Mẹo Hướng dẫn Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đăm Săn Chi tiết 2022

Bạn đang tìm kiếm từ khóa Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đăm Săn Chi tiết được Cập Nhật vào lúc : 2022-05-20 20:00:00 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.

Quý khách đang tìm kiếm từ khóa Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đăm Săn được Cập Nhật vào lúc : 2022-05-20 20:00:08 . Với phương châm chia sẻ Kinh Nghiệm Hướng dẫn trong nội dung nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi Read tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha.

Đề bài: Anh/chị hãy trình diễn Khái quát rực rỡ về nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp Chiến thắng Mtao Mxây

Hướng dẫn làm bài phân tích nhân vật Đăm Săn trong Chiến thắng Mtao Mxây
1. Phân tích đề
2. Các yếu tố chính cần triển khai
3. Lập dàn ý
4. Sơ đồ tư duy
5. Kiến thức tương hỗ update
Tuyển tập văn mẫu phân tích nhân vật Đăm Săn
Phân tích nhân vật Đăm Săn – Bài văn mẫu số 1:
Phân tích nhân vật Đăm Săn – Bài văn mẫu số 2:
Phân tích nhân vật Đăm Săn – Bài văn mẫu số 3:

1. Nội dung

Qua đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây tác giả dân gian đã mang lại cho những người dân dân đọc những mảng màu mang đậm dấu ấn đặc trưng của sử thi Tây Nguyên. Đặc trưng này được hiện lên qua hình ảnh người anh hùng Đăm Săn với sức mạnh phi thường, luôn coi trọng danh dự và niềm sung sướng của mái ấm mái ấm gia đình cũng như của thị tộc. Đấu tranh tới cùng để bảo vệ môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường bình yên cho buôn làng.

2. Nghệ thuật

– Xây dựng hành công hình tượng người anh hùng Đăm Săn mang sức mạnh và tầm vóc vũ trụ- Phép so sánh và phóng đại được sử dụng đạt kết quả cao rất tốt

– Ngôn ngữ trang trọng, giàu hình ảnh và nhịp điệu.

—————- HẾT ————–

Cùng tìm hiểu về trận chiến không khoan nhượng giữa Đăm Săn và Mtao M xây và những phẩm chất đáng quý của người anh hùng Đăm Săn, cạnh bên bài khái quát rực rỡ nội dung, nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp, những em tránh việc bỏ qua bài: Cảm nhận vẻ đẹp của Đăm Săn trong đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây, Đóng vai Đăm Săn kể lại đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây, Phân tích đoạn cuối trong đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây, Phân tích giá trị miêu tả và biểu cảm trong Chiến thắng Mtao Mxây.

Khái quát rực rỡ về nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp Chiến thắng Mtao Mxây đã tổng hợp khá khá đầy đủ những nét rực rỡ về nội dung, nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp của tác phẩm. Các em hoàn toàn hoàn toàn có thể phối hợp việc phân tích đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây và tìm hiểu thêm bài khái quát để việc học và ghi nhớ kiến thức và kỹ năng và kỹ năng được hiệu suất cao hơn.

Phân tích đoạn cuối trong đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây Khái quát rực rỡ Nội dung, nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp truyện Cô bé bán diêm Sơ đồ tư duy Chiến thắng Mtao Mxây Dàn ý phân tích giá trị miêu tả và biểu cảm của đoạn: Đoàn người đông như… cõng nước trong Chiến thắng Mtao Mxây Khái quát rực rỡ về nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp của những câu Ca dao vui nhộn Khái quát giá trị nội dung, nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp rực rỡ truyện Treo biển

Xuất bản ngày 28/08/2022 – Tác giả: Huyền Chu

[Văn mẫu 10] Phân tích nhân vật Đăm Săn trong Chiến thắng Mtao Mxây để thấy được vẻ đẹp nhân vật người anh hùng Đăm Săn trong đoạn trích (tài năng, bản lĩnh và sức mạnh vô địch của Đăm Săn).

Phân tích nhân vật Đăm Săn là dạng bài thường gặp khi tham gia học về đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây. Để hoàn thành xong xong đề bài này một cách tốt nhất, mời những em tìm hiểu thêm tài liệu hướng dẫn dưới đây của Đọc tài liệu, gồm được sắp xếp theo phía dẫn rõ ràng cách làm cùng tuyển tập những bài văn mẫu hay, đạt điểm trên cao. Cùng xem nhé!

Đề bài: Em hãy phân tích nhân vật người anh hùng Đăm Săn trong đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây để thấy được vẻ đẹp của nhân vật mà tác giả muốn thể hiện.

