Mẹo về Em hãy tìm khoảng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh Đầy đủ Mới Nhất

You đang tìm kiếm từ khóa Em hãy tìm khoảng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh Đầy đủ được Cập Nhật vào lúc : 2022-11-28 21:55:00 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi tìm hiểu thêm nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.

Thủ Thuật về Em hãy tìm khoảng chừng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh 2022

You đang tìm kiếm từ khóa Em hãy tìm khoảng chừng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh được Cập Nhật vào lúc : 2022-11-28 21:55:06 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp về trong nội dung nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi Read Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.

Ca dao, dân ca những câu hát về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình

    Cảm nghĩ của em về câu ca dao nói về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình mẫu 1Phát biểu cảm nghĩ qua những câu hát về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình mẫu 2Cảm nghĩ của em về câu ca dao nói về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình mẫu 3Cảm nghĩ của em về câu ca dao nói về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình mẫu 4

Ca dao, dân ca, những câu hát về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình luôn chiếm một khối lượng khá lớn trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam, thể hiện đời sống tinh thần phong phú của người lao động. Đây cũng là nội dung được học trong chương trình Ngữ văn 7 học kì 1. Để giúp những em nắm vững thêm kiến thức và kỹ năng và kỹ năng phần này, VnDoc trình làng tài liệu Văn mẫu lớp 7 Cảm nghĩ của em về câu ca dao nói về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình để những em tìm hiểu thêm, củng cố kỹ năng thiết yếu cho nội dung nội dung bài viết sắp tới đây đây của tớ nhé.

Nội dung chính

    Ca dao, dân ca những câu hát về tình cảm gia đìnhCảm nghĩ của em về câu ca dao nói về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình mẫu 1Phát biểu cảm nghĩ qua những câu hát về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình mẫu 2Cảm nghĩ của em về câu ca dao nói về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình mẫu 3Cảm nghĩ của em về câu ca dao nói về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình mẫu 4Video liên quan

Cảm nghĩ của em về câu ca dao nói về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình mẫu 1

Trong văn học dân gian Việt Nam, ca dao là thể loại văn học chiếm số lượng lớn số 1, ca dao Việt Nam có sự phong phú về đề tài, giàu sang về nội dung, thể hiện được những khía cạnh của môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Đó là những lời tâm sự, giãi bày đầy chân thành của con người trong xã hội xưa. Ngoài ca dao về tình yêu đôi lứa, về lao động sản xuất thì ca dao về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình cũng chiếm một số trong những trong những lượng khá lớn, thể hiện được tình cảm sâu nặng của tình máu mủ ruột rà trong mái ấm mái ấm gia đình, cùng với đó là yếu tố nhận thức về công lao dưỡng dục, sinh thành của bậc cha mẹ.

Ca dao nói về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình vô cùng phong phú và phong phú, đó là tình cảm của cha mẹ dành riêng cho con cháu, là yếu tố biết ơn, kính trọng của con cháu với cha mẹ hay sự yêu thương, đùm bọc lẫn nhau của anh em ruột thịt. Những câu ca dao viết về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình đều vô cùng cảm động, thể hiện chân thực đời sống tình cảm của những con người trong một mái ấm mái ấm gia đình. Trước hết, ta hoàn toàn hoàn toàn có thể kể tới công lao trời bể của cha mẹ riêng với con cháu qua bài ca dao sau:

Công cha như núi Thái Sơn

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra

Một lòng thờ mẹ kính cha

Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con

Bài ca dao là lời nhắc nhở về công lao sinh thành trời bể của bậc cha mẹ, đó là công lao to lớn không thể đong đếm, là tình cảm chân thành, thiêng liêng nhất của những đấng sinh thành ấy dành riêng cho những người dân dân con yêu dấu của tớ. Công cha vĩ đại, cao lớn như ngọn Thái Sơn, không thể lường hết được độ cao của ngọn núi ấy cũng như không thể đo được tình cảm của cha dành riêng cho con. Nghĩa mẹ dạt dào, mênh mông tựa nước trong nguồn chảy ra, đó là thứ tình cảm cao quý, chân thành, trong sáng, tự nhiên nhất.

