Mẹo Ý nghĩa của hình ảnh trăng trong bài ánh trăng Mới nhất

Thủ Thuật về Ý nghĩa của hình ảnh trăng trong bài ánh trăng Mới Nhất

Bạn đang tìm kiếm từ khóa Ý nghĩa của hình ảnh trăng trong bài ánh trăng được Cập Nhật vào lúc : 2022-03-26 22:58:21 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi tìm hiểu thêm nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.

Bài Làm:

Nội dung chính

Dựa vào mạch cảm xúc của nhân vật trữ tình, hãy chỉ ra bố cục của bài thơ. Điều gì khiến nhân vật trữ tình giật mình nhận ra sự thay đổi của tớ? Qua lời hát ru, hình ảnh người mẹ Tà – ôi hiện lên ra làm sao Theo em, tác giả đã gửi gắm những tình cảm, thông điệp gì trong bài thơ? Em có nhận xét gì về ngôn từ, giọng điệu bài thơ? Trong hai từ “nước non” và “lận đận”, từ nào là từ láy? Tìm những từ thuộc trường từ vựng chỉ vạn vật thiên nhiên. Chỉ ra và nêu tác dụng của những cặp từ trái nghĩa. Chỉ ra những từ Hán Việt và nhận xét về kiểu cách dùng từ trong bài thơ. Trong đoạn văn trên, yếu tố nghị luận thể hiện ở những câu văn nào? Nêu tác dụng của những yếu tố nghị luận trong đoạn văn.

Hình ảnh vầng trăng trong bài thơ mang nhiều ý nghĩa:

Vầng trăng trước hết là vẻ đẹp của giang sơn bình dị, hiền hậu; của vạn vật thiên nhiên vĩnh hằng, tươi mát, thơ mộng.Trăng là hình tượng cho những gì gắn bó với con người lúc gian truân, là người bạn tri âm tri kỉ, vẫn luôn thầm lặng dõi theo và chia sẻ mọi buồn vui.Vầng trăng tượng trưng cho quá khứ vẹn nguyên, tròn đầy, không sứt mẻ. Trăng là hình tượng cho tình nghĩa thuỷ chung, nhân hậu, bao dung của vạn vật thiên nhiên, cuộc sống, của con người và giang sơn. Trăng còn là một nhân chứng nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc nhở mọi người: “Con người hoàn toàn có thể quên đi quá khứ nhưng quá khứ vẫn luôn vẹn nguyên và bất diệt”.

Qua sự chuyển biến tâm tư nguyện vọng, nhận thức của nhân vật trữ tình, tác phẩm gửi đến toàn bộ chúng ta lời nhắc nhở về thái độ sống “uống nước nhớ nguồn”, ân nghĩa thủy chung cùng quá khứ.

Trong: Soạn văn 9 VNEN bài 12: Ánh trăng

Dựa vào mạch cảm xúc của nhân vật trữ tình, hãy chỉ ra bố cục của bài thơ.

Điều gì khiến nhân vật trữ tình giật mình nhận ra sự thay đổi của tớ?

Qua lời hát ru, hình ảnh người mẹ Tà – ôi hiện lên ra làm sao

Theo em, tác giả đã gửi gắm những tình cảm, thông điệp gì trong bài thơ?

Em có nhận xét gì về ngôn từ, giọng điệu bài thơ?

Trong hai từ “nước non” và “lận đận”, từ nào là từ láy?

Tìm những từ thuộc trường từ vựng chỉ vạn vật thiên nhiên.

Chỉ ra và nêu tác dụng của những cặp từ trái nghĩa.

Chỉ ra những từ Hán Việt và nhận xét về kiểu cách dùng từ trong bài thơ.

Trong đoạn văn trên, yếu tố nghị luận thể hiện ở những câu văn nào?

Nêu tác dụng của những yếu tố nghị luận trong đoạn văn.

Hình ảnh vầng trăng trong bài thơ “Ánh trăng” của Nguyễn Duy

Nguyễn Duy thuộc thế hệ nhà thơ quân đội trưởng thành trước trận chiến chống Mỹ cứu nước. Thơ ông có giàu chất triết lý, thiên về chiều sâu nội tâm với những trăn trở, day dứt, suy tư. Bài thơ Ánh trăng được viết năm 1978, ba năm khi trận chiến tranh kết thúc. Thông qua cuộc gặp gỡ bất thần giữa vầng trăng và con người, bài thơ là lời nhắc nhở về trong năm tháng gian lao đã qua của cuộc sống người lính gắn bó với vạn vật thiên nhiên, giang sơn, bình dị, hiền hậu, từ đó, gợi ý người đọc thái độ sống “uống nước nhớ nguồn”, ân nghĩa thuỷ chung cùng quá khứ. Vầng trăng trong bài thơ là một hình tượng đa nghĩa.

