủy phải lựa chọn. Chàng đồng ý hi sinh tình yêu vì sự nghiệp của cha nhưng đến ở đầu cuối khi đã giành được thắng lợi, vì yêu Mị Châu và rất nhớ thương nàng, lúc đi tắm tưởng tượng thấy bóng của Mị Châu chàng lao đầu xuống giếng mà chết. Như vậy, tình yêu giữa Mị Châu và Trọng Thủy là một mối tình thắm thiết nhưng đầy éo le và thảm kịch, không mang lại việc vẹn tròn cho những nhân vật.

Thêm vào đó, trong phần cuối của tác phẩm, tác giả dân gian còn thể hiện thái độ, quan điểm nhận của tớ riêng với những nhân vật được kể tới. Trước hết, thông qua hình ảnh An Dương Vương cầm sừng tê bảy tấc, Rùa Vàng rẽ nước dẫn vua xuống biển tác giả đã bất tử hóa cái chết của An Dương Vương, từ đó, thể hiện sự kính trọng, yêu mến và có phần tiếc thương riêng với vị vua này. Đồng thời, qua tác phẩm, nhân dân cũng thể hiện thái độ, tình cảm của tớ riêng với công chúa Mị Châu.

Với rõ ràng Mị Châu bị chính cha của tớ chém chết dường như nhân dân đã lên tiếng phê phán Mị Châu vì nàng đã nhẹ dạ cả tin, nhẹ dạ cả tin mà làm lộ bí mật của dân tộc bản địa bản địa, tiếp tay cho quân địch thực thi được thủ đoạn xâm lược của tớ và bởi Mị Châu đang không thể rạch ròi, phân định được rõ ràng được quan hệ giữa tình nhà và nghĩa nước. Tuy nhiên, trong tác phẩm, nhân dân còn thể hiện thái độ đồng cảm, thương cảm trước nỗi oan và sự chung thủy trong tình yêu với Kim Trọng của Mị Châu. Và có lẽ rằng rằng, xuất phát từ tình cảm này nên nhân dân đã sáng tạo ra rõ ràng máu Mị Châu hóa thành ngọc trai, xác nàng hóa thành ngọc thạch, nước giếng rửa ngọc thì ngọc càng sáng ra như để giải bớt nỗi oan tình cho Mị Châu.

Tóm lại, với việc sử dụng hàng loạt những cụ ông cụ bà thể tưởng tượng thần kì, độc lạ, mê hoặc, truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy đã nêu lên bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề thâm thúy về tinh thần cảnh giác với quân địch và phương pháp để xử lý và xử lý tốt nhất quan hệ riêng chung. Đó là một bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề quan trọng và vẫn còn đấy đấy nguyên ý nghĩa cho tới ngày ngày ngày hôm nay.

Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 2

Suốt đoạn đường 4000 năm dựng nước và giữ nước của dân tộc bản địa bản địa ta có vô số những trận chiến lớn nhỏ, trải qua vô số triều đại, tận mắt tận mắt tận mắt tận mắt chứng kiến đủ mọi thảm kịch khổ đau. Có những trận chiến, những triều đại đã đi vào sử sách, trở thành một trong những tác phẩm văn học nổi tiếng nhất để ngàn đời sau còn ca tụng, thế nhưng bên gần này cũng luôn hoàn toàn có thể có những trận chiến, những câu truyện đau thương làm cho ngàn đời sau còn đau xót. Và một trong số những câu truyện làm tan nát trái tim về thuở nào dựng nước và giữ nước đầy oai hùng nhưng lại sở hữu một kết thúc bi thương đó là truyện An Dương Vương và Mị Châu- Trọng Thủy.

An Dương Vương là vua của nước u Lạc, là người đã quyết định hành động hành vi rời đô từ Phong Châu về Phong Khê, nhờ có sự giúp sức của rùa vàng thì xây xong thành và trước lúc về ông còn được rùa vàng để lại cho một chiếc móng vuốt để làm lẫy Nỏ thần. Thật vậy nhờ có chiếc Nỏ thần ấy mà quân ta đã giành được thắng lợi nhiều lần trước yếu tố xâm lăng của quân Triệu Đà. Tưởng chừng như được thần giúp sức, có trong tay chiếc nỏ thần là hoàn toàn hoàn toàn có thể giữ được hòa bình và sự tăng trưởng phồn thịnh cho giang sơn thế nhưng sự thực thì không phải như vậy.

Những kẻ có dã tâm luôn muốn chà đạp lên mảnh đất nền trống nền trống của người khác thì đâu có bao giờ từ bỏ thủ đoạn của tớ. Không đánh được trên mặt trận, Triệu Đà đưa con trai sang liên hôn nhưng tiềm năng thật sự là đánh cắp bí mật quân sự chiến lược kế hoạch của việt nam. Tình yêu hoàn toàn hoàn toàn có thể cứu rỗi linh hồn con người nhưng nó cũng hoàn toàn hoàn toàn có thể làm cho những người dân dân ta rơi vào tận cùng của xấu số. Thật vậy điều này được thể hiện rõ qua cuộc hôn nhân gia đình mái ấm gia đình chính trị giữa Mị Châu và Trọng Thủy. Triệu Đà thua trận xin cầu hòa và đã đưa con trai của tớ sang cầu hôn với con gái của An Dương Vương, là một vị vua cả đời anh minh thế nhưng khi đó An Dương Vương lại quyết định hành động hành vi sai lầm không mong muốn không mong ước khi đã đồng ý cuộc hôn nhân gia đình mái ấm gia đình và cho Trọng Thủy ở rể.

Trong thời hạn ở rể thì Trọng Thủy tận dụng thời cơ đổi trộm mất Nỏ thần rồi mang về phương Bắc. Không còn Nỏ thần An Dương Vương thua trận và cùng con gái chạy về Phương Nam, ở đầu cuối đau đớn chém chết con và đi xuống biển. Trọng Thủy mang xác vợ về chôn ở Loa Thành, xác liền trở thành ngọc thạch, không lâu sau vì quá thương tiếc Mị Châu mà Trọng Thủy đã nhảy xuống giếng tự tử, kết liễu sinh mạng của tớ.

Nhắc đến truyền thuyết này thì không thể không nhắc tới An Dương Vương. Người là một vị vua anh minh, tài đức, sớm có ý thức xây dựng giang sơn. Thật vậy An Dương Vương đã dời đô từ Phong Châu về Phong Khê, thế nhưng việc xây thành lại gặp nhiều trắc trở, cũng vì xây đến đâu lở đến đấy nên người ta đồn đoán rằng chuyện này do ma quỷ. Để xử lý và xử lý trở ngại vất vả này vua đã đã lập đàn trai giới, đón tiếp cụ già ở phương xa, ra cửa Đông đón Rùa Vàng, nhờ thành tâm nên được Rùa Vàng trợ giúp xây thành, chỉ trong vòng nửa tháng đã xây xong.

Không những thế An Dương Vương còn là một một người dân có tầm nhìn xa trông rộng, biết cảnh giác trước quân địch: “Nếu có giặc ngoài thì lấy gì mà chống?”, thấy vậy Rùa Vàng trước lúc đi đã để lại cho một chiếc vuốt để làm lẫy Nỏ thần giúp đánh tan quân xâm lược. Chiếc Nỏ thần là sức mạnh thần linh ban tặng cho nước u Lạc, cũng là sức thỏa sức tự tin của nhà nước u Lạc, sự đoàn kết đồng lòng quyết tâm đánh tan quân xâm lược.

Thế nhưng là một vị vua anh minh không nghĩa là sẽ không còn hề phạm phải sai lầm không mong muốn không mong ước. Và sai lầm không mong muốn không mong ước lớn số 1 của An Dương Vương đó đó đó là lơ là, mất cảnh giác trước thủ đoạn của quân địch. Ông không những đồng ý cuộc liên hôn giữa hai nước mà còn đồng ý cho con trai quân địch ở rể. Sự anh minh, lỗi lạc cùng sáng suốt của vị vua ngày nào vậy mà nay ông lại trở nên lầm đường lạc lối, thiếu tỉnh táo đến vậy. Hơn thế ông còn chủ quan, khinh địch, để mất thế dữ thế dữ thế chủ động của tớ khi địch đến nhưng vẫn ung dung đánh cờ, ỷ lại vào sức thỏa sức tự tin của thành trì và vũ khí. Nhưng vũ nỏ thần giờ không hề, giặc đánh vào thành chỉ từ là yếu tố thời hạn, thua trận An Dương Vương dẫn con gái chạy thoát về phía Nam.

Là vua nhưng An Dương Vương cũng là một người cha, hành vi tuốt gươm chém chết Mị Châu ở cuối truyện thể hiện sự dứt khoát của một vị vua đã thức tỉnh sẵn sàng cắt đứt tình cha con để thực thi trách nhiệm và trách nhiệm ở đầu cuối của một vị vua.

Sau khi tự tay chém chết con gái ruột ông cầm sừng tê bảy tấc rẽ một đường xuống biển, đấy là rõ ràng thể hiện sự bất tử của nhà vua và sự trân trọng của nhân dân với nhà vua. An Dương Vương tuy đã để mất nước nhưng ông lại là vị vua đa tài, biết chăm sóc cho giang sơn và cả đời vì dân vì nước nên được người đời tôn kính và tưởng niệm.

Nhân vật thứ hai được nhắc tới trong truyện là Mị Châu, con gái An Dương Vương. Là người thiếu nữ xinh đẹp tuyệt trần, có có đủ tài sắc thế nhưng lại sở hữu một số trong những trong những phận xấu số nhiều khổ đau. Mị Châu hết mực thủy chung và tin tưởng chồng, cũng vì vậy mà nàng dẫn Trọng Thủy đi thăm thú khắp nơi, cho xem nỏ thần và dạy cách sử dụng. Đâu hay những lời ngon ngọt đầu môi ấy thực ra chỉ là những lời nói dối của kẻ phụ bạc đang tận dụng tình cảm của nàng. Và sự tin tưởng ấy đã phải trả giá bằng cả mạng sống, nàng không những hại chính mình mà còn hại cả dân tộc bản địa bản địa mình.

Chi tiết ngọc trai, giếng nước mang những ý nghĩa thâm thúy. Sau khi Mị Châu chết máu chảy xuống nước khiến sò ăn phải đều hóa thành hạt châu, đó là yếu tố giải oan, là minh chứng cho việc trung hiếu của nàng với cha, Mị Châu không hề theo giặc bán nước mà đó chỉ là yếu tố mù quáng vô thức trong tình yêu. Qua rõ ràng ấy ta cũng thấy được thái độ cảm thông đầy nhân hậu của nhân dân ta dành riêng cho nàng. Còn Trọng Thủy, kẻ giả tình giả nghĩa đầy mưu mô thủ đoạn ấy sau khi Mị Châu chết thì vô cùng xót thương để rồi ở đầu cuối kết liễu đời mình trong giếng nước. Giếng nước là tấm gương phản chiếu mọi tội lỗi của Trọng thủy, đồng thời thông thông qua đó toàn bộ toàn bộ chúng ta cũng thấy được một Trọng Thủy đang đau đớn và dằn vặt biết bao, hắn cũng là nạn nhân trong ván cờ của kẻ bạo chúa, là công cụ bị người cha của tớ tận dụng.

Truyện An Dương Vương và Mị Châu- Trọng Thủy đã thành công xuất sắc xuất sắc trong việc phối hợp giữa sự kiện lịch sử và những yếu tố kì ảo, góp thêm phần thể hiện được thái độ của nhân dân ta riêng với những nhân vật, tương hỗ cho câu truyện thêm sinh động và linh hoạt. Cuộc sống luôn mang lại những điều bất thần ngoạn mục và xấu số luôn chầu trực phía trước để bóp nghẹt số phận con người. Và đúng như vậy, chẳng ai hoàn toàn hoàn toàn có thể đoán trước được điều gì, chỉ đến phút chót toàn bộ toàn bộ chúng ta mới nhận ra, đó là sai lầm không mong muốn không mong ước, là yếu tố cả tin hay mất cảnh giác đôi chút thôi thế nhưng đổi lại nó lại trở thành sai lầm không mong muốn không mong ước lớn khiến thay đổi vận mệnh của toàn bộ một dân tộc bản địa bản địa.

Đúng vậy, này cũng là sai lầm không mong muốn không mong ước của người lãnh đạo, của một vị vua cả đời anh minh lỗi lạc nhưng lại mất một vài phút giây lầm lỡ khiến dân tộc bản địa bản địa mình tiêu vong. Và đó là kết cục đáng buồn của câu truyện về An Dương Vương và Mị Châu- Trọng Thủy, là một câu truyện đầy đau thương và ẩn chứa nhiều bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề ý nghĩa.

Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 3

Truyền thuyết là lịch sử truyền miệng của nhân dân. Nếu như hiệu suất cao của thần thoại cổ xưa cổ xưa là nhận thức và lí giải những hiện tượng kỳ lạ kỳ lạ tự nhiên thì hiệu suất cao của truyền thuyết hầu hết là nhận thức và lí giải lịch sử. Do đó truyền thuyết hầu hết khuynh khuynh hướng về phía để tài lịch sử, nhằm mục đích mục tiêu phản ánh, lí giải cá sự kiện lịch sử trọng đại, những nhân vật lịch sử có vai trò và ảnh hưởng lớn riêng với việc tồn tại, tăng trưởng của hiệp hội. Nội dung hầu hết của truyền thuyết thường phân thành hai phần. Phần cốt lõi của những sự kiện, nhân vật lịch sử được phản ánh và phần tâm tình ý nguyện của nhân dân được gửi gắm vào trong số đó và một trong những truyền thuyết tiêu biểu vượt trội vượt trội viết theo mô tuýp đó là truyền thuyết thần Kim Quy (truyện An Dương Vương và Mị Châu Trọng Thuỷ).