Không phải tự nhiên mà tác giả dân gian lựa chọn hình ảnh núi Thái Sơn để nói về tình cha, nước trong nguồn để nói về mẹ. Những sự so sánh này đều nhằm mục đích mục tiêu một dụng ý nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp tuyệt vời nhất định, tình cảm của cha luôn thầm lặng như đá núi, tuy to lớn không hề số lượng số lượng giới hạn ở đầu cuối nhưng đó là thứ tình cảm lặng lẽ mà chỉ hoàn toàn hoàn toàn có thể cảm nhận được bằng tâm hồn. Tình cảm của mẹ thì khác, dạt dào thâm thúy, luôn vỗ về, động viên, cạnh bên những con mọi khi có những trở ngại vất vả, thế nên vì thế mà tình mẹ thường thuận tiện và đơn thuần và giản dị nhận ra hơn, hay nói cách khác, tình mẹ dạt dào như nước, tình cha thâm trầm, thâm thúy như đá núi.

Từ sự nhận thức về công lao sinh thành của cha mẹ, tác giả dân gian cũng nhắc nhở đến những người dân dân con, phải ghi nhận thương yêu, kính trọng cha mẹ, có ý thức đáp đền, phụng dưỡng cha mẹ để báo ơn công lao trời bể ấy, làm được như vậy mới xứng đạo làm con.

Chiều chiều ra đứng ngõ sau

Trông về quê mẹ ruột đau chín chiều

Nếu như ở bài ca dao trên nói về tình cảm sâu nặng của cha mẹ và nhắc nhở ý thức báo hiếu ở người con thì trong hai câu ca dao nó lại thể hiện được tấm lòng của một người con lấy chồng xa xứ khuynh khuynh hướng về bố mẹ. Câu ca dao gợi ra hình ảnh của một người con gái lấy chồng xa quê, không thể thường xuyên trở về chăm sóc, phụng dưỡng cha mẹ nên chỉ có thể hoàn toàn có thể hoàn toàn hoàn toàn có thể trông về quê mẹ bằng cái nhìn đầy đau đớn, xót xa. Khung cảnh chiều tà trong ca dao luôn gợi ý những nỗi buồn, khung cảnh ấy xuất hiện trong câu ca dao này thể hiện được sự bất lực trong đau đớn của người con lúc không thể trở về cũng như tình cảm thâm thúy dành riêng cho cha mẹ.

Đi khắp trần gian không hề ai tốt bằng mẹ

Gánh nặng môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường không hề ai khổ bằng cha

Hai câu ca dao vừa thể hiện được tình cảm của cha mẹ dành riêng cho con cháu, vừa nhấn mạnh yếu tố yếu tố những hi sinh thầm lặng của những bậc sinh thành ấy để nuôi dưỡng những người dân con thành người. Cha là trụ cột của mái ấm mái ấm gia đình, thế nên vì thế mà bao gánh nặng mái ấm mái ấm gia đình, gánh nặng môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường đều đặt lên đôi vai cha, nỗi khổ ấy là vì con cháu, vì những người dân dân con mà cha không tiếc hi sinh thân mình, lao động hi sinh thầm lặng chỉ mong sao sao những con khôn lớn. Mẹ lại là người phụ nữ đối xử tốt nhất với mình, mẹ là người luôn ở bên quan tâm đến những con, bênh vực, chở che và tin tưởng những con không Đk.

Như vậy, thông qua những bài ca dao về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình ta hiểu thâm thúy được tấm lòng to lớn, bát ngát của cha mẹ riêng với con cháu, từ đó nâng cao được ý thức trách nhiệm riêng với cha mẹ, bài ca dao cũng là lời nhắc nhở riêng với mỗi con người, phải sống sao cho tròn chữ hiếu, phải yêu thương, kính trọng và có ý thức đáp đền công lao sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ.

