Hướng Dẫn Viết bài văn nêu suy nghĩ của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ Mới nhất Mới nhất

Thủ Thuật về Viết bài văn nêu tâm ý của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ Mới nhất Chi Tiết

You đang tìm kiếm từ khóa Viết bài văn nêu tâm ý của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ Mới nhất được Cập Nhật vào lúc : 2022-12-05 21:36:00 . Với phương châm chia sẻ Bí quyết Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi đọc Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.

Pro đang tìm kiếm từ khóa Viết bài văn nêu tâm ý của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ được Cập Nhật vào lúc : 2022-12-05 21:36:15 . Với phương châm chia sẻ Thủ Thuật về trong nội dung nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi đọc tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.

Văn mẫu lớp 8: Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam trước cách mạng tháng 8 được VnDoc tổng hợp và đăng tải. Chị Dậu và lão Hạc đều là người đại diện thay mặt thay mặt thay mặt thay mặt cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam trước cách mạng tháng tám chịu nhiều bất công, sống trong cảnh một cổ hai tròng bị đọa đầy, trở ngại vất vả. Nhưng tuy nhiên gặp nhiều đau khổ, xấu số, người nông dân trước cách mạng tháng Tám vẫn giữ trọn những phẩm chất tốt đẹp của tớ. Dưới đấy là bài văn mẫu những em cùng tìm hiểu thêm nhé

Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội của người nông dân Việt Nam
Đề bài: Có ý kiến nhận định rằng chị dậu và lão hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận
Dàn ý Có ý kiến nhận định rằng chị dậu và lão hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội
Dàn ý Có ý kiến nhận định rằng chị dậu và lão hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội mẫu 1
Dàn ý Có ý kiến nhận định rằng chị dậu và lão hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội mẫu 2
Văn mẫu Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội
Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam mẫu 1
Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam mẫu 2
Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam mẫu 3

Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội của người nông dân Việt Nam

Dàn ý Có ý kiến nhận định rằng chị dậu và lão hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội
Dàn ý Có ý kiến nhận định rằng chị dậu và lão hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội mẫu 1
Dàn ý Có ý kiến nhận định rằng chị dậu và lão hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội mẫu 2

Văn mẫu Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội

Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam mẫu 1
Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam mẫu 2
Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam mẫu 3

Đề bài: Có ý kiến nhận định rằng chị dậu và lão hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận

Có ý kiến nhận định rằng: “Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam trước cách mạng tháng 8. Qua đoạn trích Tức nước vỡ bờ và Lão Hạc hãy làm sáng tỏ nhận định trên.

Dàn ý Có ý kiến nhận định rằng chị dậu và lão hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội

Dàn ý Có ý kiến nhận định rằng chị dậu và lão hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội mẫu 1

– Mở bài: Dẫn dắt và nêu được yếu tố nghị luận: Chị Dậu và Lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam trước cách mạng tháng Tám.

– Thân bài:

a. Chị Dậu và Lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất tốt đẹp của người nông dân Việt Nam trước cách mạng:

* Chị Dậu: là một hình ảnh vừa thân thiện, vừa cao đẹp tượng trưng cho những người dân dân phụ nữ

nông thôn Việt Nam thời kì trước cách mạng:

– Là một người vợ giàu tình yêu thương (dẫn chứng).

– Là người phụ nữ cứng cỏi, dũng cảm bảo vệ chồng (dẫn chứng).

* Lão Hạc: tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất người nông dân:

– Là một lão nông chất phát, hiền lành, nhân hậu (dẫn chứng).

– Là một lão nông nghèo khổ mà trong sáng, giàu lòng tự trọng (dẫn chứng).

b. Họ là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho số phận đau khổ, bi thảm của người nông dân Việt Nam trước cách mạng:

* Chị Dậu: Số phận trớ trêu: nghèo khổ, bị bóc lột đến tận xương tủy, chồng ốm, hoàn toàn hoàn toàn có thể bị bắt, bị đánh

* Lão Hạc: Số phận đau khổ, bi thảm: nhà nghèo, vợ mất sớm, con trai không cưới được vợ bỏ làng đi thao tác đồn điền cao su, lão thui thủi sống một mình đơn độc làm bạn với cậu vàng.