Đây là một truyền thuyết lớn, một tấm thảm kịch lịch sử, phản ánh được những nét cơ bản của lịch sử dân tộc bản địa bản địa thời kỳ Âu Lạc (thế kỷ thứ ba và thứ hai trước Công Nguyên). Nó đã được phần đông quần chúng nhân dân lưu truyền, hâm mộ và thu hút sự để ý quan tâm của nhiều nhà nghiên cứu và phân tích và phân tích sử học, văn học, nhiều nhà thơ như Cao Bá Quát, Tản Đà, Xuân Diệu, Tố Hữu đã làm thơ về truyện này nhất là về nhân vật Mị Châu:

Một đôi kẻ Việt, người Tầu
Nửa phần ân ái, nửa phần oán thương
Vuốt rùa chàng đổi móng
Lông ngỗng thiếp đưa đường
Thề nguyền phu phụ
Tình nhi nữ việc quân vương
Niệm gấm vô cảm
Trăm năm giọt lệ
Ngọc trai nước giếng
Ngòm thu khói nhang
(Tàn Đà)

Tôi kể người nghe chuyện Mị Châu
Trái tim lầm chỗ để trên đầu
Nỏ thần vô ý trao tay giặc
Nên với cơ đồ đắm biển sâu
(Tố Hữu)

Phản ánh lí giải sự thảm bại của An Dương Vương đó là nội dung của truyền thuyết này: Truyền thuyết gồm hai phần chính (có khi được kể làm hai chuyện). Phần 1: Nói về việc An Dương Vương xây thành, chế nỏ và đánh thắng quân xâm lược Tản Đà lần thứ nhất, khiến Triệu Đà phải rút lui. Phần 2: Nói về việc An Dương Vương mắc mưu Triệu Đà nhận lời cầu hoà, cầu hôn cho Trọng Thuỷ ở rể, mất cắp nỏ thần và ở đầu cuối thất bại mất nước, nhà tan.

Ở phần thứ nhất truyền thuyết triệu tập nói về việc An Dương Vương xây thành, chế nỏ. Nỏ thần ở đấy là một loại vũ khí đánh xa chưa tồn tại ở thời kỳ Thánh Gióng.Việc xây loa thành hình trôn ốc cũng là một bước tăng trưởng mới của thời kỳ Âu Lạc so với thời kỳ Văn Lang. Thần Kim Quy ở đấy là lực lượng siêu nhiên xuất hiện để giúp sức An Dương Vương xây thành, chế nỏ đó đó là yếu tố thần thánh hoá một nhân vật lịch sử có thật ở thời kỳ Âu Lạc đó là Cao Lỗ người dân có tài năng năng chế nỏ liên châu. Việc xây dựng thành Cổ Loa gặp nhiều trở ngại vất vả, trở ngại thật nhiều trong thời kỳ đầu, những trở ngại vất vả ấy nó phản ánh trở ngại vất vả trở ngại có thực.

Nếu ở Thánh Gióng triệu tập phản ánh thể hiện là người chiến sỹ trực tiếp đánh giặc ở mặt trận. Thánh Gióng đó đó là yếu tố khái quát hoá, hình tượng hoá lực lượng xâm lược thứ nhất của quân đội ta thời kỳ Văn Lang lực lượng lý chí sử dụng vũ khí là chiếu soi sắt và nhớ từng bụi tre để đập tan quân thù thì đến truyện An Dương Vương triệu tập phản ánh và thể hiện vai trò quan trọng và những phẩm chất thiết yếu của người chỉ huy lãnh đạo hiệp hội dựng nước và giữ nước.

Mưu trí và sự tỉnh táo là yếu tố kiện không thể thiếu riêng với những người dân chỉ huy. Ở thời kỳ đầu An Dương Vương được thần Kim Quy giúp sức, đã có đủ Đk để xây dựng được thành và đánh thắng quân xâm lược Triệu Đà. Nhưng sau khi giành được thắng lợi An Dương Vương đã chủ quan ỷ lại vào thành trì, vũ khí, ham mê chơi bời (đánh cờ) nên đã thất bại đau đớn. Như vậy, ở đây Thần Kim Quy là vị thần mưu trí của An Dương Vương khi được giúp sức thì An Dương Vương tỉnh táo nhưng khi thần ra đi thì An Dương Vương lại mất hết sáng suốt trở nên u mê điều này chứng tỏ con người còn dựa nhiều vào lực lượng siêu nhiên, phải có sự giúp sức của lực lượng thần kỳ thì người anh hùng mới hoàn toàn hoàn toàn có thể hoàn thành xong xong trách nhiệm của tớ. Điều này chứng tỏ vai trò rất rộng của lực lượng siêu nhiên trong thể loại này.

Biết An Dương Vương có thành cổ loa kiên cố và có chiếc nỏ thần kỳ. Triệu Đà đã lập mưu cầu hoà và cho con trai Trọng Thuỷ sang cầu hoà nàng Mị Châu, An Dương Vương đã nhận được được lời đấy là một sai lầm không mong muốn không mong ước rất là to lớn nó chứng tỏ sự mất cảnh giác của An Dương Vương và niềm tin vào quân địch của tớ. Từ việc sai lầm không mong muốn không mong ước của cha dẫn đến việc sai lầm không mong muốn không mong ước của Mị Châu. Lần thứ nhất nàng đưa Trọng Thuỷ vào nơi để nỏ thần để y biết được bí mật và đánh tráo nó.

Lần thứ hai sau khi cho Trọng Thuỷ xem nỏ thần, y đòi về thăm cha Mị Châu đã ngây thơ tin theo lời chàng và không một chút ít ít nghi ngờ khi Trọng Thuỷ nói: Tình vợ chồng không thể quên béng, nghĩa mẹ cha không thể dứt bỏ. Ta nay trở lại viếng thăm cha đến lúc hai nước bất hoà, nam bắc cách biệt ta muốn tìm nàng lấy gì làm dấu. Đó là một lời nói có thật nhiều đáng ngờ. Nhưng Mị Châu vì quá yêu chàng nên không lường trước được mà tin một cách mê muội thể hiện nàng nói: Thiếp phận nữ nhi, nên gặp cách chia lìa thì đau đớn khôn xiết. Thiếp có chiếc áo lông ngỗng thường mặc trên mình. Đến ngã ba đường thiếp bứt lông làm dấu, chàng cứ theo vết lông ngỗng đến ta sẽ tương hỗ được nhau.

Một niềm tin không hề nghi ngờ Mị Châu không nghĩ rằng người chồng của tớ sẽ phản bội lại mình. Và khi quân Triệu Đà đưa binh sang đánh cha con An Dương Vương vẫn còn đấy đấy nằm trong giấc mộng tin tưởng đó là cha thì say cờ còn con thì say chồng. Khi nghe quân cấp báo giặc đến gần An Dương Vương vừa bình thản ngồi đánh cờ còn nói rằng: Quân Đà không sợ nỏ thần sao rõ ràng này nói lên sự chủ quan khinh địch của An Dương Vương, ông chi biết nhờ vào nỏ thần nên đánh mất cảnh giác chính vì sự mất cảnh giác đã dẫn đến cảnh nước mất nhà tan và bi đát thay trên đường cha con chạy trốn thì Mị Châu lại đó đó là người gây chỉ đường cho Trọng Thuỷ đi theo sự tin tưởng một cách mù quáng vào tình yêu vợ chồng ngay thời hạn lúc bấy giờ Mị Châu vẫn chưa thức tỉnh được cơn say vẫn sống trong mê muội.

Đến khi hai cha con đứng bên bờ biển không hề lối thoát An Dương Vương đã hét lên: Trời hại ta! Sứ Thanh Giang mau mau cứu ta, nó phản ánh sự bế tắc về lối đi và bế tắc trong nhận thức tư tưởng của hai cha con. Đến giờ phút này An Dương Vương vẫn nghĩ là trời hại ta nhưng điều không thể ngờ tới quân địch hại cha không hề ai xa lạ đó đó là người con gái của tớ. Thần Kim Quy hét lớn: Kẻ ngồi sau sống sống lưng đó đó là giặc đó. Tiếng hét của Thần Kim Quy in như tiếng sét đánh ngang tai nhà vua, thật là không thể ngờ đến và trong lúc tỉnh lại nhưng đã quá muộn không hề con phố nào khác là phải giết ngay quân địch của tớ. Việc cha giết con ở đây không phải vì An Dương Vương không thương Mị Châu nhưng vì giang sơn, vì hiệp hội mà An Dương Vương phải dứt tình máu mủ hỉ sinh quyền lợi của tớ để bù đắp một phần nào lỗi lầm gây ra.

Tiếng thét lớn của Thần Kim Quy nói lên sự phẫn nộ của giang sơn Âu Lạc riêng với sai lầm không mong muốn không mong ước của hai cha con. Câu nói Kẻ ngồi sau sống sống lưng đó đó là giặc đó rất đúng và tại sao Thần Kim Quy không nói Mị Châu là giặc? Câu nói này cũng luôn hoàn toàn có thể có nguyên nhân của nó vì Mị Châu chỉ là giặc một cách vô ý thức trong trường hợp ấy Mị Châu không hề để ý quan tâm mà đó chỉ là niềm tin bị đánh cắp và nàng cũng đồng ý cái chết vì sự sai lầm không mong muốn không mong ước của tớ. Nàng sẵn sàng chết để chứng tỏ cho cha nàng thấy nàng không hề phản bội lại tổ quốc và nàng xin trước lúc chết là được hoá thành châu ngọc để lau sạch mối nhục thù và tơ dạ trong trắng với cha, với tổ quốc.

Trước khi chết nàng vẫn mãn nguyện không hề van xin về tội lỗi của tớ. So với diễn biến tâm trạng và tình cảm của Mị Châu về phía Trọng Thuỷ hoàn toàn khác ban đầu. Chàng cầu hôn với Mị Nương không phải vì tình yêu mà vì tiềm năng chính trị, nhằm mục đích mục tiêu thực thi thủ đoạn của cha tôi đã sắp xếp sẵn nhưng về sau chàng đã thực sự yêu nàng say đắm, nhưng vì giang sơn mà chàng phải dối lòng mình. Khi chàng theo dấu vết lông ngỗng chạy ra biển cũng là lúc Mị Nương đã biết thành vua cha chém đầu, chàng ôm nàng vào lòng bế nàng về tẫn ở loa thành. Từ đó Trọng Thuỷ như ngây dại và lao đầu xuống giếng mà chết. Máu của Mị Châu chảy xuống biển trai sò ăn vào thân ngọc trai. Như vậy chứng tỏ Trọng Thuỷ rất yêu Mị Châu nên chàng mới tự tử xuống giếng và cái chết của Trọng Thuỷ thật bi thảm. Đó là cái chết của một kẻ xâm lược đầy ảo vọng và si tình.

Ở đây câu truyện kết thúc trong thảm kịch đó là thảm kịch về yếu tố mất cảnh giác và mất nước đồng thời còn là một một thảm kịch về nhân dân và tình yêu giữa Mị Châu và Trọng Thuỷ. Đồng thời ở mỗi nhân vật cũng luôn hoàn toàn có thể có sự diễn biến, tăng trưởng quá nhiều mang tính chất chất chất chất thảm kịch: Sự phong phú hàm súc về nội dung, cùng với việc ngặt nghèo trong kết cấu, độc lạ trong cách thể hiện đã làm cho truyền thuyết này còn tồn tại một sức sống mê hoặc đặc biệt quan trọng quan trọng mà ít truyện dân gian nào hoàn toàn hoàn toàn có thể sánh được. Và này cũng là nguyên nhân làm cho truyện này được nhiều nhà thơ, nghệ sĩ thuộc những ngành nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp đã khai thác, chuyển thể, sử dụng.

Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 4

Truyện An Dương Vương và Mị Châu Trọng Thủy là một trong những truyền thuyết nổi trội trong chuỗi truyền thuyết thời Âu Lạc. Tác phẩm với kết thúc thảm kịch, nước mất nhà tan đang trở thành bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề thâm thúy về quy trình dựng nước và giữ nước của dân tộc bản địa bản địa.

Tác phẩm xoay quanh ba nhân vật chính: An Dương Vương, Mị Châu và Trọng Thủy, mỗi nhân vật có một tính cách, tình hình riêng, thông thông qua đó thể hiện được những thảm kịch rất rất khác nhau.

Trước hết về nhân vật An Dương Vương. Ông là một vị vua anh minh, sáng suốt trong quy trình dựng và giữ nước. Ông có quyết định hành động hành vi táo bạo, đúng đắn dời kinh đô từ Nghĩa Lĩnh về Cổ Loa, tạo Đk để tăng trưởng giang sơn. Không chỉ vậy, để đề phòng quân xâm lược ông còn xây dựng Cổ Loa thành với chín vòng thành chắc như đinh, được sự giúp sức của Rùa Vàng, chín vòng thành khiến quân địch khó hoàn toàn hoàn toàn có thể xâm lấn. Không chỉ vậy, khi được Rùa Vàng tặng móng vuốt, ông còn tìm người tài sản xuất nỏ thần. Chính bởi sự mưu lược, nhìn xa trông rộng nên lúc Triệu Đà kéo quân sang đã biết thành quân ta vượt mặt. Nhưng ngài cũng là người mất cảnh giác trước quân địch.

Trên đà lợi thế với chín vòng thành và vũ khí là nỏ thần, An Dương Vương không phòng bị trước kế sách hiểm độc của Triệu Đà: cầu hôn Mị Châu. Ông chẳng mảy may nghi ngờ mà lập tức gả con gái cho quân địch, không hề chủ trương phòng bị hay đối phó. Ông đã tỏ ra cực kỳ mất cảnh giác, có lẽ rằng rằng ông đã ngủ quên trên thắng lợi, ỉ thế mình có nỏ thần mà quên đi những thủ đoạn thâm độc của quân địch. Sự mất cảnh giác, chủ quan ấy còn được đưa lên một mức cao hơn thế nữa khi quân lính vào phục vụ thông tin Triệu Đà kéo quân sang xâm lược, An Dương Vương Vẫn bình tĩnh mà nói: Đà không sợ nỏ thần của trẫm sao. Ông vẫn tin vào sức thỏa sức tự tin của nỏ thần mà không hề có bất kì hành vi nào chống trả lại kẻ xâm lược. Trước đây ông anh minh, sáng suốt bao nhiêu thì nay lại chủ quan bấy nhiêu. Chính bởi sự mất cảnh giác ấy nên ông lâm vào cảnh cảnh hai thảm kịch lớn: thảm kịch mất nước, thua trận, bị quân địch truy đuổi đến đường cùng phải kêu cứu Rùa Vàng. Và đau đớn hơn là thảm kịch phải tự tay giết chết người con gái duy nhất của tớ. Mặc dù đau đớn tuy nhiên ông không thể làm khác. Ông cầm sừng tê rẽ xuống nước sống môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường bất tử. Đây là hình thức phổ cập trong văn học dân gian, cái chết của An Dương Vương được bất tử hóa, mĩ lệ hóa. An Dương Vương tuy có tội nhưng là vô tình nên được nối dài sự sống như một sự đền bù. Nhưng vẫn là tội nên không được tiếp tục sống trên trần gian, cũng không hề cái kết huy hoàng như Thánh Gióng.

