Thủ Thuật về Ứng dụng Thủy pháp Trường sinh trong xây dùng nhà Mới Nhất

Bạn đang tìm kiếm từ khóa Ứng dụng Thủy pháp Trường sinh trong xây dùng nhà được Update vào lúc : 2022-09-14 15:36:04 . Với phương châm chia sẻ Mẹo về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.

6 / XÁC ĐỊNH TÂM NHÀ : Theo cách thông thường toàn bộ chúng ta xác lập tâm nhà bằng phương pháp lấy tâm cân đối trọng tải của căn phòng . Tức là toàn bộ chúng ta lấy trọng tâm về lực của căn phòng theo như hình dạng của nó bất kỳ . Các căn phòng chữ nhật , hình vuông vắn lấy tâm bằng phương pháp đơn thuần và giản dị là yếu tố giao nhau của đường chéo . Các căn phòng có dạng bất kỳ phải lấy tâm theo cân đối lực . Tuy nhiên , khi người Thày Phong thủy có tu tập Mật Tông , đến một mức nào đó hoàn toàn có thể có sự Linh thông với Thần Linh Thổ địa , chính lúc đó , nếu Phong thủy sư bắt ấn triệu Thổ Địa , với việc Linh thông , Thần Thổ địa sẽ chỉ cho những người dân đó đâu là trong tâm của Dương trạch và thật nhiều khi trọng tâm này khác với trọng tâm hình học mà toàn bộ chúng ta đã thực thi .

dienbatn .

7/ Cung Tài của một căn phòng .

Thông thường theo Bát quái của PT thì Các Cung được kể như sau theo phương hướng (do La bàn xác lập) . Cách này tại Đài loan rất hay được vận dụng .

1. Cung Nghề nghiệp. Hướng Bắc

2. Cung Quí Nhân/ Cung Du lịch. Tây Bắc

3. Cung Tử (Cung Con trẻ) Tây

4. Cung Hôn nhân hay Cũng gọi là Cung Phu Thê.Tây Nam

5. Cung Danh tiếng. Nam

6. Cung Tài. Đông Nam

7. Cung Gia đình/ Cung Sức khỏe. Đông

8. Cung Học Vấn/ Cung Kiến thức Đông Bắc

9. Trung Cung thuộc Chủ nhà. Chính giữa thuộc Tâm nhà .

Trong bất kể trường hợp nào , toàn bộ chúng ta họp hội nghị , thảo luận nên ngồi ở góc cạnh Đông Nam của căn phòng hay cái bàn để chiếm cung Tài để sở hữu lợi thế , quay mặt về một trong 4 hướng tốt của tớ , nhường khách ngồi vào cung Quý nhân ( Tây bắc ) . Nếu làm ngược lại , tức là mình ngồi ở Tây Bắc , khách ở Đông Nam là hiện tượng kỳ lạ ” Phản khách vi chủ ” – Phần thiệt hại hay bị động lập tức về phía mình . Cung Đông Nam tức cung tài tuyệt đối không để WC vì mỗi lần giật nước , tiền bạc sẽ bị cuốn trôi đi . Khu vực cung Tài nên được đặt Tủ chứa tiền , bàn thờ cúng hay chỗ thao tác của tớ . Người Đài Loan thường dùng những cung này để cải biến tình hình trong nhà . Ví dụ tự nhiên thấy trong nhà vợ chồng hay bị xào xáo , gây gổ , người ta xem lại góc phía Đông hay Tây Nam của ngôi nhà tức là cung Gia đình và Phu thê . Người ta quét dọn khu vực này cho thật sạch , gắn thêm đèn sáng hoặc đặt thêm một chiếc Phong Linh . Chỉ ít bữa sau hiện tượng kỳ lạ lục đục trong mái ấm gia đình sẽ hết . dienbatn thử cách này thấy rất hiệu suất cao .

dienbatn .

8 / LƯU Ý VỀ BÁT SÁT :  Bát sát là quan hệ hung hại giữa vị trí của Long và Thủy chảy vào Minh đường , của Long và Hướng nhà , giữa Hướng nhà và vị trí hướng của Thủy chảy vào Minh đường , giữa Hướng nhà và vị trí của cửa chính , giữa Hướng nhà và ngày tháng khởi công xây dựng .

Bát sát là những kiêng cữ rất nghiêm ngặt trong việc lập hướng , lập Thủy Pháp Trường Sinh , chọn ngày khởi công xây dựng trong cả Âm trạch và Dương trạch . Nếu vi phạm vào bát sát thì chắc chắngia chủ không tránh khỏi tai ương cho mái ấm gia đình và con cháu .

Bát sát gồm có : Ngọ sát càn , Thìn sát Khảm , Dần sát Cấn , Thân sát Chấn , Dậu sát Tốn , Hợi sát Ly , Mão sát Khôn , Tỵ sát Đoài .

Ý nghĩa của bát sát rất phức tạp , tuy nhiên những bạn chỉ việc lưu ý những điều cơ bản sau :

HƯỚNG BỊ SÁT : Cửa nhà hướng Càn mà ở Ngọ vị ( ta đặt la kinh trên tâm điểm của ngôi nhà , phóng những cung tới bức tường trái chiều ) là bị sát . Nhà hướng Đoài mà cửa ở Tỵ vị là bị sát . Nhà hướng Khôn mà cửa ở mão vị là bị sát . Nhà hướng Ly mà cửa ở Hợi vị là bị sát . Nhà hướng Tốn mà cửa ở Dậu vị là bị sát . Nhà hướng Chấn mà cửa ở vị Thân là bị sát . Nhà hướng Cấn mà cửa ở vị Dần là bị sát . Nhà hướng Khảm mà cửa ở vị Thìn là bị sát .

NGÀY BỊ SÁT : Tương tự như vậy Nhà hướng càn không được khởi công hay để cửa ra vào , cửa ngõ , hiên chạy cửa số hay làn nước tới từ vị Ngọ , ngày Ngọ . nếu để vào vị đó , ngày đó tai ương sẽ ập đến liền . Khi làm nhà , những bạn rất là lưu ý yếu tố này .

9 / THỦY PHÁP TRƯỜNG SINH :

Trong Địa lý truyền thống cuội nguồn,phương pháp vị trí căn cứ vào những làn nước chẩy chảy đến,tụ lại chảy đi ở xung quanh cuộc đất để xác lập hướng và vị trí nhà gọi là Thủy pháp.Phương pháp vị trí căn cứ vào những làn nước chảy,nuớc tụ và hướng nhà nằm vào cung nào của hệ trường sinh thì gọi là Thủy pháp trường sinh.Vậy phương pháp phối hợp Thủy pháp với những vị trí của thiên bàn và phương sinh thái xanh của hệ trường sinh để xác lập hướng và vị trí nhà để tiếp cát tránh hung gọi là Thủy pháp trường sinh.Trong Địa lý truyền thống cuội nguồn Thủy pháp trường sinh là quan trọng nhất,ở vùng đồng bằng và Thành phố những Đk về Sơn mạch,Long mạch rất khó phát hiện ,do vậy Thủy pháp trường sinh càng quan trọng.Khi làm đúng Thủy pháp trường sinh rồi ,đã đón được cát tránh khỏi hung rồi. 

Thủy pháp: 

Hướng vượng gặp nước là vượng thủy. Hướng suy gặp nước thì lại suy hơn. Trái lại, Tọa vượng gặp nước thì lại rất xấu nhưng Tọa suy gặp nước thì lại rất tốt. Do đó, những sắp xếp về thủy như bồn tắm, bồn rửa mặt, hồ cá, hồ bơi, vòi nước, máy giặt… đều nên phải để đúng vị trí để làm cho suy vượng.

Phía bên phía ngoài nhà nếu có thủy nơi những Hướng, Tọa vượng, suy như sông ngòi, hồ ao… hoàn toàn có thể thấy được từ nhà nhìn ra thì cũng luôn có thể có ảnh hưởng quan trọng đến những người dân cư ngụ trong căn phòng này.

Thủy pháp được sử dụng thật nhiều trong phái Huyền-không để làm vượng thêm những cung có Hướng đương vượng và cũng để làm vượng những cung có Tọa đương suy. Khi dùng Thủy-pháp phải để ý quan tâm tránh việc làm vượng hướng hoàn toàn có thể làm suy tọa hay ngược lại. Phối hợp Ngũ-hành, Thu sơn xuất xát và Thủy-pháp nhiều khi hoàn toàn có thể giúp làm giãm sự sui sẻo và lại tăng thêm như mong ước.

Ngoài ra, hình thể của sông ngòi theo phái Loan-đầu cũng rất quan trọng dù rằng thủy ở đúng phương làm cho vượng. Như làn nước chảy vòng cung rồi bắn thẵng trở lại hay thuận thủy (còn gọi là tống thủy) tức là thủy khí đi từ gần nhà xa ra thì xấu cho tài lộc. Còn trường hợp nghịch thủy là nước chãy ngược tới thì rất tốt cho tiền tài.

Nghịch thủy hay Thuận thủy là vị trí căn cứ theo vị trí trí hướng của cửa chính và làn nước hay con phố phía trước cửa chính. Trong vị thế cửa chính như đón hướng đi của làn nước hay hướng đi của dòng xe cộ lưu chuyễn thì như thể đón thủy khí vào trong nhà, tức là nghịch thủy. Trong vị thế cửa chính quay xuôi theo làn nước hay chiều đi của xe cộ trước nhà thì coi như thể thủy khí từ nhà theo dòng này mà thoát ra nên đấy là tống thủy khí đi, là thuận thủy, là mất thủy khí.

Thủy Pháp Tường Sinh rất quan trọng khi thiết kế xây dựng nhà mới . Nó đó đó là việc điều tiết dòng Khí ra vào của căn phòng nhờ vào làn nước cho phù phù thích hợp với Thiên Môn – Địa Hộ của căn phòng . Đây đó đó là phía đường cấp , thoát khi tiến hành tính toán rõ ràng khi thiết kế .

10 / Tam sát: 

Tam sát là 3 sao có sát khí là Tuế-sát, Kiếp-sát và Tai-sát. Tam-sát có 3 loại là Niên Tam-sát, Nguyệt Tam-sát và Nhật Tam-sát hay nói cách khác là Tam-sát của năm, tháng và ngày.

Tam-sát là sát ở những cung sau này: 1. Năm Thân, Tý, Thìn (hay tháng 7, 11, 3 ta) sát ở 3 phương Tỵ, Ngọ và Mùi tức phương Nam.

2. Năm Dần, Ngọ, Tuất (hay tháng 1, 5, 9 ta) sát ở 3 phương Hợi, Tý, Sửu tức phương Bắc.

3. Năm Tỵ, Dậu, Sửu (hay tháng bốn, 8, 12 ta) sát ở 3 phương Dần, Mão, Thìn tức phương Ðông.

4. Năm Hợi, Mão, Mùi (hay thánh 10, 2, 6 ta) sát ở 3 phương Thân, Dậu, Tuất tức phương Tây. Các nơi có Tam-sát đều kỵ động làm tăng khả năng sát. Vì vậy mà cấm động thổ, tu sửa… nhứt là lúc Tam-sát ở cung Tọa vì khi đó khí mạnh mẽ và tự tin của hướng xung chiếu trực diện làm phạm xung sát nên tai ương đến liền.