-/-

Hướng dẫn làm bài phân tích nhân vật Đăm Săn trong Chiến thắng Mtao Mxây

1. Phân tích đề

– Yêu cầu đề bài: Phân tích hành vi, những cụ ông cụ bà thể về nhân vật Đăm Săn để làm rõ con người và giá trị của nhân vật, thông điệp tác giả gửi gắm qua nhân vật và tác phẩm

– Đối tượng phân tích: nhân vật người anh hùng Đăm Săn

– Phương pháp làm bài: sử dụng thao tác phân tích

2. Các yếu tố chính cần triển khai

Luận điểm 1: Đăm Săn trong trận chiến với Mtao-Mxây.

Luận điểm 2: Đăm Săn trong cảnh trở về, tiệc ăn mừng thắng lợi. Đăm Săn hiện lên như một một vị thần mang vẻ đẹp dũng mãnh, hoang sơ của núi rừng trong cái nhìn ngưỡng vọng, sùng kính của nhân dân

Luận điểm 3: Ý nghĩa hình tượng nhân vật Đăm Săn: Đăm Săn là hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho hiệp hội người Ê đê

Luận điểm 4: Nghệ thuật xây dựng nhân vật

3. Lập dàn ý

I. Mở bài

– Giới thiệu về sử thi Đăm Săn và đoạn trích thắng lợi Mtao-Mxây

– Khát quát về hình tượng người anh hùng Đăm Săn: Dũng mãnh, cao thượng, đẹp như một vị thần.

II. Thân bài

1. Đăm Săn trong trận chiến với Mtao-Mxây.

– Trong cảnh khiêu chiến:

+ Đăm Săn gọi, khiêu khích để Mtao-Mxây xuống chiến đấu

+ Không thèm đánh lén, đâm khi Mtao-Mxây xuống

⇒ Đăm Săn là người đàng hoàng, ngay thật, tự tin quyết kiệt. Đối lập với việc hèn nhác của Mtao-Mxây.

– Trong trận đấu:

+ Đăm Săn múa khiên, một lần xốc tới chàng vượt một đồi tranh, một lần sốc tới vượt một đồi lồ ô.

+ Chàng chạy vun vút qua phía Đông, vun vút qua phía Tây.

+ Ăn được miếng trầu của Hơ Nhị, múa trên cao gió như bão, múa dưới thấp gió như lốc, múa chạy nước kiệu quả núi ba lần rạn nứt,… Nhưng đâm không thủng Mtao-Mxây.

Chi tiết miếng trầu hình tượng cho sức mạnh hiệp hội, đã cho toàn bộ toàn bộ chúng ta biết Đăm Săn chiến đấu có sử ủng hộ, giúp sức của hiệp hội.

+ Được ông trời chỉ giúp, đâm chết được quân địch, cắt đầu đem bêu ngoài đường. Ông trời đại diện thay mặt thay mặt thay mặt thay mặt cho thần linh chỗ tựa tinh thần của hiệp hội thị tộc cũng giúp sức và đứng về phía Đăm Săn.

⇒ Đăm Săn là một dũng sĩ vô cùng dũng cảm, tài năng, có sức mạnh phi thường, lấn át quân địch.

⇒ Chiến đấu vì tiềm năng bảo vệ danh dự thành viên, niềm sung sướng mái ấm mái ấm gia đình và quan trọng hơn là danh dự và sự bình yên của hiệp hội, thị tộc,

2. Đăm Săn trong cảnh trở về và tiệc ăn mừng thắng lợi.

– Đăm Săn trong cảnh trở về.

+ Đăm Săn với dân làng có 3 cuộc đối đáp, là lời thuyết phục của Đăm Săn và lời chấp thuận đồng ý đồng ý đi theo của dân làng.

+ Ba cuộc đối đáp gặp nhau ở tiếng nói đồng lòng “không đi sao được” và có sự tăng tiến.

⇒ Đăm Săn trở thành người anh hùng giàu sang, chiến đấu để thỏa khát vọng của hiệp hội,

⇒ Sự yêu mến, ngưỡng mộ, thán phục của dân làng về tài năng và phẩm chất của Đăm Săn, quyết tâm một lòng đi theo.

– Cảnh ăn mừng thắng lợi:

+ Ngoại hình: Nằm trên võng, tóc thả trên sàn, Ngực quấn chéo một tấm mền chiến, mình khoác một tấm áo chiến, tai đeo nụ, sát bên mình nghênh ngang nhiều gươm giáo, hai con mắt lộng lẫy, bắp chân to bằng cây xà ngang

+ Sức mạnh: Sức ngang sức voi đực, hơi thở ầm ầm tựa sấm, nằm sấp thì gãy gầm sàn, nằm ngửa thì gãy xà dọc,…

+ Phẩm chất: Danh tiếng lẫy lừng, được tung hô, ca tụng là một “dũng tướng chắc chết mười mươi cũng không lùi bước”

⇒ Đăm Săn hiện lên như một một vị thần mang vẻ đẹp dũng mãnh, hoang sơ của núi rừng.