Nhân vật thứ hai đó đó là nàng Mị Châu, nàng là tội nhân của thảm kịch mất nước. Lấy Trọng Thủy nàng một lòng một dạ yêu và tin chồng, không hề đề phòng bởi cha nàng vốn cũng không phòng bị nên nàng cũng không mảy may nghi ngờ. Trước lời đề xuất kiến nghị kiến nghị của Trọng Thủy cho xem nỏ thần, nàng ngay lập tức nhận lời, không cần đến việc đồng ý của người nào, dù đó là bảo vật vương quốc, liên quan đến vận mệnh giang sơn. Đây cũng đó đó là thời cơ để Trọng Thủy đánh tráo nỏ thần. Sự không thận trọng của nàng đã làm lộ bí mật vương quốc, là nguyên nhân dẫn đến mất nước. Nàng ngây thơ đến nỗi trước lời dặn dò đầy ẩn ý của Trọng Thủy cũng không nghi ngờ mà còn dặn dò chồng: Thiếp phận nữ nhi, nếu gặp cảnh chia lìa thì đau đớn khôn xiết. Thiếp có áo gấm lông ngỗng thường mặc trên mình, đi đến đâu sẽ bứt lông mà tắc ở ngã ba đường làm dấu, như vậy sẽ hoàn toàn hoàn toàn có thể cứu được nhau. Mị Châu chỉ nghĩ cho niềm sung sướng nhỏ của tớ mà quên đi vận mệnh lớn của giang sơn. Lúc này lí trí của nàng đã biết thành trái tim chiếm chỗ thế nên vì thế nàng không suy xét, ngẫm nghĩ mà chỉ nghe theo lời chồng. Nhờ những chiếc lông ngỗng mà quân Triệu Đà đã đuổi theo truy sát An Dương Vương, ở đầu cuối nàng bị kết tội là giặc thảm kịch đau đớn nhất trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường nàng. Cái chết của Mị Châu là bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề đau xót cho muôn đời sau.

Trọng Thủy là nhân vật vô cùng phức tạp, mắc kẹt giữa hai tham vọng tình yêu và cướp nước, thế nên vì thế Trọng Thủy vừa là nạn nhân, vừa là tội nhân. Trọng Thủy cưới Mị Châu do lệnh của vua cha, chàng không hề có tình yêu với Mị Châu. Bởi vậy, Trọng Thủy sẵn sàng lừa dối Mị Châu để xem và đánh tráo nỏ thần, gian ác hơn Trọng Thủy còn lừa Mị Châu rải lông ngỗng để truy sát hai cha con An Dương Vương đến cùng. Mọi hành vi của Trọng Thủy là có chủ ý, được sắp xếp từ trước, thế nên vì thế, Trọng Thủy không thể được dung tha. Cái chết bi thảm lao đầu xuống giếng tự vẫn đó đó là dành riêng cho Trọng Thủy kẻ nham hiểm, lừa dối người vợ của tớ. Nhưng xét ở một khía cạnh khác, Trọng Thủy lại là nạn nhân trong thảm kịch tình yêu. Đối với Triệu Đà, Trọng Thủy là một bề tôi trung thành với chủ với chủ đã thực thi xuất sắc trách nhiệm. Nhưng ở đầu cuối lại tự vẫn, theo ý niệm phong kiến tội bất hiếu là tội lớn số 1 của con người. Khi sống trọn vẹn với tình yêu Trọng Thủy lại trở thành kẻ bất hiếu. Trong quan hệ với Mị Châu, có lẽ rằng rằng sau quy trình chung sống, Trọng Thủy phát sinh tình cảm với Mị Châu, thời hạn lúc bấy giờ Trọng Thủy bị giằng xé giữa trách nhiệm và trách nhiệm và tình yêu. Bởi vậy sau khi đã hoàn thành xong xong trách nhiệm, cướp nước thành công xuất sắc xuất sắc, Trọng Thủy sống trong nỗi đau đớn, tâm can bị giày vò, Trọng Thủy đã tìm tới cái chết để tự giải thoát cho chính mình. Bi kịch đó là lời tố cáo trận trận chiến tranh phi nghĩa: không riêng gì có phía thua mà cả phía thắng cũng đau đớn như nhau.

Kết hợp thuần thục giữa cốt lõi lịch sử và những yếu tố kì ảo, hoang đường tạo ra sự mê hoặc, li kì; đồng thời thể hiện thái độ, ý niệm, tình cảm của dân gian với những nhân vật lịch sử. Xây dựng những hình tượng nhân vật rất phức tạp. Đây là hiện tượng kỳ lạ kỳ lạ đặc biệt quan trọng quan trọng trong những câu truyện dân gian của Việt Nam. Ngoài ra tác phẩm sử dụng những cụ ông cụ bà thể giàu ý nghĩa hình tượng: ngọc trai, giếng nước,..

Bằng sự phối hợp hòa giải và hợp lý giữa thực sự lịch sử và yếu tố kì ảo, tác phẩm là một cách lý giải nguyên nhân mất nước Âu Lạc. Đồng thời, qua tác phẩm cũng gửi gắm bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề lịch sử thâm thúy cho những thế hệ muôn đời: bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề về tinh thần cảnh giác và bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề về phong thái xử lí đúng đắn giữa việc chung và việc riêng, giữa tình nhà và việc nước, giữa thành viên và hiệp hội.

Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 5

Trong kho tàng văn học Việt Nam có thật nhiều câu truyện ý nghĩa răn dạy ta nhiều điều trong môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Và yếu tố kì ảo góp thêm phần vai trò rất rộng làm cho những tác phẩm khiến tác phẩm trở nên hay và sinh động nhất.Truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu Trọng Thủy là một tác phẩm nói về quy trình dựng nước và giữ nước của An Dương Vương tiềm ẩn yếu tố kì ảo đầy sự thú vị và rực rỡ.

Truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu- Trọng Thủy trích từ Truyện Rùa Vàng trong Lĩnh Nam chích quái kể về Vua An Dương Vương xây thành nhưng nhiều lần bị đổ, nhờ có thần Kim Quy mà dựng được Loa thành và được tặng cho chiếc vuốt làm lẫy nỏ . Nhờ có nỏ thần, An Dương Vương vượt mặt quân Triệu Đà xâm lược. Nhưng vì sự chủ quan khinh thường địch vua đã khiến cơ đồ đắm biển sâu.

Phần mở đầu của câu truyện mê hoặc người đọc bởi nội dung câu truyện khuynh khuynh hướng về chủ đề dựng nước và giữ nước. Vua An Dương Vương lại là người chăm sóc việc triều chính. Từ khi bờ cõi mở rộng, vua nghĩ đến việc marketing thương mại và phòng thủ giang sơn. Xuất hiện là một vị vua toàn tài, luôn mang trong mình tinh thần chống giặc thỏa sức tự tin. Rừng núi có thuận tiện cho việc chống giặc bao nhiêu nhưng muốn tăng trưởng nhất định phải rời đô. An Dương Vương nghĩ ngay phải có một tòa thành kiên cố thì mới giữ được giang sơn xã tắc lâu dài.

Nhưng bởi thiếu sự hiểu biết về vị trí địa lí đồng bằng ông xây thành rất khó cứ hễ xây thành lên rất cao quá đầu người, thì chỉ trong một đêm tự nhiên đổ sụp. Xây đi xây lại đã mươi bận, lớp dân phu này về có lớp khác đến, ấy thế mà thành vẫn không xong. Điều này khiến vua An Dương Vương lo ngại và tâm ý thật nhiều. Nhưng không vì thế mà vua nản lòng, ông liền sai những quan lại lập đàn rồi tự mình trai giới cầu cúng. Và tiếp theo này đã có thần Kim Quy xuất hiện giúp sức chẳng mấy chốc mà thành đã xây xong chỉ trong vòng nửa tháng.

Yếu tố kì ảo xuất hiện khi Thần Kim Quy tặng một chiếc vuốt và cua An dương Vương đã tạo ra một chiếc nỏ nhờ cái vuốt ấy. Chi tiết kì ảo được hiểu là những điều không hề thực, nó được xây dựng để tăng thêm sự diễn đạt mà tác phẩm muốn thể hiện, nó hư cấu và được tạo ra để củng cố niềm tin cho con người. Nỏ thần đó đó là tượng trưng cho niềm tin sức thỏa sức tự tin của nhân dân. Sức mạnh đó hoàn toàn hoàn toàn có thể vượt xa cái tầm thường, tiêu diệt toàn bộ bè lũ xâm lược.

Triều Đà cậy có đất rộng, dân đông, lại thiện chiến, mấy lần kéo quân sang đánh, nhưng mỗi lần vượt cõi là một lần chuốc lấy thất bại. Bên này An Dương Vương sai đem nỏ thần ra bắn. Mỗi phát bắn ra, tên bay rào rào, quân Nam-việt chết như rạ. Tuy nhiều lần thất bại thảm hại, Triệu Đà vẫn nuôi thủ đoạn xâm chiếm nước Âu Lạc. Vì vậy, Triệu Đà mượn cớ giảng hòa, cho sứ giả sang cầu hôn Mị Châu cho con trai mình là Trọng Thủy. Mục đích đích của hắn không phải là thắt chặt tình giao hiếu giữa hai nước mà để dò xét tình hình Âu-lạc.

Bằng sự ngây thơ và thật thà Trọng Thủy đã lừa Mị Châu con gái Vua An dương Vương để lấy nỏ thần. Bị đánh cắp nỏ thần mà không hề hay biết cũng chính vì sự thiếu cảnh giác chủ quan của Vua An Dương Vương. An Dương Vương còn là một một sự ỷ lại vào nỏ thần mà quên mất sức mạnh dân tộc bản địa bản địa không sẵn sàng sẵn sàng nghênh địch và lại thản nhiên đánh cờ đến lúc biết mất nỏ thần mà địch ngay trước mắt mới vội vã mang con gái lên ngựa bỏ chạy. Đây cũng đó đó là bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề răn dạy dân tộc bản địa bản địa ta tránh việc khinh địch và mất cảnh giác ,bất thần giang sơn cũng hoàn toàn hoàn toàn có thể rơi vào tay địch.

Nạn nhân của trận trận chiến tranh đó đó là Mị Châu Trọng Thủy. Bi kịch của mối tình éo le này mị Châu đã rắc lông ngỗng để Trọng Thủy tìm tìm kiếm được mình nhưng không ngờ đã chuốc lấy cái chết bằng nhát chém của cha cho chính mình. Nàng đáng trách là lúc không sở hữu và nhận ra ẩn ý rõ ràng trong lời nói ly biệt của Trọng thủy mà chỉ đợi ngày đoàn viên, giặc đuổi giết nhưng vẫn rải lông ngỗng. Đặt tình yêu lên trên vận mệnh vương quốc, Mị Châu vô cùng đáng phê phán.

Nhưng Trọng Thủy cũng thật đáng thương mất Mị Châu chàng như ngây dại và lao đầu xuống giếng mà chết .Tiếng thét Người ở sau sống sống lưng nhà vua đó đó là giặc đó! đó đó là yếu tố giác ngộ thức tỉnh nhà vua. Một lần nữa tinh thần rằng nên phải nâng cao thỏa sức tự tin được sức mạnh và giá trị to lớn để bảo vệ nền độc lập cho nhân dân. Cái nhìn nhân hậu của nhân dân đó đó là lòng bao dung, thương cảm cho tình yêu lứa đôi đương đầu với những thủ đoạn và tương truyền máu Mỵ Châu chảy xuống nước, những con trai con hến ăn vào đều hóa thành ngọc.

Truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu- Trọng Thủy đã đẻ lại cho những người dân dân đọc về bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề dựng nước, tránh việc chủ quan mất cảnh giác mà khinh thường địch. Yếu tố kì ảo được xây hình thành nhằm mục đích mục tiêu ngày càng tăng thêm giá trị của tác phẩm và nhiều ý nghĩa của nó được biểu lộ một cách thỏa sức tự tin có nhiều giá trị nhất làm cho truyền thuyết trở nên rực rỡ mà hiếm có câu truyện nào được như vậy.

Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 6

Truyện An Dương Vương và Mị Châu-Trọng Thủy là câu truyện được lưu truyền rộng tự do trong tâm dân tộc bản địa bản địa ta từ xưa đến nay. Qua câu truyện giữ nước của An Dương Vương, câu truyện để lại cho hậu thế nhiều bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề thâm thúy giữa tình thân và giang sơn, giữa bạn và thù cùng ý thức cảnh giác trước thủ đoạn xâm lược của quân địch.

Lịch sử của dân tộc bản địa bản địa ta là lịch sử dựng nước và giữ nước. Lịch sử ấy không những được lưu giữ thận trọng trong nhân gian mà còn trở thành nơi để gửi gắm tâm tư nguyện vọng nguyện vọng tình cảm, lẽ sống ở đời của nhân dân. Lấy cảm hứng từ sự kiện lịch sử, Truyện An Dương Vương và Mị Châu-Trọng Thủy đã được dân gian hóa thật nhiều. Cốt lõi lịch sử chỉ từ là cái bóng để làm câu truyện thêm chân thực và mê hoặc.

Chuyện kể về lịch sử của việt nam thời An Dương Vương. An Dương Vương lên ngôi vua, xây thành Cổ Loa để bảo vệ giang sơn, nhưng thành cứ xây xong lại đổ. Rùa vàng hiện lên giúp vua trừ yêu quái. Thành xây xong,Rùa Vàng lại giúp vua làm nỏ thần để chống giặc. Triệu Đà nhiều lần tiến công thành thất bại, bèn nghĩ kế cầu hoà, cho con trai là Trọng Thủy sang cầu hôn Mỵ Châu. Trọng Thuỷ dụ dỗ Mị Châu cho xem bí mật nỏ thần rồi lén làm chiến nỏ giả đem đánh tráo.

Trọng Thuỷ về nước, chia tay Mỵ Châu. Mỵ Châu hẹn lấy lông ngỗng làm dấu để tìm nhau. Triệu Đà lấy được nỏ thần, ra lệnh tiến công. An Dương Vương thua, cùng Mỵ Châu chạy trốn. Đến cùng đường, biết Mỵ Châu là thủ phạm bèn chém chết Mỵ Châu rồi cùng Rùa Vàng rẽ nước xuống biển. Trọng Thủy đuổi theo đến bờ biển, ôm xác Mỵ Châu về táng tại Loa Thành, rồi vì nhớ thương nàng mà nhảy xuống giếng tự vẫn. Trai biển đông ăn được máu của Mị Châu nên hoá ngọc. Đời sau đem ngọc trai biển đông rửa vào nước giếng Trọng Thuỷ thì ngọc sáng hơn.