– Tai họa dồn dập đổ xuống môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường lão, phải bán cậu vàng, sống trong đau khổ, ở đầu cuối chọn bả chó để tự tử một chiếc chết vô cùng đau đớn và kinh hoàng.

c. Bức chân dung của chị Dậu và lão Hạc đã tô đậm giá trị hiện thực và nhân đạo của hai tác phẩm:

– Nó thể hiện quan điểm về nông dân của hai tác giả. Cả hai nhà văn đều phải có sự đồng cảm, xót thương riêng với thảm kịch của người nông dân; đau đớn phê phán xã hội bất công, tàn nhẫn. Chính xã hội ấy đã đẩy người nông dân vào tình hình bần hàn, thảm kịch. Tuy vậy, mỗi nhà văn cũng luôn hoàn toàn có thể có quan điểm riêng: Ngô Tất Tố có thiên hướng nhìn người nông dân trên tầm nhìn đấu tranh giai cấp còn Nam Cao hầu hết đi sâu vào phản ánh sự thức tỉnh trong nhận thức về nhân cách một con người.

– Kết bài: Khẳng định vấn đề.

Dàn ý Có ý kiến nhận định rằng chị dậu và lão hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội mẫu 2

1/ Mở bài:

Chị Dậu và Lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam trước cách mạng tháng tám.

2/ Thân bài:

a. Chị Dậu và Lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất tốt đẹp của người nông dân Việt Nam trước cách mạng.

* Chị Dậu: Là một mẫu mực vừa thân thiện vừa cao đẹp của người phụ nữ nông thôn Việt Nam thời kì trước cách mạng: Có phẩm chất của người phụ nữ truyền thống cuội nguồn cuội nguồn, có vẻ như như đẹp của người phụ nữ tân tiến. Cụ thể:

Là một người vợ giàu tình thương: Ân cần chăm sóc người chồng ốm yếu giữa vụ sưu thuế.

Là người phụ nữ cứng cỏi, dũng cảm để bảo vệ chồng.

* Lão Hạc: Tiêu biểu cho phẩm chất người nông dân thể hiện ở:

Là một lão nông chất phát, hiền lành, nhân hậu (dẫn chứng).

Là một lão nông nghèo khổ mà trong sáng, giàu lòng tự trọng (dẫn chứng)

b. Họ là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho số phận đau khổ, bi thảm của người nông dân Việt Nam trước cách mạng:

* Chị Dậu: Số phận trớ trêu: Nghèo khổ, bị bóc lột sưu thuế, chồng ốm và hoàn toàn hoàn toàn có thể bị đánh, bị bắt lại.

* Lão Hạc: Số phận đau khổ, bi thảm: Nhà nghèo, vợ chết sớm, con trai bỏ làng đi thao tác phu cao su, thui thủi sống đơn độc một mình; tai hoạ dồn dập, đau khổ vì bán cậu vàng; tạo ra món nào ăn món nấy, ở đầu cuối ăn bả chó để tự tử.

c. Bức chân dung Chị Dậu và Lão Hạc đã tô đậm giá trị hiện thực và tinh thần nhân đạo của hai tác phẩm:

Cả hai nhà văn đều phải có sự đồng cảm, xót thương riêng với số phận thảm kịch của người nông dân; đau đớn, phê phán xã hội bất công, tàn nhẫn. Chính xã hội ấy đã đẩy người nông dân vào tình hình bần hàn, thảm kịch; đều phải có chung một niềm tin mới về kĩ năng chuyển biến tốt đẹp của nhân cách con người.

Tuy vậy, mỗi nhà văn cũng luôn hoàn toàn có thể có quan điểm riêng: Ngô Tất Tố có thiên hướng nhìn người nông dân trên tầm nhìn đấu tranh giai cấp, còn Nam Cao hầu hết đi sâu vào phản ánh sự thức tỉnh trong nhận thức về nhân cách một con người Nam Cao đi sâu vào toàn toàn thế giới tâm ý của nhân vật, còn Ngô Tất Tố hầu hết miêu tả nhân vật qua hành vi để thể hiện phẩm chất

3/ Kết bài:

Khẳng định lại yếu tố.

Văn mẫu Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội

Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam mẫu 1

Người nông dân là đề tài quen thuộc trong văn học Việt Nam trước cách mạng, nói về người nông dân tuy nghèo khổ, lam lũ, ít học nhưng quá nhiều tấm lòng. Đề tài người nông dân luôn là mảnh đất nền trống nền trống tốt để ươm lên những mầm cây văn học với những tác phẩm rực rỡ điển hình qua hai tác phẩm “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố và “Lão Hạc” của Nam Cao. Đọc những sáng tác này ta sẽ thấy được những vẻ đẹp trong sáng trong tâm hồn của tầng lớp lao động: “Mặc dù gặp nhiều đau khổ xấu số nhưng người nông dân trước cách mạng tháng Tám vẫn giữ trọn phẩm chất tốt đẹp của tớ”.

