Review Hành vi ý kiến nào sau đây thể hiện sự kế thừa và phát huy truyền thống tốt đẹp của dân tộc Mới nhất

Kinh Nghiệm Hướng dẫn Hành vi ý kiến nào sau này thể hiện sự thừa kế và phát huy truyền thống cuội nguồn tốt đẹp của dân tộc bản địa Chi Tiết

Pro đang tìm kiếm từ khóa Hành vi ý kiến nào sau này thể hiện sự thừa kế và phát huy truyền thống cuội nguồn tốt đẹp của dân tộc bản địa được Cập Nhật vào lúc : 2022-03-07 04:32:19 . Với phương châm chia sẻ Bí quyết về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.

Soạn VNEN ngữ văn 9 tập 1

Soạn VNEN ngữ văn 9 tập 2

Soạn tiếng anh 9 mới – Tập 1

Soạn tiếng anh 9 mới – Tập 2

Soạn siêu hay văn 9 tập 1

Giải Bài Tập Giáo Dục Công Dân 9 – Bài 7: Kế thừa và phát huy truyền thống tốt đẹp. của dân tộc giúp HS giải bài tập, hiểu được những chuẩn mực đạo đức và pháp lý cơ bản, phổ thông, thiết thực, phù phù thích hợp với lứa tuổi HS trong những quan hệ với bản thân, với những người khác, với việc làm và với môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống:

Xem thêm những sách tìm hiểu thêm liên quan:

Sách Giáo Khoa Giáo Dục Công Dân Lớp 9

Giải Giáo Dục Công Dân Lớp 9 (Ngắn Gọn)

Giải Vở Bài Tập Giáo Dục Công Dân Lớp 9

Giải Sách Bài Tập Giáo Dục Công Dân Lớp 9

Sách Giáo Viên Giáo Dục Công Dân Lớp 9

Trả lời Gợi ý Bài 7 trang 24 sgk GDCD 9

Trả lời:

– Tinh thần yêu nước sôi nổi, nó kết thành một làn sóng mạnh mẽ và tự tin, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, trở ngại vất vả, nó nhấn chìm toàn bộ lũ bán nước và lũ cướp nước.

– Thực tiễn đã chứng tỏ điều này:

     + Các cuộc kháng chiến vĩ đại của dân tộc bản địa: Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung… trong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược phương Bắc.

     + Sự hi sinh của những chiến sỹ ngoài mặt trận, của cán bộ công chức, những người dân phụ nữ, những người dân cha, người mẹ, của nam nữ công nhân, nông dân, của tầng lớp thanh thiếu niên ở hậu phương trong cuộc kháng chiến chống Pháp, chông Mĩ.

Trả lời:

– Học trò cũ của cụ Chu Văn An tuy làm chức quan to vẫn cùng bạn đến mừng sinh nhật thầy. Họ cư xử đúng tư cách của một người học trò lễ phép, tôn trọng thầy, với thái độ kính cẩn, nhã nhặn riêng với thầy giáo cũ.

– Cách cư xử của người học trò cũ – Phạm Sư Mạnh thể hiện truyền thông “tôn sư trọng đạo” của dân tộc bản địa ta.

Trả lời:

Dân tộc Việt Nam có nhiều truyền thống cuội nguồn tốt đẹp đáng tự hào, như:

     + Truyền thống yêu nước;

     + Truyền thống quật cường chống giặc ngoại xâm;

     + Truyền thống đoàn kết;

     + Truyền thông nhân nghĩa;

     + Truyền thống cần mẫn lao động;

     + Truyền thống hiếu học;

     + Truyền thống tôn sư trọng đạo;

     + Truyền thống hiếu thảo…

– Các truyền thông về văn hoá (những tập quán tốt đẹp và cách ứng xử mang bản sắc văn hoá Việt Nam)

– Các truyền thông về nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp (nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp tuồng chèo, những làn điệu dân ca..)

– Những nghề truyền thống cuội nguồn (nghề ươm tơ dệt lụa, nghề đúc đồng, nghề thêu, nghề khảm trai…)

Trả lời:

– Chúng ta cần tự hào, giữ gìn và phát huy truyền thống cuội nguồn tốt đẹp của dân tộc bản địa.