⇒ Thể hiện cái nhìn ngưỡng vọng, sùng kính của nhân dân riêng với những người dân anh hùng của hiệp hội

3. Đánh giá ý nghĩa hình tượng nhân vật Đăm Săn

– Đăm Săn là hình tượng tiêu biểu vượt trội vượt trội cho hiệp hội người Ê đê

– Tác phẩm sử dụng những giải pháp phóng đại, lí tưởng hóa. Sử dụng so sánh, trùng điệp, tương phản với ngôn từ trang trọng giàu hình ảnh để làm nổi trội nhân vật.

– Cùng với đó giải pháp đặt nhân vật vào trường hợp thử thách với lời kể chuyện rất kinh hoạt đã tương hỗ cho nhân vật Đăm Săn trở thành người anh hùng của toàn bộ dân tộc bản địa bản địa Ê đê nói riêng và dân tộc bản địa bản địa Việt Nam nói chung.

4. Nghệ thuật xây dựng nhân vật

– Cách kể và tả mê hoặc

– Ngôn ngữ khoa trương, phóng đại.

– Sử dụng những phép liệt kê, so sánh, tăng tiến, trái chiều.

– Giọng điệu trang trọng toát ra từ cái nhìn sử thi đầy chiêm bái, ngưỡng vọng.

III. Kết bài

– Khẳng định vai trò và giá trị của nhân vật

– Mở rộng: Bên cạnh anh hùng Đăm Săn còn tồn tại thật nhiều hình tượng người anh hùng đại diện thay mặt thay mặt thay mặt thay mặt cho hiệp hội được khắc họa như Đăm Di, Xing Nhã, Khinh Dú (Êđê), Đăm Noi (Ba-na),..

>> Xem thêm: Chiến thắng Mtao Mxây (Trích sử thi Đăm Săn)

4. Sơ đồ tư duy

5. Kiến thức tương hỗ update

– Sử thi là thể quy mô tự sự dân gian, có quy mô lớn, ngôn từ có vần nhịp, hình tượng hào hung hoành tráng, kể về những biến cố trọng đại của hiệp hội, lưu truyền bằng phương thức hát – kể khan.

– Đoạn trích “Chiến thắng Mtao Mxay “ nằm ở vị trí vị trí giữa tác phẩm, kể về chiến công Đam San đánh thắng tù trường Sắt cức vợ, bảo vệ thành công xuất sắc xuất sắc sự ấm no, hòa bình của buôn làng.

Tuyển tập văn mẫu phân tích nhân vật Đăm Săn

Phân tích nhân vật Đăm Săn – Bài văn mẫu số 1:

Sở dĩ xẩy ra trận chiến này là vì Mtao Mxây đã cướp Hơ Nhị – vợ của Đăm Săn. Đối với những người dân Ê-đê theo chủ trương mẫu hệ, việc bị quân địch cướp mất vợ là một nỗi sĩ nhục của toàn bộ hiệp hội. “Chiến thắng Mtao Mxây” là lần thứ hai Đăm Săn phải chiến đấu với quân địch để chứng tỏ sự hùng thỏa sức tự tin của Đăm Săn. Chàng phải đương đầu với quân địch hung hãn và cũng luôn hoàn toàn có thể có sức mạnh phi thường ko kém. Hàng loạt những hình ảnh so sánh trong đoạn trích đã cho toàn bộ toàn bộ chúng ta biết sự tương phản giữa Đăm Săn với quân địch, làm nổi trội lên sự hào hùng của chàng và sự thảm hại của Mtao Mây. Đó đó đó là nét rực rỡ trong nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp đoạn trích này, tôn vinh vẻ đẹp người anh hùng Đăm Săn.

Vẻ đẹp Đăm Săn hiện rõ ngay từ khi chàng bước chân vào lãnh địa của Mtao Mxây. Tù trưởng Sát hung bạo, du kiêu căng ngạo mạn nhưnng cũng phải ngần ngại sự hiện hữu của Đăm Săn. Hình ảnh Đăm Săn cùng những người dân dân bạn liên minh của chàng hiện lên dưới mắt quân địch thật dũng mãnh với “khố màu sặc sỡ, đầu đội khăn đẹp” cùng khí thế hừng hực ” Gươm sáng như mặt trời. Thân mình ở trần như quả dưa, ở thế chờ sẵn như con sóc. Mắt sáng gấp hai gấp ba mắt thường”. Hình ảnh so sánh thật đặc trưng đã làm đậm nét phi thường của người anh hùng, tư thế ấy lại gắn sát hành vi thánh thức “chặt ống tre thành ba khúc, xô đổ hàng rào” hàm chứa sức mạnh tuyệt luân của chàng. Khi giáp chiến cùng Đăm Săn, dù Mtao Mxây cũng rất dũng mãnh nhưng vẫn lộ ra sự lo âu trc Đăm Săn. Lời nói của hắn với chàng lộ ra sự hèn nhát ” đừng đâm ta lúc ta đang xuống nhé”. Đáp lại, Đăm Săn đã thể hiện sự khinh bỉ quân địch bằng tư thế đường hoàng của tớ: ” Sao ta lại đâm ngươi khi ngươi đang đi xuống nhỉ? Ngươi xem, đến con lợn nái của nhà ngươi dưới đát, ta cũng ko thèm đâm nữa là!”.

