Contents

Thủ Thuật về Trường Công giáo là gì Mới Nhất

Bạn đang tìm kiếm từ khóa Trường Công giáo là gì được Update vào lúc : 2022-11-23 04:11:20 . Với phương châm chia sẻ Kinh Nghiệm Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi tìm hiểu thêm Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.

Tôn giáo

10 trường học Công giáo cơ quan ban ngành thường trực mượn, lấy nhưng không chịu trả

Published

Nội dung chính

    10 trường học Công giáo cơ quan ban ngành thường trực mượn, lấy nhưng không chịu trảCông trạng thành tội trạngTrường Trung học Tư thục Bình Linh (Lasan Pellerin), Thừa Thiên HuếTrường Trung học La San Khánh Hưng, Sóc TrăngTrường nữ Trung học Thánh Anna, Sài GònBối cảnh những trường học Công giáo năm 1975Trường Tiểu học Thánh Mẫu trên Đồi Thiên An, Thừa Thiên HuếTrường Tư thục Phước An Thị Nghè, Sài GònTrường Thánh Giuse, Đồng NaiNhững chủ trương khiến dẫn chứng đất đai của những cơ sở Công giáo thành giấy lộnĐại Chủng Viện Vĩnh Long, Vĩnh LongTrường Loan Lý, Thừa Thiên HuếTrường Thánh Mẫu trên phố Nhà Chung, Hà NộiTrường Dạy Trẻ (Jardin denfant), Sài Gòn40 năm xây dựng Giáo hội Phật giáo Việt Nam: 40 năm độc quyền Phật giáoXu hướng bãi bỏ tội vu oan giáng họa trên thế giớiỨng xử với Phương Hằng phép thử tính cách độc đoán cho từng ngườiLuôn muốn trừng trị kẻ khác mình? Bạn hoàn toàn có thể có tính cách độc đoán4 yếu tố đã cho toàn bộ chúng ta biết cơ quan ban ngành thường trực đang tùy tiện với tài liệu khai báo y tế của bạnTrọc phú liệu có phải là nhà giàu không còn tóc?Vụ Thiền Am Bên Bờ Vũ Trụ: Liệu bạn có quyền lấy nhà làm chùa?Ngô Đình Diệm và tờ Thời Luận: Thuở hồng hoang của báo chí tự do Việt NamLuật pháp nên đứng ở đâu trong những buổi tiệc xa xỉ của quan chức?Từ vụ Phạm Đoan Trang: Bàn về giam giữ khác lạ và chuẩn mực tố tụngMiếng thịt bò dát vàng của ngài bộ trưởng liên nghành chưa phải là thứ đáng để nổi giậnVĩnh biệt Sài GònGiáo hội Phật giáo Việt Nam sau 40 năm xây dựng: Thuận theo cơ quan ban ngành thường trực, nghịch lại chân kinhChính quyền hoàn toàn có thể bỏ tù Báo Sạch, nhưng không thể ngăn người dân diễn đạt lương tâmVụ bắt nhà báo Phạm Đoan Trang: Phán quyết của Nhóm Công tác Liên Hiệp Quốc có mức giá trị gì?Khi nhà báo méc công anNhóm Chuyên Viên của Liên Hiệp Quốc bác bỏ chứng cứ buộc tội Phạm Đoan TrangTừ AUKUS nói về liên minh quân sự chiến lược: Liệu Việt Nam đã bỏ diễn ngôn không link?Những cơ quan ban ngành thường trực chống chếTuyên bố về vụ án Báo SạchNó nghĩa là gì khi một trường ĐH là Công giáo?Tại sao một số trong những trường ĐH là Công giáo?Sự khác lạ giữa trường Đại học Công giáo và trường ĐH chính quy là gì?Có yếu tố gì nếu một trường ĐH là Công giáo?Đại học Công giáo có khó vào không?Trường ĐH Công giáo có nằm trong khu vực bảo vệ an toàn và uy tín không?Có ai hoàn toàn có thể đến nhà thời thánh Công giáo không?Tôi có nên vào một trong những trường ĐH Công giáo không?Các trường ĐH Công giáo có dạy về tôn giáo không?Người không Công giáo hoàn toàn có thể vào học tại những trường Cao đẳng Công giáo không?Bạn liệu có phải là người Công giáo để thao tác tại một trường ĐH Công giáo không?

1 year ago

on

By

Thái ThanhẢnh minh họa: Luật Khoa.

Tháng 3/1975, khi quân đội cộng sản tràn vào Huế, những sư huynh cộng đoàn trường Trung học Tư thục Bình Linh, một ngôi trường Công giáo của Dòng La San, buộc phải rời trường đi lánh nạn ở nơi khác. Vài tháng sau, chỉ có một người can đảm và mạnh mẽ và tự tin trở về trường, người đó là ông Rodriguez Hoàng Kim Đào.

Ngày trở về, cơ quan ban ngành thường trực đến xin ông Đào cho mượn ngôi trường này trong 5 năm để làm nơi học tập cho cán bộ.

5 năm trôi qua, trường Trung học Tư thục Bình Linh vẫn còn đấy nguyên dáng dấp một trường học Công giáo, ông Đào mang sách vở ký mượn đến xin Uỷ ban Nhân dân tỉnh trả lại ngôi trường nhưng không còn ai vấn đáp ông.