– Chúng ta cần lên án và ngăn ngừa những hành vi làm tổn hại đến truyền thống cuội nguồn dân tộc bản địa.

a) Tìm đọc tài liệu nói về các truyền thống cuội nguồn và phong tục, tập quán của dân tộc bản địa ;

b) Chê bai những người dân ăn mặc theo phong thái dân tộc bản địa là lỗi thời, là quê mùa ;

c) Đánh giá cao, kính phục những nghệ nhân của những nghề truyền thống cuội nguồn;

d) Khống tôn trọng những người dân lao động chân tay ;

đ) Sống chỉ biết mình, không quan tâm đến người khác ;

e) Tích cực tham gia những hoạt động và sinh hoạt giải trí sinh hoạt tri ân đền ơn đáp nghĩa ;

g) Tích cực tìm hiểu lịch sử đấu tranh chống ngoại xâm của dân tộc bản địa ;

h) Thích xem phim, kịch, nghe nhạc của Việt Nam ;

i) Sưu tầm những món ăn và kiểu trang phục dân tộc bản địa độc lạ ;

k) Lấy chồng sớm trước tuổi quy định của pháp lý,

l) Tìm hiểu và trình làng với mọi người về những lễ hội truyền thống cuội nguồn của dân tộc bản địa.

Lời giải:

Các câu đúng: (a), (c), (e), (g), (h), (i), (l).

Đó là những thái độ và việc làm thể hiện sự tích cực tìm hiểu, tuyên truyền và thực thi những chuẩn mực giá trị truyền thống cuội nguồn.

Lời giải:

      Dù ai đi đó đi đây

   Ngày mười hội vật nhớ trở lại Sình.

Đó là câu ca dao ở Huế nhắc nhở mọi người hãy nhớ ngày mồng mười tháng giêng âm lịch thường niên trở lại làng Sình, Lại Ân, Phú Mậu huyện Phú Vang để xem đấu vật. Nơi đấy là địa chỉ ở đầu cuối về phương Nam còn lưu giữ truyền thống cuội nguồn vật võ, một sinh hoạt văn hoá đặc trưng của người Việt. Hàng năm, sau khi ăn Tết xong, làng mở hội vật vào trong ngày 10 tháng Giêng với niềm mong ước: Dân khoẻ, làng yên, mùa màng xanh tươi, niềm sung sướng muôn người.

Hội vật làng Sình, ngoài yếu tố tâm linh truyền thông, còn là một một hoạt động và sinh hoạt giải trí vui, khoẻ đầy tinh thần thượng võ, kích thích việc rèn luyện sức khoẻ, lòng dũng cảm, sự tự tin, mưu trí, nhất là với lớp trai trẻ.

Võ đài là xới vật bằng đất bột, mỗi bề rộng chừng bôn năm sải tay, cao hơn một mét được dựng trước sân đình từ thời điểm ngày ngày hôm trước (mùng 9 tháng Giêng), bôn bề dăng dây bảo vệ.

Ngôi đình làng năm bờ sông, cảnh sắc thoáng đãng, sông nước hữu tình. Người xem vây quanh xới vật ngồi san sát bên nhau trên những mô đất, những bệ cấp bằng tre già đan kết lại trong khuôn viên đình rộng chừng 600m2.

Sau nghi lễ và những điều dặn dò về tranh tài, những đô sẵn sàng vào cuộc thi hào hứng. Điều khiển vật võ là một vị cao niên, có uy tín trong làng, khăn đen, áo dài, ngồi cầm trông ngay trước đình. Tiếng trông uyển chuyển, thư thả là gọi vật; quay quồng, liên tục là thúc giục những đô tích cực tranh tài. Trọng tài trên xới là một người am hiểu luật, nhạy bén, nhất quyết.

Các đô vật không đóng khố như ở ngoài Bắc mà mặc quần và quấn thêm một cán ngang sống lưng. Người đến tranh tài không cần báo trước, chỉ đăng kí tại chỗ theo lời mời gọi thi tài. Khi được phép, họ vào xới, làm lễ bái thần làng và những vị cao tuổi. Trọng tài kiểm tra trang phục, xong cho lệnh tranh tài. Trống đánh một tiếng quỳ xuống chào nhau, trống đánh hai tiếng, đứng lên ôm nhau vật. Trống đánh ba tiếng thì thả nhau ra, lựa thế khác, vật lại.