Cuộc đối đầu của Đăm Săn với Mtao Mxây là cuộc đối đầu giữa 2 tù trưởng dũng mãnh. Phẩm chất anh hùng theo quan điểm sử thi là ở sự thắng lợi bằng sức mạnh và sự can đảm và mạnh mẽ và tự tin và thỏa sức tự tin. cuộc đối đầu sinh tử ấy không hề chỗ dung thân cho kẻ nào hèn nhát. Trong tình cảm tôn vinh người anh hùng của buôn làng, mọi cử chỉ, ngôn từ, hành vi của Đăm Săn đều nổi trội, vượt trội hơn quân địch. Chúng ta cùng đc chứng kếin màn thi tài múa khiên thú vị: Mtao Mxây thể hiện sự khoác lác khi lời nói của hắn được chứng tỏ bằng ” tiếng khiên lộc cộc, lộp cộp như tiếng mướp đập vào nhau”, còn Đăm Săn đã dập tắt khí nhuệ của hắn bằng sức mạnh phi thường trong màn múa khiên độc lạ. Ngôn ngữ sử thi khoa trương sức mạnh áy ngang sức thỏa sức tự tin của tự nhiên: ” Một bước nhảy, chàng qua mấy đồi tranh… nghiêng ngả”. Lần múa khiên thứ hai của cháng còn ghê gớm hơn bởi dồn chứa sức mạnh trừng phạt lên Mtao Mxây. Sức thỏa sức tự tin của Đăm Săn đã đã có được còn nhờ việc trợ lực của người vợ H Nhị khi nàng ném trầu và thuốc cho chàng để sức lực chàng tăng thêm gấp bội.

Đăm Săn không hề đơn độc trong trận chiến vì danh dự này. Chính nghĩa thuộc về chàng khi những tù trưởng bạn hùng mạnh giúp chàng giành lại người vợ yêu quý. Đồng thời, chàng còn được sự trợ giúp của ông Trời. Người anh hùng sử thi luôn có mối wan hệ với lực lượng siêu nhinê. Trời đã tương hỗ chàng đánh rơi áo giap của Mtao Mxây. Khi không hề giáp sát, hắn thật thảm hại và hèn nhát. Đăm Săn kết liễu quân địch trong sự cầu xin 1 cách nhục nhã của Mtao Mxây. Đòi lại danh dự, giành lại được vợ, chính nghĩa đã thuộc về Đăm Săn. Chiến thằng được tôn vinh cùng việc Đăm Săn được sở hữu toàn bộ tài sản, dan làng, tôi tớ của Mtao Mxây. Hình ảnh trong sử thi đc mô tả với quy mô hoành tráng: mọi người tình nguyện theo Đăm Săn đông như bầy cà tong, đặc như bầy thiêu thân, ùn ùn như kiến mối. Chàng thêm quyền uy, thêm nhiều chiên núm, chiêng bằng – của cải trở thành hình tượng sức mạnh tuyệt đối của người anh hùng.

Chính vì thế, để xứng danh với chiến công cũng phải có một tiệc mừng thắng lợi thật kỳ vĩ. Lời lôi kéo của Đăm Săn có sức mạnh hiệu triệu như một, bởi chàng đem lại niềm vinh quang thắng lợi hào phóng cũng là để tôn vinh xứng danh: ” Hãy đi lấy rượu bắt trâu! … Rượu bảy ché, trâu 7 con … ko còn ai bì kịp.”. Nổi bật giữa đám đông hoan hỉ ấy tất yếu phải là người anh hùng Đăm Săn – tù trưởng hùng mạnh không nhiều nếu không muốn nói là rất ít người sánh kịp. Ngay cả trong không khí yên bình của hiệp hội, vẻ đẹp ấy vẫn nổi trội từ ngoại hình cho tới hành vi: mái tóc dài cuồn cuộn thả xuống … không bao giờ thấy no. Hơn thế nữa, ngôn từ phóng đại của sử thi so sánh chàng ngang sức manh thần linh: “Oai linh đến tận thần núi phía Đông, đến tận thần núi phía Tây”. Hình ảnh Đăm Săn sau chiến công này đc mô tả phóng đại và như một điệp khúc vang vọng niềm tự hào về người anh hùng tiêu biểu vượt trội vượt trội của hiệp hội: “Và người ta buôn chuyện không ngừng nghỉ nghỉ… trong tâm mẹ”. Vẻ đẹp ấy chỉ hoàn toàn hoàn toàn có thể xuất hiện trong sử thi người anh hùng, chỉ có ngôn từ sử thi mới đem lại những vẻ đẹp độc lạ đến như vậy.