Gần 40 năm tiếp theo, ông Đào qua đời ở tuổi 97 trong một căn phòng nhỏ tưởng như hoàn toàn có thể sập bất thần mà ông đã tạm trú, chờ ngày lấy lại ngôi trường.

Ông Đào qua đời, trường Tư thục Bình Linh cũng mất. Ngôi trường 116 tuổi trở thành Học viện Âm nhạc Huế, sạch sành sanh không hề một dấu tích nào của nền giáo dục Công giáo nức tiếng thuở nào.

Công trạng thành tội trạng

Theo nhà nghiên cứu và phân tích Phạm Đình Khiêm, Giáo hội Công giáo đã tham gia vào công cuộc giáo dục ở Việt Nam từ thời điểm năm 1860, sớm hơn nhà nước 22 năm. Số trường học Công giáo vào năm 1942 là một trong.779 trường. Những ngôi trường này là nơi học tập cho hàng trăm nghìn học viên mỗi năm, không phân biệt tôn giáo.

Khi những người dân cộng sản chiếm miền Nam, họ đã quy đổi di sản giáo dục đó thành bản án thu giữ toàn bộ cơ sở giáo dục của giáo hội.

45 năm tiếp theo, cơ quan ban ngành thường trực vẫn tiếp tục thi hành bản án nghiệt ngã đó, có lẽ rằng phải đến lúc dấu tích nền giáo dục Công giáo hoàn toàn biến mất.

Dưới đấy là 10 cơ sở giáo dục mà những tổ chức triển khai Công giáo đang đòi lại nhưng cơ quan ban ngành thường trực không chịu trả, hoặc đã đưa cho tư nhân sử dụng.

1/10

Trường Trung học Tư thục Bình Linh (Lasan Pellerin), Thừa Thiên Huế

Năm xây dựng: 1904
Tài sản của Dòng La San
Diện tích: 59.605 mét vuông
Năm mượn: 1975
Thời hạn mượn: 5 năm
Hiện tại: Học viện Âm nhạc Huế, trực thuộc Bộ Văn hóa, Thể Thao và Du Lịch
Địa chỉ: Số 1, đường Lê Lợi, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên Huế.

Trước năm 1975, trải qua khỏi Viện Đại học Huế rồi rẽ phải là sẽ gặp cổng trường Trung học Tư thục Bình Linh. Trường nằm trên thửa đất rất rộng, nhìn ra dòng sông Hương êm đềm. Ngoài khu trường học, trường còn tồn tận nhà nguyện, tu viện, khu chăn nuôi, vườn cây, nhà bếp ăn và nhà chơi.

Trường Bình Linh là một trong những trường học thứ nhất của Dòng La San tại Việt Nam.

Dòng La San vào Việt Nam năm 1866. Đây là loại tu chuyên về giáo dục, đào tạo và giảng dạy tu sĩ để dạy học (gọi là những sư huynh). Dòng có những ngôi trường to đẹp tuyệt vời nhất nhì ở những thành phố.

Đây cũng là loại tu thiệt hại nặng nề nhất sau năm 1975. Trước đó, khi Việt Minh tiếp quản Tp Hà Nội Thủ Đô, cả tám ngôi trường của dòng này ở miền Bắc phải ngừng hoạt động. Đến năm 1975, 27 trường ở miền Nam tiếp tục bị quốc hữu hóa. Các sư huynh bị cấm dạy học, đuổi khỏi trường. Họ phải tự bươn chải, có người trở về mái ấm gia đình, có người đến ở đậu nhà học trò. Từ 300 sư huynh, sĩ số chỉ từ lại 93 người vào năm 1983, và 90 người vào năm 2022.

Ở Sài Gòn, những trường của Dòng La San được trao định rằng đã ký kết giấy hiến cho cơ quan ban ngành thường trực từ thời điểm năm 1975. Trường Bình Linh ở Huế là ngôi trường khan hiếm mà cơ quan ban ngành thường trực đã ký kết giấy mượn trong 5 năm, nhưng rốt cuộc lại bị quốc hữu hóa thành Học viện Âm nhạc Huế. Đến năm 2022, Dòng La San vẫn khiếu nại cơ quan ban ngành thường trực về quyền sở hữu ngôi trường này.

Ảnh: Lasan.org.

2/10

Trường Trung học La San Khánh Hưng, Sóc Trăng

Năm xây dựng: 1913
Tài sản của Dòng La San
Diện tích: 1,2 mẫu
Năm tịch biên: 1976
Hiện tại: Trường Hội nhập Quốc tế iSchool, trực thuộc tập đoàn lớn lớn Nguyễn Hoàng
Địa chỉ: Số 19 Tôn Đức Thắng, thành phố Sóc Trăng, tỉnh Sóc Trăng.

Tháng 8/1975, những học viên trường La San Khánh Hưng nhập học trở lại sau một vài tháng xáo động vì quân đội cộng sản tiếp quản. Lúc này, tượng thánh Gioan-Lasan trong sân trường đã biết thành tháo bỏ, trường thay tên thành trường Trung học Phổ thông Cấp 3. Một số sư huynh của dòng vẫn tiếp tục được dạy học, nhưng đến ngày 19/3/1976 thì trường bị tịch biên, họ bị đuổi khỏi trường ngay ngày hôm đó.