Luật vật dân tộc bản địa nhờ vào nguyên tắc “túc bất li địa” (chân không rời đất). Nếu nhấc được hai chân của đối thủ cạnh tranh cạnh tranh rời khỏi mặt đất là thắng cuộc. Từ “túc bất li địa”, luật tiến đến “lấm sống lưng, trắng bụng”, một phần hoặc cả hai phần sống lưng lấm đất, bụng ngửa lên trời, là thua cuộc. Trước dây, vật võ làng Sình vận dụng luật “lấm sống lưng, trắng bụng”. Các đô phải đánh ngã đối thủ cạnh tranh cạnh tranh ở tư thế lấm sống lưng và phải thắng toàn bộ đô trong thời gian ngày để đoạt chức vô địch. Luật này làm phát sinh sự tính toán để giành chức vô địch, gây mất đoàn kết và để lại hậu quả xấu. Từ hơn 20 trong năm này, luật quy định: duy trì “lấm sống lưng, trắng bụng”, nhưng phải giữ (đè) đối thủ cạnh tranh cạnh tranh bất động trong ba giây, phải thắng tiếp ba người mới được vào bán kết.

Tiếp tục thắng ba người nữa mới vào chung kết. Sau này, tuỳ số đô lọt vào vòng hai mà quy định thể lệ, thông thường là loại trực tiếp. Với vật võ, ngoài sức khoẻ, những đô còn tồn tại kĩ thuật, có “miếng” và nhạy bén mới mong giành được thắng lợi.

Vật có nhiều miếng thích mắt, quyết liệt. Những miếng thường được những đô sử dụng là xốc nách, vạch sườn, miếng bò, miếng háng (thò tay vào háng rồi lựa thế tiến công) nâng đối thủ cạnh tranh cạnh tranh vật ngã bổng, miếng bành (xốc nách bế ngửa), miếng táng (nâng đối thủ cạnh tranh cạnh tranh lên)…

Một đô vật lí tưởng là người dân có tay chân cân đối. Chân mạnh để trụ vững, tay mạnh đề vật ngã đối phương. Nhưng to chưa phải đã mạnh, mạnh chưa phải đã thắng, nên phải nhanh, kiên trì để khai thác sơ hở của đối phương.

Hội Sình rất chú trọng tinh thần thượng võ, cấm chơi xấu, cấm dùng đòn độc, đòn hiểm, nguy đến tính mạng con người như bẻ, vặn, khoá trái khớp, tiến công minh đầu, bấm những huyệt, đòn đá, đòn đánh, nắm tóc, tiến công vào hạ bộ, yết hầu, mắt… Nếu hai đô vật giằng co nhau không thắng, trọng tài sẽ phạt và buộc thay thế tư thế vật (vật quỳ) để kết thúc nhanh trận đấu.

Hội vật sắm những phần thưởng để động viên. Đô vật thua cũng luôn có thể có quà lưu niệm. Trao Giải là tặng phẩm do dân làng và những mạnh thường quân góp phần. Trao Giải vô địch thường trang trọng hơn (cau trầu, rượu, đầu heo…). Các đô vật chia theo hai hạng tuổi: thiếu niên và thanh niên, tầm vóc chênh lệch xấp xỉ 10kg.

Tinh thần đồng đội ở những địa phương rất quan trọng, một đô của làng nào bị thua tức khắc có đô khác lên tiếp sức. Mỗi năm có hơn 100 đô vật tham gia hào hứng suốt ngày. Thua một trận phải chờ đến năm tiếp theo mới “phục hận” được.

Vì vậy những đô phải rèn luyện suốt năm, tu dưỡng đạo đức để chờ đầu xuân được dự đua tài. Các xã có trào lưu đô vật mạnh là Phú Mậu, Phú Thanh, Phú Dương (Phú Vang); Tp Hải Dương, Hương Phong, Hương Vinh (Hương Trà); Thủ Lễ (Quang Điền); Hương Sơ (TP. Huế).