Xem thêm: Cảm nhận về nhân vật Đăm Săn trong Chiến thắng Mtao Mxây

Phân tích nhân vật Đăm Săn – Bài văn mẫu số 2:

Từ bao đời nay, người Ê-đê đã cùng quây quần bên nhà nhà bếp lửa, nghe không biết chán từ đêm này sang đêm khác sử thi Đăm Săn, bài ca về người tù trưởng anh hùng của dân tộc bản địa bản địa mình với những chiến công hiển hách trong xây dựng tăng trưởng buôn làng và bảo vệ hiệp hội chống lại bao quân địch hung hãn. Trong những chiến công lẫy lừng ấy, ngất ngây lòng người vẫn là đoạn Chiến thắng Mtao Mxây, chứng tỏ tài năng, bản lĩnh, lòng dũng cảm phi thường và sức mạnh vô địch của Đăm Săn.

Sở dĩ xẩy ra trận chiến này là vì Mtao Mxây (tù trưởng sắt) đã cướp Hơ Nhị – vợ của Đăm Săn. Đối với những người dân Ê-đê theo chủ trương mẫu hệ, việc bị quân địch cướp mất vợ là một nỗi sỉ nhục của toàn bộ hiệp hội. Chiến thắng Mtao Mxây là lần thứ hai Đăm Săn phải chiến đấu với quân địch để giành lại người vợ, chứng tỏ sự hùng thỏa sức tự tin của Đăm Săn, Chàng phải đương đầu với quân địch hung bạo và cũng luôn hoàn toàn có thể có sức mạnh phi thường không kém. Hàng loạt những hình ảnh so sánh trong đoạn trích đã cho toàn bộ toàn bộ chúng ta biết rõ sự tương phản giữa Đăm Săn với quân địch, làm nổi trội lên sự hào hùng của chàng và sự thảm hại của Mtao Mxây. Đó đó đó là nét rực rỡ trong nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp đoạn trích này, tôn vinh vẻ đẹp người anh hùng Đăm Săn.

Vẻ đẹp Đăm Săn hiện rõ ngay từ khi chàng bước chân vào lãnh địa của Mtao Mxây. Tù trưởng Sắt hung bạo dù kiêu căng ngạo mạn cũng luôn phải dè chừng sự hiện hữu của chàng. Hình ảnh Đăm Săn cùng những bạn bè liên minh của chàng hiện lên dưới mắt quân địch thật dũng mãnh với khố màu sặc sỡ, đầu đội khăn đẹp cùng khí thế hừng hực Gươm sáng như mặt trời. Thân mình ở trần như quả dưa, ở thế chờ sẵn như con sóc. Mắt sáng gấp hai gấp ba mắt thường. Hình ảnh so sánh thật đặc trưng đã làm đậm nét phi thường của người anh hùng. Tư thế ấy lại gắn sát hành vi thử thách chặt ống tre thành ba khúc, xô đổ hàng rào hàm chứa sức mạnh tuyệt luân của chàng. Khi giáp chiến cùng Đăm Săn, dù ngôn từ sử thi miêu tả Mtao Mxây cũng rất đẹp, rất dũng mãnh nhưng vẫn lộ ra sự khiếp nhược trước Đăm Săn. Lời nói của hắn với chàng lộ ra sự hèn nhát: Ngươi không được đâm ta khi ta đang đi xuống đó, nghe. Đáp lại Đăm Săn đã thể hiện sự khinh bỉ quân địch bằng tư thế đàng hoàng của tớ: Sao ta lại đâm ngươi khi ngươi đang đi xuống nhỉ? Ngươi xem, đến con lợn nái của nhà ngươi dưới đất, ta củng không thèm đâm nữa là.

Cuộc đối đầu của Đăm Săn với Mtao Mxây là cuộc đối đầu giữa hai tù trưởng dũng mãnh. Phẩm chất anh hùng theo quan điểm sử thi là ở sự thắng lợi bằng sức mạnh và sự can đảm và mạnh mẽ và tự tin và thỏa sức tự tin. Cuộc đối đầu sinh tử ấy không hề chỗ dung thân cho kẻ nào hèn nhát hơn. Trong tình cảm tôn vinh người anh hùng của buôn làng, mọi cử chỉ, ngôn từ, hành vi của Đăm Săn đều nổi trội, vượt trội hơn quân địch. Chúng ta cùng được tận mắt tận mắt tận mắt tận mắt chứng kiến màn thi tài mùa khiên thú vị: Mtao Mxây thể hiện rõ sự khoác lác khi lời nói của hắn được minh chứng bằng tiếng khiên kêu lộc cộc, lạch xạch như tiếng những quả mướp khô, còn Đăm Săn đã dập tắt nhuệ khí của hắn bằng sức mạnh phi thường trong màn múa khiên độc lạ. Ngôn ngữ sử thi khoa trương sức mạnh ấy ngang sức mạnh tự nhiên: Một bước nhảy, chàng vượt qua mấy đồi tranh. Một bước lùi, vượt qua mấy đồi mía. Tiếng gió khiển rít vù vù như dông bão, cây cối nhà cửa ở xung quanh củng nghiêng ngả. Lần múa khiên thứ hai của chàng còn ghê gớm hơn bởi dồn chứa sức mạnh trừng  phạt Mtao Mxây. Sức mạnh Đăm Săn đã đã có được còn nhờ việc trợ lực của người vợ Hơ Nhị khi nàng ném trâu và thuốc cho chàng để sức lực tăng thêm gấp bội.