Năm 1994, trường tiếp tục thay tên thành trường Trung học Phổ thông Lê Lợi. Đến năm 2010, UBND tỉnh Sóc Trăng đã giao ngôi trường này cho tập đoàn lớn lớn Nguyễn Hoàng để marketing thương mại trường tư thục liên cấp.

Ảnh: Meta Thủ Thiêm.

3/10

Trường nữ Trung học Thánh Anna, Sài Gòn

Năm xây dựng: 1963
Tài sản của Hội Dòng Mến Thánh Giá Thủ Thiêm
Diện tích: 1.188 mét vuông
Năm chuyển giao: 1975
Hiện tại: Trường Tiểu học Thủ Thiêm (cơ sở 1) bị bỏ trống vì nằm trong quy hoạch khu TT đô thị mới Thủ Thiêm.
Địa chỉ: số 76A tổ 16, thành phố 1, phường Thủ Thiêm, quận 2, thành phố Hồ Chí Minh.

Cuộc bách đạo của vua Minh Mạng đã khiến những nữ tu trôi dạt vào miền Nam, và tự thân lập nên Dòng Mến Thánh Giá Thủ Thiêm tại quận 2 ngày này vào năm 1840.

Các nữ tu cho biết thêm thêm họ đã xây dựng ba ngôi trường, gồm một trường nữ và một trường nam (xây dựng năm 1875), cùng với trường nữ Trung học Thánh Anna (xây dựng năm 1963). Đây cũng là loại tu chuyên hoạt động và sinh hoạt giải trí về giáo dục.

Sau năm 1975, nhà dòng chuyển giao ba ngôi trường lại cho chính sách mới làm trường công lập, trong số đó, trường nữ Trung học Thánh Anna trở thành trường Tiểu học Thủ Thiêm cơ sở 1. Năm 2011, cả ba trường bị dừng hoạt động và sinh hoạt giải trí do nằm trong quy hoạch khu TT đô thị mới Thủ Thiêm. Đến nay, những nữ tu vẫn chưa đạt được thỏa thuận hợp tác với cơ quan ban ngành thường trực về ba ngôi trường này.

Bối cảnh những trường học Công giáo năm 1975

Sau 30/4/1975, những cộng đoàn Công giáo rất bồn chồn về chủ trương xóa khỏi giáo dục tư thục của chính sách mới.

Hơn 100 năm làm giáo dục, những trường Công giáo bỗng dưng phải ngừng hoạt động và sinh hoạt giải trí, trong số đó có thật nhiều cơ sở giáo dục bề thế.

Tháng 10/1975, hai tòa tổng giám mục tại Sài Gòn và Huế đã quyết định hành động để nhà nước sử dụng những cơ sở giáo dục tại hai giáo phận làm trường học công lập. Các giáo phận khác cũng luôn có thể có quyết định hành động tương tự.

Sau quyết định hành động trên, những cơ sở Công giáo đã chuyển giao ngôi trường của tớ cho nhà nước, phần vì không thể hoạt động và sinh hoạt giải trí giáo dục được nữa, phần khác là nhằm mục đích đảm bảo bảo vệ an toàn và uy tín cho cộng đoàn của tớ. Các cộng đoàn khi đó hiểu rằng họ sẽ không còn mất đi quyền sở hữu những ngôi trường này, ngoại trừ những hội dòng hiến cho nhà nước như những trường Dòng La San ở Sài Gòn.

Ở một số trong những nơi khác, những cộng đoàn đã cho cơ quan ban ngành thường trực mượn có thời hạn để dùng cho những mục tiêu rõ ràng, nhưng tiếp theo đó cơ quan ban ngành thường trực đã diễn giải theo phía khác đi để chiếm lấy những cơ sở.

Ảnh: Đan viện Thiên An.

4/10

Trường Tiểu học Thánh Mẫu trên Đồi Thiên An, Thừa Thiên Huế

Năm xây dựng: sau 1940
Tài sản của Đan viện Thiên An
Diện tích: chưa rõ
Năm lấy: 1976
Hiện tại: Công ty Lâm nghiệp Tiền Phong, UBND tỉnh Thừa Thiên Huế.
Địa chỉ: Thôn Cư Chánh, xã Thủy Bằng, thị xã Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên Huế.

Đan viện Thiên An do những linh mục của Dòng Biển Đức tìm đất xây dựng vào năm 1940 trên đồi Thiên An ngày này. Đây là một trong những đan viện thứ nhất của dòng này tại Việt Nam. Đan có nghĩa Hán-Việt là đơn độc, những đan sĩ ở đây tu kín và lao động để tự chu cấp cho bản thân mình.

Từ tháng 3/1975, những cộng đoàn Công giáo ở Huế phải di tản do quân đội cộng sản chiếm tỉnh. Cộng đoàn Thiên An cũng di tản, nhưng lại trở lại khu đất nền trống rộng 107 hecta của tớ tiếp theo đó không lâu.

Từ ngày hòa bình, cơ quan ban ngành thường trực tỉnh Thừa Thiên Huế xé dần đất đai của đan viện. Vào tháng 1/1976, Ty Nông Lâm Huế đã yêu cầu đan viện nhường ngôi trường này để làm nhà nghỉ những công nhân vườn ươm cây.