11/ MỘT VÍ DỤ VỀ XÁC ĐỊNH VỊ CỦA CỬA RA VÀO : 

CÁC VỊ CỬA CHÍNH : Nhà tọa Nhâm hướng Bính 

Cửa chính được phân thành ba vị theo chiều dài mặt tiền.Cửa ở chính giửa gọi là chánh môn .Cửa bên phải và bên trái mặt tiền (từ trong nhìn ra ) được gọi là tả,hữu thiên môn.Ta lần lượt xét những vị cửa như sau :

A/Chánh môn : Hướng Bính vị Bính bị Xương dâm và những sao Dực , Sao Trương quản .

• Xướng dâm(Hung):Đặt cửa vào sơn vị này là xấu: Dâm loạn nam nữ tửu sắc hại gia phong,hoài thai,chăn nuôi bất lợi.

• Sao Trương : Là nguyệt tinh, mang tên con hươu. Là một sao xấu, chủ về xấu trong xây dựng, tai nạn không mong muốn, quan hệ nam nữ .

• Sao Dực : Là Hỏa tinh, mang tên con rắn. Là một sao tốt, chủ về vượng tài lộc, con cháu giầu sang, xây dựng, hôn thú tốt đẹp.

• Đây là một vị cửa xấu .

B/ HỮU THIÊN MÔN : Hướng Bính vị Mùi : Bị Tuyệt bại và những sao Tỉnh , sao Quỷ quản .

• Tuyệt bại(Hung):Đặt cửa vào sơn vị này là xấu:Gia tài phá hoại,cha con không quan tâm đến nhau.

• Sao Tỉnh : Là Mộc tinh mang tên con hươu. Là một sao tốt, chủ về lợi cho việc thi tuyển, công danh sự nghiệp, trồng trọt, chăn nuôi được mùa, xây dựng nhà cửa, hôn nhân gia đình tốt đẹp. Sao này kỵ an táng.

• Sao Quỷ : Là Kim tinh, mang tên con dê. Là một sao xấu, chủ về bất lợi cho việc xây cất nhà cửa, hôn nhân gia đình bất lợi. Riêng việc an táng tốt.

• Đây cũng là một vị cửa xấu .

C/ TẢ THIÊN MÔN : Hướng Bính vị Thìn bị Cô quả và những sao Giác , sao Cang quản .

• Cô quả(Hung):Đặt cửa vào sơn vị này là xấu:Quả phụ ,tha phương cầu thực,phá sản,chăn nuôi bất lợi.

• Sao Giác :Là Mộc tinh mang tên con Giao ( Cá Sấu ), . Là một sao tốt, chủ về vinh hiển, đỗ đạt, gặp Quý nhân, lơi cho việc hôn thú, con cháu tốt lành. Kỵ mai táng và xây cất mộ phần.

• Sao Cang : Là Kim tinh, mang tên con Rồng. Là một sao xấu, chủ mọi việc phải giữ mình, đừng làm liều. Ky hôn thú.

• Đây cũng là một vị cửa xấu .

Như vậy hướng nhà này sẽ không còn còn một vị cửa nào tốt cả .

Nếu Open Hướng Bính vị Đinh thì được Hoan lạc trong hệ Phúc đức là tốt , nhưng bị sao Liễu trong Nhị thập bát Tú lại xấu . Song sao tốt của hệ Phúc đức ảnh hưởng liên tục còn sao xấu trong Nhị thập bát tú 28 năm , tháng , ngày mới xuất hiện một lần . Nếu Open hướng Bính vị Tốn thuộc trạch Ly Đk lập Thủy pháp Trường sinh : Thủy khẩu ở Tuất được sinh hướng và Vượng hướng . Thủy khẩu ở Mùi thì được tự sinh hướng và tự vượng hướng .

12/ TÀI LIỆU THAM KHẢO : NGHỆ THUẬT ĐIỂM THẦN SÁT . 

Căn cứ để an Thần sát :

1/ Xác định Tọa .( Phân kim) .

2/ Xác định Hướng ( Phân kim ) .

3/ Xác định Đại môn ( Phân kim ) .

I/ MÔN KHÍ CỬU CUNG ĐIỂM THẦN SÁT :

( Môn Lầu cửu cung điểm Thần sát ) .

A/ CÁC THẦN SÁT PHẢI AN : 

a/ Thần sát an theo Can của Đại môn gồm có .

1/ THIÊN LỘC .

2/ DƯƠNG QUÝ NHÂN .

3/ÂM QUÝ NHÂN .

b/ những Thần sát an theo Chi của Đại môn :

4/ ĐÀO HOA .

5/ ĐẠI SÁT .

6/ THIÊN MÃ.

7/ ĐỘC HỎA .

8/ THIÊN HÌNH . 

II/CHỦ ĐỊA KHÍ CỬU CUNG ĐIỂM THẦN SÁT

A/ CÁC THẦN SÁT PHẢI AN : 

a/ Thần sát an theo Can của Hướng nhà gồm có .

1/ THIÊN LỘC .

2/ DƯƠNG QUÝ NHÂN .

3/ÂM QUÝ NHÂN .

b/ những Thần sát an theo Chi của Hướng nhà :

4/ ĐÀO HOA .

5/ ĐẠI SÁT .

6/ THIÊN MÃ.

7/ ĐỘC HỎA .

8/ THIÊN HÌNH .

Ý NGHĨA CỦA THẦN SÁT 

Đại môn là nơi họa phúc tiến vào hoặc ra đi , là nơi động Khí , nơi Âm – Dương – Ngũ Khí gặp nhau mà tạo ra cát hung .” Họa tòng Khẩu xuất – bệnh tòng Khẩu nhập ” . Nghĩa là mọi tai ương , bệnh tật đều do từ miệng mà ra . Có thể nói rằng : Cát , Hung , Họa , Phúc của Dương Trạch hầu hết có liên quan đến khẩu Môn , mà điều này người ta hoàn toàn có thể tạo ra được thông qua phép KHAI MÔN THỤ KHÍ. Từ đó hoàn toàn có thể tạo ra và quyết định hành động vận mệnh của tớ . 

1/ THIÊN LỘC : 

Lộc là phương Lâm quan của Tuế Can , tính của Ngũ hành , Lâm quan tới cát . Lâm quan là thời đương thịnh , đang lên phơi phới , là đúng Đạo sinh thành , gần tới Vượng mà là Lộc , bởi đã Vượng thì Thái quá . Lộc là cách có Lộc ra chính môn . Nhà có cách này là cát khánh , rất tốt . Lộc ra chính Môn sẽn mang lại nhiều như mong ước về tiền bạc , gia tài thăng tiến , điền trang vượng .Thường sinh người béo tốt , thông minh , tuấn tú lại khôn khéo , tài năng Kinh doanh giỏi , làm ăn tiến phát . Tuy nhiên cũng phải lánh xa Sinh – Vượng Lộc , tránh không vong tử , tuyệt . Nếu Mộ , Không vong , Tử , Tuyệt thì Khí tán , không tụ , là vô dụng . Có Lộc cũng như không . Tài sản dù có như nước , rồi cũng tiêu tan hết . Đó gọi là Tuyệt Lộc . Nếu gặp Thai Khí thì tuy nhiên vẫn phát đạt , nhưng con trai tài hoa mà kiêu ngạo , con gái nhỏ thì khả ái nhưng ngỗ nghịch . Trong mái ấm gia đình hay sinh nội loạn , cãi vã , một ngày dài ồn ào khiến mọi người bất yên .Lộc cung là Cát cung , vì vậy ngoài cách đặt cửa chính ra , còn tồn tại thể đặt cửa phụ , nhà nhà bếp , phòng tiếp khách , phòng thao tác , bàn thờ cúng , giường ngủ . Tất cả được Lộc đều tốt . Tuy nhiênLộc phải cư đúng cung tài , là Lộc cư Lộc , mới thật là đắc cách , mới thật sự tốt đẹp . 

2/ THIÊN MÃ : 

Mã chủ trạng thái động , là tượng của thay đổi , bôn tẩu .

Mã ra chính môn thì Gia trạch luôn gặp sự như mong ước , tin vui ngất trời , phát tài mau chóng , việc làm đều trôi chẩy thuận tiện . Thường sinh ra người khôi ngô , tuấn tú lại hay xuất Ngoại ra ngoài , ăn nên làm ra . Tuy nhiên cũng như Lộc , Mã nên phải Sinh – Vượng , tránh Không vong , Tử , Tuyệt . Gặp Sinh , Vượng thì tốc phát , lại sinh ra người thông minh , cao quý . Gặp Không vong , Tử , Tuyệt thì Giang hồ bôn tẩu nơi xa đểu mưu sinh . Tha phương , cầu thực , công danh sự nghiệp thăng giáng thất thường , sự nghiệp thì long đong , lận đận , lại dễ gặp tai nạn không mong muốn về chân tay . Công việc chỉ có đầu mà không còn đuôi , thành công xuất sắc ít mà thất bại thì nhiều . Gặp Thoái Khí lại ra cung Đoài trực cùng Đào hoa thì Âm thịnh – Dương suy , con gái dễ phát sinh dâm loạn , con trai chơi bời , nghiện ngập , bại hoại Gia phong .

Mã cũng là cát cung , vì vậy ngoài cách đặt cửa chính ra còn tồn tại thể đặt cửa phụ , nhà nhà bếp , phòng tiếp khách , phòng thao tác , bàn thờ cúng , giường ngủ đều tốt . Chỉ có giường ngủ của Nữ là tránh việc đặt tại Mã cung, nếu kê phải thì Tâm không an tâm , không ở yên một chỗ .

3/ QUÝ NHÂN :

 Quý Nhân Thiên Ất là vị Thần đứng đầu cát Thần , rất là tĩnh mà hoàn toàn có thể khắc chế được mọi chỗ động , chí tôn mà hoàn toàn có thể trấn được phi phù .

Nhà có chính môn ra Quý là Đại cát khánh , Gia đạo bình an , hòa thuận , hỉ Khí đầy nhà , luôn gặp như mong ước . Quý nhân là sao cứu trợ , là Thần giải tai ách , nên nhà ra Quý nhân là gặp việc có người giúp sức , gặp ách có người giải cứu , gặp hung hóa cát. Sự nghiệp hiển vinh , công danh sự nghiệp thành đạt , dễ thăng Quan , tiến chức , học tập thi tuyển nhất nhất đều tốt đẹp . Quý nhân gặp sinh , Vượng , thường sinh người hiếu lễ, khôi nguyên , tướng mạo phi phàm , tính tình nhanh nhẹn , lý lẽ phân minh , không thích mẹo vặt , thẳng thắn mà ôn hòa , khôi ngô tuấn tú . Nếu ngộ Không vong , Tử , Tuyệt thì nguồn Phúc giảm sút nhiều , hoặc nếu có mắc nạn cũng khó tránh , bởi nguồn cứu giải kém hiệu lực hiện hành , người và gia súc bị tổn thất , kiện cáo , thị phi . Lại hay sinh người tính tình cố chấp , bảo thủ mà suốt đời vất vả , tránh việc người . Quý nhân ra Thai Khí , nếu lại ngộ Đào hoa thì nam , nữ tuy thông minh , tuấn tú , nhưng nam thì hiếu sắc , nữ thì dâm đãng , làm bại hoại Gia phong , lại hay mắc bệnh tật và trong nhà dễ có người tự ải , tự vẫn vì tình .