Đăm Săn không hề đơn độc trong trận chiến vì danh dự này. Chính nghĩa thuộc về chàng khi những tù trưởng bạn hùng mạnh giúp chàng giành lại người vợ yêu quý. Đồng thời, chàng còn được sự trợ giúp của ông trời. Người anh hùng sử thi luôn có quan hệ với lực lượng siêu nhiên. Trời đã tương hỗ chàng đánh rơi áo giáp của Mtao Mxây. Khi không hề áo sắt, hắn thật thảm hại và hèn nhát khi lần lượt chạy trốn vào chuồng heo, chuồng trâu, khi sắp chết lại buông ra những lời hèn nhát, ông Trời chỉ đóng vai trò tương hỗ Đăm Săn, còn chính chàng mới là người kết liễu quân địch, đòi lại danh dự, cướp lại người vợ được trời tác thành. Giết Mtao Mxây, chính nghĩa thuộc về Đăm Săn. Chiến thắng được tôn vinh cùng với việc Đăm Săn được sở hữu toàn bộ tài sản, dân làng, tôi tớ của hắn. Quyền sở hữu này là đặc trưng gắn với thời kì chuyển từ công xã thị tộc sang chiếm hữu nô lệ, làm ra vinh quang của người anh hùng. Bởi thế hình ảnh trong sử thi được mô tả với quy mô hoành tráng: mọi người tình nguyện theo Đăm Săn đông như bầy hươu nai, lố nhố như đàn kiến cánh, như bầy kiến đen, như đàn mối trắng. Chàng thêm quyền uy, thêm nhiều chiêng núm, chiêng bằng – của cải trở thành hình tượng sức mạnh tuyệt đối của người anh hùng.

Chính vì thế, để xứng danh với chiến công cũng phải có một tiệc ăn mừng thắng lợi thật kì vĩ. Lời lôi kéo của Đăm Săn có sức mạnh hiệu triệu muôn người như một, bời chàng đem lại niềm vinh quang thắng lợi, đem lại sự bình yên cho bến nước buôn làng. Lễ cúng mừng thắng lợi hào phóng cũng là để tôn vinh xứng danh: Hãy lấy bảy chung rượu, bảy con trâu đực, bảy con heo thiến để cúng cho Đăm Săn này đã thắng lợi Mtao Mxây, để ta được như cây cổ thụ cao vút. Dấu ấn tâm linh sau thắng lợi cho thây Trời đứng về phía Đăm Săn. Không khí hội còn náo nức tưng bừng với chiêng trống vang lừng khiên vỡ cả sàn nhà, làm bay mái tranh lợp nhà, con khỉ con vượn mải nghe mà quên đi hái trái cây, những con voi và con tê giác cũng phải lắng nghe mà quên cả cho con bú. Nổi bật giữa đám đông hoan hỉ ấy tất yếu phải là người anh hùng Đăm Săn – tù trưởng hùng mạnh không nhiều nếu không muốn nói là rất ít người sánh kịp. Ngay cả trong không khí yên bình của hiệp hội, vẻ đẹp ấy vẫn nổi trội từ ngoại hình đến hành vi: mái tóc dài cuồn cuồn thả xuống một chiếc chiêng, uống rượu không bao giờ say, ăn uống không bao giờ thấy no. Hơn thế nữa, ngôn từ phóng đại của sử thi đã so sánh chàng ngang sức mạnh thần linh: Oai linh vang đến tận thần núi phía Đông, đến tận thần núi phía Tây. Hình ảnh Đăm Săn sau chiến công này được mô tả phóng đại và như một điệp khúc vang vọng niềm tự hào về người anh hùng tiêu biểu vượt trội vượt trội của hiệp hội: Và người ta buôn chuyện không cùng, rằng Đăm Săn quả thật là một tù trưởng dũng cảm, không bao giờ chịu lùi bước. Chàng ta mang chăn choàng trên vai, tay đeo vòng, cầm gươm chạm trổ sắc bén. Đăm Săn hùng cường ngay từ trong tâm mẹ, vẻ đẹp ấy chỉ hoàn toàn hoàn toàn có thể xuất hiện trong sử thi anh hùng, chỉ có ngôn từ sử thi mới đem lại những vẻ đẹp độc lạ đến thế.