Tuy là một nhân vật lịch sử, nhưng ở trong truyện này, An Dương Vương được xây dựng khá toàn vẹn và tổng thể, mang đậm dấu ấn văn học.

Gắn với di tích lịch sử lịch sử còn để lại cho tới ngày này và sự kiện lịch sử xây dựng thành cổ loa, hoàn toàn hoàn toàn có thể thấy đây chưa phải là một câu truyện cổ do trí tưởng tượng phong phú của con người dệt thành. Giá trị lịch sử của câu truyện thể hiện ở việc An Dương Vương là người xây thành Cổ Loa.

Việc xây thành Cổ Loa vô cùng gian truân. Do Kê Tinh quấy phá, thành xây đến đâu sập đổ đến đó, tiêu tốn không biết bao nhiêu công sức của con người của con người của nhân dân. Chính An Dương Vương là người hóa giải được tai ương đó. Nhờ có rùa thần mách bảo, Kê Tinh bị tiêu diệt, thành được xây xong. Rùa thần lại còn ban cho móng thần làm nỏ thần bách phát bách trúng. nhờ có nỏ thần, An Dương Vương đã thắng lợi quân Triệu Đà, giữ vững giang sơn. Có thể xác lập, dưới sự lãnh đạo của An Dương Vương, Âu Lạc vô cùng vững mạnh, làm cho quân địch lo âu.

Việc xây thành Cổ Loa của An Dương Vương có sự giúp sức của thần linh là một sáng tạo của trí tưởng tượng phong phú của nhân dân. Do yêu tinh quấy phá mà thành xây mãi vẫn chưa xong. Nhà vua lập đàn khấn vái bách thần, trai giới cầu an. Nhờ cụ già mách bảo lại thêm sứ Thanh Giang giúp sức. Chỉ trong nửa tháng, thành đã xây xong.

Việc xây thành nhanh đến thế chỉ có thần linh mới làm được. Thần linh giúp An Dương Vương chính bới đã có ý thức tôn vinh cảnh giác khi giặc chưa tới mà lo phòng bị. Điều đó xác lập hành vi của An Dương Vương là chính nghĩa hợp ý trời và lấy lấy được lòng dân. Đồng thời nở thần là yếu tố kì ảo hóa bí mật vũ khí tinh xảo của người Việt xưa. Hình ảnh thần linh và sức mạnh thần kì đó đó là ước mơ của nhân dân về một sức mạnh tương trợ để giữ nước trong buổi đầu sơ khai của lịch sử.

Việc An Dương Vương xây dựng thành Cổ Loa thành công xuất sắc xuất sắc phản ánh sự gian truân vất vả của việc làm bảo vệ và xây dựng giang sơn, ca tụng công lao to lớn của An Dương Vương, tự hào về chiến công xây thành, chế nỏ, thắng lợi ngoại xâm của dân tộc bản địa bản địa. Chi tiết ấu cũng xác lập sức thỏa sức tự tin của chính nghĩa, tinh thần đoàn kết, tôn vinh tinh thần cảnh giác, phòng chống giặc ngoại xâm.

Tiếp sau công cuộc xây thành là công cuộc giữ nước trước yếu tố xâm lược của quân địch. Do phạm phải nhiều sai lầm không mong muốn không mong ước nên An Dương Vương không mãi đứng trên đỉnh vinh quang của thắng lợi mà đã gặp phải những thất bại cay đắng. Nỏ thần rất linh nghiệm, tuy nhiên bao giờ cũng vậy, thắng lợi mà nhờ vào vũ khí, con người sinh ra chủ quan. Đây cũng là nguyên nhân dẫn đến mất cảnh giác, dẫn đến hậu quả khôn lường.

Triệu Đà là người tham lam và đầy mưu mô nhìn thấy giang sơn Âu Lạc trù phú, hắn muốn cướp lấy. Lần thứ nhất xuất quân vội vã, Triệu Đà chuốc lấy thất bại nặng nề nhưng vẫn không từ bỏ thủ đoạn xâm lược. Hắn sai con là Trọng Thủy sang cầu hòa và ngỏ ý muốn kết hôn cùng Mị Châu, con gái An Dương Vương. Không lường hết được thủ đoạn thâm hiểm của quân địch, An Dương Vương đã gả Mị Châu cho Trọng Thủy. Sau cuộc hôn nhân gia đình mái ấm gia đình, Trọng Thủy với vị trí là phò mã được đi lại tự do và thực thi mưu đồ tìm hiểu về vũ khí bí mật vương quốc.

Cậy có nỏ thần, khi Triệu Đà kéo quân sang trước cổng thành, An Dương Vương còn chủ quan khinh địch: Đà không sợ nỏ thần sao?. Nói rồi vẫn ung dung ngồi đánh cờ. Hành động điềm nhiên chơi cờ và cười Đà không sợ nỏ thần sao? đã cho toàn bộ toàn bộ chúng ta biết An Dương Vương quá tự tin, tự đắc, lệ thuộc hết vào sức thỏa sức tự tin của vũ khí thần kì. Sự chủ quan và mất cảnh giác đó là nguyên nhân dẫn đến nước mất, nhà tan. Cho đến khi quân giặc đã áp cổng thành, An Dương Vương vẫn tỉnh bơ. Có ngờ đâu, nỏ thần đang không hề, thành bị phá trong tích tắt, An Dương Vương phải vội lên ngựa chạy thoát thân.

An Dương Vương chỉ thực sự thức tỉnh khi nghe đến đến tiếng thét của Rùa Vàng. Sự thức tỉnh của An Dương Vương tuy muộn màng nhưng rất thiết yếu để cứu vãn tình thế.

Chi tiết nhà vua tự tay chém chết con gái yêu quý nhất của tớ là hành vi vì nghĩa diệt thân, đặt quyền lợi vương quốc lên trên tình nhà. Qua đó, nhân dân gửi gắm tấm lòng kính trọng riêng với thái độ dũng cảm của vị vua, hành vi quyết liệt, dứt khoát đứng về phía công lí và quyền lợi của dân tộc bản địa bản địa, cũng là yếu tố thức tỉnh muộn màng của nhà vua, sự phê phán thái độ mất cảnh giác của Mị Châu. Hình ảnh Rùa Vàng là lời lý giải lí do mất nước nhằm mục đích mục tiêu xoa dịu nỗi đau mất của nhân dân ta. Chi tiết cũng thể hiện tấm lòng vị tha cao cả của nhân dân riêng với những lỗi lầm của lịch sử.

Thức tỉnh, An Dương Vương đã tự tay chém đầu con gái. Đó là hành vi quyết liệt, dứt khoát đứng về phía công lí và quyền lợi của dân tộc bản địa bản địa, cũng là yếu tố thức tỉnh muộn màng của nhà vua. Chi tiết mang tính chất chất chất chất thảm kịch thâm thúy. Sau cùng, An Dương Vương cầm sừng tê bảy tấc rồi theo gót Rùa vàng xuống biển. Nhân dân đã lịch sử thuở nào hoá, bất tử hoá người anh hùng, mong ước người anh hùng bất tử để tiếp tục giữ gìn ý chí đấu tranh lấy lại giang sơn của nhân dân.

Motip lịch sử thuở nào hóa, bất tử nhân vật anh hùng thể hiện chiều sâu triết lí của nhân dân. Nếu Thánh Gióng sau khi thắng lợi giặc Ân, đã một mình phi ngựa lên núi Sóc, cởi áo giáp sắt để lại rồi từ từ bay về trời. Ý nghĩa câu truyện chỉ khi ngẩng mặt lên rất cao vời mới nhìn thấy rõ hết được công đức của bậc thánh quân. Đó là một kết thúc rực rỡ, hoành tráng vì nhân vật không phạm phải sai lầm không mong muốn không mong ước hay thất bại nào. Còn ở An Dương Vương lại khác. Ông cầm sừng tê, cùng Rùa Vàng rẽ nước đi xuống thủy cung. Ông là sai lầm không mong muốn không mong ước và thất bại, là nỗi nhục nhã của vương quốc nếu chỉ nhìn đơn thuần và giản dị. Phải cúi đầu nhìn xuống thăm thẳm sâu mới hoàn toàn hoàn toàn có thể thấy hết tấm lòng của nhà vua riêng với nhân dân, riêng với với giang sơn. Nhà vua đã tận tuyệt tình riêng để gương công lí.

Bên cạnh nhân vật An Dương Vương, mối tình Mị Châu và Trọng Thủy cũng chứa được nhiều uẩn khúc khó giải bày. Cuộc hôn nhân gia đình mái ấm gia đình giữa Mị Châu và Trọng Thủy mang tính chất chất chất chất chính trị thâm thúy. Nhân vật Mị Châu vừa đáng thương, lại vừa vừa đáng trách. Đáng thương là bởi nàng chỉ là một vật tận dụng của cha con Triệu Đà. Ở mặt này, nàng hoàn toàn vô tội. Mị Châu lén đưa cho Trọng Thủy xem nỏ thần chỉ thuận theo tình cảm vợ chồng mà bỏ quên trách nhiệm và trách nhiệm với giang sơn. Vì:Nỏ thần thuộc về tài sản vương quốc, là bí mật quân sự chiến lược kế hoạch.

Vì thế, Mị Châu lén đưa cho Trọng Thủy xem trộm nỏ thần là việc vi phạm nguyên tắc của bề tôi riêng với nhà vua và giang sơn, biến nàng thành giặc, đáng bị trừng phạt. Khi cùng cha chạy trốn lại còn rắc lông ngỗng chỉ đường cho Trọng Thủy, chỉ đường cho giặc đuổi theo truy sát. Nàng bị Rùa Vàng kết tội là giặc, là người phản quốc. Sau này còn bị chính cha của tớ giết chết. Trong những nhân vật, Mị Châu là người phải gánh chịu nhiều oan khuất nhất.

Tình yêu, tình cảm vợ chồng (trái tim) không thể đặt lầm chỗ lên trên lí trí, trách nhiệm và trách nhiệm với giang sơn (đầu). Mất nước dẫn đến nhà tan nên không thể đặt quyền lợi thành viên lên quyền lợi hiệp hội. Nàng đa gián tiếp tiếp tay cho quân địch nên bị trừng phạt nghiêm khắc.

Kẻ gây ra thảm kịch thảm khốc riêng với Mị Châu không hề ai khác đó đó là Trọng Thủy, chồng của nàng. Trọng Thủy đến với Mị Châu với một thủ đoạn chính trị thâm hiểm, đê tiện: tận dụng mối tình để tìm hiểu và chiếm đoạt bí mật vương quốc. Hắn lừa Mị Châu cho xem nỏ thần rồi lén lút đánh tráo nỏ thần mang về nước. Chính trọng Thủy cũng là người cầm quân tiến công nước Âu Lạc và đuổi theo cha con An Dương Vương. trọng Thủy tuy hoàn thành xong xong trách nhiệm và trách nhiệm với vương quốc nhưng bỏ quên tình cảm vợ chồng.

Qua câu truyện, ta thấy rõ, Mị Châu là người con gái nhẹ dạ, cả tin, yêu chồng thâm thúy, đặt tình cảm thành viên lên trên vận mệnh với giang sơn. Nàng vừa đáng giận vừa đáng thương. Trọng Thủy vừa là quân địch, vừa là nạn nhân của của trận trận chiến tranh xâm lược phi nghĩa. Hành động của Trọng Thủy cũng chỉ là yếu tố nghe lời vua cha mà đánh mất đi niềm sung sướng của chính mình mà thôi. Chỉ có Trọng thủy mới minh oan được cho Mị Châu.

Nhân dân trong lúc phê phán Mị Châu bằng bản án tử hình vì những lỗi lầm gây tổn hại cho giang sơn một cách đích đáng. Nhân dân lại cũng thấu hiểu rằng Mị Châu mắc tội không do chủ ý mà chỉ do vô tình, ngây thơ, nhẹ dạ. Bởi thế họ đã cho lời khấn của nàng linh ứng.

Nhân vật Trọng Thuỷ là nhân vật có nhiều tính cách phức tạp. Vì nghe lời cha, đặt trách nhiệm quyền lợi vương quốc lên trên nên trở thành kẻ vô tình bạc nghĩa, đã phụ tình yêu chân thành ngây thơ của Mị Châu. Khi biết tội lỗi của tớ thì rất hối hận. Hình ảnh của Mị Châu ám ảnh con người bội bạc ấy đã dẫn đến cái chết thảm thương cho nhân vật. Trọng thủy đã nhảy xuống giếng tự tử.

Hắn bạc tình phụ nghĩa, hành vi bất chính, hèn kém. Thế nên phải nhận lấy một kết cục đau đớn. Trọng Thủy mất vợ, mất tình yêu, phải sống trong day dứt, ăn năn. mất trí, Trọng Thủy lao đầu xuống giếng tự tử để đền tội. Không những thế, hắn còn bị lên án là người gián điệp, phản bội.

Thế nhưng, nhân dân đã và đang sẵn có một chiếc nhìn bao dung, độ lượng riêng với Trọng Thủy. Với Trọng Thủy, nước giếng thể hiện nỗi ân hận vô hạn và ghi nhận muốn giải tội của Trọng Thuỷ.

Hình ảnh ngọc trai giếng nước là một sáng tạo độc lạ của nhân dân. Hình ảnh ngọc trai phù phù thích phù thích hợp với lời ước nguyện của Mị Châu. Ngọc trai chứng tỏ cho tấm lòng trong sáng của nàng. Hình ảnh ngọc trai giếng nước đó đó là yếu tố hóa giải oan tình của Mỵ Châu. Chi tiết ngọc trai đem rửa nước giếng lại càng sáng đẹp hơn đã cho toàn bộ toàn bộ chúng ta biết Trọng Thuỷ đã tìm tìm kiếm được sự hoá giải của Mị Châu ở toàn toàn thế giới bên kia. Với hình ảnh ngọc trai giếng nước này, nhân dân ta đã có sự phán xét thấu lí đạt tình, vừa nghiêm khắc vừa nhân ái riêng với con người lầm lỗi. Nhân dân với tấm lòng bao dung, vị tha luôn rộng lòng tha thứ cho những người dân dân vô tình phạm tội như Mị Châu hay những kẻ biết ăn năn hối hận như Trọng Thuỷ.