Phát biểu cảm nghĩ qua những câu hát về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình mẫu 2

Ca dao – dân ca là “tiếng hát đi từ trái tim lên miệng”, là thơ ca trữ tình dân gian. Ca dao – dân ca Việt Nam là cây đàn muôn điệu của tâm hồn nhân dân, nhất là những người dân dân lao động Việt Nam. Rất tự nhiên, tâm hồn, tình cảm con người bao giờ cũng bắt nguồn từ tình cảm, ân nghĩa riêng với những người dân dân ruột thịt trong mái ấm mái ấm gia đình. Truyền thống văn hoá Việt Nam rất tôn vinh mái ấm mái ấm gia đình và tình nghĩa mái ấm mái ấm gia đình. Bài ca tình nghĩa mái ấm mái ấm gia đình trong kho tàng ca dao – dân ca Việt Nam vô cùng phong phú. Trong số đó, bốn bài ca của văn bản Những câu hát về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình là tiêu biểu vượt trội vượt trội, vừa thâm thúy về nội dung, vừa sinh động, tinh xảo về ngôn từ nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp:

– Công cha như núi ngất trời…

– Chiều chiều ra đứng ngố sau…

– Ngó lên nuộc lạt mái nhà…

– Anh em nào phải người xa…

Lời của những bài ca dao trên là lời của người nào, nói với ai thế? Qua âm điệu, ý nghĩa những từ ngữ và hình ảnh những nhân vật trữ tình của chùm ca dao, toàn bộ toàn bộ chúng ta hiểu rằng: đấy là lời ru con của mẹ, nói với con; là lời người con gái lấy chồng xa quê khuynh khuynh hướng về quê mẹ, nói với mẹ; là lời của cháu nói với ông và ở đầu cuối, ở bài thứ tư thì lời nói nghĩa tình ngân lên một khúc hát nhiều bè, hoàn toàn hoàn toàn có thể là lời của ông bà, hoặc cô bác nói với cháu, của cha mẹ răn bảo con, hoặc của anh em ruột thịt tâm sự, bảo ban nhau. Những câu hát về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình trong ca dao – dân ca Việt Nam toàn bộ toàn bộ chúng ta đẹp như một bản hợp ca vừa chân thành, thân thiện, ấm cúng, vừa thiêng liêng, trang trọng, xuyên thấm từ đời này sang đời khác. Trong bốn bài ca dao trên, có lẽ rằng rằng lay động thâm thúy tâm hồn, trí tuệ toàn bộ toàn bộ chúng ta nhất là bài 1 và bài 4.

Công cha như núi ngất trời,

Nghĩa mẹ như nước ở ngoài hiển Đông.

Núi cao hiển rộng mênh mông,

Cù lao chín chữ ghi lòng con ơi!

Sáu tiếng mở đầu ngân theo ba nhịp như khúc dạo nhạc nhẹ nhàng, thủ thí của một bài hát ru. Đây là lời ru của mẹ, ru cho những người dân con thơ bé ngủ ngon, đồng thời nhắc nhở công lao trời biển của cha mẹ riêng với con và bổn phận, trách nhiệm của con cháu riêng với cha mẹ. Mẹ sinh ra con, dành toàn bộ những dòng sữa thơm ngọt nuôi phần xác của con và hằng đêm cất tiếng ru êm dịu rót thêm những dòng sữa âm thanh nuôi lớn phần hồn của con. Là những người dân dân con, mỗi toàn bộ toàn bộ chúng ta ai mà chẳng đã từng dược nghe lời ru của mẹ để rồi cùng với sữa mẹ, những bài hát ru ấy đã nuôi lớn toàn bộ toàn bộ chúng ta, hoàn thiện cho ta những bước trưởng thành cả tâm hồn và thể xác. Ở bài hát ru này, người mẹ đã ví công lao sinh thành, nuôi dạy của cha mẹ riêng với con cháu cao như “núi ngất trời”, rộng như “nước biển Đồng”. Đây là cách nói ví quen thuộc của ca dao Việt Nam dể ca tụng công ơn cha mẹ riêng với con cháu. “Công cha”, “nghĩa mẹ” là những ý niệm trừu tượng dược so sánh bời hình ảnh tạo vật rõ ràng “núi cao”, “biển rộng”, hình tượng cho việc vĩnh hằng bất diệt của vạn vật vạn vật thiên nhiên. Những hình ảnh ấy được miêu tá tương hỗ update bằng những định ngữ chỉ mức độ (núi ngất trời: núi rất cao, ngọn núi lẫn trong mây trời ; biển rộng mênh mông: biển rộng không sao đo được). Một hình ảnh vẽ chiều đứng, hài hoà với hình ảnh vẽ chiều ngang dựng một không khí bát ngát, mênh mang, rất quyến rũ. Thêm nữa, hai từ “núi” và “biển” được nhắc lại hai lần (điệp từ) tương hỗ update thêm nét điệp trùng, tiếp nối đuôi nhau của núi, của biển làm cho độ cao của núi càng thêm cao, chiều rộng của biển càng thêm rộng… Chỉ những hình ảnh to lớn, cao rộng không cùng và vĩnh hằng ấy mới diễn tả nổi công ơn sinh thành, nuôi dậy con cháu của cha mẹ. “Núi ngất trời”, “biển rộng mênh mông” không thể nào đo được, cũng như công ơn cha mẹ riêng với con cháu không thể nào tính được. Qua nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp so sánh, dùng từ đặc tả, từ láy và điệp từ, phối hợp giọng thơ lục bát ngọt ngào của điệu hát ru, ba câu đẩu của bài ca dao đã xác lập và ngợi ca công ơn to lớn của cha mẹ riêng với con cháu. Đây không phải là lời giáo huấn trở ngại vất vả về chữ hiếu mà là những tiếng nói tâm tình truyền cảm, lay động trái tim toàn bộ toàn bộ chúng ta.