Đoạn trích đã đem lại cho ta những quan điểm độc lạ về người anh hùng Đăm Săn trong chiến công bảo vệ buôn làng, đem lại bình yên cho bến nước, lời kể chuyện mê hoặc cùng ngôn từ miêu tả khoa trương tạo ra dấu ấn rực rỡ, tiềm ẩn những giá trị nhân văn đặc trưng của sử thi. Sử thi anh hùng Đăm Săn quả thật, đã tạo ra ý thức và tình cảm hiệp hội vững chãi của dân tộc bản địa bản địa Ê-đê, thành di sản quý báu của Tây Nguyên và dân tộc bản địa bản địa Việt Nam, ghi lại thời đại sử thi rực rỡ với vẻ đẹp: một đi không trở lại.

Xem thêm một đề văn hay được thầy cô ra đề: Đóng vai Đăm Săn kể lại trận đánh Mtao Mxây

Phân tích nhân vật Đăm Săn – Bài văn mẫu số 3:

Đăm Săn – người anh hùng sử thi, được miêu tả trong một bức tranh hoành tráng kể về Chiến thắng Mtao Mxây. Tầm vóc lẫn chiến công của chàng trùm lên toàn bộ chiến công, toàn bộ vạn vật vạn vật thiên nhiên và xã hội Ê-đê.

Trong ý niệm của người dân tộc bản địa bản địa Ê-đê, trận chiến từng đóng vai trò là “bà đỡ lịch sử” làm cho hiệp hội ngày càng tăng trưởng, ngày càng có môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường ấm no, thịnh vượng. Trong sự tăng trưởng ấy, người anh hùng có vị trí rất là lớn lao tầm cỡ. Sau mỗi chiến công của người anh hùng là một lễ ăn mừng hoành tráng của hiệp hội để suy tôn, ca tụng cũng như thể hiện nụ cười về yếu tố no đủ, đông đúc mỗi ngày.

Sau thắng lợi oanh liệt trước tù trưởng Mtao-Mxây, Đăm Săn đang trở thành người anh hùng giàu sang, hùng mạnh nhất. Tôi tớ theo về “đặc như bầy cà tong”, của cải đưa về “nhiều như ong đi chuyển nước”. Tràn ngập trong nụ cười, Đăm Săn đã cho toàn bộ tộc ăn mừng thắng lợi. Tiếng tuyên bố mở hội dõng dạc vang vọng của chàng làm cho khắp rừng núi âm vang trong không khí háo hức. Cả hiệp hội người Ê-đê và người Ê-ga được tái hiện sinh động đầy sức sống. Và sừng sững trong xã hội ấy, là nét tươi tắn vừa hoành tráng, vừa lãng mạn của người anh hùng Đăm Săn.

Nét đẹp được ghi nhận trước tiệc của Đăm Săn trong lễ ăn mừng đó đó là nét tươi tắn về ngoại hình và sức mạnh.

Chàng được miêu tả với vẻ đẹp và sức thỏa sức tự tin của một vị thần. Người Ê-đê, Ê-ga ca tụng Đăm Săn là một dũng tướng chắc chết mười mươi cũng không lùi bước. “Mình quấn chéo một tấm mền chiến, tai đeo nụ, sát bên mình nghêng ngang đủ giáo gươm, hai con mắt lộng lẫy như chim, bắp chân chàng to bằng cây xà ngang, bắp đùi chàng to bằng ống bễ, sức chàng ngang sức voi đực, hơi thở chàng ầm ầm tựa sấm dậy, chàng nằm sấp thì gãy rầm sàn, chàng nằm ngửa thì gãy xà dọc”. Bằng nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp miêu tả, so sánh thân thiện, rõ ràng với nhiều rõ ràng rất là sinh động, kết phù thích phù thích hợp với nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp trì hoãn sử thi và cách nói phóng đại sử thi, người dân Tây Nguyên đã biến người anh hùng của tớ thành một vị thần với toàn bộ sức mạnh quy tụ từ núi rừng, vũ trụ. Sức thỏa sức tự tin của chàng được so sánh với những gì mạnh nhất, đẹp tuyệt vời nhất của vạn vật vạn vật thiên nhiên. Vốn ngang tàng từ trong bụng mẹ, trải qua bao trận chiến, Đăm Săn đã lớn lên và trở thành chiến thần. Chàng có toàn bộ vẻ đẹp cũng như sức thỏa sức tự tin của thần linh qua trí tưởng tượng bay bổng kì diệu và lòng mến yêu vô hạn của người Tây Nguyên. Không chỉ có sức mạnh dũng mãnh chàng còn tồn tại vẻ đẹp lãng mạn: “Chàng nằm trên võng, tóc thả trên sàn, hứng tóc chàng ở dưới đất là một chiếc nong hoa, đầu đội khăn nhiễu, vai mang mũ hoa, chàng ăn không biết no, uống không biết say, trò chuyện không biết chán”. Toát lên từ câu chữ một chàng Đăm Săn hoà đồng vui vẻ. Không hề phân biệt vị thế cao thấp giàu hèn. Đăm Săn là hình tượng cho hài hoà giữa nét tươi tắn kinh hoàng của núi rừng, vũ trụ với nét tươi tắn êm ả lãng mạn của tâm hồn người Tây Nguyên. Cái đẹp ấy vừa có sự cao cả, kì vĩ của người anh hùng lại vừa khởi sắc kì diệu, đậm đà bản sắc Tây Nguyên.