Câu chuyện An Dương Vương và Mị Châu-trọng Thủy để lại nhiều bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề lịch sử thâm thúy. Nó nhắc nhở về trách nhiệm của người lãnh đạo, người đứng đầu vương quốc phải có ý thức cảnh giác riêng với quân địch, có tầm nhìn xa rộng, quyết sách đúng đắn riêng với vận mệnh của dân tộc bản địa bản địa. Trong quan hệ tình cảm, phải có cách xử lý và xử lý quan hệ riêng chung đúng mực, có sự phân biệt rạch ròi giữa tình nhà và nợ nước.

Nước Âu Lạc có thành cao, hào sâu, vũ khí đủ mạnh để thắng lợi cuộc xâm lược của Triệu Đà nhưng về sau đã biết thành rơi vào tay quân địch. An Dương Vương xây thành, chế nở để bảo vệ giang sơn nhưng lại đã để mất nước. Rùa vàng, thần Kim Quy, nỏ thần, ngọc trai giếng nước, sự hoá thân của Mị Châu là những hư cấu nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp được dân gian tưởng tượng ra nhằm mục đích mục tiêu làm cho câu truyện li kì, mê hoặc và tăng thêm quan hệ với cốt lõi lịch sử.

Tác phẩm có sự hoà quyện giữa yếu tố lịch sử- yếu tố thần kì. Kết hợp bi- hùng, xây dựng được những hình ảnh giàu chất tư tưởng- thẩm mĩ, có sống lâu bền. Thời gian nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp xuất phát từ một sự kiện lịch sử có thật. Không những thế, nó còn gắn với những di tích lịch sử lịch sử vật chất, di tích lịch sử lịch sử lịch sử, lễ hội còn tồn tại cho tới ngày này. Bởi thế, ý nghĩa lịch sử và sức sống của câu truyện mãi còn với thời hạn dân tộc bản địa bản địa.

Truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu là một cách lý giải nguyên nhân việc mất nước Âu Lạc. Nó còn đem lại những bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề quý: bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề về tinh thần cảnh giác với quân địch; cách xử lí đứng đắn quan hệ giữa cái riêng- cái chung, giữa nhà- nước, giữa thành viên- hiệp hội, giữa tình cảm- lí trí.

Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 7

Truyện An Dương Vương và Mị Châu Trọng Thuỷ là một truyền thuyết rực rỡ về chủ đề giữ nước của dân tộc bản địa bản địa ta. Nội dung kể về cha con An Dương Vương vì chủ quan, nhẹ dạ cả tin nên đã biết thành cha con Triệu Đà, Trọng Thuỷ lấy cắp lẫy thần, dẫn đến cảnh nhà tan, nước mất.

Thông qua thất bại đau đớn của An Dương Vương, sự tan vỡ của tình cha con và kết cục bi thảm của đôi lứa Mị Châu Trọng Thuỷ, nhân dân ta đã biểu lộ tư tưởng phản kháng trận trận chiến tranh xâm lược và rút ra bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề giữ nước thâm thúy: tránh việc chủ quan, tự mãn, ỷ lại vào vũ khí, phải luôn sáng suốt phân biệt rõ bạn thù, mài sắc cảnh giác trước mọi thủ đoạn thâm độc của kẻ địch.

Truyện hoàn toàn hoàn toàn có thể phân thành hai phần. Phần một (từ trên đầu đến không đủ can đảm và mạnh mẽ và tự tin đốc chiến bèn xin hòa): An Dương vương xây thành, chế nỏ giữ nước. Phần còn sót lại: Bi kịch tình yêu của Mị Châu Trọng Thuỷ gắn sát với thất bại của nước Âu Lạc. Cả hai phần của truyện đều thể hiện rõ nhận thức và thái độ của nhân dân riêng với vai trò và trách nhiệm của cha con An Dương Vương trước lịch sử.

An Dương Vương kế tục sự nghiệp dựng nước của mười tám đời Hùng Vương. Thời ấy, Văn Lang đã cố bờ cõi và nền văn hiến riêng. Vì vậy, việc chống giặc giữ nước là vấn để sống còn của dân tộc bản địa bản địa. An Dương vương đã tiến hành dời đô từ vùng núi Nghĩa Lĩnh, Phong Châu (Phú Thọ) về vùng đồng bằng Phong Khê (Đông Anh, Tp Tp Hà Nội Thủ Đô Thủ Đô ngày này) để tăng trưởng sản xuất và mở rộng lưu thông rồi bắt tay ngay vào việc xây thành. Đó là quyết sách đúng đắn chứng tỏ trí tuệ sáng suốt và bản lĩnh vững vàng của An Dương Vương.

Việc xây thành bằng đất gặp nhiều trở ngại vất vả. Chuyện kể rằng thành cứ đắp ban ngày thì ban đêm lại đổ, xây mãi không xong. Người xưa lý giải hiện tượng kỳ lạ kỳ lạ ấy là vì sự phá hoại của ma quỷ. Lược bỏ yếu tố hoang đường, ta hoàn toàn hoàn toàn có thể thấy những trở ngại vất vả trong thực tiễn mà An Dương vương gặp phải khi tiến hành việc làm xây thành. Đó là vì ông chưa nắm được điểm lưu ý của đất đồng bằng, do kĩ thuật còn hạn chế và chưa chắc như đinh nhờ vào sức dân.

Sau này, được sứ Thanh Giang tức Rùa Vàng giúp sức, An Dương Vương xây thành chi trong vòng nửa tháng là xong. Hành động lập đàn trai giới, đón mời cụ già vào điện hỏi kế xây thành, ra cửa Đông đợi sứ Thanh Giang, nghe lời Rùa Vàng diệt trừ yêu quái, thể hiện thái độ trân trọng hiền tài của An Dương Vương trong việc xây dựng và bảo vệ giang sơn. Sự giúp sức của Rùa Vàng chứng tỏ việc xây Loa Thành của An Dương Vương là hợp ý trời, hợp lòng người, cho nên vì thế vì thế được dân chúng ủng hộ.

An Dương Vương trước hết là một nhà quân sự chiến lược kế hoạch xuất sắc. Ông đã biết xây thành cao, đào hào sâu để bảo vệ kinh đô. An Dương Vương được Cao Lỗ tương hỗ trong việc sản xuất ra cung nỏ để chống quân xâm lược. Sức thỏa sức tự tin của thứ vũ khí ấy đã được những tác giả dân gian kì diệu hoá, thần thánh hoá bằng hình tượng nỏ thần.

Hình tượng then chốt của truyện là chiếc lẫy thần. Rùa Vàng giúp vua xây xong Loa Thành và cho nhà vua vũ khí để bảo vệ giang sơn. Nỏ thần tượng trưng cho sức thỏa sức tự tin của nhà nước Âu Lạc, tượng trưng cho trí tuệ, sức mạnh và khát vọng thắng lợi ngoại xâm của tổ tiên ta thuở ấy.

Chiếc nỏ thần hoàn toàn hoàn toàn có thể bắn một phát giết hàng vạn giặc vừa là thành phầm của trí tưởng tượng bay bổng, vừa phản ánh trình độ sản xuất và sử dụng vũ khí chiến đấu của người Âu Lạc. Quân ta đã sản xuất ra cung nỏ và đúc được mũi tên bằng đồng đúc đúc. Vũ khí ấy tuy thô sơ nhưng không kém phần lợi hại trong những trận chiến đấu chống xâm lăng.

Khi Triệu Đà kéo quân sang xâm lược, vì An Dương Vương có nỏ thần trong tay nên quân Triệu Đà thua to, không đủ can đảm và mạnh mẽ và tự tin đối đầu, bèn xin hòa. Chiến thắng của An Dương vương chứng tỏ sức mạnh quân sự chiến lược kế hoạch của nhà nước Âu Lạc lúc bấy giờ, đồng thời xác lập ý chí, tình thần đoàn kết của nhân dân ta. Đây là bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề tích cực trong sự nghiệp dựng nước và giữ nước.

Sau thắng lợi, An Dương vương sinh ra chủ quan, quên rằng rủi ro không mong muốn không mong ước tiềm ẩn tiềm ẩn xâm lược của quân địch phương Bắc luôn luôn tồn tại.

Chúng ta đau xót cho cha con An Dương vương vì sai lầm không mong muốn không mong ước tai hại nên dẫn đến thảm họa mất nước. Nhà vua không phân tích được hành vi cầu hòa rồi cầu hôn cho con trai của Triệu Đà thực ra là thủ đoạn thâm độc, sẵn sàng sẵn sàng cho cuộc xâm lược tiếp theo. Thất bại của An Dương vương không phải chờ tới khi quân giặc tiến đến chân thành mới thể hiện, mà thể hiện ngay từ Khi nhà vua mất cảnh giác, đồng ý cho Trọng Thuỷ vào thành.

Ông đã bằng lòng gả Mị Châu cho Trọng Thuỷ, lại còn cho ở rể, việc đó có khác chi Nuôi ong tay áo, nuôi cáo trong nhà? Đây là yếu tố hòa hiếu thiếu cảnh giác, tạo thời cơ thuận tiện cho quân địch phá từ trong phá ra. Mầm mống mất nước khởi xướng từ đây.

Sau thắng lợi, An Dương Vương không quan tâm đến việc củng cố lực lượng, không nhờ vào sức mạnh đoàn kết toàn dân để chống giặc và lại ỷ vào vũ khí, vào sự tương hỗ của thần linh, Những nhược điểm ấy khi quân địch nắm được tất dẫn đến thất bại không thể tránh khỏi.

Nghe tin báo Triệu Đà lại cất quân sang đánh Âu Lạc, An Dương Vương cậy có nỏ thần vẫn điềm nhiên ngồi đánh cờ, cười mà nói rằng: Đà không sợ nỏ thần sao?. Thái độ chủ quan khinh địch này đã dẫn An Dương Vương nhanh gọn đến thất bại thảm hại. Tới khi giặc đã tiến sát chân thành, An Dương Vương mới cẩm lấy nỏ, thấy lẫy thần đã mất bèn bỏ chạy; Trong cơn cùng quẫn, An Dương Vương chỉ từ cách đem theo con gái lên ngựa, bỏ thành mà chạy về phương Nam.

Cha con An Dương Vương đã cùng đường mà quân thù thì cứ theo dấu lông ngỗng của Mị Châu rắc dọc đường truy đuổi sát sau sống sống lưng. Quả là cha con An Dương Vương đã mất thế trời che, đất chở.

Khi Rùa Vàng hiện lên mặt nước, thét lớn: Kẻ nào ngồi sau ngựa đó đó là giặc đó thì An Dương Vương mới tỉnh ngộ. Đây là lời kết tội đanh thép của công lí, của nhân dân về hành vi vô tình phản quốc của Mị châu. Nhà vua tự tay chém chết cô con gái yêu dấu, cũng là tự xử một cách nghiêm khắc, quyết liệt riêng với sai lầm không mong muốn không mong ước của tớ mình. Nhưng toàn bộ đều đã quá muộn màng. Câu chuyện kết thúc thật bi thảm!

Hành động rút gươm chém Mị Châu thể hiện lập trường dứt khoát của An Dương Vương lá đứng về phía công lí và quyền lợi dân tộc bản địa bản địa để xử án, đổng thời thể hiện sự tỉnh ngộ muộn màng trước lỗi lầm nghiêm trọng của tớ.

Đây là cái giá mà ông phải trả cho sai lầm không mong muốn không mong ước không thể sửa chữa thay thế thay thế, liên quan đến vận mệnh giang sơn và dân tộc bản địa bản địa.

Hai cha con An Dương Vương vì chủ quan, mất cảnh giác nên đã trực tiếp làm tiêu vong sự nghiệp và đẩy Âu Lạc vào thảm hoạ mất nước. Đó là bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề xương máu về thái độ mất cảnh giác riêng với quân địch dành riêng cho những người dân dân đứng đầu, phụ trách về yếu tố tồn vong của vương quốc.

Hình ảnh An Dương Vương cầm sừng tê giác bảy tấc, theo Rùa Vàng xuống thuỷ phủ là yếu tố kì ảo phản ánh thái độ và tìm cảm của nhân dân riêng với ông. Nhân dân thương tiếc vị vua tài ba, can đảm và mạnh mẽ và tự tin và thỏa sức tự tin nên không thích ông chết. Chi tiết lòng biển bao dung đón người anh hùng bất tử thể hiện sự ngưỡng mộ và thương tiếc của người xưa.

Sai lầm của An Dương Vương là nguyên nhân dẫn đến những sai lầm không mong muốn không mong ước của Mị Châu. Mối tình Mị Châu Trọng Thuỷ là mối tình éo le, nó không phải là thành phầm của tình yêu tự nhiên mà là thành phầm của một thủ đoạn thâm hiểm trong cuộc trận trận chiến tranh phi nghĩa.

Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 8

Hẳn là mỗi lần nhắc tới cái nỏ thần toàn bộ toàn bộ chúng ta đều nhớ đến câu truyện An Dương Vương, Mị Châu và Trọng Thủy. Câu chuyện ấy như một câu truyện lịch sử và cũng luôn hoàn toàn có thể có những yếu tố hư cấu thể hiện được những buổi đầu dựng nước của ông cha ta. Không những thế ta còn thấy được tình nước, tình cha con tình vợ chồng sắt son bị trận chiến Một trong những nước làm cho rơi vào thảm kịch.

Năm ấy vua An Dương Vương đánh giặc Triệu Đà thế nhưng quân trong thành không thể đánh lại chúng. Mấy ngày trước lúc xẩy ra trận chiến này còn tồn tại một ông già đã tới đây và nói với vua là sẽ phải cậy nhờ thần Kim Quy nói xong ông già lại đi. Vua An Dương Vương nửa tin nửa ngờ thì sáng sau quân Triệu Đà kéo đến tiến công thành của nhà vua. Quân của An Dương Vương đã chống cự quyết liệt phần vì bị động phần vì chủ quan trước những lời dặn dò của ông già ngày ngày hôm trước. Vua An Dương Vương chạy trốn đến bờ biển. Trong trận chiến ấy thì quân của vua đã thua. Ở ngay trên bãi tắm biển ấy làn nước dưới biển bỗng tẽ làm đôi và hiện lên thần rùa kim quy có lấy một chiếc vuốt vàng của tớ cho nhà vua và dặn nhà vua về chế tác thành nỏ thần thì sẽ lấy lại được thành và không sợ bất kể một quân xâm lược nào cả. Ở đây ta thấy được đời sống tâm linh của nhân dân người Việt. Thần Kim Quy đã mang lại sự giải cứu cho nhà vua. Không ở câu truyện lịch sử này mà trong cả đến thời vua Lê Lợi cũng thế. Nhà vua cũng rất được thần kim quy cho mượn thanh kiếm vàng để đánh tan quân giặc. Và chính vì thế vua An Dương Vương đã sở hữu lại được thành và cứ mỗi lần có quân xâm lược thì vua lại đem nỏ thần ra bắn. Vậy nên không hề bất kể một tên giặc nào hoàn toàn hoàn toàn có thể lọt vào thành chiếm thành được.