Khi ta đọc hai tác phẩm này, điều mà gây ấn tượng cho toàn bộ toàn bộ chúng ta nhất đó đó đó là môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường đau khổ, xấu số với cảnh lầm than khổ cực của những người dân dân nông dân Việt Nam trước cách mạng tháng tám.

Chị Dậu là một trong số đó là một người nông dân nghèo, vì phải đóng tiền sưu thuế của chồng nên chị phải bán con đi để lấy tiền trả sưu cho chồng, nhưng vì phải đóng sưu cho những người dân dân em chồng đã mất nên bọn nhà lý trưởng và tên cai lệ đã đòi đánh anh Dậu đến mức anh bị thương nặng phải để người dân bê về, vì nhìn anh thương lên bà lão hàng xóm đã thương tình cho chị Dậu bát gạo để nấu cháo cho anh Dậu ăn. Chị Dậu nấu cháo, bê lên cho anh Dậu ăn nhưng còn còn chưa kịp ăn thì bọn nhà lý trưởng và cai lệ đã tới để đánh chói anh Dậu. Dù cho chị Dậu có cầu xin tha thiết nhưng bọn nhà lý trưởng vẫn không tha và tiếp tục đánh đập, vì thương chồng chị Dậu đã phải dùng những lời lẽ để nói lại bọn chúng. Nhưng khi cơn tức giận đã tới đỉnh điểm, chị Dậu đã đánh lại bọn chúng cho tới lúc bọn chúng đi.

Nếu đọc tác phẩm “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố, ta thương cảm cho chị Dậu người phụ nữ nông dân sống dưới chủ trương phong kiến bao nhiêu thì khi ta đọc tác phẩm “Lão Hạc” của Nam Cao ta lại càng cảm thấy sót thương cho số phận người nông dân với môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường mòn mỏi và mong đợi cái kỳ vọng mong manh về môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường đơn độc gặm nhấm từ tâm hồn cho tới thể xác già nua của Lão Hạc bấy nhiêu. Lão Hạc là một người nông dân nghèo, vợ mất sớm, con trai Lão phẫn trí bỏ đi đồn điền cao su. Lão Hạc phải sống đơn độc buồn tủi, trong những ngày xa con, Lão chỉ có “cậu Vàng” làm bạn. Nhưng rồi do tình hình quá ngặt nghèo Lão buộc phải bán đi khắp khung hình bạn thân thiết nhất của tớ. Lão Hạc hằng ngày phải làm thuê gánh mướn để kiếm ăn qua ngày, lúc không hề tồn tại sức để đi thao tác thuê nữa thì Lão phải ăn kham khổ củ khoai, củ ráy.. qua ngày. Sau khi Lão bán Cậu Vàng người bạn thân của Lão. Lão đã rất khổ tâm và dằn vặt, ở đầu cuối thì Lão cũng phải kết liễu môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường mình bằng liều bả chó xin được của Binh Tư. Cái chết của Lão Hạc thật đau đớn và kinh hoàng. Hình ảnh Lão Hạc gợi cho ta những ký ức đau buồn của thảm cảnh 2 triệu người chết đói năm 1945 trước cách mạng tháng tám nổ ra.

Tuy bị rơi vào tình hình cùng đường nhưng ở từng người nông dân vẫn sáng lên những vẻ đẹp thật đáng quý về nhân vật Lão Hạc toàn bộ toàn bộ chúng ta vẫn nhìn thấy hình ảnh giàu lòng thương con. Lão luôn ăn năn, day dứt vì nghĩ tôi đang không làm tròn bổn phận của người làm cha. Lão đã nỗ lực tích góp tiền bán hoa màu cho con, quyết giữ trọn cho con mảnh vườn. Lão dù có bị bệnh tật, đói nghèo nhưng Lão vẫn không đủ can đảm và mạnh mẽ và tự tin đụng vào số tiền tích góp của con. Lão tìm tới cái chết như một cách bảo vệ tình cha dành riêng cho con đến nỗi Lão không thích ăn phạm vào số tiền, vào mảnh vườn của con

Tuy rơi vào tình hình trở ngại vất vả nhưng ở Lão ta vẫn thấy được một người nông dân nhân hậu và giàu lòng tự trọng qua những hình ảnh: Lão rất yêu cậu Vàng, coi nó như con, cùng trò truyện tâm sự cùng với nó. Lão đã đau đớn và dằn vặt khi bán cậu Vàng và đã chọn cái chết như một cách chuộc tội với nó. Lão đã nhất quyết từ chối sự giúp sức của ông giáo, rồi đến khi mất Lão đã gửi cho ông giáo 30 đồng bạc lo may chay cốt là để không làm phiền bà con hàng xóm