Từ đó đến nay, đan viện nhiều lần đòi lại ngôi trường này nhưng cơ quan ban ngành thường trực xác lập khu trường này đã thuộc về Lâm trường Tiền Phong (về sau lâm trường được quy đổi thành công xuất sắc ty Lâm nghiệp Tiền Phong thuộc UBND tỉnh Thừa Thiên Huế).

Năm 1999, cơ quan ban ngành thường trực TW đã được cho phép tỉnh tịch thu 49 hecta ở đồi Thiên An làm khu vui chơi. Sau thời hạn hoạt động và sinh hoạt giải trí không hiệu suất cao, khu vui chơi này bị ngừng hoạt động và bỏ hoang từ thời điểm năm 2011. Năm 2013, UBND tỉnh tiếp tục cấp quyền sử dụng khu đất nền trống có nhiều khu công trình xây dựng của đan viện cho công ty Lâm nghiệp Tiền Phong, từ đó xẩy ra những xung đột đất đai căng thẳng mệt mỏi kéo dãn đến tận giờ đây.

Xem thêm: 45 năm đất Đan viện Thiên An dưới tay cơ quan ban ngành thường trực.

Ảnh: Ogden Williams Collection.

5/10

Trường Tư thục Phước An Thị Nghè, Sài Gòn

Năm xây dựng: 1968
Tài sản của tớ Đạo Thị Nghè
Diện tích: 3.593 mét vuông
Năm mượn: 1975
Hiện tại: Trường Tiểu học Phù Đổng (cơ sở 1)
Địa chỉ: Số 22B, Xô Viết Nghệ Tĩnh, quận Bình Thạnh, thành phố Hồ Chí Minh.

Câu chuyện về ngôi trường này khá đơn thuần và giản dị: Giáo xứ Thị Nghè cho nhà nước mượn ngôi trường dùng trong 45 năm qua rồi mất luôn ngôi trường lúc nào không hay.

Trước năm 1975, họ đạo Thị Nghè đã góp tiền xây dựng trường Tư thục Phước An cho khoảng chừng 4 nghìn học viên theo học thường niên. Sau năm 1975, theo chủ trương diệt trừ giáo dục tư thục, giáo xứ đã cho nhà nước mượn hai dãy nhà ba lầu và một ngôi nhà một lầu khác làm trường học.

Năm 2022, khi giáo xứ định đo đạc đất để làm hầm gửi xe cho giáo dân thì mới biết ngôi trường của tớ đã được cơ quan ban ngành thường trực cấp quyền sử dụng cho trường Tiểu học Phù Đổng từ thời điểm năm trước đó đó, nghĩa là không hề thuộc về giáo xứ đã sáu năm, nhưng giáo xứ không hề biết.

Sau hơn một năm khiếu nại, tháng 7/2022, cơ quan ban ngành thường trực quận Bình Thạnh vấn đáp rằng: hai cơ sở trường Tiểu học Phù Đổng gồm có cả tường rào là tài sản của nhà nước thuộc quyền quản trị và vận hành của trường Phù Đổng.

Truòng Thánh Giuse hiện tại của Hội Dòng Đa Minh Tam Hiệp. Ảnh: Hội Dòng Đa Minh Tam Hiệp.

6/10

Trường Thánh Giuse, Đồng Nai

Năm xây dựng: 1962
Tài sản của Hội Dòng Đa Minh Tam Hiệp
Diện tích: 15.000 mét vuông
Năm mượn: 1976
Thời gian mượn: 5 năm
Hiện tại: Trung tâm Y tế
Địa chỉ: Số 98/487, đường Phạm Văn Thuận, phường Tân Mai, thành phố Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai.

Tại sao người mượn lại không chịu trả khi người cho mượn cần đến và đòi lại?. Đây không riêng gì có là vướng mắc mà còn là một nỗi uất ức của những nữ tu Hội Dòng Đa Minh Tam Hiệp về ngôi trường mà cơ quan ban ngành thường trực đang mượn của tớ.

Cổng trường Thánh Giuse ngày nào đã thành cổng TT Y tế trong 44 năm qua. Các nữ tu hoàn toàn có thể sẽ mất vĩnh viễn ngôi trường này khi cơ quan ban ngành thường trực đã cấp quyền sử dụng nơi này cho cơ quan khác.

Các nữ tu cho biết thêm thêm trước năm 1975, mỗi năm có một.000 học viên đến học tại ngôi trường này ở cấp tiểu học và cấp trung học. Năm 1976, hội dòng đã cho cơ quan ban ngành thường trực mượn ngôi trường trong 5 năm làm nơi dạy cán bộ.

5 năm trôi qua, cơ quan ban ngành thường trực chẳng những không chịu trả trường mà còn mượn thêm hai dãy nhà và một thửa đất 6.482 mét vuông. Các cơ sở này được giao cho Bệnh viện Đa Khoa Biên Hòa rồi cấp quyền sử dụng cho bệnh viện từ thời điểm năm 2004.

Tại sao người mượn lại không chịu trả khi người cho mượn cần đến và đòi lại? Các nữ tu Hội dòng Đa Minh Tam Hiệp.

Những chủ trương khiến dẫn chứng đất đai của những cơ sở Công giáo thành giấy lộn

Những năm 2000 là thời kỳ rất sôi động về đất đai, khi nhiều cơ sở nhà, đất chính thức bị quốc hữu hóa. Đối với một số trong những tổ chức triển khai tôn giáo, cơ quan ban ngành thường trực đã bí mật quy đổi quyền sử dụng nhà đất của tớ.