Cuộc sống tưởng chừng bình yên từ đấy nhưng lại không. Đó chỉ là yếu tố khởi đầu tốt đẹp mà thôi. Triệu Đà như đoán được nhà vua có bảo vật gì cho nên vì thế vì thế hắn có nhiều quân tốt đến đâu cũng không thể nào đánh lại An Dương Vương. Thế rồi hắn bày trò cầu hòa để thám thính. Trọng Thủy con trai của hắn đó đó là người dân có trách nhiệm tìm ra vũ khí bí mật ấy. Trọng Thủy được lấy con gái của An Dương Vương tên là Mị Châu. Tuy họ là người của hai bên vua cha đối đầu với nhau nhưng khi gặp gỡ và trở thành vợ chồng họ đã yêu thương nhau thật lòng. Về phần vua An Dương Vương lại không hề đề phòng gì trước yếu tố cầu hòa của đối phương. Đó cũng đó đó là một sai lầm không mong muốn không mong ước dẫn tới thảm kịch. Thế rồi cô con gái của ông cũng ngây thơ mà không đề phòng gì người chồng của tớ. Hai người sống niềm sung sướng và cô đã đem cái chuyện bí mật về nỏ thần kia cho Trọng Thủy nghe. Vậy là thảm kịch bắt nguồn từ hành vi dại dột ấy. Trong Thủy lén lấy chiếc nỏ thần và dặn người vợ của tớ là lúc nào đi nhớ làm dấu xong chuyện chàng sẽ đuổi theo nàng.

Vậy là Triệu Đà sau khi đoạn được tiềm năng đã mang quần đến xâm chiếm thành. An Dương Vương vẫn không biết chuyện bèn sai người đi tìm nỏ thần ra nhưng khổ nỗi không thấy đâu cả. Ngay cả nhà vua vẫn không nghĩ rằng Trọng Thủy lấy. Vì thế cũng đành nghênh chiến đánh Triệu Đà. Quân vua không hề nỏ thần yểm trợ thì tan tác thua trận. Vua An Dương Vương đã đưa Mị Châu lên ngựa và chạy ra phía biển để cầu cứu Long Hải. Trên lối đi nàng vẫn không hề hay biết Trọng Thủy lừa dối mình vẫn tuân theo lời chàng dặn. Nàng dứt những chiếc lông ngỗng để làm dấu cho chàng đuổi theo. Có thể nói Mị Châu là một cô nàng rất là ngây thơ không nghe biết mưu hại người khác. Đồng thời ta cũng thấy được tình cảm mà hai người dành lẫn nhau là một tình cảm vợ chồng thật sự.

Đến bên bờ biển, rùa thần hiện ra nói rằng chính người ngồi sau ngựa là người đã làm ra những chuyện này. Người cha An Dương Vương không ngần ngại do dự gì mà rút kiếm chém đầu con gái mình ngay tức khắc. Sau đó cùng với rùa kim quy rẽ nước xuống long cung. Bi kịch ấy đã cho toàn bộ toàn bộ chúng ta biết người con gái ngây thơ kia đã làm mất đi đi nước của cha mình. Nhưng cũng thật đáng thương cho cô khi chết đi mà không hiểu tại sao mình bị chết. Một điều làm cho toàn bộ toàn bộ chúng ta phải tâm ý về hành vi của người cha. Vua An Dương Vương không phải là không thương con nhưng trước những lời nói của thần kim quy ông như tức giận trước người con gái của tớ. Chính vì sự ngây thơ tin người của cô đã làm ông mất nước. Bi kịch tình cha con là như vậy đấy. Chỉ khổ cho những người dân dân con gái nhu mì nết na kia chết một cách oan ức không biết tôi đã làm ra tội tình gì. Cô gái thánh thiện ấy chỉ biết rằng mình nghe lời vua cha và có một tấm lòng vàng son với những người dân chồng của tớ mà thôi. Chết đi cô trở thành ngọc trai thể hiện sự ngây thơ trong trắng trong tâm hồn mình.

Về phần trọng Thủy thì sau khi hoàn thành xong xong trách nhiệm chàng đuổi theo nàng nhưng nó lại cũng là tín hiệu làm cho cha chàng đuổi theo để giết vua An Dương Vương. Khi đến nơi Trọng Thủy thấy xác của vợ tôi đã vô cùng đau xót. Suy cho cùng Trọng Thủy cũng vì vâng lời cha mình chứ bản thân chàng không hề gian ác. Chàng yêu thương mị Châu thật lòng chứ không phải lừa dối. Chàng chỉ tuân theo lời của cha mình mà thôi. Ở đây ta thấy sự trung hiếu của người con trai dành riêng cho cha mình chứ bản thân chàng cũng không ý thức được việc làm của tớ sẽ gây nên ra ra cái chết thương tâm của nhiều người như vậy. Và Trọng thủy mỗi lần tắm nhìn xuống giếng lại thấy hình bóng của Mị Châu dưới đó. Anh quá đau đớn vì thế nên vì thế anh quyết định hành động hành vi nhảy xuống giếng ấy để tử tự.

Câu chuyện kết thúc với một tấn thảm kịch về mất nước, tình cha con, tình nghĩa vợ chồng. Họ đều nhận lấy một kết cục cho việc làm của tớ. An Dương Vương vì không đề phòng mà thành ra như vậy. Mị Châu quá đỗi ngây thơ tin người, Trọng Thủy vì tình nghĩa cha con không ý thức việc làm của tớ. Tất cả những việc làm ấy đã dẫn đến thảm kịch nhưng ta vẫn thấy được những vẻ đẹp của tớ. An Dương Vương thẳng tay chém con thể hiện lòng yêu nước, Mị Châu yêu thương cha, yêu thương son sắt người chồng. Trong Thủy là một người con có hiếu và yêu thương vợ mình.

Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 9

Truyện An Dương Vương và Mị Châu Trọng Thủy là một truyền thuyết đặc biệt quan trọng quan trọng của việt nam nói về yếu tố độc lập lãnh thổ của dân tộc bản địa bản địa. Tác phẩm để lại trong tâm người đọc thật nhiều những ấn tượng thâm thúy về tình cảm cha con tình cảm vợ chồng. Nội dung câu truyện kể về cha con An Dương Vương vì cả tin vì chủ quan nên đã biết thành cha con Triệu Đà tận dụng hãm hại dẫn đến cảnh nước mất nhà tan.

Câu chuyện kể về thần Kim Quy là một con rùa thần sau khi giúp An Dương Vương xây dựng xong Loa Thành, trước lúc ra về, thần Kim Quy còn tặng cho chiếc vuốt để làm lẫy nỏ thần. Nhờ có nỏ thần, An Dương Vương vượt mặt quân Triệu Đà khi chúng sang xâm lược. Triệu Đà cầu hôn Mị Châu cho Trọng Thủy, vua vô tình đồng ý. Trọng Thủy dỗ Mị Châu cho xem trộm nỏ thần rồi ngầm đổi mất lẫy thần mang về phương Bắc. Sau đó, Triệu Đà phát binh đánh Âu Lạc. Không còn nỏ thần, An Dương Vương thua trận, cùng Mị Châu chạy về phương Nam. Thần Kim Quy hiện lên kết tội Mị Châu, vua chém chết con rồi đi xuống biển. Mị Châu chết, máu chảy xuống biển thành ngọc trai. Trọng Thủy mang xác vợ về chôn ở Loa Thành, xác liền trở thành ngọc thạch. Vì quá tiếc thương Mị Châu, Trọng Thủy lao đầu xuống giếng mà chết. Người đời sau mò được ngọc trai, rửa bằng nước giếng ấy thì ngọc trong sáng thêm.

Đầu tiên nhân vật An Dương Vương trong truyện được thần linh giúp sức là vì nhà vua sớm tôn vinh cảnh giác xây dựng loa thành xây thành đắp lũy cho rèn đúc vũ khí để chống giặc ngoại xâm. Ông đã cho dời đô từ Phú Thọ về vùng đồng bằng Đông Anh Tp Tp Hà Nội Thủ Đô Thủ Đô ngày này. Điều đó chứng tỏ rằng ông là một ông vua rất thông minh sáng suốt thể hiện bản lĩnh vững vàng của nhà vua. Thế nhưng ông cứ xây thành thì ban ngày xây ban đêm lại đổ, nhân dân lý giải chuyện này là vì ma quỷ quấy nhiễu. Thế nhưng thực tiễn là vì ông chưa hiểu được thế đấy ở vùng đồng bằng này. Sau đó nhờ có thần Kim Quy giúp sức nên ông xây thành chỉ nửa tháng là xong. Hành động lập đàn trai giới, đón mời cụ già vào điện hỏi kế xây thành, ra cửa Đông đợi sứ Thanh Giang, nghe lời Rùa Vàng diệt trừ yêu quái,… thể hiện thái độ trân trọng hiền tài của An Dương Vương trong việc xây dựng và bảo vệ giang sơn.

Sự giúp sức của Rùa Vàng chứng tỏ việc xây Loa Thành của An Dương vương là hợp ý trời, hợp lòng người, cho nên vì thế vì thế được dân chúng ủng hộ. Tưởng tượng ra sự giúp sức này nhân dân ta đã ca tụng công lao của An Dương Vương trong việc dựng thần chế nỏ cũng như những chiến công trong việc đánh giặc của dân tộc bản địa bản địa ta. Có chiếc nỏ thần nên An Dương Vương đánh cho quân giặc xâm lược lo âu. Sự thất bại của ông đó đó là lúc ông coi thường khinh suất kẻ địch khi nhà vua đồng ý lời làm hòa của quân địch thậm chí còn còn còn nhận lời cầu hôn của Triệu Đà và còn làm cho Trọng Thủy về ở rể. Ở đây sai lầm không mong muốn không mong ước của ông là đã lơ mơ khinh thường về yếu tố xảo quyệt của quân địch đẩy nước nhà đến cảnh nước mất nhà tan. Ông quá khinh địch tự cho mình có nỏ thần có thành quách kiên cố nên không sợ ai. Bên cạnh đó ông còn tồn tại tư tưởng muốn yên ổn không thích trận trận chiến tranh có tâm ý muốn an nhàn. Chi tiết Rùa Vàng và hình ảnh ông chém đầu con gái là tưởng tượng của nhân dân ta thể hiện sự biết ơn của nhân dân ta về những chiến công mà ông đã đạt được và thể hiện sự kính trọng của tác giả về một con người kiên trực luôn luôn phục vụ giang sơn nhân dân và sẵn sàng giết chết con gái mình khi bán nước. Điều này cũng nhằm mục đích mục tiêu xoa dịu nỗi đau của nhân dân về chuyện mất nước.

Câu chuyện có tính cao trào đó đó là vì hình tượng nhân vật Mị Châu. Nhân vật này là con gái vua nhưng đã phạm phải những sai lầm không mong muốn không mong ước nghiêm trọng. Đầu tiên sai lầm không mong muốn không mong ước của Mị Châu là ở đoạn Mị Châu cho Trọng Thủy xem trộm nỏ thần và khi tháo chạy nàng cũng không phân được đâu là thù đến khi chiến trận giữa hai nước xẩy ra ở đoạn vẫn rắc lông ngỗng cho Trọng Thủy và quân lính đuổi theo. Trước tiên ta thấy rằng Mị Châu với thân phận là công chúa nhưng cũng không phân biệt đâu là bạn đâu là thù chỉ nghĩ đến tình cảm vợ chồng mà không tâm ý sâu xa đến cảnh giang sơn. Chúng ta cũng phải trách An Dương Vương cũng là một người cha không dậy được con không dạy cho con biết đâu là thù đâu là bạn đẩy con gái đến bờ vực của một kẻ hại nước bán nước. Cuối cùng phần kết chuyện nhân vật Mị Châu bị cho chém chết hành vi này là một sự trừng trị thích đáng với Mị Châu. Cuối cùng hình ảnh Mị Châu cũng rất được hóa thành ngọc trai mà không chết thể hiện tấm lòng nhân đạo và cũng rất bao dung của tác giả dân gian. Bên cạnh việc ta trách móc nhân vật Mị Nương ta cũng thấy rằng Mị Nương cũng là một người vợ mà đã là một người vợ thì phải theo chồng nghe theo ý kiến của chồng. Tuy vậy ta bỏ qua những yếu tố ảnh hưởng đến những hành vi sai lầm không mong muốn không mong ước của nhân vật thì chính bản thân mình mình Mị Nương là người đáng trách nhất. Qua hình tượng nhân vật Mị Nương tác giả cũng muốn nhắn nhủ đến thế hệ trẻ trong việc xử lý và xử lý những quan hệ giữa cái riêng với cái chung.

Nhân vật Trọng Thủy đó đó là nhân vật cốt lõi gây ra tình cảnh mất nước của nước Âu Lạc. Trọng Thủy đó đó là một quân địch của nhân dân ta khi nghe đến đến theo lời cha để sai khiến vợ ăn trộm nỏ thần khiến toàn bộ toàn bộ chúng ta rơi vào cảnh nước mất nhà tan. Có thể nói hành vi của Trọng Thủy là hành vi xấu xa của một tên đánh cắp tận dụng sơ hở của người khác. Bên cạnh đó hình ảnh ngọc trai giếng nước cũng là một hình ảnh khá đẹp kết thúc câu truyện và cũng là kết thúc mối tình giữa hai người. Chính việc thêm vào truyện những cụ ông cụ bà thể thần kì này đã tương hỗ cho câu truyện thêm mê hoặc và sinh động. Tình yêu Mị Châu Trọng Thủy thắm thiết nhưng bi thảm. Nhân dân ta không ca tụng, mà chỉ dành riêng cho họ một niềm thương xót vì niềm sung sướng lứa đôi của tớ bị trận trận chiến tranh làm cho tan vỡ. Mối oan tình ấy đã được đền bù bằng hình ảnh ngọc trai, giếng nước. Đây là hình ảnh thể hiện thái độ phản kháng trận trận chiến tranh xâm lược, là tiếng nói nhân đạo và cũng là cách kết thúc có hậu của truyện cổ. Nó cũng thể hiện một chiếc nhìn bao dung của nhân dân ta với những nhân vật lịch sử và với toàn bộ những gì đã xẩy ra.