Quý nhân là Cát Khí rất tôn quý , nên gia vào cung nào thì cũng rất tốt , ngoài cách đặt cửa chính ra còn tồn tại thể đặt cửa phụ , nhà nhà bếp , phòng tiếp khách , phòng thao tác , bàn thờ cúng , giường ngủ đều tốt . Đặc biệt bàn thờ cúng đặt trên cung có Âm Quý nhân là đại cát đại lợi khánh , như vậy sẽ tiến hành âm Linh phù trợ . Không được để phòng tắm , Tolet vào cung Quý nhân , vì như vậy sẽ bị họa hại liên miên , nữ nhân thiếu máu , động thai , sinh con dù có đẹp tươi nhưng cũng nhảy vào vào con phố ô nhục , làm điếm , ở đầu cuối phải tự vẫn . Tài sản tiêu tan , yêu ma hoành hành , mái ấm gia đình có người bị cướp bóc , chém giết máu me thảm khốc , bệnh tật đau khổ triền miên . Nếu để nhầm WC vào cung Âm Quý nhân thì tai ương kinh khủng khôn lường .

4/ THIÊN HÌNH : Chính Môn gia Hình thì hại vô cùng , vì Hình chủ tù , ngục , kiện tụng , là tượng của chém giết , phẫu thuật , châm chích . Hình gia Môn thì Gia đạo thường xuyên gặp tai ương , tai bay m họa gió từ đâu đưa tới . Những người sống trong nhà này , tuổi thọ bị triệt giảm . Trong người hay mang thương tật , lại dễ xẩy ra kiện tụng , hoặc những việc liên quan đến ngục hình . Trai khắc vợ , gái sát chồng . Hình gia Môn cũng thường sinh ra người dân có tính tà khí bạo , liều lĩnh , bướng bỉnh , ngang tàng và gian trá , lại hay mang tật trong mình , lớn lên ắt phá tán Tổ nghiệp , tha phương cầu thực .

Thiên hình gia cung nào thì cũng hung , nếu nó thất hãm còn đỡ , chứ nếu Miếu , Vượng thì vô cùng nguy hiểm . Giường ngủ hay bàn học tập của con trẻ , nếu để vào cung Hình thì dù có giỏi giang sáng dạ cũng rủi ro không mong muốn khi thi tuyển , điểm số không đảm bảo . Thiên Hình mà đóng ở cầu thang , lại gặp Mã thì ra Mã què , chủ gặp trở ngại vất vả trong việc làm , nhất là những thủ tục liên quan đến sách vở , thủ tục hành chính . Nếu Hình Vượng thì chủ gặp tai nạn không mong muốn Giao thông , tai nạn không mong muốn thương tích chân , tay . Hình , Lộc đi cùng nhau , chủ hay bị mất cắp , làm ăn đổ bể , thất tài , phá sản , hoặc do làm ăn bất chính mà dính dáng tới Pháp luật . Thiên Hình nên làm đặt tận nhà WC , phòng tắm , để yểm , trấn là tốt . Khi ấy Hình không hề hiệu lực hiện hành tác phát , trở thành vô họa .

5/ ĐẠI SÁT : Đại sát là sát của Âm Khí , đó là loại đặc biệt quan trọng độc . Đại sát thường đóng ở tứ Quý . Đất của Tuế sát không thể phạm vào , phạm vào ắt thương tổn .

Nhà có chính Môn gia Sát là phạm vào cách hung họa nhất , chủ tai nạn không mong muốn chết chóc , ốm đau , bệnh tật . Tai nạn giáng xuống liên miên . Nặng thì mất mạng toàn Gia và chết đến một cách rất thê thảm , kinh khủng . Nhẹ thì cũng Quan trường bãi miễn , gia tài lụng bại , bần hàn . Tuế Sát mà Gia Môn thì thường sinh ra người yểu tử ( Hữu sinh vô dưỡng ) , hoặc sinh ra người tính tình ương ngạnh , hiếu thắng , hung tơn , nham hiểm , bất nhân nhưng có đầu óc marketing thương mại , thủ công , mỹ nghệ . Tuy nhiên vẫn suốt đời vất vả , thường hay mắc nhiều tai ách và chẳng làm ra công cán gì . Loại nhà này chẳng thể ở lâu , phải mau chóng sửa , trị kịp thời .

Đại Sát là một sao đại hung họa , nên vào cung nào thì cũng hung . Giường ngủ hay bàn học tập của con trẻ , nếu để ở cung Đại Sát , được Sinh , Vượng Khí , thì học tài thi phận , thi tuyển rủi ro không mong muốn . nếu gặp Tử , Tuyệt thì lười biếng , ham chơi lại hay nói dối .

Đặc biệt tối kỵ đặt bàn thờ cúng vào cung Đại Sát , lúc này sẽ có được người điện khùng , hoảng loạn , cũng hoàn toàn có thể sinh ra người cờ bạc , nghiện hút , đổ đốn , hư hỏng . Cung Đại Sát chỉ hoàn toàn có thể đặt WC hay phòng tắm mà thôi .

6/ ĐỘC HỎA : Độc Hỏa là khí Hỏa thịnh vượng , là Hỏa khí do sự biến hóa của Âm – Dương tạo ra . Nó đó đó là khí Liêm Trinh nên mang nhiều sát khí . Độc Hỏa lâm môn thì Hỏa khí vượng , khiến dễ bị Hỏa tai hay bị Hỏa khí bốc lên đầu , mà sinh ra bệnh tật , đồng thời làm cho những người dân sống trong nhà hay bị hồ đồ , lỗ mãng . Độc Hỏa lâm môn hay sinh ra những người dân nóng tính , liều lĩnh , hung bạo , thường làm những chuyện rồ dại . Độc Hỏa lâm môn cũng đồng nghĩa tương quan thóai tài , nghèo khổ .

Độc Hỏa là hung tinh nên lúc tới cung nào thì cũng không tốt . Tuy vậy , Độc Hỏa là hung tinh nhưng không quyết liệt như Đại sát , Thiên Hình . Do vậy , Độc Hỏa chỉ thật sự gây tác hại khi tới cung đặt bàn thờ cúng hay nhà bếp . Những trường hợp khác hoàn toàn có thể châm chước được . Bàn thờ và nhà bếp là hai cung phát hỏa nên không bao giờ đặt bàn thờ cúng và nhà bếp vào cung có Độc Hỏa .

Thúc Đẩy Vị Trí Đào Hoa Tăng Cường Tình Duyên

( Tham khảo bản dịch của Thế Anh – ://vanhoaphuongdong ).

Huyệt vị đào hoa , theo ý niệm của Khoa Phong Thủy Trung Hoa gồm có ba khối mạng lưới hệ thống tính toán . Hệ thống thứ nhất là Lý Khí lại được phân thành hai . Phái Bát Trạch thì lấy cung Diên Niên của phi cung từng người làm vị trí căn cứ để thúc đẩy Đào Hoa hoặc vị trí căn cứ theo cửa để tính . Tức là Tý , Ngọ , Mão , Dậu tức là bốn vị trí của Đào Hoa , tức là chính Bắc, Nam, Đông ,Tây . Tất cả những nhà cửa lớn hướng Dần , Ngọ , Tuất , Đào Hoa nằm ở vị trí chính Đông . Cửa lớn hướng Thân , Tý , Thìn , Đào hoa tại hướng Nam . Cửa lớn hướng Hợi ,Mão ,Mùi Đào Hoa nằm chính Bắc .

Phái Cửu Tinh huyền không thì lấy sao Nhất Bạch thủy tinh làm Đào Hoa tinh , vị trí căn cứ cung vị nó góp phần ở mỗi nhà , hoặc bay đến thường niên để kê đặt cho đúng . Tuy nhiên phái này cũng coi Sao Nhất Bạch này là tán tài , in như toàn bộ chúng ta ngày này thường hay đùa nhau rằng : “Yêu là tốn trong nhà một ít !” .

Hệ thống tính nhờ vào Sinh Tiêu ( Tuổi con gì ) thì đặc biệt quan trọng coi trọng tính khác lạ của từng người , dù cùng chung một nhà nhưng tôi có Đào Hoa của tôi , anh có Đào Hoa của anh , “Hồn ai nấy giữ !” . Cách tính như sau :Năm sinh thuộc Thân Tý Thìn Đào Hoa Tại Tây Phương .

Năm sinh thuộc Dần Ngọ Tuất Đào Hoa tại Đông Phương .

Năm sinh thuộc Tỵ Dậu Sửu Đào Hoa tại Nam Phương .

Năm sinh tại Hợi Mão Mùi Đào Hoa tại Bắc phương .

Căn cứ vào tuổi của từng người , hoàn toàn có thể bù đắp làm tốt thêm vào cho Đào Hoa vị , Đào Hoa chỉ thích hợp dùng cho những người dân dân có cùng tuổi thích hợp càng quý hơn ( Nghĩa là đối tượng người dùng cùng vị trí Đào Hoa thì việc thành công xuất sắc càng dễ hơn ) .

Hệ thống ở đầu cuối thì không cầu kỳ . Bạn chỉ việc đứng trong nhà nhìn ra cửa bên tay trái của bạn sẽ là Thanh Long ứng với nam tính mạnh mẽ , bên tay phải là Bạch Hổ ứng với nữ tính . Nếu bạn là Nam thì dùng Bạch Hổ , Nữ thì dùng Thanh Long . Chia mỗi bên làm ba khoảng chừng cách bằng nhau nếu bạn là con trai thứ 1, 4 , 7 thì dùng phần đầu bên Bạch Hổ , 2 , 5, 8 thì dùng vị trí thứ hai 3, 6, 9 thì dùng vị trí thứ ba . Nữ cũng thế mà suy ra cho bên Thanh Long . Xin lưu ý là tính thứ tự của tớ thì tính anh em nam riêng , chị em nữ riêng .

Vậy trong ba phương pháp tính Đào Hoa này thì nên lựa chọn cái nào !? Theo tôi trước hết những bạn nên sử dụng theo phương pháp tính của Bát Trạch và Cửu Tinh trước rồi sau đến sử dụng vị trí hướng của Sinh Tiêu , hướng cửa . Nếu những vị trí này đều không thuận tiện để kê đặt thì sử dụng tới Thanh Long , Bạch Hổ .

Để sử dụng phép thúc đẩy Đào Hoa này những bạn hoàn toàn có thể sử dụng những Bảo Khí dùng trong Phong Thủy hoặc sử dụng ngay những vật có sẵn trong nhà như giường ngủ , bình hoa , bề cá để kê đặt tăng cường cho Đào Hoa vận .

1. Giường Ngủ : Đây là phương pháp đơn thuần và giản dị mà rất khó , bạn chỉ việc vị trí căn cứ theo những phép tính toán như trên rồi kê giường nằm xoay đầu và đặt trong cung vị đó là được . Tuy nhiên cần lưu ý tránh đừng để phạm vào những tiêu chuẩn khác của Khoa Phong Thủy . Song nếu bạn là tình nhân mãnh liệt thì không ngại ! Tất cả cho tình yêu !

2. Bình Hoa : Tại những vị trí Đào Hoa đặt một bình nước trong , cắm hoa tươi . Đây là một giải pháp giản tiện , mà hiệu suất cao . Tuy nhiên có mấy điều những bạn cần lưu ý như sau :

– Bình Hoa nhất định phải có nước sạch và hoa tươi ! Nếu chỉ có bình không bạn sẽ phải đối đầu với việc bất hạn trong tình cảm , như yêu đơn phương , hoặc yêu mà không lấy được .

– Rất cần sử dụng hoa tươi , nhiều chủng loại hoa nhựa , hoa pha lê , hoa khô đều không còn kết quả gì . Số cành tốt nhất là 4 vì tượng cho 4 vị trí Đào Hoa làm tăng thêm thời cơ cho bạn .

– Hoa tươi khi khô héo nhất định bạn phải thay hoa khác , nếu không nó tượng trưng cho tình yêu của bạn nửa đường đứt gánh , hoặc miễn cưỡng trong hôn nhân gia đình .