Năm 2003, Quốc hội Việt Nam đã phát hành nghị quyết tuyên bố không thừa nhận việc đòi nhà đất mà nhà nước đang sử dụng, và sẽ hợp thức hóa sở hữu toàn dân những nhà, đất này. Luật Đất đai năm 2003 cũng quy định tương tự.

Năm 2005, chính phủ nước nhà đã hướng dẫn thực thi nghị quyết trên của Quốc hội, trong số đó quy định rằng cơ quan nhà nước đang sử dụng nhà đất của cơ sở tôn giáo nào thì được cấp quyền sử dụng nhà đất đó.

Năm 2008, khi xích míc giữa cơ quan ban ngành thường trực và Giáo hội Công giáo ngày một nghiêm trọng, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã ra thông tư liên quan đến nhà đất của những tổ chức triển khai tôn giáo. Chỉ thị này được cho phép cơ quan nhà nước tiếp tục sử dụng nhà đất của những cơ sở tôn giáo, nhưng phải đúng mục tiêu và hiệu suất cao, nếu không thì hoàn toàn có thể giao cho cơ quan khác hoặc trả lại những tổ chức triển khai tôn giáo. Đến nay thông tư này dường như đã kiềm chế ham muốn sử dụng những nhà đất của những cơ sở tôn giáo vào mục tiêu phi giáo dục, hoặc giao cho tư nhân.

Những chủ trương trên đã tạo Đk cho cơ quan ban ngành thường trực những địa phương tự tin quy đổi quyền sử dụng nhà đất của những tổ chức triển khai tôn giáo mà không một lời thông báo. Các sách vở chuyển giao, mượn, chứng tỏ quyền sở hữu của những cơ sở Công giáo, vì thế, cũng không hề giá trị.

Nói tóm lại, ngày nào cơ quan ban ngành thường trực còn sử dụng những cơ sở đã được chuyển giao, mượn đúng mục tiêu thì ngày đó những tổ chức triển khai Công giáo không còn thời cơ để giành lại.

Ảnh: Tòa Giám mục Giáo phận Vĩnh Long.

7/10

Đại Chủng Viện Vĩnh Long, Vĩnh Long

Năm xây dựng: 1957
Tài sản của Tòa Giám mục Giáo phận Vĩnh Long
Diện tích: 21.036 mét vuông
Năm tịch biên: 1977
Hiện tại: Trung tâm hoạt động và sinh hoạt giải trí Thanh thiếu niên tỉnh Vĩnh Long
Địa chỉ: Số 71, đường Nguyễn Huệ, thành phố Vĩnh Long, tỉnh Vĩnh Long.

Tòa thánh Vatican xây dựng Giáo phận Vĩnh Long từ thời điểm năm 1938, và cử Phêrô Martinô Ngô Đình Thục làm giám mục thứ nhất khi đó cho tới năm 1960.

Đại chủng viện là trường học triết học và thần học cho những ứng viên linh mục từ sáu đến tám năm mỗi khóa.

Đại Chủng Viện Vĩnh Long được xây dựng vào năm 1957 trên phần đất mà giáo phận đã mua từ trước, ban đầu là một tiểu chủng viện, tiếp theo này được thổi lên thành đại chủng viện.

Giáo phận Vĩnh Long cho biết thêm thêm vào năm 1977, cơ quan ban ngành thường trực mới đã tịch biên toàn bộ cơ sở của đại chủng viện, bắt giam một số trong những chức sắc và trục xuất những người dân còn sót lại. Từ năm 1998, Tòa Giám mục Vĩnh Long đã đòi lại nơi này nhưng cơ quan ban ngành thường trực đã dẫn những chủ trương đất đai về tôn giáo để khước từ yên cầu chính đáng này.

Trường Loan Lý trong thời gian ngày cơ quan ban ngành thường trực phong tỏa ngôi trường vào năm 2009. Ảnh: VietCatholic.

8/10

Trường Loan Lý, Thừa Thiên Huế

Năm xây dựng: Sau 1954
Tài sản của Giáo xứ Loan Lý
Diện tích: Chưa rõ
Năm tịch biên: 1975
Hiện tại: Trường Tiểu học Lăng Cô (cơ sở 2)
Địa chỉ: Thị trấn Lăng Cô, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế.

Trường Loan Lý là một kiểu trường làng rất nhỏ, chỉ có ba phòng học. Ban đầu, đất của ngôi trường này là nhà thời thánh của Giáo xứ Loan Lý được xây dựng sau cuộc đại di cư năm 1954. Sau đó, nhà thời thánh dời qua trái chiều bên kia đường, khu đất nền trống này trở thành trường học. Chủ nhật trường dạy giáo lý, ngày thường thì dạy văn hóa truyền thống cho trẻ con.

Năm 1975, ngôi trường bị tịch biên. Từ đó đến năm 2009, cơ quan ban ngành thường trực sử dụng ngôi trường dạy học trong tuần, vào thời gian vào buổi tối cuối tuần thì giáo xứ dạy giáo lý cho trẻ con.

Mảnh đất của trường Loan Lý tuy nhỏ nhưng nằm ở vị trí một vị trí rất đẹp giữa Vịnh Lăng Cô và bờ biển, xung quanh có nhiều khu nghỉ ngơi sang trọng.