Truyện An Dương Vương và Mị Châu Trọng Thủy, cho tới tận ngày này vẫn chiếm hữu được tình cảm của người đọc. Người ta đọc truyện để hiểu về lịch sử, để rút ra những bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề có ích cho mình và cho con cháu đời sau. Nhưng không tạm ngưng ở đó, đọc truyền thuyết này, người ta còn muốn hiểu thâm thúy hơn thảm kịch của một mối tình rất đẹp trong lịch sử.

Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 10

Em hóa đá ở trong truyền thuyết
Để bao cô nàng như em không phải hóa đá trên đời

-Trần Đăng Khoa-

Tôi kể người nghe chuyện Mị Châu
Trái tim lầm chỗ để lên đầu
Nỏ thần vô ý trao tay giặc
Nên nỗi cơ đồ đắm biển sâu

-Tố Hữu-

Những vần thơ trên đó đó là minh chứng cho việc nổi tiếng của truyền thuyết An Dương Vương Mị Châu Trọng Thủy, một truyền thuyết gắn sát với lịch sử dân tộc bản địa bản địa và có ảnh hưởng sâu rộng trong nền văn hóa truyền thống cổ truyền truyền thống cuội nguồn truyền thống cuội nguồn của nước nhà, đi vào những tác phẩm thơ ca, để lại ấn tượng thâm thúy trong tâm người đọc biết bao nhiêu thế hệ.

An Dương Vương Mị Châu Trọng Thủy không riêng gì có đơn thuần là một câu truyện nói về biến cố môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của ba nhân vật chính, mà ẩn đằng sau nó là những bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề vô cùng thâm thúy về đạo làm vua, làm con, làm vợ, làm chồng và làm con dân của một vương quốc. Đó là những bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề ứng xử trong môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường, sự lựa chọn đúng đắn giữa tình thân, tình yêu, và an nguy của vương quốc mà cho tới tận ngày ngày ngày hôm nay nó vẫn mang trọn ý nghĩa thuở ban đầu. Dẫu rằng kết cục là bi thương nhưng có lẽ rằng rằng đó đó đó là cái giá phải trả cho việc lựa chọn, ứng xử sai lầm không mong muốn không mong ước của những nhân vật chính, để lại trong tâm fan hâm mộ nhiều tâm ý trăn trở.

Truyền thuyết An Dương Vương, Mị Châu – Trọng Thủy gắn sát với quần thể di tích lịch sử lịch sử tại làng Cổ Loa huyện Đông Anh, ngoài thành phố Tp Tp Hà Nội Thủ Đô Thủ Đô. Truyền thuyết nguồn gốc với tên Truyện Rùa Vàng nằm trong tập Lĩnh Nam chích quái được sưu tầm vào lúc chừng thời hạn thời gian cuối thế kỷ XV.

Trước hết là nói về nhân vật An Dương Vương là người mở đầu cho toàn bộ truyền thuyết với hai quy trình môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, và dường như đâu đó ta cũng cảm nhận được ở hai đoạn đời này An Dương Vương lại hiện lên như hai con người rất rất khác nhau. Từ một con người anh minh sáng suốt gắn với công cuộc dựng nước và giữ nước oai hùng, thì ở đoạn đời thứ hai ông lại trở thành một người chủ quan, mất cảnh giác, khinh địch nên dẫn tới thảm kịch nước mất nhà tan, tình thân đứt đoạn. An Dương Vương là người dân có công lớn trong công cuộc dựng nước và giữ nước.

Với một số trong những trong những sự kiện tiêu biểu vượt trội vượt trội như: Dời đô từ vùng núi Nghĩa Lĩnh về vùng đồng bằng Cổ Loa, đây sẽ là một quyết định hành động hành vi sáng suốt, khi giang sơn đã trải qua thời giữ nước đầy gian lao, nay đã bước sang quy trình tăng trưởng kinh tế tài chính tài chính, văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn, chính trị, chính vì vậy vùng đồng bằng giao thông vận tải lối đi bộ vận tải lối đi bộ lối đi dạo thuận tiện như Cổ Loa đó đó là một lựa chọn đúng đắn cho việc dời đô. Sau khi dời đô về đồng bằng thì với hai con mắt nhìn xa trông rộng của một quân vương, An Dương Vương đã rất kỹ lưỡng trong việc làm xây thành Cổ Loa một cách kiên cố theo như hình xoắn ốc, để kinh đô được bảo vệ bởi nhiều vòng thành, phòng khi có giặc ngoại xâm.

Không chỉ xây dựng thành trì kiên cố mà An Dương Vương còn sẵn sàng sẵn sàng khá khá đầy đủ vũ khí để đề phòng giặc ngoại xâm, không hề là một nhiều chủng loại vũ khí đánh giáp lá cà mà là loại vũ khí đánh xa, tiêu diệt quân địch khi chúng còn còn chưa kịp bước đến đến chân thành trì, nhằm mục đích mục tiêu những yếu tố rủi ro không mong muốn không mong ước tiềm ẩn tiềm ẩn. Tiêu biểu cho loại vũ khí này đó đó là nỏ thần, cũng là người đại diện thay mặt thay mặt thay mặt thay mặt cho những loại nỏ và cung tên với lực sát thương thỏa sức tự tin, từ xa, điều này đã thể hiện sự thông minh, tài thao lược của một đấng quân vương. Với toàn bộ sự anh minh, sáng suốt của tớ thì kết quả mà An Dương Vương nhận được ấy là thắng lợi vang dội trong cuộc xâm lược của Triệu Đà lần thứ nhất.

Từ những nhận định trên hoàn toàn hoàn toàn có thể thấy rằng An Dương Vương trong quy trình thứ nhất của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường là người tài giỏi, mang tầm vóc của một vị đế vương tài ba, lý tưởng, có tinh thần cảnh giác cao độ và ý chí quyết tâm đánh giặc. Bên cạnh đó sự trợ giúp của thần linh (Rùa Vàng) đó đó là minh chứng cho tính chất chính nghĩa của những việc làm mà An Dương Vương thực thi gồm có việc dời đô, xây thành, sẵn sàng sẵn sàng vũ khí chống giặc ngoại xâm.

Bước sang quy trình thứ hai của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường An Dương Vương, cũng tức là lúc giang sơn vừa thắng lợi lần xâm lược thứ nhất của Triệu Đà, giang sơn khởi đầu bước vào quy trình ổn định để tăng trưởng, thì ở vị vua này khởi đầu có những biểu lộ của yếu tố mất cảnh giác, buông lỏng tinh thần ở đầu cuối dẫn tới thảm kịch mất nước. Nguyên nhân chính tới từ việc An Dương Vương mất cảnh giác, mơ hồ trước thủ đoạn của quân địch. Khi Triệu Đà cầu hòa với tiềm năng trì hoãn để tìm hiểu tình hình thì An Dương Vương lại không hề nhận ra mưu sâu kế hiểm của giặc mà thuận tiện và đơn thuần và giản dị nhận lời không hề có sự đề phòng sẵn sàng sẵn sàng.

Sai lầm thứ hai cũng là sai lầm không mong muốn không mong ước đặc biệt quan trọng quan trọng nghiêm trọng của nhà vua ấy là đồng ý cả lời cầu thân của Triệu Đà, gả con gái yêu của tớ cho con trai của giặc, chẳng khác nào giao trứng cho ác. Kéo theo sai lầm không mong muốn không mong ước thứ hai, đó đó là sai lầm không mong muốn không mong ước tiếp theo của An Dương Vương khi cho Trọng Thủy sang ở rể theo tục lệ của nước Thục ta, chẳng khác nào đang cõng rắn cắn gà nhà cả, để con trai của quân địch làm nội gián ở ngay trong nhà mình mà không mảy may tâm ý. Bi kịch mất nước không riêng gì có nằm ở vị trí vị trí sự mất cảnh giác mà còn nằm ở vị trí vị trí sự chủ quan của nhà vua, thuận tiện và đơn thuần và giản dị cho Trọng Thủy về nước thăm cha mà không hề nghi ngờ.

Đặc biệt là đến khi Trọng Thủy trở kéo quân sang thủ đoạn xâm lược lần thứ hai, giặc đã tới gần sát chân thành rồi nhưng An Dương Vương vẫn bình chân như vại, không hề mảy may sẵn sàng sẵn sàng chống giặc, cậy cả vào việc tôi đã có nỏ thần lợi hại với sức mạnh vạn năng. Từ những dẫn chứng trên ta hoàn toàn hoàn toàn có thể thấy rõ một điều rằng An Dương Vương đã đánh mất sự anh minh, sáng suốt đáng quý nhất của tớ, sở dĩ có điều này bởi trước kia cạnh bên nhà vua có sự xuất hiện của Rùa Vàng, vị thần đại diện thay mặt thay mặt thay mặt thay mặt cho trí tuệ, khi Rùa Vàng rời đi cũng là lúc vị thần trí tuệ ấy rời đi, cho nên vì thế vì thế An Dương Vương mới trở nên chủ quan, mất cảnh giác đến độ vậy.

Một cách lý giải khác cho việc đi xuống của nhà vua ấy là vì tâm ý thông thường của con người, khi thắng lợi người ta thường rất dễ dàng ngủ quên trong thắng lợi ấy, mãn nguyện với những gì mình có và không thích phải tâm ý gì thêm, mong mọi chuyện đều trở nên thuận tiện và đơn thuần và giản dị, in như kẻ được điểm mười, thì thường nghĩ tôi đã giỏi vậy. Cuối cùng sau toàn bộ những sai lầm không mong muốn không mong ước của tớ An Dương Vương đã phải đương đầu với hàng loạt thảm kịch đau đớn, trước hết là thảm kịch mất nước, bị quân địch – con rể của tớ truy đuổi đến cùng đường, vô cùng thảm hại.

Bi kịch thứ hai, ấy là thảm kịch với tư cách thành viên, thảm kịch của một người cha trong mái ấm mái ấm gia đình, bị con gái đâm sau sống sống lưng mà không hề hay biết dù rằng Mị Châu không hề cố ý, rồi phải tự tay chém đầu người con gái ruột duy nhất của tớ, để trả nợ cho nước, trừng phạt kẻ đã gây ra họa diệt quốc. Có thể nói cùng với nỗi đau mất nước, thì nỗi đau tự tay kết liễu người thân trong gia đình trong mái ấm gia đình cũng đau đớn chẳng kém gì.

Kết thúc ở đầu cuối là bất tử hóa nhân vật An Dương Vương, thực tiễn là mỹ lệ hóa cái chết của ông, bởi do ông là người dân có công trong công cuộc dựng nước và giữ nước, dẫu rằng có sai lầm không mong muốn không mong ước thế nhưng về phần công trạng là không thể nào phủ nhận. Kết cục ấy cũng coi như thể bù đắp cho An Dương Vương, tuy nhiên vì là người dân có tội với giang sơn nên không thể được tiếp tục sống trên trần gian, cũng không thể có một chiếc kết huy hoàng như Thánh Gióng, mà chỉ hoàn toàn hoàn toàn có thể tiếp tục môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường một cách im re theo ngòi bút của những tác giả dân gian.

Với nhân vật Mị Châu, nàng thuộc kiểu nhân vật phức tạp, là tội nhân của thảm kịch mất nước nhưng đồng thời cũng là nạn nhân của thảm kịch tình yêu, môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường nàng phải chịu nhiều giằng xé và đau đớn hơn hết. Với tư cách là tội nhân làm mất đi đi nước, Mị Châu có hai tội lớn, thứ nhất là yếu tố mất cảnh giác, mà nguyên nhân sâu xa ấy là xuất phát từ cha của nàng, nếu cha nàng không gả nàng cho Trọng Thủy, rồi cho Trọng Thủy ở rể có lẽ rằng rằng sẽ chẳng bao giờ có cớ sự đau thương. Mị Châu là một người con gái yếu ớt, nghe theo sự sắp xếp của cha gả cho Trọng Thủy, dĩ nhiên rằng nàng cũng trở nên ám thị rằng chồng mình là người hoàn toàn hoàn toàn có thể tin tưởng, dẫn tới việc mất cảnh giác một cách nghiêm trọng.

Sai lầm này đó đó là nguyên nhân cho sai lầm không mong muốn không mong ước tiếp theo của Mị Châu, đó là cho Trọng Thủy xem trộm nỏ thần, được nhìn nhận tội làm lộ bí mật vương quốc, vốn là cốt lõi của yếu tố sống còn giang sơn, dân tộc bản địa bản địa. Thế nhưng chẳng biết Mị Châu là ngây thơ hay mù quáng tin vào tình yêu để nên nỗi quên mất cả bổn phận của một công dân, nhất là tư cách của một công chúa có trách nhiệm bảo vệ vương quốc, dân tộc bản địa bản địa mình. Sự mất cảnh giác của Mị Châu còn tiếp tục lên một tầm cao mới khi Trọng Thủy về nước thăm cha có để lại lời dặn dò: Tình vợ chồng không thể quên béng, nghĩa mẹ cha không thể dứt bỏ, ta nay trở về thăm cha, nếu như đến lúc hai nước thất hòa, Bắc Nam cách biệt, ta lại tìm nàng lấy gì làm dấu?.

Nếu như thể một người thông thường, chỉ việc có chút tỉnh táo thì đã hoàn toàn hoàn toàn có thể thuận tiện và đơn thuần và giản dị nhận ra những ẩn ý đằng sau câu nói của Trọng Thủy, thế nhưng chính vì sự tin tưởng tuyệt đối, mất cảnh giác của tớ mà Mị Châu còn hồn nhiên đáp lại rằng sẽ lấy áo lông ngỗng rải đường cho Trọng Thủy tìm mình. Nàng cư nhiên nghĩ đến hơn hết trường hợp xấu nhất, thế nhưng cũng chỉ chăm chăm nghĩ cách bảo vệ niềm sung sướng mái ấm mái ấm gia đình, chứ không hề mảy may nghĩ đến chuyện nghi ngờ, xem xét quyền lợi vương quốc.

Tội thứ hai của Mị Châu ấy là đang không xử lý đúng đắn quan hệ giữa việc nước và việc nhà, trong lúc bản thân nàng không riêng gì có là một người vợ mà trên hết nàng là công chúa của một giang sơn. Dẫu rằng không phải gánh trọng trách cầm đao đánh giặc nặng nề in như cha mình, thế nhưng Mị Châu đã ngồi vị trí cao hơn người khác thì thiết yếu phải có ý thức bảo vệ cơ đồ tổ tiên đã để lại cùng với cha mình.