Nếu như nhân vật Lão Hạc tiêu biểu vượt trội vượt trội cho những người dân dân nông dân có tấm lòng đôn hậu và cao cả giàu đức quyết tử bao nhiêu thì nhân vật chị Dậu tiêu biểu vượt trội vượt trội cho những người dân dân phụ nữ nông dân trong vẻ đẹp nhân ái vị tha và tiềm tàng sức sống. Một người phụ nữ yêu chồng, thương con, cam chịu, nhẫn nhục. Chị Dậu đã dành hết cả tình yêu thương cho chồng bằng cả tấm lòng: được bà hàng xóm cho bát gạo, chị vội vàng đi nấu cháo. Cháo chín, chị bắc ra giữa nhà, múc la liệt ra bát, quạt cho chóng nguội. Chị rón rén bưng một bát đến chỗ chồng nằm rồi còn ngồi chờ xem chồng ăn có ngon miệng không. Chị chăm sóc chu đáo cho chồng rồi ra sức bảo vệ chồng: chị tha thiết van xin đám cai lệ và người nhà lý trưởng tha cho chồng mình, xin được khất tiền sưu. Khi van xin không được, chị đã đứng lên đấu lí với chúng dù biết rằng tai ương hoàn toàn hoàn toàn có thể ập xuống đầu nhưng để bảo vệ chồng, chị không sợ hãi. Đấu lí không thành, thậm chí còn còn chúng còn đánh chị và nhảy bổ đến chỗ anh Dậu, căm tức, uất ức đến tột cùng, chị đã vùng lên đấu lực với chúng dù biết rằng sẽ phải tù, phải tội.

Với sức mạnh tiềm tàng, tinh thần phản kháng, dám đứng lên chống lại áp bức bất công. Chị Dậu đã đi đấu lí đám cai lệ và người của nhà lý trưởng: Chồng tôi đau ốm, ông không được phép hành hạ. Cách xưng hô ông tôi đã đưa chị lên vị trí ngang hàng với những tên nha lại. Từ đấu lí chị Dậu chuyển sang đấu lực: đánh vật với bọn cai lệ, làm tên cai lệ ngã bổ nhào ra thềm; túm tóc bọn nhà lý trưởng lẳng ra ngoài sân. Thách thức Mày trói ngay chồng bà đi! Bà cho mày xem!, Cách xưng hô mày – bà đã đưa vị trí của chị cao hơn vị thế cao hơn đám người nhà quan

Thông qua hai tác phẩm trên ta thấy bằng ngòi bút hiện thực xuất sắc, cách kể truyện mê hoặc đã khắc họa nhân vật tài tình, Nam Cao và Ngô Tất Tố đã làm nổi trội vẻ đẹp và số phận của người nông dân Việt Nam trước cách mạng Tháng Tám. Qua đó, những tác giả cất lên tiếng nói tố cáo xã hội và bày tỏ niềm cảm thương thâm thúy cho số phận của người nông dân

Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam mẫu 2

Việt Nam, giang sơn nông nghiệp, cái nôi của nền văn minh lúa nước. Trước cách mạng tháng Tám hơn 90% dân số sống bằng nghề nông. Và từ buổi đầu khi văn học Ra đời và tăng trưởng, đề tài người nông dân đang trở thành mảnh đất nền trống nền trống tốt để ươm lên những mầm cây văn học với những tác phẩm rực rỡ. “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố và “Lão Hạc” của Nam Cao là hai tác phẩm như vậy. Đọc những sáng tác này ta thấy vẻ đẹp toả sáng trong tâm hồn của tầng lớp lao động: “Mặc dù gặp nhiều đau khổ xấu số nhưng người nông dân trước cách mạng tháng Tám vẫn giữ trọn phẩm chất tốt đẹp của tớ”.

Trước hết đọc hai văn bản điều làm ta ấn tượng về người nông dân Việt Nam trước cách mạng tháng Tám đó đó là môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường đau khổ, xấu số với cảnh lầm than khổ cực.