Màu sắc của bình hoa cũng nên phối hợp tốt với vị trí sẽ đặt . Như Đông , Đông Nam sử dụng màu xanh . Nam sử dụng red color , hồng . Bắc dùng màu lam , màu đen . Tây và Tây Bắc dùng màu kim , trắng . Tây Nam , Đông Bắc dùng màu vàng , màu cam . Nếu sử dụng theo phương pháp tính Thanh Long , Bạch Hổ thì Thanh Long dùng màu xanh , Bạch Hổ dùng white color .

Bình Hoa hoàn toàn có thể sử dụng những vật liệu thuộc hành thổ như Gốm , Sứ , Pha Lê …v…v… bởi hoa vốn sinh trưởng trong đất !

Dùng hoa tốt nhất là dùng những sắc tố diễm lệ như đỏ thắm , phấn hồng , vàng , tím , những màu đen trắng rất kỵ .

Còn một vật dụng cũng rất quen thuộc nữ cũng dùng thúc đẩy lương duyên mà khoa tử vi hay dùng đó là bể cá cảnh . Đương nhiên trong bể nhất định phải thả cá thật . Ngày nay do một số trong những người dân ngại chăm sóc nên dùng bể cá điện tử , trường hợp này cũng tương tự như dùng hoa giả vậy . Mầu sắc của cá cũng rất quan trọng , nói chung là nên sử dụng nhiều chủng loại cá có sắc tố rạng rỡ , tươi tắn , cũng hoàn toàn có thể dùng loại cá nhiều màu tha thướt . Tốt nhất là nhiều chủng loại có ánh kim . Xin những bạn lưu ý là tránh việc nuôi nhiều chủng loại cá thuộc dòng cá chép vàng , bởi cá chép vàng ( Lý Ngư ) chủ về thúc đẩy tài vận , sự nghiệp còn riêng với Đào Hoa vận lại vô hiệu . Cá rồng thì sẽ càng tránh việc vì cá rồng sát khí quá mạnh , chủ về trấn sát , trừ tà .

Xin gợi ý với những bạn một chút ít về mầu sắc : Đối với những người dân thuộc phi cung Khảm ,Chấn , Tốn những bạn hoàn toàn có thể dùng những có sắc xanh , lam , đỏ . Đối với những người dân có phi cung Ly những bạn hoàn toàn có thể dùng red color , xanh , vàng . Đối với những người dân có phi cung Càn , Đoài nên dùng trắng , bạch kim , vàng . Phi cung Cấn , Khôn nên dùng đỏ , vàng , kim .

Có một điều mà sẽ ít người để ý đó là số lượng cá ; thật ra có nhiều thuyết đưa ra để tính số cá thiết yếu ; tuy nhiên có hai vấn đề cần để ý quan tâm : Tuyệt đối không thả một con ; nên có cặp đôi bạn trẻ trống mái . Vì theo quy luật vạn vật thiên nhiên thì nam nữ phối hợp mới sản sinh vạn vật .

Trên đấy là một số trong những cách thúc đẩy tình yêu theo ý niệm triết lý của Khoa Phong Thủy Á Đông . Mùa xuân về đó đó là mùa của vạn vật sinh sôi kết thành đôi lứa , sẵn sàng sẵn sàng cho một mùa sinh sản mới . Tất cả bừng tỉnh sau một ngày đông dài lạnh giá . Còn những bạn hãy sáng sủa cho tình yêu của tớ và thử vận dụng thêm những phương pháp trang trí này xem . Hiệu quả đến đâu tự những bạn sẽ chiêm nghiệm , nhưng có một điều quan trọng là những bạn còn yêu và muốn được yêu .

Có một điều nói khẽ là những giải pháp này chỉ dùng cho những bạn chưa tồn tại mái ấm gia đình . Đối với những người đã có mái ấm gia đình thì không còn lợi , lại còn hại , vì bạn sẽ vô tình đẩy bạn đời của tớ vào tay người khác , hoặc tự chuốc cho mình những rắc rối về tình cảm . Xin hãy thận trọng !

Tuy nhiên nếu để bảo vệ niềm sung sướng của mái ấm gia đình mình thì bạn cũng nên nắm vững vị trí Đào Hoa của mọi người trong mái ấm gia đình mình để hóa giải , bảo vệ niềm sung sướng mái ấm gia đình . Với chủ đề này xin hẹn một dịp khác

13 / SỬ DỤNG GƯƠNG TRONG PHONG THỦY .

Trước hết nói về tấm gương:

1/ Những tấm gương có tác dụng phản chiếu:Khi người ta không thích nhận những tia hay những nguồn sáng, những dòng Khí ( Qi )đi vào trong nhà hay một phần nào đó của ngôi nhà , người ta thường dùng gương để phản chiếu nhằm mục đích đẩy hắt những tia hay luồng khí đó đi. Khi căn phòng được bố trí theo phía không phù thích hợp với tuổi gia chủ, người ta thường đặt một tấm gương ở mặt tiền căn phòng để hóa giải những bất lợi.

2/ Gương soi làm cho những vị trí mờ tối được sáng sủa lên. Ví như trong căn phòng, hướng Đông Nam là cung Tài lộc, hướng Tây Bắc là cung Quý nhân phù trợ, hướng Chánh Nam là cung Danh vọng, Hướng Chánh Bắc là cung Nghề nhgiệp, hướng Chánh Tây là cung con cháu, hướng Chánh đông là cung Gia đạo, hướng Đông Bắc là cung Kiến thức, hương Tây Nam là cung Hôn nhân . Khi trong nhà phát sinh ra sự xấu, ví như Gia đạo lộn xộn, xào xáo, người ta đặt gương và những bóng đèn ở cung Chánh Đông của ngôi nhà, tự nhiên mọi việc được hóa giải….Đây là cách trấn yểm dùng để khắc phục những sự xấu phát sinh trong nhà.

3/ Gương có tác dụng làm mất đi đi những góc cạnh hay khiếm khuyết của ngôi nhà. Nếu ngôi nhà hương Tây bị khuyết góc ví dụ điển hình, sẽ ảnh hưởng thật nhiều đến môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của Thiếu nữ sống trong nhà.Người ta dùng gương lắp vào góc khuyết làm mất đi đi sự khiếm khuyết đó.

Gương còn tồn tại tác dụng hóa giải những cấy to hay trụ điện trước cửa – Trường hợp này người ta hay dùng gương lồi hay lõm.

4/Gương soi hoàn toàn có thể hóa giải cho những cầu thang đổ ra đường

( Làm cho tiền bạc trong nhà đổ ra vì hình tượng cầu thang đổ ra đường có hình như một thác nước ). Người ta dùng một tấm gương để hóa giải điều này. Lúc đó có hai cầu thang thật và ảo in như hai con Rồng âm và dương trái chiều nhau. Bởi lẽ ” Nhất âm nhất dương chi vi Đạo” nên hai con Rồng tương tác, hóa giải được việc cầu thang đổ ra đường.

5 /Gương soi còn tồn tại tác dụng làm cho căn phòng thêm rộng ra, hoàn toàn có thể rời đổi vị trí của dụng cụ kê trong phòng mà trong thực tiễn ta không hoàn toàn có thể dời đổi. Tác dụng này được sử dụng thật nhiều trong những trường hợp dụng cụ để không đúng chỗ mà người ta không thể dịch chuyển chúng sang vị trí khác. Lúc đó ta dùng gương làm cho vật đó như đã được đổi chỗ.

Một điều rất quan trọng là lúc để gương ra làm sao rõ ràng trong nhà, bạn phải tính toán rất là cẩn thẩn, vì đôi lúc chỉ có một mảng gương bằng bàn tay để không đúng chỗ sẽ làm cho môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của bạn đi về một hướng khác.

PHẦN HAI LÀ NÓI VỀ NHỮNG NÉT PHÙ ĐƯỢC VẼ TRÊN GƯƠNG. 

Thông thường những bạn chỉ tiếp xúc với những tấm gương bán trên thị trường đã vẽ sẵn Tiên Thiên hay Hậu Thiên Bát quái.

Trong thực tiễn đó chỉ là một trong những dạng Linh phù, thường được những Pháp sư vẽ trên gương, hay bảng gỗ, sắt kẽm kim loại…Những Linh phù này theo Huyền môn có tác dụng hóa giải những tác dụng xấu của ngôi nhà về nhiều mặt, này cũng là một dạng Trấn yểm mà những Pháp sư hay dùng để hóa giải những cái xấu trong căn phòng.

Trong những dạng Linh phù ( Hay còn gọi là Bùa ), thì những Linh phù dùng Bát quái có hiệu suất giải trừ những điều xấu rất mạnh. Chính vì vậy, những Pháp sư từ xưa đến nay sử dụng rất thông dụng trong việc Trấn yểm nhà cửa.

Trong việc trấn Trạch, người ta không riêng gì có sử dụng hai dạng Bát quái Tiên Thiên và Hậu Thiên cơ bản có bán sẵn trên Thị trường để Trấn yểm, mà người Pháp sư có học qua môn CẢM XẠ PHONG THỦY phải ghi nhận sử dụng cả 64 gương Bát quái khi Trấn trạch. Tuỳ theo Sơn và Hướng của từng ngôi nhà rõ ràng, người ta có những QUẺ THU VÀ PHÁT của Bát quái để vẽ trên gương. Như vậy toàn bộ chúng ta thấy rằng, hai loại gương Bát quái vẽ sẵn bán trên Thị trường chỉ là hai trường hợp của 64 phương pháp Trấn trạch bằng gương Bát quái.

Ngoài ra,thật nhiều khi, người ta sử dụng gương để Trấn trạch mà không sử dụng Linh phù Bát quái, mà tùy từng sự xấu xẩy ra trong nhà, người ta vẽ những Linh phù rất khác nhau lên gương để Trấn yểm.

 14 / HÓA GIẢI HÌNH SÁT :

Trên thực tiễn, ít khi thấy một ngôi nhà hội tụ đủ những mặt đúng và tốt theo Phong thuỷ. Do vậy, Phong thuỷ học đưa ra những phương pháp hoá giải hình sát, đó là những hình thế mang sát khí ở phía bên phía ngoài ngôi nhà. Sau đấy là cách hoá giải những hình sát thường gặp.

1. Phản quang sát:

Đó là những ngôi nhà gần sông, hồ, biển, ao lớn, khi sáng hay chiều tà, tia nắng mặt trời chiếu xuống mặt nước khúc xạ rồi lại hắt tia nắng vào trong nhà làm cho đầu óc người ta tối tăm, tinh thần tán loạn, có khi gây bệnh nặng nguy đến tính mạng con người. Mặt nước như vậy được phong thuỷ gọi là “gương soi chậu máu”. Một dạng phản quang sát khác thường thấy ở đô thị, nơi nhiều nhà cao tầng, bên phía ngoài gắn nhiều kính và gương, khi tia nắng mặt trời chiếu nghiêng, sẽ phản quang chiếu xạ vào trong nhà trái chiều. Phản quang sát như vậy khiến người ở đó dễ mắc bệnh về máu hoặc gặp tai nạn không mong muốn do va đập. Hoá gỉai phản quang sát hoàn toàn có thể dùng giấy nhám có keo dính thấu suốt dán lên kính nơi tia nắng hay chiếu vào. Ngoài ra còn dùng hai xâu minh chú hồ lô treo ở hai bên góc hiên chạy cửa số. Nếu phản quang sát mạnh thì đặt thêm hai xâu tiền cổ xưa ngũ để phối phù thích hợp với bạch ngọc minh chú. Nếu phản quang yếu thì không cần thêm hồ lô gỗ.