Thế nhưng nàng vẫn xử lý theo cảm tính, vẫn chỉ chăm chăm vào tình cảm của tớ với Trọng Thủy, trong cả những lúc hai nước đã trở mặt thành thù, vẫn rắc áo lông ngỗng để Trọng Thủy đuổi theo tìm giết cha mình. Chính vì sự mê muội, cả tin của tớ thế nên Mị Châu đã phải gánh chịu kết cục bi thảm, bị kết tội là giặc, là người phản bội Tổ quốc, phản bội cha mình và ở đầu cuối là bị chính tay cha mình chém đầu, chịu cái chết tàn khốc và đau đớn vô cùng.

Bên cạnh tư cách là tội nhân của thảm kịch mất nước thì Mị Châu còn hiện lên với tư cách là nạn nhân của thảm kịch tình yêu. Ta hoàn toàn hoàn toàn có thể nhận thấy rõ ràng rằng, Mị Châu là một cô nàng trong sáng, ngây thơ, nàng đã dành hết toàn bộ tình yêu tha thiết của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường mình dành tặng cho Trọng Thủy thế nhưng kết cục mà nàng nhận lại chỉ là yếu tố lừa dối, phản bội, tận dụng từ chồng. Nàng bị rơi vào nghịch cảnh trái ngang ấy là lúc trao đi tình yêu một cách chân thành thì lại bị lừa dối, tận dụng, đến khi được trao tình yêu thực sự từ Trọng Thủy, thì trong trái tim nàng lại chỉ từ biết bao nhiêu hận thù, đắng cay chồng chất.

Có thể nói rằng cả đời Mị Châu chỉ mong sao sao ước một tình yêu vẹn toàn, thế nhưng toàn bộ chỉ là hoa trong gương, trăng dưới nước, thấy được mà không sờ được. Tình yêu đặt nhầm chỗ của nàng đã biến nàng trở thành kẻ phản bội tổ quốc, trở thành tội đồ của toàn bộ dân tộc bản địa bản địa, khiến nàng phải gánh chịu tiếng xấu ngàn đời, khiến nàng phải chịu cái chết đau đớn dưới tay người cha thân yêu. Cái chết của Mị Châu đó đó là một kết cục hóa thân không trọn vẹn, ứng với lời khấn cầu chứng tỏ sự trong sáng của nàng, máu trở thành ngọc trai, còn xác thì trở thành ngọc thạch.

Điều đó thể hiện quan điểm và thái độ của dân gian riêng với nhân vật, trước hết là yếu tố thấu hiểu thông cảm, xót thương cho số phận của Mị Châu, đồng thời là yếu tố bất tử hóa, mỹ lệ hóa cái chết của Mị Châu. mặt khác cũng thể hiện thái độ nghiêm khắc của dân gian trước sai lầm không mong muốn không mong ước và tội lỗi của nhân vật, phải đồng ý sự hóa thân không trọn vẹn.

Cuối cùng là nhân vật Trọng Thủy cũng là một nhân vật phức tạp hiếm có trong truyện dân gian, y bị mắc kẹt giữa tham vọng quyền lực tối cao tối cao và tình yêu, chính vì thế Trọng Thủy cũng xuất hiện với hai tư cách ấy là tội nhân và nạn nhân như Mị Châu. Có thể nói rằng Trọng Thủy đó đó là tội nhân trong thảm kịch mất nước và thảm kịch tình yêu mà Mị Châu phải gánh chịu. Là đàn ông Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao thế nhưng Trọng Thủy không đã đã có được cái khí khái anh hùng, thao tác quang minh chính đại, và lại giở trò khuất tất, cầu hôn Mị Châu, lừa dối hai cha con nàng, để lập mưu đánh cắp bí mật vương quốc.

Đáng lên án nhất ấy là hành vi tận dụng tình cảm chân thành của Mị Châu để thực thi thủ đoạn của tớ, nhẫn tâm chà đạp lên thứ tình yêu cao đẹp ấy một cách không thương tiếc. Dẫn tới việc đẩy người vợ kết tóc, đã có đến mấy năm chung sống mặn nồng vào cảnh nước mất nhà tan, chịu nỗi oan thiên cổ, cùng với việc vô vọng và cái chết đau đớn. Phải nói rằng tham vọng quyền lực tối cao tối cao đã khiến Trọng Thủy không từ bất kỳ thủ đoạn hèn kém nào kể cả việc tận dụng người phụ nữ chân yếu tay mềm, lại hết niềm tin tưởng mình.

Trước những tội lỗi, trước yếu tố tàn nhẫn của tớ mình Trọng Thủy đã phải chịu kết cục tự kết liễu đời mình, hình ảnh nước giếng nơi Trọng Thủy tự tử nếu lấy làm nước rửa ngọc trai, thì ngọc trở nên sáng đẹp hơn, ấy đó đó là biểu trưng cho cái chết đền tội của Trọng Thủy đã góp thêm phần minh oan cho Mị Châu. Hoặc cũng luôn hoàn toàn có thể có lẽ rằng rằng là một ẩn ý nói về việc Mị Châu đã phần nào nguôi ngoai mối hận dưới cửu tuyền, hoặc tượng trưng cho tình yêu đầy ngang trái của tớ ở đầu cuối cũng thoát khỏi những thứ như quyền lợi vương quốc, bổn phận trách nhiệm và trách nhiệm của một công chúa, hoàng tử,…

Bên cạnh tư cách là một tội nhân thì Trọng Thủy cũng là một nạn nhân của thảm kịch tình yêu, khi bị mắc kẹt giữa tham vọng quyền lực tối cao tối cao và tình yêu. Trọng Thủy không riêng gì có là con trai của Triệu Đà, mà còn là một một một bề tôi trung thành với chủ với chủ, là một hoàng tử có trách nhiệm và trách nhiệm duy trì sự hưng thịnh của giang sơn, làm trong thiên chức được giao mà ở đây lại là thiên chức gián điệp. Y yêu Mị Châu là có thật bởi tình nghĩa vợ chồng chung sống bao lâu đâu phải thuận tiện và đơn thuần và giản dị từ bỏ, đặc biệt quan trọng quan trọng đứng trước tình cảm chân thành, tha thiết của Mị Châu thì Trọng Thủy lại càng mềm lòng. Thế nhưng việc đại sự thì vẫn phải hoàn thành xong xong mà bản thân y cũng không thích từ bỏ tình yêu của tớ, chính vì vậy mới có lời dặn dò nếu như Nam – Bắc phân li.

Trọng Thủy vẫn kỳ vọng về một mái ấm với Mị Châu, thế nhưng rất tiếc tình yêu của hai người chẳng bao giờ hoàn toàn hoàn toàn có thể vượt qua được quyền lợi của vương quốc, kết cục chỉ hoàn toàn hoàn toàn có thể là thù hận, là thảm kịch. Sau khi kết thúc thiên chức của tớ, trong mắt Trọng Thủy có lẽ rằng rằng chỉ từ tình yêu, cái chết của Mị Châu đã làm y đau đớn khôn xiết, thế nên cái chết đó đó là để tạ lỗi với nàng, đồng thời có lẽ rằng rằng cũng là một con phố mà Trọng Thủy nghĩ ra để sum họp với Mị Châu ở dưới cửu tuyền chăng?

Chung quy lại cả Mị Châu và Trọng Thủy đều đáng trách mà cũng đáng thương, sự tươi tắn đã khiến họ có nhiều mong ước về tình yêu, thế nhưng quyền lợi vương quốc dân tộc bản địa bản địa vốn là bổn phận của mỗi con người, ngay từ trên đầu đã định rằng họ là người của hai chiến tuyến khác lạ, chỉ tại cái duyên ngang trái thế nên môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường họ mới rơi vào thảm kịch chồng chéo và phức tạp đến tử biệt sinh ly.

An Dương Vương, Mị Châu – Trọng Thủy là một truyền thuyết có ý nghĩa thâm thúy khi đề cập đến những phương pháp ứng xử trong quan hệ giữa công dân với Tổ quốc, quan hệ cha con, vợ chồng, quân thần,… Từ đó đưa ra những bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề đáng giá dành riêng cho hậu thế về phong thái xử lý giữa tình cảm thành viên và quyền lợi dân tộc bản địa bản địa, con người ta nên phải lý trí khi đứng trước an nguy của Tổ quốc, phải để cái quyền lợi chung của giang sơn lên trên tình cảm thành viên, bằng không nếu cứ sống theo cảm tính thì đó đó là đại hận thiên thu.

Thêm vào đó truyền thuyết còn răn dậy con người chớ ngủ quên trên thắng lợi, dù là trong việc trị quốc, bình thiên hạ hay trong đời sống thường ngày, bởi đó đó đó là vực sâu vạn trượng, bước nhầm một bước thì không hề ngày mai.

Phân tích truyện An Dương Vương – Mẫu 11

Trong chuỗi những truyền thuyết hào hùng về thời kỳ dựng nước và giữ nước của dân tộc bản địa bản địa ta, truyền thuyết về An Dương Vương và Mị Châu Trọng Thủy là tác phẩm tâm đắc nhất. Đọc xong câu truyện, người đọc không thể không suy tư về môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của Mị Châu, một cô nàng dịu hiền xinh đẹp, trọng nghĩa trọng tình lại phải chịu một chiếc kết oan ức và xót xa hơn bao giờ hết.

Tôi kể rất mất thời hạn rồi truyện mị châu
Trái tim lầm chỗ để trên đầu
Nỏ thần vô ý trao tay giặc
Nên nỗi cơ đồ đắm biển sâu

Mị Châu là nàng tiểu thư xinh đẹp tuyệt trần của An Dương Vương, ngây thơ và trong sáng. Nàng không thể xử lý và xử lý được lý và tình, giữa hiếu và nghĩa để rồi ở đầu cuối phải chịu cái chết oan ức. Qua truyền thuyết, người đọc cũng hoàn toàn hoàn toàn có thể nhận định rằng Mị Châu là một kẻ phản nghịch vì nàng đã trực tiếp tiếp tay cho giặc, bán nước hại cha nhưng thực sự là Mị Châu đang trở thành tội phạm vì nàng đã quá ngây thơ, tin tưởng người khác, tin vào tình yêu mà đã vô tình quên đi giang sơn, quên đi cha mình. Chính sự tin yêu mù quáng đó cho nên vì thế vì thế Mị Châu đã trực tiếp tạo ra tấn thảm kịch của lịch sử này.

Chúng ta đã thấy hai lần Mị Châu vì nhẹ dạ cả tin cho nên vì thế vì thế đã vô tình tiếp tay cho giặc. Lần thứ nhất là vào đêm tâm sự, khi mà Trọng Thủy ngỏ ý muốn xem nỏ thần thì nàng đang không hề ngần ngại và lấy cho chồng xem, tiết lộ bí mật về chiếc nỏ cho Trọng Thủy. Nàng vừa đáng thương lại vừa đáng trách bởi nàng đã đem bí mật, vận mệnh giang sơn đề làm đẹp thêm tình vợ chồng nhưng đáng thương ở đoạn nàng cả tin ngây thơ yêu chàng, và muốn chiều theo ý chồng, lại là người phụ nữ ở xã hội xưa thì sẽ càng nói lên rõ về điều này.

Lần thứ hai là trong thời hạn ngày tiễn biệt, cũng chỉ vì chữ yêu, yêu tới mù quáng cho nên vì thế vì thế Mị Châu đang không hề mảy may nghi ngờ gì về vướng mắc đầy dụng ý, cũng không hề nhận ra thủ đoạn của chồng mình, nàng đã vấn đáp thành thật rằng: Thiếp có cái áo lông ngỗng, hễ thiếp chạy phương nào, thiếp sẽ rắc lông ngỗng dọc đường, chàng cứ theo dấu lông ngỗng mà tìm. Nàng cũng không hề biết rằng chính hành vi này đã dẫn đường cho giặc.

Và cũng suy cho cùng thì nàng cũng đáng thương bởi một cô nàng ngây thơ, vô tư như nàng không hề nhận ra tâm địa này mà chỉ luôn mong ngóng ngày chồng đi trở về bên mình, đó là ý nghĩ của nàng khi sợ chàng không tìm tìm kiếm được cho nên vì thế vì thế đã nói như vậy. Tình yêu đã làm u mê con người,u mê tới nỗi ngồi sau sống sống lưng nhưng mà nàng vẫn giữ lời hứa hẹn hẹn bứt lông ngỗng rải ở dọc lối đi, tới thời hạn lúc bấy giờ mà vẫn còn đấy đấy hành vi mu muội như vậy thì thực là một sai lầm không mong muốn không mong ước nghiêm trọng không thể nào tha thứ được.

Cuối cùng nhân dân đã thông cảm cho Mị Châu. Nàng đã phải đền tội dưới lưỡi kiếm của cha mình bằng sinh mạng của tớ, Tội đã tới nhưng oan ức thì mãi còn đó, cho tới ở đầu cuối thì người con gái thủy chung bị lừa dối lên tiếng nói rằng Thiếp là phận gái, nếu có,lòng phản nghịch chết đi sẽ hóa thành hạt bụi, còn nếu một lòng trung hiếu mà bị người lừa dối chết đi sẽ hóa thành châu ngọc để tẩy sạch mối thù nhục và tỏ dạ trắng trong.

Hình ảnh ngọc châu mà Mị Nương nhắc tới không hề là một hình tượng của một tình yêu trong trắng nữa mà chỉ minh giải cho nỗi oan của nàng. Bài học về Mị Châu là bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề chua xót vì đã quá cả tin thiếu tâm ý, là bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề cảnh tỉnh cho toàn bộ mọi người trái tim để trên đầu như nhà thơ Tố Hữu đã tâm sự một cách thâm thúy, thấm thía.

Chia sẻ

Share Link Download ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu – trọng thủy miễn phí

Bạn vừa đọc tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Review ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu – trọng thủy tiên tiến và phát triển và tăng trưởng nhất và Chia Sẻ Link Down ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu – trọng thủy miễn phí.

Thảo Luận vướng mắc về ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu – trọng thủy

Nếu sau khi đọc nội dung nội dung bài viết ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu – trọng thủy vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha

#nghĩa #truyện #dương #vương #và #mị #châu #trọng #thủy

4201

Clip ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu ?

Bạn vừa Read Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu tiên tiến và phát triển nhất

Chia Sẻ Link Tải ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu miễn phí

Quý khách đang tìm một số trong những ShareLink Tải ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu Free.

Thảo Luận vướng mắc về ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết ý nghĩa truyện an dương vương và mị châu vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha
#nghĩa #truyện #dương #vương #và #mị #châu