Không chỉ hiện lên với vẻ đẹp của sức mạnh và hình thể, Đăm Săn còn hiện lên trong lễ ăn mừng, ở vẻ đẹp của lòng tôn kính tổ tiên, thần linh, lòng hiếu khách, một tâm hồn thuỷ chung, phóng khoáng rộng tự do.

Sau thắng lợi, Đăm Săn không quên sai tôi tớ làm lễ cảm tạ tổ tiên và thần linh đã tương hỗ cho chàng thắng lợi, đã tương hỗ bộ tộc của chàng ngày một vững mạnh giàu sang. “Ơ những con, ơ những con, hãy đi lấy rượu bắt trâu, rượu năm ché, trâu bảy con để dâng thần, rượu bảy ché, lợn thiến bảy con cầu cho ta được bình yên vô sự, nạn khỏi tai qua, lớn lên như sông nước, cao lên như cây rừng, không hề ai bì kịp”. Cách Đăm Săn sai tôi tớ sắm đồ lễ cúng tế chứng tỏ lòng tôn kính thâm thúy với thần linh, tổ tiên của chàng. Nó cũng đó đó là tiếng nói tín ngưỡng của toàn bộ hiệp hội dân tộc bản địa bản địa Ê-đê.

Sau khi làm lễ tạ khấn thần linh, tổ tiên Đăm Săn đã mời toàn bộ anh em, bạn bè, tôi tớ ăn uống: “Hỡi anh em trong nhà, hỡi bà con trong làng, xin mời toàn bộ đến với ta, toàn bộ toàn bộ chúng ta sẽ mở tiệc ăn mừng năm mới tết đến tết đến…”. Tiếng mời chào sang sảng như chính tấm lòng hào hiệp của chàng Đăm Săn. Chàng đã thiết đãi bạn bè, dân làng bằng những vật chất khá khá đầy đủ sang trọng, bằng nụ cười thân ái, làm cho “cả một vùng nhão ra như nước” vui tới mức “lươn trong hang, giun trong bùn, rắn hổ, rắn mai đều chui lên nằm trên cao sưởi nắng, ếch nhái dưới gầm nhà, kì nhông ngoài bãi thì kêu inh ỏi suốt ngày đêm”. Bạn bè của chàng đông đúc: “Các cô nàng đi lại vú đụng vú, những chàng trai đi lại ngực đụng ngực”. Không khí ăn mừng như vậy này giờ đây mới có. Bởi giờ đây người Ê-đê mới có người thủ lĩnh anh hùng dũng cảm, hào hiệp đến thế. Đó đó đó là niềm tự hào thâm thúy của người dân Ê-đê về vị tù trưởng Đăm Săn.

Cách xây dựng hình tượng đẹp tươi lớn lao của người anh hùng trong không khí đông vui sinh động, vững thỏa sức tự tin của hiệp hội là một điểm lưu ý nổi trội của sử thi Tây Nguyên. Người anh hùng sử thi được toàn thể hiệp hội suy tôn tuyệt đối. Qua người anh hùng ta thấy được sự tăng trưởng, ý chí thống nhất của toàn thể hiệp hội Ê-đê – một biểu lộ quan trọng của ý thức dân tộc bản địa bản địa.

-/-

Trên đấy là phía dẫn rõ ràng phân tích nhân vật Đăm Săn mà Đọc tài liệu tổng hợp và sưu tầm được, mong rằng với nội dung này những em sẽ hoàn thiện bài văn phân tích của tớ tốt nhất nhé!

Đừng quên tìm hiểu thêm thêm trọn bộ văn mẫu 10 rõ ràng theo chương trình học sách giáo khoa của em nhé!

Reply
4
0
Chia sẻ

Chia Sẻ Link Down Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đăm Săn miễn phí

Bạn vừa Read Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Review Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đăm Săn tiên tiến và phát triển và tăng trưởng nhất Share Link Cập nhật Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đăm Săn miễn phí.

Thảo Luận vướng mắc về Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đăm Săn

Nếu sau khi đọc nội dung nội dung bài viết Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đăm Săn vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha

#Nghệ #thuật #xây #dựng #nhân #vật #Đăm #Săn

4265

Video Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đăm Săn Chi tiết ?

Bạn vừa đọc nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đăm Săn Chi tiết tiên tiến và phát triển nhất

Chia Sẻ Link Cập nhật Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đăm Săn Chi tiết miễn phí

Hero đang tìm một số trong những ShareLink Tải Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đăm Săn Chi tiết miễn phí.

Thảo Luận vướng mắc về Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đăm Săn Chi tiết

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đăm Săn Chi tiết vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha
#Nghệ #thuật #xây #dựng #nhân #vật #Đăm #Săn #Chi #tiết