Theo Giáo xứ Loan Lý, vào tháng 8/2009, cơ quan ban ngành thường trực thông báo cho giáo xứ rằng họ sẽ lấy lại ngôi trường, giáo xứ không được dạy giáo lý vào thời gian vào buổi tối cuối tuần nữa. Sau thông báo, cơ quan ban ngành thường trực đã đưa hơn 1.000 công an cơ động đến phong tỏa trường học, tiếp theo này đã xô xát với giáo dân. Vụ xung đột tại Giáo xứ Loan Lý kéo dãn trong nhiều tháng.

Quang cảnh hiện tại của trường Thánh Mẫu nay là trường Tiểu học Tràng An. Ảnh: Trường Tiểu học Tràng An.

9/10

Trường Thánh Mẫu trên phố Nhà Chung, Tp Hà Nội Thủ Đô

Năm xây dựng: Trước 1954
Tài sản của Tòa Tổng Giám mục Tp Hà Nội Thủ Đô
Diện tích: 6.737 mét vuông
Năm tịch biên: 1971
Hiện tại: Trường Tiểu học Tràng An
Địa chỉ: Số 29 phố Nhà Chung, phường Hàng Trống, quận Hoàn Kiếm, thành phố Tp Hà Nội Thủ Đô.

Khi giáo dân miền Bắc đổ vào miền Nam từ thời điểm năm 1954, trường Tiểu học Thánh Mẫu trên phố nhà chung là nơi dạy giáo lý cho một số trong những giáo dân ở lại miền Bắc, hầu hết là để củng cố đức tin khi những người dân cộng sản tiếp quản Tp Hà Nội Thủ Đô.

Ngôi trường này cách đều Tòa Tổng Giám mục Tp Hà Nội Thủ Đô và Nhà Thờ Lớn chỉ ở tại mức hơn 200 mét. Theo tòa tổng giám mục, vào năm 1971, cơ quan ban ngành thường trực đã vứt hết đồ vật của trường và tịch biên ngôi trường này.

Tháng 12/2022, cơ quan ban ngành thường trực quận Hoàn Kiếm cho tái tạo lại trường Tiểu học Tràng An, tức cơ sở trường Thánh Mẫu, mà không thông báo cho tòa tổng giám mục. Sau đó, đại điện của tòa tổng giám mục đã tới gặp cơ quan ban ngành thường trực quận Hoàn Kiếm nhưng không còn thỏa thuận hợp tác nào được công bố, khu công trình xây dựng vẫn được thi công. Báo chí nhà nước không đưa tin về vụ việc này.

Mặt trước của trường Dạy Trẻ của những nữ tu Tu viện Nữ tử Bác ái Vinh Sơn vào năm 2008. Ảnh: DanChuaUSA.

10/10

Trường Dạy Trẻ (Jardin denfant), Sài Gòn

Năm xây dựng: 1959
Tài sản của Tu viện Nữ tử Bác ái Vinh Sơn
Diện tích: 852 mét vuông
Năm chuyển giao: 1975
Hiện tại: Trường Mầm non 3
Địa chỉ: Số 32 bis, đường Nguyễn Thị Diệu, quận 3, thành phố Hồ Chí Minh.

Dòng Nữ tử Bác ái Vinh Sơn đến Việt Nam trong trong năm 1920. Sứ mệnh của dòng là giúp sức những ai có tình hình trở ngại vất vả. Dòng đã lập những nhà trẻ, nhà dưỡng lão, trường học, trại phong trên khắp miền Nam. Sau năm 1975, hầu hết cơ sở của dòng bị nhà nước trưng dụng nhưng những nữ tu vẫn kiên trì với việc làm của tớ.

Theo trang tin Dân Chúa, vào năm 1959, Hội Hồng Thập Tự Pháp đã tặng một cơ sở nhà đất ở số 32 bis, đường Trương Minh Ký cho tu viện. Từ đó đến năm 1975, những nữ tu đã dùng cơ sở này làm trường dạy trẻ. Sau năm 1975, tu viện đã chuyển giao cơ sở này cho Sở giáo dục làm trường mần nin thiếu nhi Măng Non.

Cho đến năm 2005, những nữ tu phát hiện cơ sở này trở thành một vũ trường và được nhà nước xác lập quyền sở hữu theo diện vắng chủ. Khi những nữ tu khiếu nại với cơ quan ban ngành thường trực, cơ sở này được chuyển cho Ban quản trị và vận hành Đường sắt thuê.

Tiếp đến, cơ sở này bị bên thuê cho đập phá nhiều lần từ trong năm 2007 2008. Khi những nữ tu tiếp tục khiếu nại, họ được thông báo là quận sẽ xây dựng trường mần nin thiếu nhi trên khu đất nền trống này. Đến tháng 10/2022, cơ quan ban ngành thường trực mới khởi công khu công trình xây dựng trường Mầm non 3 tại đây.

Đây là sinh nhật thứ bảy của Luật Khoa…

Ngày 5/11 ghi lại tròn bảy năm Tính từ lúc lúc Luật Khoa trình làng bạn đọc. Đóng góp ngay ngày hôm nay và trở thành một phần của Luật Khoa – một tạp chí độc lập và phi lợi nhuận. Chúng tôi nói không với mọi hình thức kiểm duyệt và không đặt quảng cáo.