Trong thi ca trung đại, trăng là hình tượng của nét trẻ trung, của vạn vật thiên nhiên vô tư và thuần khiết. Trong thi ca kháng chiến, trăng là ánh sáng, là người bạn, người thân trong gia đình cùng con người sống và chiến đấu. Trăng canh gác cùng người chiến sỹ trong bài thơ Đồng chí; trăng rọi đường hành quân trong bài thơ Việt Bắc của Tố Hữu; trăng tâm tình, sẻ chia trong thơ Hồ Chí Minh,… Có thể nói, vầng trăng luôn kề cận con người mọi lúc, mọi nơi với tấm lòng thủy chung, son sắt bền chặt nhất.

Trong bài thơ Ánh trăng của Nguyễn Duy, một lần nữa, vầng trăng hiện lên với khá đầy đủ đủ ý nghĩa ấy. Vầng trăng là hình ảnh của vạn vật thiên nhiên hồn nhiên, tươi mát, là người bạn suốt thòi nhỏ tuổi, rồi thời trận chiến tranh ở rừng. Vầng trăng là hình tượng cho quá khứ nghĩa tình, hơn thế trăng còn là một vẻ đẹp bình dị, vĩnh hằng của đời sống.

Thuở bé thơ, môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường nơi đồng quê tuy vất vả gian lao nhưng thân thiện với vạn vật thiên nhiên, có vầng trăng và cây cối. Rồi đến khi đi kháng chiến ở rừng, vầng trăng cũng theo bước hành quân:

“Hồi nhỏ sống với đồng
với sông rồi với biển
hồi trận chiến tranh ở rừng
vầng trăng thành tri kỷ”

Trong dòng hồi tưởng, tác giả đã khái quát vẻ đẹp của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường bình dị, vô tư, hồn nhiên và xác lập tình cảm gắn bó bền chặt của con người với vầng trăng là “tri kỷ”, “tình nghĩa”. Trăng là người ban chia sẻ mọi vui buồn, trăng đồng cam cộng khổ, xoa dịu những đau thương, nham nhở của trận chiến tranh bằng thứ ánh sáng mát dịu. Trăng là người bạn sát cánh trên từng bước đường gian lao nên trăng hiện hữu như thể hình ảnh của quá khứ, là hiện thân của ký ức chan hoà tình nghĩa. Hai từ “tri kỷ” là một sự xác lập đinh ninh nghĩa tình đậm sâu và bền chặt đến nỗi, con người nghĩ rằng:

“ngỡ không quên
cái vầng trăng tình nghĩa”.

Với sự gắn bó tình nghĩa ấy nhà thơ đã từng tâm niệm “không quên”. Giọng thơ hồi tưởng đều đặn nhưng từ “ngỡ” như báo hiệu trước sự việc xuất hiện của những biến chuyển trong câu truyện của nhà thơ. Sau trận chiến tranh, người lính từ giã núi rừng nhưng không trở về miền quê và lại lên thành phố – nơi đô thị tân tiến – một không khí xa lạ. Khi đó mọi chuyện khởi đầu đổi khác:

“Từ hồi về thành phố
quen ánh điện cửa gương
vầng trăng trải qua ngõ
như người dưng qua đường”.

Sự thay đổi của tình hình sống – không khí khác lạ, thời hạn cách biệt, Đk sống cách biệt đã khiến con người đổ thay chóng quánh. Từ hồi về thành phố, con người say mê trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường tiện nghi với “ánh điện, cửa gương” rực rỡ sắc màu. Người lính bình dị năm xưa khởi đầu quen sống với những tiện nghi tân tiến như “ánh điện, cửa gương”. Cuộc sống công nghiệp hoá đã làm át đi sức sống của ánh trăng trong tâm hồn con người. Anh lính đã quên đi chính ánh trăng đã đồng cam cộng khổ cùng người lính, quên tình cảm chân thành, quá khứ cao đẹp nhưng đầy tình người.

Vầng trăng tri kỷ ngày nào bỗng dưng trở thành “người dưng”, người khách qua đường xa lạ, còn con người đâu còn son sắt thuỷ chung. Một sự thay đổi phũ phàng khiến người ta không khỏi nhói đau. Tình cảm xưa kia nay chia lìa. Hành động “vội bật tung cử sổ” và cảm hứng đột ngột “nhận ra vầng trăng tròn’ đã cho toàn bộ chúng ta biết quan hệ giữa người và trăng không hề là một tri kỷ, tình nghĩa như xưa, vì có người thời gian hiện nay thấy trăng như một vật chiếu sáng thay thế cho điện sáng mà thôi.