Chị Dậu trong “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố là một hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội. Chị Dậu đầu tắt mặt tối không đủ can đảm và mạnh mẽ và tự tin chơi ngày nào mà vẫn “cơm không đủ no, áo không đủ mặc”. Gia đình chị đã “lên mức bậc nhì, số 1 trong hạng cùng đinh”. Chồng chị ốm đau, vụ thuế đến cùng biết bao tai hoạ Nào là phải chạy đôn, chạy đáo làm cho đủ số tiền nộp sưu cho chồng mà không hề một hạt cơm nào vào bụng. Chị như phải mò kim dưới đáy bể, như lạc vào cái sa mạc cát nóng bỏng, gió thổi tạt vào người như lửa. Trong cảnh “nửa đêm thuế thúc trống dồn” không hề tiền nộp sưu cho chồng, vay mượn thì đều là bạn nghèo ai cũng không hề, kẻ nhà giàu địa chủ thì đòi trả lãi với giá cắt cổ, chị đành phải bán người con ngoan ngoãn nhỏ bé mà chị đã mang nặng đẻ đau, mà đã tới lúc nó hoàn toàn hoàn toàn có thể giúp chị thật nhiều. Chúng ta hoàn toàn hoàn toàn có thể cảm nhận được nỗi đau như đứt từng khúc ruột của chị khi bán cái Tý. Cái cảnh chị nuốt nước mắt vào trong mà van lạy cái Tý, thằng Dần để chúng đồng ý cho chị dẫn cái Tý sang nhà Nghị Quế làm người đọc không cầm lòng được. Cuộc đời chị xấu số nó lại tiếp nối đuôi nhau khổ đau kia. Sau khi bán con và đàn chó mới đẻ, cóp nhặt đem tiềm nộp sưu cho chồng xong tưởng chừng nạn kiếp đã xong mà nỗ lực sống những ngày bình yên bên người chồng ốm yếu, nhưng bọn lý trưởng, chánh tổng trong làng tận dụng thuế má muốn đục nước béo cò bắt chị phải nộp thêm suất sưu cho em chồng đã chết từ thời gian năm ngoái. Người đã chết, đã đi vào cõi hư vô, còn đâu mà bắt người ta đóng thuế, thật quá bất công. Rồi chị còn phải tận mắt tận mắt tận mắt tận mắt chứng kiến cảnh chổng ốm đau bệnh tật, rũ rượi như một chiếc lá héo khô bị ném vào trong nhà, chị chăm sóc cho anh còn còn chưa kịp hoàn hồn thì bọn cai lệ và người nhà lý trưởng xông vào định bắt trói anh điệu ra đình vì thiếu sưu của em mình. Trong tình hình ấy không thể chịu đựng được nữa, tình yêu thương chồng và nỗi tức giận bị đè nén lâu nay đã thôi thúc chị hành vi. Chị đã xông vào bọn chúng đánh trả quyết liệt sau những lời van xin thiết tha không hiệu nghiệm để rồi kết quả là cả hai vợ chồng chị bị bắt giải ra đình để quan tư phủ xử tội vì đã chống lại “người nhà nước”. Những khổ cực mà chị Dậu phải chịu cũng như những tâm ý uất ức trào dâng tự phát thể hiện thành hành vi phản kháng của chị đó đó là hình ảnh chân thực về môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường của người nông dân trước cách mạng tháng Tám.

Nếu đọc “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố, ta cảm thương cho thân phận của người phụ nữ nông dân dưới chủ trương phong kiến thực dân bao nhiêu thì khi đọc “Lão Hạc” của Nam Cao ta lại càng thương cảm và xót xa cho số phận của người nông dân với môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường mòn mỏi trong chờ đón và kỳ vọng mong manh mà môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường đơn độc gặm nhấm tâm hồn và thể xác già nua của lão Hạc. Lão phải sống đơn độc buồn tủi, trong những ngày xa con, lão chỉ có “cậu Vàng” làm bạn. “Vàng” là kỷ niệm thiêng liêng của người con để lại, càng thương nhớ con lão càng quý mến con Vàng. Lão âu yếm trò chuyện với nó như người ông hiền hậu ân cần với đứa cháu ngoan. Yêu thương cậu vàng như vậy nhưng bị dồn vào nước đường cùng, lão đành làm một việc nhẫn tâm là phải bán nó đi. Khi kể lại với ông giáo, lão đau đớn xót xa tột cùng: “Mặt lão đùng một chiếc co rúm lại. Những nếp nhăn xô lại ép cho nước mắt chảy ra. Cái đầu lão ngoẹo về một bên và chiếc miệng móm mém của lão mếu như con nít. Lão khổ tâm dằn vặt vì chuyện bán chó. Và cái đói cứ đeo đẳng làm cho lão dù đã phải bòn củ chuối, rau má, sung luộc để kiếm bữa cho qua ngày mà vẫn không xong. Cuối cùng lão phải kết liễu môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường bằng liều bả chó xin được của Binh Tư. Ôi cái chết thật đau đớn và kinh hoàng, lão “vật vã trên giường, đầu tóc rũ rượi, áo quần xộc xệch, lão tru tréo, bọt mép sùi ra”. Hình ảnh lão Hạc gợi trong ta ký ức buồn đau của thảm cảnh 2 triệu người chết đói năm 1945 trước lúc cách mạng tháng Tám nổ ra.