Do đó, đến câu cuối “Cù lao chín chữ ghi lòng con ơi!”, tuy lời ru chỉ rõ công ơn cha mẹ bằng một thành ngữ “chín chữ cù lao” hơi khó hiểu, nhưng toàn bộ toàn bộ chúng ta vần thấm thía những tình nghĩa cha mẹ riêng với con cháu. Có thể nói, công ơn cha mẹ riêng với con cháu không riêng gì có gói lại ở số lượng chín (sinh: đẻ, cúc: nâng đỡ, phủ: vuốt ve, súc: cho bú, trưởng: nuôi lớn, dục: dạy dỗ, cố: trông nom, phục: theo dõi, phúc: che chở) mà mở rộng đến vô cùng. Câu thơ tám tiếng chia đều hai nhịp: bốn tiếng đầu “cù lao chín chữ” nhấn mạnh yếu tố yếu tố công ơn cha mẹ, bốn tiếng sau “ghi lòng con ơi” nhắc nhở thái độ và hành vi của con cháu đền đáp công ơn ấy. Về mật bố cục và mạch lạc văn bản, bài hát ru này khá ngặt nghèo. Nhiều bài ca dao khác của dân tộc bản địa bản địa ta cũng thường bố cục tương tự: miêu tả sự vật, kể yếu tố, rồi nhắc nhở, răn dạy ; nội dung hiện thực, hài hoà mang tính chất chất chất chất giáo huấn ; lay động người nghe bằng tình cảm, tiếp Từ đó mới nhắc nhở bằng lí trí, ý thức.

Ngoài bài ca dao mà sách giáo khoa trình làng, nhiều người Việt Nam còn nhớ một số trong những trong những bài khác có nội dung tương tự như:

Ơn cha nặng lắm ai ơi,

Nghĩa mẹ bằng trời chín tháng nuôi nấng.

Hoặc:

Công cha như núi Thái Sơn

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra…

Cùng với bài hát ru về công cha, nghĩa mẹ, cha ông ta cũng thường hát ru con cháu về tình cảm anh em thân thương ruột thịt. Bài ca dao thứ tư là lời răn dạy về tình cảm ấy và cũng luôn hoàn toàn có thể có bố cục gần tương tự bài thứ nhất. Phần thứ nhất: Người ru, người hát vừa kể vừa tả quan hộ anh em trong một nhà:

Anh em nào phải người xa,

Cùng chung bác mẹ, một nhà cùng thân.