Câu thơ dưng dưng, lạnh lùng, nhức nhối, xót xa miêu tả một điều gì bội bạc, nhẫn tâm vẫn thường xẩy ra trong môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường. Có lẽ nào sự biến hóa về kinh tế tài chính, về Đk sống, tiện nghi lại kéo theo sự thay dạ đổi lòng?. Bởi thế mà ca dao mới lên tiếng nói: “Thuyền về có nhớ bến chăng?”. Nhà thơ Tố hữu trong bài thơ Việt Bắc đã và đang diễn tả nỗi do dự của nhân dân việt Bắc khi tiễn đưa cán bộ về xuôi:

“Mình về thành thị xa xôi
Nhà cao còn thấy núi đồi nữa chăng?
Phố đông còn nhớ bản làng
Sáng đêm còn nhớ mảnh trăng giữa rừng?”

Từ sự xa lạ giữa người với trăng ấy, nhà thơ muốn nhắc nhở: đừng để những giá trị vật chất điều khiển và tinh chỉnh toàn bộ chúng ta. Niềm suy tư của tác giả và tấm lòng của vầng trăng được giải bày trung thực ở hai khổ thơ cuối. Trăng và con người đã gặp nhau trong một khoảng chừng thời hạn ngắn vô tình, không hẹn trước:

“Ngửa mặt lên nhìn mặt
có cái gì rưng rưng
như thể đồng là bể
như thể sông là rừng”

Sự thay đổi của con người không làm vầng trăng cau mặt. Vầng trăng xuất hiện vẫn một tình cảm tràn trề, không mảy may sứt mẻ. “Trăng tròn” là một hình ảnh thơ khá hay, không riêng gì có là ánh trăng tròn mà còn là một tình cảm bạn bè trong trăng vẫn trọn vẹn, vẫn chung thuỷ như năm xưa. Tư thế “ngửa mặt lên nhìn mặt” là tư thế đương đầu: “mặt” ở đây đó đó là vầng trăng tròn. Con người thấy mặt trăng là thấy được người bạn tri kỷ ngày nào. Cách viết thật lạ và thâm thúy.

Từ cái đương đầu trực diện ấy, ánh trăng đã thức dậy những kỉ niệm quá khứ tốt đẹp, thức tỉnh lại tình cảm bạn bè năm xưa, thức tỉnh lại những gì con người đã quên béng. Cảm xúc “rưng rưng” là biểu thị của một tâm hồn đang rung động, xao xuyến, gọi nhớ gợi thương khi hội ngộ bạn tri kỉ. Ngôn ngữ giờ đấy là nước mắt rưng rức dưới hàng mi. Nhịp thơ quay quồng dâng trào như tình người dào dạt. Niềm niềm sung sướng của nhà thơ như đang rất được sống lại một giấc chiêm bao. “Ánh trăng” nghĩa tình hiện lên đáng giá biết bao, cao thượng vị tha biết chừng nào:

“Trăng cứ tròn vành vạnh
kể chi người vô tình
ánh trăng im phăng phắc
đủ cho ta giật mình”.

Trăng tượng trưng cho quá khứ vẹn nguyên chẳng thể phai mờ, là người bạn, là nhân chứng nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ và cả mỗi toàn bộ chúng ta. Con người hoàn toàn có thể vô tình, hoàn toàn có thể quên béng nhưng vạn vật thiên nhiên, nghĩa tình quá khứ thì luôn tròn đầy, bất diệt. Mặc cho con người vô tình, “trăng cứ tròn vành vạnh”, không thay đổi gì. Đó là vẻ đẹp tự nó và mãi mãi vĩnh hằng. Đó còn là một hình ảnh tượng trưng cho vẻ đẹp và những giá trị truyền thống cuội nguồn.

Ở đây, có sự trái chiều giữa “tròn vành vạnh” và “kẻ vô tình”, giữa cái im re của ánh trăng với việc “giật mình” thức tỉnh của con người. Trăng tròn vành vạnh, trăng im phăng phắc không giận hờn trách móc mà chỉ nhìn thôi, một chiếc nhìn thật sâu như soi tận đày tìm người lính đủ để giật mình nghĩ về môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường hòa bình hóm nay. Họ đã quên mất đi chính mình, quên những gì đẹp tươi, thiêng liêng nhất của quá khứ để chìm đắm trong một môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường xô bổ, phồn hoa mà không ít sẽ mất đi những gì tốt đẹp tuyệt vời nhất của chính mình.

Trăng tròn vành vạnh là hiện hữu cho quá khứ đẹp tươi không thể phai mờ. ánh trăng đó đó là người bạn nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ và cả mỗi toàn bộ chúng ta : con người hoàn toàn có thể vô tình, hoàn toàn có thể quên béng nhưng vạn vật thiên nhiên, nghĩa tình quá khứ thì luôn tròn đầy, bất diệt.