2. Liêm đao sát: 

Đó là đất bằng có hình đường cong mà sống lưng cong trở lại phía nhà, có sức sát thương lớn gây ngã xuống. Cách hoá gỉai: ở cát phương đặt một đôi ngựa đồng và ngũ đế bạch ngọc thì hoàn toàn có thể hoá gỉai được.

3. Thương sát: 

Đây là một loại sát khí vô hình dung, phong thuỷ gọi là “nhất điều đạo lộ, nhất điều thương”, tức là có một hiên chạy thẳng và dài đối thẳng với cửa chính ngôi nhà. Ngoài ra ở ngoài hiên chạy cửa số có trồng trúc lá nhọn chĩa vào, cũng là thương sát. Lấy nhà mình làm TT, thấy có đường thẳng hoặc dòng sông chĩa thẳng vào nếu lúc mở hiên chạy cửa số ra quan sát được, cũng là thương sát. Ảnh hưởng: tai nạn không mong muốn chẩy máu, bệnh tật. Cách hoá gỉai: treo rèm hạt châu hoặc làm bình phong. Hoặc ở hiên chạy cửa số treo một đôi chuông gió kỳ lân hoặc đặt kim nguyên bảo.

4. Bạch hổ sát: 

Bạch hổ sát là bên phải nhà đang ở, hàng xóm phá thổ; hoặc bên phải nhà có một toà nhà xây lên hoặc phá đi. Ảnh hưởng đến bệnh tật. Cách hoá gỉai : cạnh tường bị xung sát đặt hai xâu ngũ đế bạch ngọc hoặc hai con kỳ lân cùng với minh chú hồ lô.

5. Thiên trảm sát: 

Nếu từ ngôi nhà mình ở nhìn ra ngoài thấy phía trước có hai toà nhà cao tầng rất gần mà giữa hai nhà cao tầng ấy hình thành một sơ hở rất hẹp, nhìn vào như chiếc búa trời chém xuống tách làm đôi sẽ ảnh hưởng đến sức khoẻ và gây tai nạn không mong muốn. Hoá gỉai: đơn thuần và giản dị là đặt ngựa đồng hoặc một đôi kỳ lân đặt tại chỗ sát khí xông đến để ngăn sát.

6. Pháo đài sát:

Có những ngôi nhà nằm trái chiều với một toà kiến trúc có hai khẩu súng thật hoặc gỉa chĩa vào, gặp trường hợp này là phạm sát, khiến người ở tính khí cục cằn, do lợi mà mất nghĩa tình . Vì sát khí ở đây rất rộng, cho nên vì thế vật hoá sát cũng phải nhiều, như ở hai bên hiên chạy cửa số treo đôi chuông gió kỳ lân, ở giữa cửa đặt tiền cổ xưa ngũ đế và 5 xâu minh chú hồ lô.

7. Khai khẩu sát: 

Khai khẩu sát là ngôi nhà có cửa chính trái chiều với cửa cầu thang máy của một ngôi nhà khác; khi ta Open nhà, thấy cánh cửa cầu thang máy mở ra, nhìn vào như một chiếc mồm to muốn nuốt mình. Trường hợp này hoàn toàn có thể tốt mà cũng hoàn toàn có thể xấu, như người xưa nói: “Xung khởi lạc cung vô giá bảo”, nghĩa là: khi đang gặp vận tốt thì có chuyện vui mừng, nhưng khi vận xuống thì người trong nhà gặp cảnh ốm đau hoặc tán tài. Hoá gỉai khai khẩu sát: cửa treo rèm, trên đó có minh chú quan âm, thêm một bộ tiền ngũ đế, nếu để kín trong chốt cửa thì sẽ càng có hiệu qủa.

8. Đao sát: 

Đó là hình vật in như con dao chĩa thẳng vào trong nhà. Trong thành phố, nhiều toà nhà cao tầng có lối kiến trúc dài, một đầu nhà trông giống cán chuôi dao chĩa vào một trong những khu nhà cao tầng khác, như ở Hồng Kông, TT ngân hàng nhà nước Hưng Cảng có đầu hồi giống cán dao chĩa vào phủ Thống đốc. Phạm sát này, phong thuỷ nhận định rằng dễ bị thương nạn. Hoá gỉai đao sát: ở trong nhà đặt long thần toạ đã đánh bóng thì hoá gỉai được sát này.

9. Xung sát: 

Hiện nay, do vận tốc xây dựng ngày càng nhanh và ngày càng nhiều ngôi nhà chọc trời , theo phong thuỷ học, người ở từ tầng lầu thứ 5 trở xuống dễ bị xung sát, vì hay bị cột đèn hoặc cây cối ngăn cản. Phạm sát này người ta dễ bị nhiễm bệnh. Hoá gỉai sát này dùng tiền cổ xưa văn xương ngũ đế đã đánh bóng treo trong nhà; hoặc cửa trái chiều với cây cối, cột điện treo rèm hạt châu hay bình phong.

10. Cô dương sát: 

Là khi nơi ở gần trạm biến thế điện, trạm bán xăng dầu, trạm bán gas, người ở nơi đây tính tình bất định, thô bạo, vì lợi mà vất bỏ tình nghĩa, trong nhà hay xô sát, cãi nhau. Hoá gỉai bằng phương pháp lấy hồ lô gỗ đánh bóng và la bàn bát quái treo phía tường giáp những vật gây sát nói trên. Nếu gia chủ ốm yếu, nhiều bệnh thì treo thêm hai xâu minh chú hồ lô cũng ở vị trí này.

11. Độc âm sát:

Là quy mô sát khi trước nhà cao tầng có Tolet công cộng, hoặc nơi thu mua phế liệu, nơi gom rác. Nhà ở từ 5 tầng trở xuống thường phạm loại độc âm sát này. Nếu những tram thu phí gom rác thải hay Tolet càng gần nhà, thì độc âm sát càng nặng, ảnh hưởng đến sức khoẻ mọi hành viên trong mái ấm gia đình, hao tài tốn của. Nếu độc âm sát tới từ bên phía ngoài, ở trong nhà đặt hồ lô gỗ và tiền cổ xưa ngũ đế hoàn toàn có thể hoá gỉai sát khí; nếu độc âm sát tới từ trong nhà, thì căn buồng cạnh Tolet treo 4 xâu minh chú hồ lô.

12. Thanh sát:

Âm thanh hoàn toàn có thể làm rung động lòng người, cũng luôn có thể có khi gây rất khó chịu cho con người, gây ảnh hưởng hoặc bệnh thần kinh, khi đó âm thanh trở thành thanh sát. Nhà ở gần trường bay, bến tàu, ga xe, đường tàu… đều phải có thanh sát. Thanh sát nếu xuất hiện từ phương Tây Nam( phương Khôn) là hung nhất. Trong trường hợp này, hoá sát bằng phương pháp đặt hồ lô đồng hoặc hai xâu chuông gió kỳ lân ở phương Khôn để hút hung khí. Tuy vậy cũng không thể loại trừ âm thanh bên tai, cách thông thường phải đóng kín cửa nhà.

13. Cân trời xung xạ sát:

Là nơi ở gần công trường thi công xây dựng quy mô lớn, cạnh đó có tháp cần trục cao để nâng vật tư, khi Open ra thấy cần trục là phạm cân trời xung xạ sát. ảnh hưởng của sát khí này thường gây bệnh mắt hoặc dễ bị thương. Hoá gỉai sát khí này bằng phương pháp đặt ngay phía xung sát long thần toạ và tiền cổ xưa ngũ đế phối với bạch ngọc.

14. Tiêm xạ sát:

Gần giống thương sát nói trên, chỉ khác có nhiều góc nhọn và chúng không triệu tập chỉ một hướng nhất định. Ví dụ trong nhà đặt núi gỉa có đá nhọn, những tượng hay hình điêu khắc có những mũi nhọn chỉ vào đâu đó trong nhà. Khi Open ra, nhìn thấy núi với vô số mũi đá nhọn chĩa vào, cũng gọi là tiêm xạ sát. Cách hoá gỉai: đặt chén liên hoa tại phương sát ở trong nhà và tiền cổ xưa ngũ đế hoàn toàn có thể không chế sát khí này.

15. Phản cung sát:

Là phía trước ngôi nhà có đường hình cong mà sống lưng cong lại trái chiều với cửa nhà, phạm sát này dễ bị tai nạn không mong muốn hoặc tiêu tốn nhiều tiền của một cách vô ích. Nếu phản cung sát nằm ở vị trí phía Đông Tây ngôi nhà thì sức sát thương càng lớn; nếu xuất hiện ở cạnh một thôn xóm, cả thôn sẽ có được nhiều người bị tai nạn không mong muốn, hao tốn tiền của. Nếu phản cung sát lại là khúc sông hay con ngòi, thì sức sát của nó càng lớn. Do vậy, lúc mua nhà, người ta rất là để ý quan tâm địa hình xung quanh. Hoá gỉai sát này dùng đồng tử vận tài đánh bóng để tại vị trong nhà gỉai sát, đặt minh chú hồ lô và tiền cổ xưa ngũ đế đặt tại phía phản cung chĩa vào trong nhà mình. Cũng hoàn toàn có thể đặt một đôi kỳ lân đặt tại phương phạm sát để ngăn sát.

16. Hỏa hình sát:

Khi ngoài nhà có những vật thể nhọn sắc xung xạ chiếu đến, như: góc tường nhà cao tầng, góc đình, những pho tượng nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp dựng ở khu dã ngoại khu vui chơi vui chơi công viên…, ống khói từ 3 cái trở lên, tam giác, góc nhọn, góc rẽ của con phố chĩa thẳng vào trong nhà. ảnh hưởng của sát này rất mạnh, thường gây bệnh đường tiêu hóa, nhà dễ bị hỏa hoạn. Hoá gỉai bằng phương pháp dùng gấu trắng bằng đồng đúc để ngăn sát, hoặc dưới cửa treo tiền đồng để tăng sức mạnh hoá gỉai sát khí từ bốn phương.

17. Liêm trinh sát: 

Khi sống lưng nhà dựa núi, theo phong thuỷ là cát tướng, đó là “đằng sau dựa minh sơn là nắm quyền”. Nhưng núi dựa phải có cây cối tốt tươi, hình dáng thanh tú. Nếu núi dựa ít cây cối, đá lộ ra lởm chởm, phong thuỷ gọi là liêm trinh sát, làm cho tài năng người ở bị thui chột, không phát huy được. Nếu bản thân là công chức thì không còn thực quyền, nếu có quyền thì cấp dưới không phục, hay chống đối. Hoá gỉai bằng phương pháp: thường buông rèm hiên chạy cửa số, ở phưng phạm sát đeo hồ lô hoặc 2 xâu ngũ đế mịnh chú. Nếu nặng dùng 4 đôi gấu trắng để ngăn sát.

18. Thích diện sát:

Trường hợp trước cửa hoặc hiên chạy cửa số thấy sườn núi nhấp nhô, gọi là thích diện sát. Loại này làm cho những người dân trong nhà dễ bị người khác đánh đập hoặc bị thương, hoặc dễ có hành vi phạm pháp. Hoá gỉai bằng phương pháp treo hai xâu mịnh chú hồ lô hoặc tượng voi bằng đồng đúc trước cửa hoặc hiên chạy cửa số.

19. Ngô công sát:

Khi Open nhà hay hiên chạy cửa số nhìn thấy những vật thể như ống dẫn nước, cống dẫn nước bẩn, có ống chính và ống phụ trông như con rết. Ảnh hưởng: người ở hay bị đơm chuyện đặt điều, việc làm không thuận tiện. Hóa gỉai bằng phương pháp dùng một đôi gà đồng đặt tại phương phạm sát.