Quan hệ anh em khác lạ rõ ràng với quan hệ láng giềng, xã hội. Lời ca dùng phép so sánh, dùng hai tiếng “người xa” mớ đầu mang âm diệu bình thản như vô cảm, rồi đối lai bằng một dòng tám tiếng liền mạch “Cùng chung bác mẹ, một nhà cùng thân” nghe vừa như thân thiện, tha thiết vừa thiêng liêng, trang trọng. Những hình ảnh “bác” (cha), “mẹ”, “một nhà” phối hợp những từ “cùng” đã nhấn mạnh yếu tố yếu tố quan hệ anh em, thân thương, ruột thịt. Lời ca nhẹ nhàng, tự nhiên, ý nghĩa, nội dung thâm thúy mà khơi gợi biết bao tình cảm mặn nồng, tha thiết. Phần tiếp theo là lời răn bảo rõ ràng:

Yên nhau như thể tay chân,

Anh em hoà thuận, hai thân vui vầy.

Lời răn bảo dùng cách so sánh khôn khéo. Tình anh em, yêu thương, hoà thuận, trên kính dưới nhường như tay gắn bó với chân, sự gắn bó bằng đường gân, mạch máu. Đây cũng là cách dùng một ý niệm trừu tượng “tình thương yêu” so sánh, so sánh với hình ảnh rõ ràng “tay, chân”, mở ra trong tâm ý của người nghe nhiều liên tưởng, tưởng tượng rộng và sâu. Nói khác đi, ông bà, cha mẹ luôn mong muôn con cháu trong một nhà thương yêu, giúp dỡ lẫn nhau, gắn bó với nhau như tay với chân trong một khung hình. Cái khung hình ấy đó đó là mái ấm mái ấm gia đình. Người tiêu biểu vượt trội vượt trội cho mái ấm mái ấm gia đình đó đó là cha mẹ. Tình cảm anh em nằm trong tình thương yêu của cha mẹ. Vì thế, anh em hoà thuận sẽn mang lại niểm vui, niềm sung sướng cho cha mẹ “Anh em hoà thuận, hai thân vui vầy”. Lời ca kết lại, nhưng cảm xúc và ước vọng vẫn tiếp tục mở ra. Những từ ghép “yêu nhau”, “hoà thuận”, “vui vầy” thuộc nhóm từ biểu cảm cứ ngân lên, lan toả mãi trong tâm người… Có thể nói ca dao – dân ca là “tiếng hát di từ trái tim lên miệng”. Trong những “tiếng hát trái tim” ấy, những lời ru, những bài ca về tình nghĩa mái ấm mái ấm gia đình bao giờ cùng dịu dàng êm ả êm ả, chân thành, đằm thắm nhất. Từ tình cảm cha mẹ, con cháu, tình anh em đến tình cảm ông bà, con cháu, tình ruột thịt, huyết thống,… toàn bộ đều đáng trân trọng và nên phải vun trồng mãi mãi xanh tươi. “Một giọt máu đào hơn ao nước lã”, tục ngữ xưa cũng từng đúc rút kinh nghiệm tay nghề tay nghề ứng xử như vậy. Song đạo lí Việt Nam lại luôn nhắc nhở “tình” phải gắn sát với “nghĩa”. Tinh yêu thương, lòng nhớ ơn cha mẹ, ông bà, tình thân đoàn kết anh em ruột thịt chỉ có mức giá trị khi con người biết làm những việc nhân nghĩa, có những hành vi rõ ràng thiết thực đề ơn đáp nghĩa những bậc sinh thành, những người dân dân thân trong mái ấm gia đình mật ruột thịt từng hi sinh cả môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường và góp sức cho việc sống của tớ. Và thiêng liêng cao cả hơn thế nữa là có thực thi được tình nghĩa mái ấm mái ấm gia đình tốt đẹp thì toàn bộ toàn bộ chúng ta mới rèn giũa được những tình cảm to lớn khác ví như tình yêu quê nhà, giang sơn, tình đồng bào, lòng nhân ái, tình thương con người,…

Cảm nghĩ của em về câu ca dao nói về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình mẫu 3

Kho tàng văn học dân gian với những câu ca dao, dân ca chỉ những thể loại trữ tình, dân gian, phối hợp lời và nhạc, diễn tả đời sống của con người. Bài những câu hát về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình trong sách văn lớp 7 là một trong những bài thuộc thể loại đó.