Tìm hiểu thêm về Luật Khoa tại đây và đọc Báo cáo Thường niên năm 2022 của Luật Khoa tại đây.

Đóng góp $2 mỗi tháng

Related Topics:Dòng Đa minh Tam HiệpDòng mến Thánh Giá Thủ Thiêmđan viện thiên anđất đai công giáo sau năm 1975featuredGiáo xứ Thị Nghè đòi lại trường họcTrường La San PellerinTrường Thánh mẫuClick to commentĐóng gópChung tay với Luật Khoa theo đuổi báo chí độc lập và truyền bá tri thức.

    Bài mớiBài đọc nhiều

Tôn giáo18 hours ago

40 năm xây dựng Giáo hội Phật giáo Việt Nam: 40 năm độc quyền Phật giáo

Vấn đề Pháp lý5 days ago

Xu hướng bãi bỏ tội vu oan giáng họa trên toàn thế giới

Quan điểm6 days ago

Ứng xử với Phương Hằng phép thử tính cách độc đoán cho từng người

Đọc sách cùng Đoan Trang7 days ago

Luôn muốn trừng trị kẻ khác mình? Bạn hoàn toàn có thể có tính cách độc đoán

Xã hội7 days ago

4 yếu tố đã cho toàn bộ chúng ta biết cơ quan ban ngành thường trực đang tùy tiện với tài liệu khai báo y tế của bạn

Xã hội1 week ago

Trọc phú liệu có phải là nhà giàu không còn tóc?

Tôn giáo1 week ago

Vụ Thiền Am Bên Bờ Vũ Trụ: Liệu bạn có quyền lấy nhà làm chùa?

Tự do báo chí2 weeks ago

Ngô Đình Diệm và tờ Thời Luận: Thuở hồng hoang của báo chí tự do Việt Nam

Thể chế2 weeks ago

Luật pháp nên đứng ở đâu trong những buổi tiệc xa xỉ của quan chức?

Tư pháp Hình sự2 weeks ago

Từ vụ Phạm Đoan Trang: Bàn về giam giữ khác lạ và chuẩn mực tố tụng

Quan điểm2 weeks ago

Miếng thịt bò dát vàng của ngài bộ trưởng liên nghành chưa phải là thứ đáng để nổi giận

Xã hội3 weeks ago

Vĩnh biệt Sài Gòn

Tôn giáo3 weeks ago

Giáo hội Phật giáo Việt Nam sau 40 năm xây dựng: Thuận theo cơ quan ban ngành thường trực, nghịch lại chân kinh

Quan điểm4 weeks ago

Chính quyền hoàn toàn có thể bỏ tù Báo Sạch, nhưng không thể ngăn người dân diễn đạt lương tâm

Quyền con người4 weeks ago

Vụ bắt nhà báo Phạm Đoan Trang: Phán quyết của Nhóm Công tác Liên Hiệp Quốc có mức giá trị gì?

Quan điểm4 weeks ago

Khi nhà báo méc công an

Quyền con người3 weeks ago

Nhóm Chuyên Viên của Liên Hiệp Quốc bác bỏ chứng cứ buộc tội Phạm Đoan Trang

Quốc tế4 weeks ago

Từ AUKUS nói về liên minh quân sự chiến lược: Liệu Việt Nam đã bỏ diễn ngôn không link?

Đọc sách cùng Đoan Trang3 weeks ago

Những cơ quan ban ngành thường trực chống chế

Tin Luật Khoa4 weeks ago

Tuyên bố về vụ án Báo Sạch

nội dungNó nghĩa là gì khi một trường ĐH là Công giáo?Tại sao một số trong những trường ĐH là Công giáo?Sự khác lạ giữa trường Đại học Công giáo và trường ĐH chính quy là gì?Có yếu tố gì nếu một trường ĐH là Công giáo?Đại học Công giáo có khó vào không?Trường ĐH Công giáo có nằm trong khu vực bảo vệ an toàn và uy tín không?Có ai hoàn toàn có thể đến nhà thời thánh Công giáo không?Tôi có nên vào một trong những trường ĐH Công giáo không?Các trường ĐH Công giáo có dạy về tôn giáo không?Người không Công giáo hoàn toàn có thể vào học tại những trường Cao đẳng Công giáo không?Bạn liệu có phải là người Công giáo để thao tác tại một trường ĐH Công giáo không?

Nó nghĩa là gì khi một trường ĐH là Công giáo?

Giáo dục đào tạo và giảng dạy ĐH Công giáo gồm có những trường ĐH, cao đẳng và những cơ sở giáo dục ĐH khác do Nhà thờ Công giáo tư nhân điều hành quản lý, điển hình là những học viện chuyên nghành tôn giáo. Những người ràng buộc với Tòa Thánh được gọi rõ ràng là những trường ĐH giáo hoàng.

Tại sao một số trong những trường ĐH là Công giáo?

Bắt nguồn từ truyền thống cuội nguồn trí tuệ Công giáo

Chương trình giảng dạy và những khóa học tại những trường ĐH hoặc cao đẳng Công giáo thường bắt nguồn từ truyền thống cuội nguồn trí thức Công giáo. Phục vụ là một phần của thiên chức đó, và những trường cao đẳng và ĐH Công giáo thực thi một việc làm tuyệt vời trong việc phục vụ những thời cơ tình nguyện.