Người nông dân trong xã hội cũ gặp nhiều đau khổ xấu số là thế nhưng vượt lên trên những đau khổ xấu số đó, họ vẫn luôn giữ trọn những phẩm chất cao đẹp của tớ mà đọc tác phẩm dù hiện thực có buồn thương nhưng nhân cách và phẩm chất cao quý của tớ vẫn ngời sáng trong đêm tối khiến ta thêm tin yêu con người, tin yêu môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường.

Ngay trong tình hình xấu số khổ cực vì bị hà hiếp bóc lột chị Dậu vẫn thể hiện vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ yêu thương chồng con đảm đang tháo vát. Trong văn bản “Tức nước vỡ bờ” hình ảnh chị dùng những lời lẽ van xin thảm thiết và dám xông vào chống trả quyết liệt tên cai lệ và người nhà lý trưởng để cứu chồng là biểu lộ thâm thúy nhất tình cảm yêu thương quyết tử vì chồng con của chị Dậu. Cử chỉ bê bát cháo đến bên chồng với những lời nói tự nhiên như tấm lòng chân thành của chị riêng với chồng Thầy em cố dậy húp ít cháo cho đỡ mệt” đã làm người đọc xúc động thực sự trước tấm lòng thơm thảo, vẻ đẹp nữ tính dịu dàng êm ả êm ả với tình cảm mộc mạc của người phụ nữ ấy. Ở chị là yếu tố quy tụ những vẻ dẹp tự nhiên của người phụ nữ .Việt Nam mà Ngô Tất Tố muốn ngợi ca.

Cũng xuất phát từ tình yêu chồng mà chị đã vùng lên quật ngã tên cai lệ và người nhà lý trưởng để bảo vệ chồng. Hành động của chị dù là tự phát nhưng tâm ý đầy ý thức “Thà ngồi tù, làm cho nó làm tình làm tội mãi thế tôi không chịu được”. Ý thức đó phải chăng là ý thức phản kháng tiềm tàng trong người nông dân mà Ngô Tất Tố dường như đang “xui người nông dân nổi loạn” (theo nhận xét của Nguyễn Tuân) để nhằm mục đích mục tiêu phản ánh quy luật: có áp bức có đấu tranh, “Tức nước vỡ bờ”.

Nếu như chị Dậu tiêu biểu vượt trội vượt trội cho những người dân dân phụ nữ nông dân trong những vẻ đẹp nhân ái vị tha và tiềm tàng sức sống, sự phản kháng mãnh liệt thì ở nhân vật lão Hạc ta lại cảm nhận được tâm hồn và tình yêu tha thiết, niềm tin cháy bỏng và một nhân cách cao thượng đáng nể trọng của người nông dần già nua nghèo hèn phải tìm tới cõi chết. Nếu nói lão Hạc chết vì đói nghèo quả là hoàn toàn chưa hiểu hết ý đồ của nhà văn. Nam Cao đã khơi vào “luồng chưa ai khơi” trong hiện thực lúc bấy giờ là tinh thần trách nhiệm, tình yêu thương nhân ái, đức quyết tử cao cả của người cha trong tình hình vật lộn với cái đói. Lão Hạc chết là để bảo toàn danh dự và nhân cách, để giữ trọn tình yêu cho con, để thanh thản ra đi sau những gửi gắm về mảnh vườn, tiền cưới vợ cho con, tiền lo ma chay để khi ra về nơi miền cực lạc xa xôi còn tồn tại hàng xóm lo cho. Chính sự chất phác lương thiện đã tương hỗ lão có những hành vi đầy tự trọng ấy, lão không muôn liên luỵ đến ai mà chỉ bí mật chịu khổ một mình.

Lão Hạc còn là một một người rất đôn hậu và cao cả, lão đã khóc hu hu, đã xót xa đến tột cùng khi phải bán con chó, lão ân hận, lão khóc như người dân có tội, lương tâm lão bị dày vò, cắn dứt chỉ vì không thuỷ chung với một con chó. Lòng nhân ái của lão khiến ta cảm động biết nhường nào.

Những đức tính khiến toàn bộ toàn bộ chúng ta phải cảm phục nhất ở lão Hạc đó là lòng yêu thương con bát ngát, đức quyết tử cao cả. Chính tình yêu con đã tương hỗ lão ngăn con không bán vườn. Lúc khoẻ lão cố cày thuê cuốc mướn, đồng áng từ lúc bình minh đến khi hoàng hôn buông xuống, toàn bộ chỉ để tích góp cho con ít tiền. Nhưng sau trận ốm, lão đã chẳng còn gì, thương con nên lão không thích tiêu phạm vào một trong những trong những đồng xu tiền nào dành riêng cho con. Lão nhịn ăn, nhịn mặc, một lòng vì con: để rồi lão đã chọn con phố quyên sinh để giữ trọn mảnh vườn cho con. Cái chết kinh hoàng và kinh hoàng lắm. Lão thương con ngay đến những khoảng chừng chừng thời hạn ngắn ở đầu cuối của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, nhưng lòng lão thanh thản đến êm dịu.