“Công cha như núi ngất trời

Nghĩ mẹ như nước ở ngoài biển Đông

Núi cao biển rộng mênh mông

Cù lao chín chữ ghi lòng con ơi!”

Tình cảm của bài ca dao trêm là tình cảm của cha mẹ dành riêng cho con, nhắc nhở con cháu phải luôn hiếu thảo với cha mẹ – một truyền thống cuội nguồn cuội nguồn quý báu của dân tộc bản địa bản địa ta. Bài ca dao này còn sử dụng hình ảnh so sánh giữa “công cha” với “núi cao” và “nghĩa mẹ” với “biển rộng”. Và toàn bộ toàn bộ chúng ta sẽ cảm nhận rõ được tình cảm ấy qua câu “Cù lao chín chữ” nói về chín chữ nêu cao công lao cha mẹ nuôi con vất vả trăm bề.

Người cha đóng vai trò trụ cột trong mái ấm mái ấm gia đình, là nơi tựa uy tín cho vợ con. Còn người mẹ là người sinh thành và nuôi em khôn lớn. Mẹ luôn là người mẹ dịu dàng êm ả êm ả nhưng cũng rất nghiêm khắc. Mẹ luôn dõi theo từng bước đi, hành vi, những tâm ý ngay ngô của em, cho em những lời khuyên có ích, hướng dẫn em đi trên con phố đúng đắn.

Hằng ngày, mẹ chẳng quản vất vả, nhọc nhằn, lo ngại cho những con từ bát cơm, tấm áo… Ngoài những thứ đó ra mẹ còn dạy dỗ, truyền đạt những kiến thức và kỹ năng và kỹ năng và kinh nghiệm tay nghề tay nghề sống mà tôi đã đánh đổi bằng mồ hôi nước mắt, để em học được những bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề thiết yếu khi bước vào đời.

Với âm điệu khoan thai, chậm rãi, thiết tha, sâu lắng… từng dòng thơ như đi sâu vào tâm trí người đọc, rót từng giọt vào tai người nghe. Bài thơ đã tương hỗ em hiểu được rằng đạo làm con của mỗi con người là trách nhiệm, bổn phận vô cùng thiêng liêng, cao cả.Nếu một ngày nào đó toàn bộ toàn bộ chúng ta mất cha hoặc mẹ hoặc cả hai thì ngày đó chắc như đinh là ngày buồn thảm nhất trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường.

Cảm nghĩ của em về câu ca dao nói về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình mẫu 4

Ca dao dân ca là những sáng tác của dân gian mang thời phần lời và phần nhạc, nội dung của ca dao dân ca vô cùng phong phú và ở xung quanh toàn bộ toàn bộ chúng ta. Trong ca dao dân ca phản ánh những tình cảm tốt đẹp giữa con người và cả quê nhà, giang sơn. Chúng ta biết được những câu ca dao, dân ca về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình vô cùng ý nghĩa như tình cảm biết ơn của con cháu với cha mẹ, tình cảm của người con gái đi lấy chồng xa, tình cảm của con cháu riêng với ông bà, tình cảm anh em trong mái ấm mái ấm gia đình

Trước hết ta thấy được tình cảm của con cháu riêng với công lao sinh dưỡng của cha mẹ:

Công cha như núi ngất trời

Nghĩa mẹ như nước ở ngoài biển Đông

Núi cao biển rộng mênh mông

Cù lao chín chữ ghi lòng con ơi!

Qua câu ca dao, toàn bộ toàn bộ chúng ta hoàn toàn hoàn toàn có thể đoán được đấy là lời hát ru của mẹ dành riêng cho con. Lời hát ru ngọt ngào mà sâu lắng để nói về công cha, nghĩa mẹ. Lối ví von so sánh Công cha núi ngất trời , Nghĩa mẹ nước ở ngoài biển Đông. Tác giả lấy cái vô tưởng tượng để so sánh cái hữu hình. Lấy cái mênh mông, vĩnh hằng vô hạn của trời đất, vạn vật vạn vật thiên nhiên để nói tới công cha nghĩa mẹ Qua đó, nổi trội ý nghĩa là ca tụng công ơn to lớn của cha mẹ đã nuôi dưỡng, sinh thành ra toàn bộ toàn bộ chúng ta. Thành ngữ Cù lao chín chữ đó đó là chỉ nỗi vất vả của cha mẹ, không thể đong đếm được. Qua câu ca dao, nhắc nhở toàn bộ toàn bộ chúng ta phải ghi nhận kính trọng, yêu thương cha mẹ, có hiếu với cha mẹ