Sự khác lạ giữa trường Đại học Công giáo và trường ĐH chính quy là gì?

Nếu bạn đang tự hỏi sự khác lạ giữa trường ĐH Công giáo và trường ĐH thông thường là gì, toàn bộ đều tóm gọn lại là yếu tố tách biệt giữa Giáo hội và nhà nước không vận dụng cho những trường cao đẳng tôn giáo Tính từ lúc họ là những tổ chức triển khai tư nhân.

Có yếu tố gì nếu một trường ĐH là Công giáo?

Trái ngược với những gì bạn hoàn toàn có thể giả định, những trường Công giáo thường không số lượng giới hạn những trường theo đạo Công giáo. Trên thực tiễn, hầu hết những trường học ngày này nhận học viên bất kể tín ngưỡng tôn giáo của tớ chính bới nhiều thể chế đã trở nên bao trùm hơn trong vài thập kỷ qua.

NÓ LÀ THÚ VỊ: Mạng xã hội ảnh hưởng đến Giáo hội ra làm sao?

Đại học Công giáo có khó vào không?

Trường Đại học Công giáo Hoa Kỳ tuyển sinh nhiều hơn nữa tinh lọc với tỷ suất đồng ý là 82% và tỷ suất đồng ý sớm là 88.6%. Một nửa số ứng viên được trao vào Đại học Công giáo Hoa Kỳ có điểm SAT từ 1130 đến 1325 hoặc điểm ACT từ 23 đến 30.

Trường ĐH Công giáo có nằm trong khu vực bảo vệ an toàn và uy tín không?

Đại học Công giáo nằm ở vị trí khu vực lân cận Brookland, nơi nhận được một Xếp hạng C + về tội phạm và bảo vệ an toàn và uy tín từ Niche. Nguồn lực lớn số 1 trong khuôn viên trường cho việc bảo vệ an toàn và uy tín của học viên là Bộ An toàn Công cộng (DPS). Đạo luật Clery là luật đạo nhằm mục đích phục vụ sự minh bạch về chủ trương và số liệu thống kê về tội phạm trong khuôn viên trường.

Có ai hoàn toàn có thể đến nhà thời thánh Công giáo không?

Giáo hội Công giáo rất vui khi thấy những người dân thuộc những tín ngưỡng rất khác nhau tham gia, nhưng họ yêu cầu, thường xuyên nhất là trong buổi lễ, chỉ những người dân Công giáo mới tham gia vào phần Rước lễ của dịch vụ.

Tôi có nên vào một trong những trường ĐH Công giáo không?

Các trường cao đẳng Công giáo giúp sinh viên sẵn sàng sẵn sàng thích hợp cho việc nghiệp của tớ trong một toàn thế giới tục hóa bằng phương pháp dạy họ những công cụ, giá trị và kiến ​​thức thiêng liêng. Các số liệu thống kê học thuật và những dữ kiện khoa học chứng tỏ rằng trải nghiệm ĐH có ảnh hưởng thâm thúy đến sinh viên, vì vậy tránh việc xem nhẹ việc lựa chọn trường theo học.

Các trường ĐH Công giáo có dạy về tôn giáo không?

Như một giá trị của trường cao đẳng Công giáo tôn giáo, tham gia một vài khóa học về tôn giáo hoàn toàn có thể là một yêu cầu giáo dục chung riêng với nhà trường. Với nhiều trường ĐH (nhất là những cơ sở giáo dục tự do), yêu cầu về tôn giáo sẽ mở ra những nghành nghiên cứu và phân tích và mở rộng tâm trí và kĩ năng học tập của sinh viên.

Người không Công giáo hoàn toàn có thể vào học tại những trường Cao đẳng Công giáo không?

Mặc dù đúng là những trường Công giáo có một số trong những lượng lớn những chương trình giảng dạy nhờ vào tôn giáo, hầu hết những lớp học chủ đề học thuật không, và điều này chiếm phần lớn thời hạn học ở hầu hết những trường Công giáo. Nhiều trường Công giáo vui vẻ Open cho những người dân không theo Công giáo.

NÓ LÀ THÚ VỊ: Tôn giáo của người Lưỡng Hà cổ đại ra làm sao?

Bạn liệu có phải là người Công giáo để thao tác tại một trường ĐH Công giáo không?

Bạn tránh việc phải là người Công giáo để học với chúng tôi. Trong toàn trường ĐH của chúng tôi, nhân viên cấp dưới và sinh viên thuộc mọi tín ngưỡng – hoặc không còn tín ngưỡng – thao tác trong khuôn khổ tôn trọng thiên chức và truyền thống cuội nguồn của chúng tôi, đồng thời cam kết theo đuổi tri thức, phẩm giá con người và quyền lợi chung.

://.youtube/watch?v=6XNIH0KtYcY

4303

Review Trường Công giáo là gì ?

Bạn vừa Read nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Trường Công giáo là gì tiên tiến và phát triển nhất

Share Link Download Trường Công giáo là gì miễn phí

Heros đang tìm một số trong những Chia Sẻ Link Cập nhật Trường Công giáo là gì Free.

Thảo Luận vướng mắc về Trường Công giáo là gì

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Trường Công giáo là gì vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha
#Trường #Công #giáo #là #gì