Cảm ơn Ngô Tất Tố, cảm ơn Nam Cao! Họ đã cho toàn bộ toàn bộ chúng ta làm rõ cái môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường cùng quẫn, bi thảm của người nông dân, làm toàn bộ toàn bộ chúng ta càng cảm phục trước những phẩm chất cảo quý, đẹp tươi và trong sáng của tớ. Giữa bùn đen nhưng tâm hồn họ vẫn toả mừi hương ngát như đoá hoa sen đồng nội. Nhìn vào môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường của người nông dân ngày này ta càng xót xa cho cha ông thuở trước và thêm tin yêu môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường mới.

Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam mẫu 3

Trước cách mạng tháng Tám, người nông dân chịu thật nhiều những bất công, chà đạp, sống trong cảnh một cổ hai tròng bị đọa đầy, trở ngại vất vả. Nhưng tuy nhiên gặp nhiều đau khổ, xấu số, người nông dân trước cách mạng tháng Tám vẫn giữ trọn những phẩm chất tốt đẹp của tớ. Qua đoạn trích Tức nước vỡ bờ (Trích Tắt đèn- Ngô Tất Tố) và truyện ngắn Lão Hạc của Nam Cao, ta thấy rõ điều này.

Trước cách mạng tháng Tám, số phận của những người dân dân nông dân thấp cổ bé họng gần như thể thể rơi vào vô vọng bởi sự chà đạp bất công của những tên cai trị hống hách, ngang ngược, lộng hành, vô nhân tính thêm vào đó là một xã hội tù đọng, đẩy tình cảnh của những người dân dân ngông dân nghèo rơi vào bế tắc. Đó là bế tắc đến mức phải bán chó, bán cả con để đủ nộp tiền sưu cho một người đã chết của mái ấm mái ấm gia đình chị Dậu, đó là bế tắc phải bán con chó mình yêu quý vì tình hình túng quẫn. Thế nhưng, những người dân dân nông dân ấy không vì tình hình trớ trêu mà được được cho phép bản thân mình mất đi những phẩm chất đáng quý vốn có của tớ.

Trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ, vợ chồng chị Dậu phải chịu nhiều những chèn ép bất công của quan lại, cơ quan ban ngành thường trực khi mà không hề tiền đóng thuế thân cho những người dân dân em chồng đã mất từ thời gian năm ngoái. Cuộc sống hai vợ chồng chị đã trở ngại vất vả nay lại càng trở ngại vất vả hơn bao giờ hết bởi mái ấm mái ấm gia đình đông con lại mất mùa, tiền ăn còn không đủ lại còn chịu đủ mọi thứ thuế trên đời. Chồng chị thì bị đánh đập, bắt bớ làm cho sức mạnh thể chất hao mòn, trên đôi vai nhỏ bé của chị phải gánh không biết bao nhiêu gánh nặng. Thế nhưng, sự dịu dàng êm ả êm ả, đảm đang của một người phụ nữ trong mái ấm mái ấm gia đình không hề mất đi mà còn sáng hơn bao giờ hết. Tình yêu thương chồng của chị thể hiện qua cách mà chị chăm chồng ốm, sự ân cần, dịu dàng êm ả êm ả chăm sóc, lo ngại cho bệnh tình của chồng. Dù là lúc tình cảnh mái ấm mái ấm gia đình đang rất trở ngại vất vả, sự ân cần mà chị dành riêng cho chồng vẫn đầy tràn như vậy, dành toàn bộ những gì tốt nhất cho chồng, cho con. Thậm chí, khi cai lệ muốn trói anh Dậu trong lúc mà anh đang ốm đang, chị không màng mà chống đối lại cai lệ để bảo vệ chồng.