Trong tình cảm mái ấm mái ấm gia đình, toàn bộ toàn bộ chúng ta còn thấy nỗi niềm của người con gái đi lấy chồng xa nhớ về mẹ, nhớ quê nhà

Chiều chiều ra đứng ngõ sau

Trông về quê mẹ ruột đau chín chiều

Những từ ngữ chỉ không khí thời hạn rõ ràng để nói tới nỗi buồn nhớ của người con gái. Ai thấu được nỗi nhớ của người con gái đi lấy chồng xa. Chiều chiều gợi khoảng chừng chừng thời hạn, kéo dãn, chiều chiều gợi nỗi buồn, nỗi nhớ. Khoảng thời hạn đó, người con gái đứng ngõ sau thì ngõ sau đấy càng vắng lặng, heo hút. Không gian ấy gợi đến cảnh ngộ đơn độc của nhân vật trữ tình. Ruột đau chín chiều: Chín chiều là chín bề là nhiều bề. Người con gái đi lấy chồng xa quê chiều chiều ra đứng ngõ sau để nhớ về quê nhà, nhớ về mẹ. Đây là nỗi đau, buồn tủi của kẻ làm con khi phải xa cách cha mẹ, không đỡ đần chăm sóc được cha mẹ khi về già.

Tiếp theo, hoàn toàn hoàn toàn có thể nói rằng rằng đến lòng nhớ thương của con cháu với ông bà mình.

Ngó lên nuộc lạt mái nhà

Bao nhiêu nuộc lạt nhớ ông bà bấy nhiêu

Tình cảm của con cháu với ông bà của tớ đó là một tình cảm huyết thống, thể hiện công lao to lớn của ông bà khi xây dựng mái ấm mái ấm gia đình. Cụm từ Ngó lên ý nói trông lên thể hiện sự tôn kính của con cháu với ông bà. Hình ảnh rõ ràng thể hiện sự link, link tình cảm đó một cách bền chặt gắn bó nhất qua cụm từ Nuộc lạt mái nhà. Tình cảm thật sâu đậm qua cặp quan hệ từ bao nhiêu- bấy nhiêu gợi nỗi nhớ da diết của con cháu .Qua câu ca dao, nhắc nhở con cháu, dù đi đâu làm gì rồi cũng nên nhớ về ông bà, cha mẹ, huyết thống của mái ấm mái ấm gia đình. Luôn biết ơn họ.

Cuối cùng là tình cảm anh em ruột thịt trong mái ấm mái ấm gia đình

Anh em nào phải người xa

Cùng chung bác mẹ một nhà cùng thân

Yêu nhau như thể tay chân

Anh em hòa thuận hai thân vui vầy

tình cảm anh em trong mái ấm mái ấm gia đình là tình cảm không bao giờ hoàn toàn hoàn toàn có thể tách rời, mất đi được. Vì họ cùng một mẹ sinh ra, cùng được cha mẹ nuôi dưỡng, dạy dỗ từ lúc còn cất tiếng khóc oe oe cho tới lúc trưởng thành và mãi về sau. Vậy nên, tình cảm này được diễn tả một cạnh rõ ràng . Lời xác lập anh em không phải người xa lạ gì. Bởi cùng chung máu thịt. Nhưng chữ cùng, chung, một để diễn tả anh em là hai mà như thể một, cùng một cha mẹ, cùng chung sống trong một mái ấm mái ấm gia đình, được cha mẹ nuôi dưỡng. Sử dụng hình ảnh tay, chân là những bộ phận rất quan trọng, luôn gắn sát với khung hình, có quan hệ mật thiết với nhau để nói tới sự bền chặt của tình cảm anh em trong một mái ấm mái ấm gia đình. Lấy tay, chân để so sánh ví với tình anh em để thể hiện tình cảm anh em trong mái ấm mái ấm gia đình gắn bó thân thiết như chân với tay, không thể xa rời phải ghi nhận nương tựa nhau. Bài ca dao cũng nhắc nhở anh em trong mái ấm mái ấm gia đình phải hòa thuận để cha mẹ vui lòng, biết thương yêu, đùm bọc nhau Anh em hòa thuận hai thân vui vầy