20. Đỉnh tâm sát:

 Là trước cửa hay hiên chạy cửa số có cột đèn, biển chỉ đường, biển quảng cáo, chúng sẽ tạo ra xung xạ vào trong nhà, làm cho những người dân ở tính bất định , hay cáu gắt, dễ bị tai nạn không mong muốn. Hoá gỉai bằng phương pháp dùng 2 xâu ngũ đế minh chú để chế sát.

Những ý niệm khống chế hình sát theo quan điểm của Phong thuỷ học nêu trên, chỉ có mức giá trị tìm hiểu thêm .Tài liệu dienbatn sưu tầm của tác giả Quảng Tuệ .

15 / Nhà ở và phân gian .

Phong thuỷ học nhận định rằng, ngôi nhà tuy nằm trên mảnh đất nền trống đẹp về hình và thế, chọn phương và hướng đúng phong thuỷ, tuy nhiên việc sắp xếp phân gian những căn phòng trong khuôn viên căn phòng không đúng phương pháp dán cũng gây bất lợi. Về yếu tố này, người xưa ý niệm như sau:

Nhà ở lớn người ít thì dương khí không đủ, thiếu sự tăng trưởng, từ từ đi đến suy vi, nghèo khó. Theo quan điểm của xã hội tân tiến, điều này hoàn toàn có thể có vị trí căn cứ vì những nguyên do sau này: gia chủ mất thời hạn và mệt nhọc phải quét dọn, làm vệ sinh những căn phòng; phòng không còn người ở lâu ngày ẩm thấp, mốc meo, ánh sáng không đủ, không thông gió sẽ mau hỏng; về tâm ý học, không khí quá rộng khiến người ở cảm thấy tạm bợ. Các nhà kiến trúc, môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên đưa ra phương pháp tính diện tích s quy hoạnh ở hợp lý theo số người như sau:

– Đối với nhà đông người, lấy tổng số tuổi của mọi người trong nhà nhân với 1m vuông đó đó là tổng diện tích s quy hoạnh quy ra mét vuông ngôi nhà gồm phòng tiếp khách, phòng ngủ bố mẹ, phòng ngủ con cháu, phòng ăn, phòng tắm và vệ sinh. Như một mái ấm gia đình có 4 người, chồng 35 tuổi, vợ 30, con 9 tuổi và 6 tuổi, tổng số tuổi của tớ là 80, vậy diện tích s quy hoạnh ở thích hợp là 80 m vuông.

– Một phương pháp tính khác là tính theo từng đầu người, như phòng ở bố mẹ là 50m vuông, con chưa tới tuổi đi học là 10m vuông, con học mẫu giáo, tiểu học, phổ thông trung học mỗi suất 15m vuông, học ĐH trở lên và người già từng người 20m vuông. So với phương pháp tính qua ví dụ trên, kết qủa như nhau.

Nhà ở nhỏ người đông theo bí truyền dương trạch là tướng tôn quý phồn vinh. Phong thuỷ nhận định rằng, ở trường hợp này do người đông nên dương khí sung mãn, sinh khí tràn trề, báo sự tăng trưởng dần thành giàu sang, làm ăn phát đạt. Tuy vậy ở ngôi nhà này phòng tiếp khách phi rộng tự do thích đáng, những phòng khác phi thiết kế đặc biệt quan trọng để hoàn toàn có thể sử dụng hết hiệu suất.

Nhà ở chiều sâu dài hơn thế nữa chiều ngang. Chiều sâu nhà tính từ cổng trước đến cổng sau, chiều rộng tính từ bên trái đến tường bên phải. Người xưa cho loại nhà này là cát lành. Nếu chiều sâu không dài, tuy có khí phồn vinh nhưng không bền. Quan điểm này còn có cơ sở bởi Trung Hoa cổ xưa tiền thuế đất ở tính theo chiều rộng sát mặt đường; mặt khác chiều sâu nhà dài ngăn gian dễ. Để giữ được bí mật trong nhà thì những phòng đều ngăn lùi về phía sau là thuận nhất.

Nhà ở bề ngang dài hơn thế nữa bề sâu. Theo Phong thuỷ học, nhà bề ngang rộng hơn bề sâu, người nhà dễ sinh bệnh, là hung. Ngày nay những ngôi nhà được xây dựng thường bị ảnh hưởng bởi vị trí đất mà người ta có. Sau khi xây dựng, tỷ suất bề ngang gấp hai bề sâu, Phong thuỷ cho là được. Song loại nhà này còn có nhược điểm làm cho từng thành viên trong nhà sống không độc lập, sắp xếp đồ vật thường trở ngại vất vả.

Nhà ở ngăn 3-4 gian. Theo thuật số Trung Hoa cổ xưa phán đoán sự cát hung trong kiến trúc theo số gian của ngôi nhà: một gian là cát, hai gian không chướng ngại, 3-4 gian là hung, 5, 6, 7 gian là cát, 8 gian là hung, 9 gian là cát.

Gia đình tân tiến thông thường có ba loại không khí: không khí ngủ, gồm có phòng ngủ của vợ chồng, của con cháu là hai làm chuẩn, nếu có ông bà phải có phòng riêng, ngoài ra có phòng tắm Tolet; không khí ăn uống gồm có nhà nhà bếp, nhà ăn; không khí dùng vào việc khác ví như phòng tiếp khách, phòng đọc sách, tiền sảnh, ban công, nhà kho, nhà xe…Theo ba loại không khí, loại nhà rộng để ngăn phòng như trên không phải ai cũng luôn có thể có. Vì vậy, người ta thường gộp lại dùng chung mấy loại không khí, như vậy nhà ngăn 3,4 gian là không đủ dùng. Nhưng nhà quá nhỏ ngăn ra nhiều phòng là rất khó, mà đã có được cũng không tiện. Có lúc người ta dùng chung phòng ăn, phòng tiếp khách dùng chung làm một, làm cho nhà hung trở thành nhà cát.

Gian giữa ngôi nhà khi trở thành không khí vô dụng. Theo gia tướng học, gian giữa ngôi nhà được cho là gian quan trọng nhất. Nếu gian giữa nhà sắp xếp thành giếng trời, phòng tắm, Tolet hoặc thành một không khí vô dụng sẽ là hung tướng, quyền uy của gia chủ ngày càng sa sút.

Gian giữa nhà tốt nhất nên sắp xếp là tiền sảnh để mọi người trong nhà hoàn toàn có thể tụ họp chuyện trò, vui chi gỉai trí hoặc nghỉ ngi. Nơi đây có những lúc dùng làm phòng tiếp khách hoặc phòng ăn. Gian này phải mở nhiều hiên chạy cửa số và cửa thoáng để người ra vào thuận tiện và đơn thuần và giản dị, nên được đặt ghế ngồi, TV, máy hát ở đây. Gian phòng này phải rộng, thoáng, độ cao từ 8 điệp (2,4m) đến 12 điệp ( 3,6m), phía Đông Nam nên phải có hiên chạy cửa số để thông gió.

Phòng ngủ của gia chủ đặt giữa nhà. Trong gia tướng học, vị trí có liên quan thật nhiều đến việc cát hung cho những người dân ở, nguyên điểm quan trọng nhất của vị trí là yếu tố TT của nhà. Ngôi nhà là tượng trưng cho vị thế quyền thế của người chủ, nên gian giữa sắp xếp làm phòng ngủ của gia chủ là thích hợp nhất.

Nhà ở tân tiến, phòng ngủ thường đặt tại một ngóc ngách nhà cửa, theo gia tướng học vị thế hầu hết của gia chủ không được tôn trọng, trong nhà hay xẩy ra tranh chấp, thiếu không khí thân thiện và ấm áp trong nhà, dẫn tới người gia chủ càng tìm thời cơ tìm nụ cười bên phía ngoài, không thích về nhà, tính cách xấu đi, nhà đạo ngày càng suy vi, về cuối không cứu vãn nổi, mái ấm gia đình tan nát.

Cửa chính và cổng thành một đường thẳng. Cổng và cửa chính ngôi nhà thành một đường thẳng, theo gia tướng học có sát khí, không lợi cho những người dân ở. Về lý thông thường, cửa, cổng như vậy dễ để người ngoài dò xét nội tình bên trong căn phòng, cho nên vì thế người xưa làm cổng hơi lệch về trái hoặc về phải một chút ít khiến cho nhà kín kẽ. Ngày nay đất chật người đông, nhiều nhà không còn cổng, chỉ có cửa chính ra vào, Phong thuỷ khuyên nên làm cánh cửa đẩy vào trong, cửa sẽ kín kẽ và bảo vệ an toàn và uy tín hơn, còn tồn tại hàm ý như đón mời khách vào trong nhà, nhà sẽ nhiều khách. Nhà đông khách là đầy sinh khí, môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường và làm ăn phát đạt. Người xưa có câu: “Môn đa khách đáo thiên tài đáo, gia hữu nhân lai vạn vật lai ”( cửa thoáng thì tài nhiều, nhà nhiều người lui tới phát đạt giàu sang).

Nhà ở không Open sau. Theo sách cổ Lạc địa của Trung Hoa cổ đại, nhà dù lớn hay nhỏ mà không còn cửa sau thì tránh việc ở, vì ở vợ chồng trước sau cũng ly tán, người mất người còn. Cái lý của ý niệm này do xưa có quân địch có khi tới gây hại, nếu không còn cửa sau không còn lối thoát hiểm. Của sau cũng hoàn toàn có thể là hiên chạy cửa số, nếu không như cách nói của phong thuỷ sẽ gặp hung hoạ.

Theo quan điểm của vệ sinh phòng bệnh tân tiến, nhà có cửa trước không cửa sau không khí không lưu thông, không còn sự thông gió, thấp khí nặng, ảnh hưởng tới sức khoẻ người trong nhà.

Nhà ở khuynh hướng về Nam những phòng đặt bên phía Tây, buổi sáng có đủ ánh sáng mặt trời, mùa Đông rất ấm áp, ngày hè gió nồm nam thổi tới, mùa Đông ngăn được gió lạnh từ Đông Bắc về, do vậy đấy là ngôi nhà cát tướng.

Phòng ngủ và cửa chính thành một đường thẳng. Sự ngủ và phòng ngủ là quan trọng riêng với môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường từng người. Người xưa khi sắp xếp phòng ngủ bao giờ cũng suy xét hai Đk là bảo vệ an toàn và uy tín và yên tĩnh, bảo vệ an toàn và uy tín được đặt lên vị trí số 1.Phòng ngủ gần cổng, gần cửa chính đều phải có sát khí, người xưa cho là dễ bị kẻ xấu quấy rối, đột kích.

Phòng ngủ và cửa chính thành đường thẳng, khách đến nhà phải trải qua phòng ngủ khiến người ta cảm thấy không bảo vệ an toàn và uy tín, không tiện lợi nên ngủ không yên.

Phòng ngủ cạnh nhà bếp. Người xưa không bao giờ đặt phòng ngủ cạnh nhà bếp vì cho là hung. Trên thực tiễn, phòng ngủ cạnh nhà bếp bị nhiễm nhiều tiếng ồn, vì nơi đây nhiều người qua lại, nói năng ồn ào, dễ bị hỏa hoạn. Phòng ngủ tốt nhất đặt nơi ngăn cách với bên phía ngoài; nơi ít người qua lại nhất và bảo vệ an toàn và uy tín nhất. Ngoài ra phòng ngủ phải luôn thông gió mới đảm bảo sức khoẻ cho con người.