Còn trong truyện ngắn Lão Hạc của Nam Cao, gia cảnh Lão Hạc cũng rơi vào bế tắc khi mất mùa liên miên, sức mạnh thể chất lão lại yếu không thể đi thao tác công như trước mà lão lại không thích ăn vào mảnh vườn mà lão để lại cho con. Lão bán đi con chó mà cậu con trai mua cho, con chó đó đó là người bạn duy nhất của lão và lão sống trong tình hình thiếu thốn chỉ để giữ vườn cho con. Một ngày, lão xin Binh Tư- người làm nghề ăn trộm trong làng ít bả chó, biết chuyện, ông Giáo cứ nghĩ lão đã biến chất nhưng không phải như vậy, dù trong tình hình như vậy, lão Hạc vẫn giữ cho mình phẩm chất tốt đẹp vốn có của tớ. Lão xin bả chó không phải là để làm chuyện xấu mà đó đó là để kết liễu môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường của tớ, để không phải phạm phải tội lỗi, để chết đi trong sáng còn hơn là sống mà biến chất. Dù trong tình hình túng quẫn như vậy mà Lão Hạc vẫn giữ được thiên lương của tớ mặc dầu là Lão phải trả giá bằng cái chết.

Không chỉ có chị Dậu, lão Hạc mà toàn bộ những người dân dân nông dân nói chung trước cách mạng tháng Tám tuy nhiên gặp nhiều đau khổ, xấu số, nhưng vẫn giữ trọn những phẩm chất tốt đẹp của tớ.

Qua đoạn trích Tức nước vỡ bờ (Trích Tắt đèn – Ngô Tất Tố) và truyện ngắn Lão Hạc của Nam Cao, ta trân trọng biết mấy những người dân dân nông dân mang những phẩm chất tốt đẹp dù trong bất kì tình hình nào đồng thời cũng xót xa cho số phận đau khổ của tớ.

Chị Dậu và lão Hạc là những hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho phẩm chất và số phận của người nông dân Việt Nam trước cách mạng tháng 8 được VnDoc chia sẻ trên đây. Gồm 3 bài văn mẫu nói lên tình hình của người nông dân Việt Nam sống trước cách mạng tháng tám, bị áp bức, bóc lột, bị chà đạp, đẩy vào bước đường cùng. Tuy rơi vào tình hình đó nhưng người nông dân vẫn giữ cho mình phẩm chất tốt đẹp

Ngoài ra những bạn hoàn toàn hoàn toàn có thể click more phân mục Soạn văn 8 mà VnDoc đã sẵn sàng sẵn sàng để học tốt hơn môn Ngữ văn lớp 8 và biết phương pháp soạn bài lớp 8. Mời những em học viên, những thầy cô cùng những bậc phụ huynh tìm hiểu thêm.

Ngoài ra, VnDoc đã xây dựng group chia sẻ tài liệu học tập THCS miễn phí trên Meta: Tài liệu học tập lớp 8. Mời những bạn học viên tham gia nhóm, để hoàn toàn hoàn toàn có thể nhận được những tài liệu tiên tiến và phát triển và tăng trưởng nhất.

Các bài liên quan đến tác phẩm:

Soạn bài lớp 8: Tức nước vỡ bờ
Soạn Văn 8: Tức nước vỡ bờ (trích Tắt đèn)
Chứng minh người nông dân vẫn giữ trọn phẩm chất tốt đẹp qua Lão Hạc và Tức nước vỡ bờ
Soạn bài Lão Hạc

Đặt vướng mắc về học tập, giáo dục, giải bài tập của bạn tại phân mục Hỏi đáp của VnDocHỏi – ĐápTruy cập ngay: Hỏi – Đáp học tập

Reply

1

0

Chia sẻ

Share Link Cập nhật Viết bài văn nêu tâm ý của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ miễn phí

Bạn vừa đọc nội dung nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Viết bài văn nêu tâm ý của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ tiên tiến và phát triển và tăng trưởng nhất và ShareLink Tải Viết bài văn nêu tâm ý của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ Free.

Hỏi đáp vướng mắc về Viết bài văn nêu tâm ý của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ

Nếu sau khi đọc nội dung nội dung bài viết Viết bài văn nêu tâm ý của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha

#Viết #bài #văn #nêu #suy #nghĩ #của #về #số #phận #người #nông #dân #trong #xã #hội #cũ

Video Viết bài văn nêu tâm ý của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ Mới nhất ?

Bạn vừa đọc nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Viết bài văn nêu tâm ý của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ Mới nhất tiên tiến và phát triển nhất

Share Link Tải Viết bài văn nêu tâm ý của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ Mới nhất miễn phí

Bạn đang tìm một số trong những Chia SẻLink Download Viết bài văn nêu tâm ý của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ Mới nhất miễn phí.

Thảo Luận vướng mắc về Viết bài văn nêu tâm ý của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ Mới nhất

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Viết bài văn nêu tâm ý của em về số phận người nông dân trong xã hội cũ Mới nhất vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha
#Viết #bài #văn #nêu #suy #nghĩ #của #về #số #phận #người #nông #dân #trong #xã #hội #cũ #Mới #nhất