Cùng với xới vật chính, đêm ngày hôm trước và suốt ngày hội, khắp nơi trong làng, những quán hàng ăn: bủn bò, bánh bèo, bánh nậm, bánh bột lọc, cháo lòng, bánh canh, chè… những gian trò chơi thu hút phần đông khách chơi xuân. Cho đến khi tắt nắng, cuộc vui mới chịu dừng, hôm sau mọi việc trở lại nhịp đời thường. Một năm làm lụng mới lại khởi đầu.

a) Truyền thống là những kinh nghiệm tay nghề quý giá ;

b) Nhờ có truyền thống cuội nguồn, mỗi dân tộc bản địa mới giữ được bản sắc riêng;

c) Dân tộc Việt Nam có nhiều truyền thống cuội nguồn tốt đẹp, rất đáng để tự hào;

d) Không có truyền thống cuội nguồn, mỗi dân tộc bản địa và thành viên vẫn tăng trưởng;

đ) Trong thời đại Open và hội nhập lúc bấy giờ, truyền thống cuội nguồn dân tộc bản địa không hề quan trọng nữa ;

e) Không được để những truyền thống cuội nguồn dân tộc bản địa bị mai một, quên béng.

Lời giải:

Đáp án đúng: (a), (b), (c), (e)

Truyền thông tốt đẹp của dân tộc bản địa là vô cùng quý giá, góp thêm phần tích cực vào quy trình tăng trưởng của dân tộc bản địa và mỗi thành viên. Vì vậy, toàn bộ chúng ta phải bảo vệ, thừa kế và phát huy truyền thông tốt đẹp của dân tộc bản địa để góp thêm phần giữ gìn bản sắc dân tộc bản địa Việt Nam.

Lời giải:

Em hãy kể một vài việc mà em và các bạn đã làm để góp. phần giữ gìn và phát huy truyền thống tốt đẹp. của dân tộc: quét dọn khu di tích lịch sử, tìm hiểu về các truyền thống của quê nhà, vận động các bạn cùng làm chung, xây dựng ý thức mọi người cùng bảo về các truyền thống tại địa phương.

Lời giải:

– Em khước từ với ý kiến của An.

– Bởi vì, dân tộc bản địa Việt Nam có truyền thống cuội nguồn lâu lăm. Với mấy nghìn năm văn hiến, toàn bộ chúng ta hoàn toàn có thể tự hào về bề dày lịch sử của truyền thống cuội nguồn dân tộc bản địa chứ không riêng gì có có truyền thống cuội nguồn đánh giặc ngoại xâm (như ý nghĩ của An).

– Em sẽ nói: Chúng ta có nhiều truyền thống cuội nguồn đáng tự hào. Chúng ta không riêng gì có có truyền thống cuội nguồn đánh giặc giỏi mà toàn bộ chúng ta có truyền thống cuội nguồn cần mẫn, chịu khó trong lao động, truyền thống cuội nguồn “lấy nhân nghĩa để thắng hung tàn”, “lấy chí nhân để thay cường bạo”, truyền thống cuội nguồn đoàn kết để chống giặc và bảo vệ Tổ quốc, truyền thống cuội nguồn “tôn sư trọng đạo”, truyền thống cuội nguồn hiếu thảo, thuỷ chung… Những truyền thống cuội nguồn đó thật đáng tự hào. Vì thế, toàn bộ chúng ta phải bảo vệ, giữ gìn và phát huy những truyền thống cuội nguồn đó.

://.youtube/watch?v=n3SUEk_tWRU

Video Hành vi ý kiến nào sau này thể hiện sự thừa kế và phát huy truyền thống cuội nguồn tốt đẹp của dân tộc bản địa ?

Bạn vừa Read nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Review Hành vi ý kiến nào sau này thể hiện sự thừa kế và phát huy truyền thống cuội nguồn tốt đẹp của dân tộc bản địa tiên tiến và phát triển nhất

Chia Sẻ Link Download Hành vi ý kiến nào sau này thể hiện sự thừa kế và phát huy truyền thống cuội nguồn tốt đẹp của dân tộc bản địa miễn phí

Bạn đang tìm một số trong những Chia Sẻ Link Down Hành vi ý kiến nào sau này thể hiện sự thừa kế và phát huy truyền thống cuội nguồn tốt đẹp của dân tộc bản địa miễn phí.

Giải đáp vướng mắc về Hành vi ý kiến nào sau này thể hiện sự thừa kế và phát huy truyền thống cuội nguồn tốt đẹp của dân tộc bản địa

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Hành vi ý kiến nào sau này thể hiện sự thừa kế và phát huy truyền thống cuội nguồn tốt đẹp của dân tộc bản địa vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha
#Hành #kiến #nào #sau #đây #thể #hiện #sự #kế #thừa #và #phát #huy #truyền #thống #tốt #đẹp #của #dân #tộc