Từ ngoài nhìn thấy nhà bếp trong nhà nhà bếp. Theo gia tướng học, người ngoài cửa thấy được lửa khi nhà bếp đang đun là không tốt, vì người xưa nhận định rằng lửa là thần linh nên không để ai nhìn thấy. Theo lý thông thường, nhà nhà bếp như chỗ hậu sân khấu, theo quan điểm mỹ học, tránh việc để người ngoài nhìn vào nơi lộn xộn này. Phong thuỷ học còn nhận định rằng, nhà nhà bếp thật sạch không mùi hôi thì mới làm ăn phát đạt, mái ấm gia đình thịnh vượng.

Nhà vệ sinh đặt tại giữa nhà. 

Theo lý thông thường, Tolet đặt giữa ngôi nhà là thiếu mỹ quan, vì nó phá mất bố cục chung của ngôi nhà. Nhưng có người cho là tiện, vì mọi người ở những phòng rất khác nhau hoàn toàn có thể vào này mà không làm phiền nhau. Trong gia tướng học, người ta rất coi trọng vị trí TT ngôi nhà, coi đấy là vị trí tốt nhất cho gia chủ, chỉ hoàn toàn có thể đặt nhà tiền sảnh hoặc nhà khách là hợp lý nhất. Nếu Tolet đã đặt tại giữa nhà, phải để ý quan tâm khâu vệ sinh, không cho mùi hôi bốc ra xung quanh. Xong cũng tránh việc đặt Tolet ở giữa nhà, phong thuỷ cho như vậy là không cát.

Cầu thang đặt tại giữa nhà là không tiện, vì trong gia tướng học, giữa nhà là nơi quan trọng của gia chủ, nên tốt nhất là phòng ngủ của gia chủ; cầu thang đặt tại giữa nhà, khác nào cắt đôi ngôi nhà, làm mất đi đi vẻ hoàn hảo nhất ngôi nhà đó, phong thuỷ cho như vậy sẽ ảnh hưởng tới niềm sung sướng của toàn gia. Việc sắp xếp cầu thang phải vị trí căn cứ vào tình hình những phòng tại tầng trên mà quyết định hành động, thường nên được đặt tại sát rường. Nếu phòng tiếp khách đặt tại tầng trên thì cầu thang nên được đặt gần cổng để khi khách đến nhà đi thẳng lên phòng tiếp khách. Nếu phòng ngủ đặt tại những tầng trên thì cầu thang nên được đặt tại góc cửa chính, hoặc cạnh nhà ăn, nhà nhà bếp.

Cửa sổ đặt tại hướng Bắc ngôi nhà, người xưa nhận định rằng kinh nguyệt của phụ nữ trong nhà không đều. Đông y nhận định rằng, môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên lạnh lẽo cũng gây bệnh phụ nữ. Ở Việt Nam, hiên chạy cửa số đặt phía Bắc, gió ngày đông Bắc lạnh lẽo sẽ thổi vào trong nhà, khiến ở trong nhà rất rất khó chịu, nhất là riêng với phụ nữ, nên dễ gây ra bệnh cho họ. Nếu phải mở hiên chạy cửa số hướng Bắc,thì nên mở hiên chạy cửa số nhỏ đủ để thông gió; cửa nên làm hai lớp kính để chống lạnh.

Nhà hướng Tây, mở hiên chạy cửa số hướng Nam, theo bí tryền của phong thuỷ là cát,nhất là mở hiên chạy cửa số lớn. Tuy vậy cũng nên một hiên chạy cửa số nhỏ hướng phía bắc để thông gió, làm cho ngày hè đến thì mát.

Nhà nhà bếp hướng Đông. Theo phong thuỷ học, nhà nhà bếp khuynh hướng về Đông hoặc Đông Nam là cát. Cái lý ở đây theo học thuyết ngũ hành: đốt mộc thì sinh hỏa, mộc thuộc Đông, hỏa thuộc Nam, sự nhóm lửa của nhà bếp là có sự sinh, cho nên vì thế nhà nhà bếp ở hai phía này là cát. Theo quan điểm môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sinh thái xanh, nhà nhà bếp ở hai hướng nói trên là tốt. Buổi sáng nhiệt độ thấp nhưng được ánh sáng mặt trời chiếu vào, buổi chiều nhiệt độ cao lại trở thành nơi thông thoáng, việc dữ gìn và bảo vệ thức ăn và thực phẩm thuận tiện và đơn thuần và giản dị.

Xây thêm nhà phụ ở hướng Tây nhà chính. Theo phong thuỷ học, nếu xây thêm nhà phụ ở phía Tây nhà đó đó là tín hiệu phồn vinh của gia chủ, nếu có hiên chạy link hai nhà lại thì được cát tướng. Tuy vậy, khi xây nhà ở phụ, điều thứ nhất khi tính hướng không cản trở nhà chính. Vì nếu nhà phụ đặt tại phía Đông hoặc Nam sẽ cản trở sự thông gió và ánh sáng của nhà chính, nếu kê ở phía Bắc thì sẽ bị nhà chính che chắn hòan toàn, thông gió không tốt. Nếu nhà chính và nhà phụ có hiên chạy thông nhau thì không phải trải qua những phòng khác, không ảnh hưởng tới sự kín kẽ của phòng khác, điều mà phong thuỷ học cho là không tạo ra sát khí.

Trên đấy là cách phân gian trong một ngôi nhà theo phong thuỷ học, ý niệm này chỉ có mức giá trị tìm hiểu thêm.

Tài liệu dienbatn sưu tầm của tác giả Quảng Tuệ

16 / NHỮNG LỐI KIẾN TRÚC GÂY TAI HẠI .

Ngày nay, khi xây dựng những khu công trình xây dựng dân số, người ta thường thiết kế theo trường phái hiệu suất, tạo Đk tiện lợi tối đa cho những người dân ở. Theo Phong thuỷ học, nhiều khu nhà theo lối kiến trúc này, cũng gây những sự cố về tài vận và sức khoẻ cho những người dân ở. Sau đấy là những lối kiến trúc thường gặp, dưới tầm nhìn của phong thuỷ học là chưa ổn.

Hành lang giữa nhà, chủ sẽ phân ly

Trong những ngôi nhà cao tầng tân tiến, thang máy và hiên chạy thường ở TT nhà, những phòng tỏa ra 4 hướng, 6 phương…, nhiều trường hợp hiên chạy đặt giữa nhà, Phong thuỷ học nhận định rằng, đó là lối thiết kế gây xấu nhất cho những người dân ở.

Có những đơn nguyên tương đối lớn, bước vào cửa đã là phòng tiếp khách, phòng ăn, cửa chính đối thẳng với hiên chạy mà độ dài hiên chạy bằng nửa diện tích s quy hoạnh nhà. Tình hình càng bất lợi hơn riêng với những người ở, khi Tolet lại ở hai bên hiên chạy. Nếu kiến trúc nhà tại như vậy, gia chủ thường rất dễ phân ly hoặc bệnh tật, vận thế cũng đi xuống. Phong thuỷ học nhận định rằng, để hoá gỉai sát trong trường hợp này, tốt nhất là dùng rèm treo cửa bằng vỏ ốc hến.

Cái xà cái cột gây bệnh

Trong kiến trúc tân tiến xưa và nay rất khác nhau về sử dụng vật tư, tạo dáng vẻ… mà còn rất khác nhau về cái cột cái kèo (hay xà). Cột kèo của người Việt Nam, Trung Hoa xưa phần lớn là hình tròn trụ, nếu có dùng hình vuông vắn thì bao giờ người ta cũng vuốt bỏ góc nhọn đi. Kiến trúc tân tiến, cột bằng bê tông, hầu như thể hình vuông vắn. Về kết cấu xây dựng không thể không còn cột xà, Phong thuỷ học nhận định rằng, những cột phải dấu trong tường, không lộ ra, vị trí dầm cần tính toán hợp lý cho sắp xếp thiết kế bên trong bên trong. Với loại nhà này, vị trí đặt giường ngủ cần xem xét, nếu nơi ngủ bị xà (hoặc kèo) đè, sẽ sinh ốm đau, vận thế đi xuống.

Làm ăn lụn bại vì hướng cửa sai

Phong thuỷ học nhận định rằng, phưng vị của cửa là chủ sát hung hoặc cát riêng với chủ hộ, do vậy khi xây nhà ở hoặc mua nhà, người ta rất để ý quan tâm điều này. Một nữ người marketing thương mại tuổi Mùi, người Hồng Kông ngoài 30 tuổi đang làm ăn phát đạt, có tiền mua căn phòng, sau khi về ở, bỗng dưng làm ăn đi xuống. Nhiều hợp đồng mà chị đã ký kết kết bỗng dưng bị huỷ bỏ. Linh cảm thấy việc làm ăn của tớ mình có liên quan đến ngôi nhà, mời thầy Phong thuỷ đến xem xét. Thầy Phong thuỷ phát hiện cổng chính ngôi nhà đặt không đúng vị trí, nên sự marketing thương mại của chị đi xuống. Chị tuổi Mùi, nhưng cổng chính lại ở Thân Sơn; nhà toạ Dần hướng Thân không đẹp, khí khẩu hỗn tạp. Cửa sổ mở ra ở phương Đông và Đông Bắc, niên sát nằm ở vị trí Mão Sơn, phối hợp niên vận gọi là điệp sát (sát kép). Do vậy nữ người marketing thương mại này suy thoái và khủng hoảng trong làm ăn do vị trí cửa không nạp vượng. Theo lời khuyên của thầy phong thuỷ, trước hiên chạy cửa số vị trí chính Đông, đặt một chậu nước nuôi hoa lá cây cảnh, ở cổng chính phía trong treo một bức rèm kết bằng vỏ ốc hến để kỳ vọng hoàn toàn có thể giảm sút điều không lợi. Sau không đầy một tháng, nữ người marketing thương mại làm ăn có khá lên, nhưng thầy Phong thuỷ vẫn khuyên nên đổi nhà.

Về chuyện ấy…

Phong thuỷ học nhận định rằng, vị trí phòng ngủ trong nhà có liên quan đến quan hệ giới tính của gia chủ; như phạm hay là không phạm đào hoa, có hay là không lãnh cảm và bất lực giới tính. Khái niệm đào hoa ở đây chỉ ngoài người bạn đời chính thức, còn tồn tại quan hệ với những người bạn khác giới nữa.

Trong 24 Sơn vị trí hướng của phong thuỷ học, nếu gia chủ có phòng ngủ ở Mão Sơn và Dậu Sơn dễ phạm đào hoa, còn nằm ở vị trí vị trí Tý Sơn và Ngọ Sơn là cũng luôn có thể có đào hoa, nhưng không mạnh mẽ và tự tin. Về yếu tố này, phong thuỷ học còn nhận định rằng, phải xem xét thêm bản mệnh của gia chủ. Trong môn tử vi, người dân có mệnh thân ở Mão Dậu thì có đào hoa, nếu phòng ngủ lại nằm ở vị trí Mão Sơn, Dậu Sơn thì đào hoa càng mạnh; người tương khắc với Mão Sơn, Dậu Sơn thì mắc chứng lãnh cảm giới tính hoặc bất lực tình dục. Những người này muốn Phục hồi lại giới tính trời sinh, hẳn phải sắp xếp giường ngủ ở Mão Sơn , Dậu Sơn.