Bài ca dao, dân ca về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình đã cho toàn bộ toàn bộ chúng ta những bài học kinh nghiệm tay nghề kinh nghiệm tay nghề tay nghề lời nhắc nhở có ích riêng với ông bà, cha mẹ, anh em trong mái ấm mái ấm gia đình. Những tình cảm đó thật thiêng liêng và đáng trân trọng giữ gìn. Chúng ta nên ghi nhớ những câu ca dao này để luôn nhắc nhở, tình cảm mái ấm mái ấm gia đình phải luôn luôn luôn được gìn giữ và bảo tồn.

………………………

Trên đây VnDoc đã gửi tới những bạn tài liệu Văn mẫu lớp 7: Cảm nghĩ của em về câu ca dao nói về tình cảm mái ấm mái ấm gia đình. Hy vọng đấy là tài liệu hữu ích giúp những bạn củng cố kỹ năng viết văn, đồng thời có thêm nhiều ý tưởng xây dựng cho mình nội dung nội dung bài viết hoàn hảo nhất nhất, đảm bảo yêu cầu bài ra, từ đó đạt điểm trên cao trong những bài kiểm tra định kì Ngữ văn 7 sắp tới đây đây. Chúc những em học tốt.

Ngoài tài liệu trên, mời những bạn tìm hiểu thêm thêm soạn bài Ngữ văn 7, Giải Vở bài tập Ngữ văn 7, Trắc nghiệm văn 7, Lý thuyết Ngữ văn 7, Văn mẫu lớp 7 được update liên tục trên VnDoc để học tốt môn Văn hơn.

Bài tiếp theo: Cảm nghĩ của em về dụng cụ mà em yêu quý nhất

Tham khảo thêm:

    Ca dao tục ngữ về gia đìnhSoạn bài lớp 7: Ca dao, dân ca những câu hát về tình cảm gia đìnhSoạn Văn 7: Ca dao, dân ca những câu hát về tình cảm gia đìnhPhát biểu cảm nghĩ về câu ca dao: Anh em như thể tay chân, Rách lành đùm bọc, dở hay đỡ đầnPhân tích câu ca dao: Ngó lên nuộc lạt mái nhà, Bao nhiêu nuộc lạt nhớ ông bà bấy nhiêu

Share Link Cập nhật Em hãy tìm khoảng chừng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh miễn phí

Bạn vừa đọc tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Review Em hãy tìm khoảng chừng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh tiên tiến và phát triển và tăng trưởng nhất Chia SẻLink Download Em hãy tìm khoảng chừng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh Free.

Giải đáp vướng mắc về Em hãy tìm khoảng chừng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh

Nếu sau khi đọc nội dung nội dung bài viết Em hãy tìm khoảng chừng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha

#hãy #tìm #khoảng chừng chừng #phép #sánh #trong #dao #và #thơ #trong #đó #vắng #từ #ngữ #chỉ #phương #diện #sánh

4539

Review Em hãy tìm khoảng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh Đầy đủ ?

Bạn vừa Read tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Em hãy tìm khoảng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh Đầy đủ tiên tiến và phát triển nhất

Share Link Download Em hãy tìm khoảng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh Đầy đủ miễn phí

Quý khách đang tìm một số trong những Chia Sẻ Link Down Em hãy tìm khoảng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh Đầy đủ Free.

Thảo Luận vướng mắc về Em hãy tìm khoảng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh Đầy đủ

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Em hãy tìm khoảng chừng 10 phép so sánh trong ca dao và thơ, trong số đó vắng từ ngữ chỉ phương diện so sánh Đầy đủ vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha
#hãy #tìm #khoảng chừng #phép #sánh #trong #dao #và #thơ #trong #đó #vắng #từ #ngữ #chỉ #phương #diện #sánh #Đầy #đủ