Phong thuỷ học nhận định rằng, người bản mệnh đào hoa, vị trí phòng ngủ lại ở Mão Sơn, Dậu Sơn thì nên đổi vị trí phòng ngủ, nếu không, có người “ nằm ngủ trên giường mà lòng tơ tưởng ”, còn ông xã thì dễ trở thành “người sâu đo”. Khái niệm “người sâu đo” do dân gian Trung Hoa cổ đại cuối Triều Minh chỉ những quan đại thần giầu có, sinh hoạt xa xỉ, thật nhiều nàng hầu thê thiếp; suốt ngày đêm uống thuốc kích dục để cùng thê thiếp hoan lạc, nhằm mục đích quên đi nỗi sắp mất nước về tay nhà Mãn Thanh. Vì dâm dục quá độ, có quan đại thần chết, nhưng có người không chết được, xưng cốt rã rời, người co rúm lại, không duỗi thẳng ra được, giống hình con sâu đo, người dân đương thời gọi họ là “người sâu đo”.

Phong thuỷ học còn nhận định rằng, trong toàn thế giới đương đại, người bản mệnh đào hoa, giường ngủ ở Mão Sơn hoặc Dậu Sơn, nhà lại ở gần đền miếu, khí âm sát ở đây nạp vào trong nhà, ông gia chủ cũng tiếp tục trở thành “người sâu đo” nếu không đổi Phong thuỷ.

Không nên ở trong nhà tầng lầu có góc nhọn

Kiến trúc tân tiến có nhiều ngôi nhà có những cụm nhà cao tầng link với nhau, ở mỗi tầng lầu có tới 6 đến 8 cty, trên mặt phẳng mỗi tầng lầu nhìn ra như hình quạt; cầu thang máy và hiên chạy đều đặt tại giữa lầu hoàn toàn có thể toả ra 6 phương 8 hướng. Cách thiết kế này tạo ra từng bộ phận nhô ra một góc, làm cho ánh sáng và không khí vào từng căn hộ cao cấp khá đầy đủ. Đứng về góc nhìn phong thuỷ mà nói, vì những hộ chĩa ra 6 phương tám hướng, nên không đạt được “4 bình 8 ổn”, mà mỗi căn hộ cao cấp có một phòng với một góc nhọn. Những người sống trong ngôi nhà ấy luôn cảm thấy mơ hồ, trong tâm lúc nào thì cũng buồn chán, sức khoẻ gỉam dần, gia cảnh sa sút. Xu hướng xấu nặng hay nhẹ, còn tuỳ thuộc vào mệnh của gia chủ , hướng và phương của ngôi nhà.

Mua nhà cũng nên lựa chọn tầng

Phong thuỷ học nhận định rằng, lúc mua nhà tại chung cư, ngoài việc chọn hình thế ngôi nhà có tín hiệu cát, còn nên lựa chọn tầng lầu họp với bản mệnh của gia chủ. Nguyên tắc mà phong thuỷ đưa ra là: nếu số tầng lầu ngũ hành sinh chủ mệnh là tốt nhất, nếu khắc chủ mệnh là không tốt. Nếu số tầng lầu ngũ hành bị chủ mệnh khắc cũng tốt vào loại trung bình; ngũ hành chủ mệnh với ngũ hành tầng lầu như nhau thì giúp chủ mệnh nên cát. Ví dụ người sinh vào năm Hợi, hành Thuỷ, nên tại tầng trệt hoặc 6 (đều thuộc thuỷ); tầng 4 và 9 thuộc kim, kim sinh thuỷ là cát, ở cũng tốt; cũng hoàn toàn có thể tại tầng 2 và tầng 7 (đều thuộc hoả), vì thuỷ khắc hoả; tránh việc tại tầng 5 hoặc 10 ( đều thuộc thổ), vì thổ khắc thuỷ.

Về quan hệ tầng lầu với ngũ hành, được người xưa nêu như sau:

Tầng 1 và 6 thuộc thuỷ; tầng 3 và 8 thuộc mộc; tầng 4 và 9 thuộc kim; tầng 5 và 10 thuộc thổ. Tầng 10 thuộc thổ, tầng 11 thuộc thuỷ, tầng 12 thuộc hoả, tầng 13 thuộc mộc, tầng 14 thuộc kim, tầng 15 thuộc thổ, tầng 16 thuộc thuỷ, tầng 17 thuộc hoả, tầng 18 thuộc mộc, tầng 19 thuộc kim, tầng 20 thuộc thổ…

Về tuổi theo ngũ hành như dịch học nêu ra như sau:

Tý hành thuỷ, Sửu hành thổ, Dần hành mộc, Mão hành mộc, Thìn hành thổ, Tỵ hành hoả, Ngọ hành hoả, Mùi hành thổ, Thân hành kim, Dậu hành kim, Tuất hành thổ, Hợi hành thuỷ.

Về quan hệ tương sinh, tương khắc như sau:

Tương sinh: Kim sinh Thuỷ, Thuỷ sinh Mộc, Mộc sinh Hoả, Hoả sinh Thổ, Thổ sinh Kim. Mối quan hệ tương khắc như sau: Kim khắc Mộc, Mộc khắc Thổ, Thổ khắc Thuỷ, Thuỷ khắc Hoả, Hoả khắc Kim…

Vị trí Tolet trong khuôn viên ngôi nhà

Trong gia tướng học không nói rõ Tolet đặt tại vị trí nào thì tốt, chỉ nhắc nhở nên tránh để giữa nhà, phía Đông Bắc hoặc phía Tây Nam. Nếu đặt tại phía Bắc thì từ thu phân đến xuân phân không nhìn thấy ắnh mặt trời, khí hậu ẩm lạnh, ảnh hưởng đến sức khoẻ. Phong thuỷ học còn nhận định rằng, vị trí Tolet không đặt nơi trùng với bản mệnh. Ví dụ người sinh vào năm Tý và Hợi ( đều thuỷ), không đặt Tolet phương Bắc, vì Bắc thuỷ; người sinh vào năm Dậu và Thân ( đều là kim ), không đặt Tolet phương Tây, vì Tây kim…

Trên đấy là một số trong những trường hợp thường gặp riêng với một ngôi nhà, với nơi ở mà phong thuỷ học nêu ra, ý niệm này chỉ có mức giá trị tìm hiểu thêm .

Tài liệu dienbatn sưu tầm của tác giả Quảng Tuệ

17 / LƯU Ý HƯỚNG BÀN LÀM VIỆC :

Thông thường chủ một cơ sở làm ăn,marketing thương mại nên phải để bàn thao tác của tớ và của những nhân viên cấp dưới dưới quyền theo phía tốt của cung Mạng người chủ.Ta cũng cần phải lưu ý rằng :Các cung quan trọng như cung Danh vọng (Phương Nam );cung Sự nghiệp (Chánh Bắc );Cung Phú quí,Tài lộc (Đông Nam );cung Tri thức (Đông Bắc ) nên phải xác lập cho đúng chuẩn để làm cho những khu vực đó thêm sáng sủa ,sinh động.Khi cần tăng trưởng một yếu tố nào đó ta làm cho cung đó nổi trội lên bằng phương pháp thắp đèn,treo Phong linh hay quả cấu thủy tinh,đặt hồ cá cảnh vào vị trí tương ứng của cung đó.

Bàn thao tác của gia chủ nên phải có chỗ tựa đằng sau (Sơn ),như thể tựa sống lưng ghế vào tường. Ghế ngồi không được quay ra hiên chạy cửa số,cửa ra vào,không được để những góc nhọn như cạnh bàn,tủ,góc tường đâm vào vị trí ngồi.Chỗ ngồi của người Chủ không được có lối đi đâm trực diện vào.Khi thao tác,từ chỗ ngồi của tớ,người Chủ phải bao quát được toàn bộ cơ sở của tớ và không để người khác nhòm ngó vào chỗ thao tác của tớ.

Khi sắp xếp bàn thao tác,Chỗ ngồi của Chủ nhân phải chiếm hữu được những vị trí tốt và tuyệt đối không để bất kể ai ngồi vào vị trí đã chọn của tớ.Nên sắp xếp làm thế nào khách ngồi vào cung Quí nhân là tốt nhất.Có như vậy Chủ nhân mới được giúp sức,hậu thuẫn ,nâng đỡ.Nếu có Đk nên treo sau sống lưng chỗ ngồi những bức tranh Long –Hổ.

18/ Thế ngồi trong Phong Thủy của Bạn.

* Bất cứ một cuộc họp nào , bạn nên ngồi ở vị trí góc Đông Nam của căn phòng hay cái bàn để chiếm giữ cung Tài .

** Khi Bạn marketing thương mại một thương nghiệp, Bạn có những cuộc họp thương mại, hãy nỗ lực chọn một chỗ ngồi tốt cho riêng Bạn (nghĩa là những hướng tốt theo tử vi của Bạn). Nếu có trở ngại vất vả khi Bạn không thể chọn chỗ ngồi theo ý ý mình yêu thích, thì hãy xoay người về phía tốt đó hay quay mặt về phía tốt đó khi phát biểu háy rỉ tai.

** Khi Bạn phải đi ra ngoài dự một buổi ăn tối thật quan trọng để tạo thuở nào cơ tốt, Bạn hãy ngồi trái chiều với hướng Diên Niên. Hướng này sẽ làm cho Bạn có cảm hứng tốt và như mong ước.

** Khi có một cuộc phỏng vấn cho nghề nghiệp hay một cuộc họp mặt quan trọng, hãy ngồi day mặt về phía Sinh khí. Hướng này sẽ ngày càng tăng như mong ước và thành công xuất sắc cho Bạn .

Như vậy chỗ ngồi họp của bạn cần lưu ý tới Vị ( tọa độ của chỗ ngồi trong phòng ) và Hướng mặt của tớ .

19 / Ảnnh hưởng của đòn dông :

Theo khoa Phong thủy thì cái đòn dông chính thường tạo ra một lực tác động mạnh mẽ và tự tin riêng với những vật thể nằm trên đường thẳng trực chiếu của nó, nơi nào bị trực chiếu thì nơi đó bị ảnh hưởng nặng nề nhất riêng với những người dân ở trong số đó, ví dụ chiếu vào phòng ngủ thì người nào ở trong phòng mới bị ảnh hưởng, nếu chiếu vào phòng thao tác thì người ngồi thao tác bị tác hại. Đặc biệt chiếu vào cửa chính ra vào thì cả mái ấm gia đình đều bị ảnh hưởng chứ không riêng gì chủ mái ấm gia đình . Riêng về cái đòn dông có thật nhiều cách thức sửa chửa hoặc là treo một chiếc bát quái có gương phản chiếu ở chính giửa treo ngay trước cửa nhà. Một cách khác làm một mái hiên che nắng hay là giàn cây leo ngay trước cửa nhà che khuất tầm mắt mình riêng với cái đòn dông trên cao của nhà trái chiều cũng tránh khỏi ảnh hưởng xấu. 

Page 2

Tải thêm tài liệu liên quan đến nội dung bài viết Ứng dụng Thủy pháp Trường sinh trong xây dùng nhà

Xây Đựng
Xây
Nhà

Reply
8
0
Chia sẻ

4173

Video Ứng dụng Thủy pháp Trường sinh trong xây dùng nhà ?

Bạn vừa đọc nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Review Ứng dụng Thủy pháp Trường sinh trong xây dùng nhà tiên tiến và phát triển nhất

Share Link Cập nhật Ứng dụng Thủy pháp Trường sinh trong xây dùng nhà miễn phí

You đang tìm một số trong những Chia SẻLink Tải Ứng dụng Thủy pháp Trường sinh trong xây dùng nhà miễn phí.

Hỏi đáp vướng mắc về Ứng dụng Thủy pháp Trường sinh trong xây dùng nhà

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Ứng dụng Thủy pháp Trường sinh trong xây dùng nhà vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha
#Ứng #dụng #Thủy #pháp #Trường #sinh #trong #xây #dùng #nhà