Phép nhân hoá trong câu thơ “Ánh trăng im phăng phắc” khiến hình ảnh vầng trăng hiện ra như một con người rõ ràng, một người bạn, một nhân chứng, rất nghĩa tình, thủy chung nhưng cũng vô cùng nghiêm khắc đang nhắc nhở con người. “Ánh trăng im phăng phắc” tuy yên bình nhưng đủ làm để làm con người “giật mình” tự thức bản thân, nhận ra sự vô tình quên béng quá khứ tốt đẹp, tức là con người đang phản bội lại chính mình. Nó còn tồn tại ý nhắc nhở con người nên trân trọng, giữ gìn vẻ đẹp và những giá tri truyền thống cuội nguồn.

Có thể thấy, hình ảnh vầng trăng trong bài thơ trước hết là vầng trăng của tự nhiên. Nhưng vầng trăng còn là một hình tượng của quá khứ đầy tình cảm, khi con người trần trụi giữa vạn vật thiên nhiên, hồn nhiên, không so đo, tính toán. Khi đó, tâm hồn con người rộng mở, khoáng đạt như sông, như đồng, như bể như rừng. Đó hoàn toàn là những hình ảnh vạn vật thiên nhiên rộng dãi, hùng vĩ. Nhưng khi kháng chiến thành công xuất sắc thì con người nhốt mình vào cửa kính, buyn – đinh, sống riêng cho mình, cho cái thành viên nhỏ bé. Bởi thế mà không thân thiện, khổng mặn mà với vầng trăng. Lúc này, trăng tượng trưng cho quá khứ ân tình, thủy chung; cho những tình cảm lớn lao mộc mạc nhưng bất tử, sáng trong mãi mãi.

Con người hoàn toàn có thể quên quá khứ, nhưng quá khứ không quên. Trăng cứ tròn vành vạnh cũng như quá khứ cứ tươi đẹp, không bao giờ mờ phai, không bao giờ khuyết thiếu. Chỉ có những ai mê mải với cái riêng tư ích kỷ mới hoàn toàn có thể dửng dưng vô tình đến vậy. Nhưng vầng trăng ấy bao dung, không “kể chi người vô tình”. Chính thái độ lặng im cao thượng ấy càng làm những ai sớm quên quá khứ nghĩa tình phải giật mình.

Bài thơ “Ánh trăng” là tâm sự của Nguyễn Duy, là suy ngẫm của nhà thơ trước sự việc thay đổi của tình hình sống, khi mà con người từ trận chiến tranh trở về môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường hòa bình. Những sông, đồng, bể, rừng là hình ảnh tượng trưng, nhưng cũng là hình ảnh thật của những người dân kháng chiến. Thành phố là môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên mới, là hình ảnh thật của những người dân kháng chiến không đặt chân tới.  Môi trường mới, tình hình mới làm cho con người sống cách biệt với vạn vật thiên nhiên cũng nghĩa là xa dần quá khứ, lạnh nhạt dần với quá khứ. Ánh trăng nghiêm nghị vằng vặc soi sáng hay cũng đó đó là lời chú ý tình trạng suy thoái và khủng hoảng về tình cảm, sẽ dẫn đến suy thoái và khủng hoảng lối sống, suy thoái và khủng hoảng đạo đức. Nó nhắc nhở con người cần thuỷ chung với quá khứ, vói những điều tốt đẹp của quá khứ.

Vầng trăng và ánh trăng mang ý nghĩa biểu trưng, trở thành hình tượng xuyên thấu bài thơ, tạo thành dòng chảy liên hồi, là sợi dây link con người trong hiện tại và quá khứ đã qua. Cuộc gặp gỡ vô tình nhưng có ý nghĩa nhân văn thâm thúy. Từ câu truyện tưởng như thể thường tình nhưng đã thức tỉnh con người. Con người tự nhắc nhở thấm thía về thái độ, tình cảm riêng với trong năm tháng quá khứ gian truân mà nghĩa tình riêng với vạn vật thiên nhiên, giang sơn bình dị. Bài thơ có ý nghĩa nhắc nhở, củng cố người đọc thái độ sống “uống nước nhớ nguồn”, ân nghĩa thuỷ chung cùng quá khứ.

Clip Ý nghĩa của hình ảnh trăng trong bài ánh trăng ?

Bạn vừa Read Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Review Ý nghĩa của hình ảnh trăng trong bài ánh trăng tiên tiến và phát triển nhất

Chia Sẻ Link Cập nhật Ý nghĩa của hình ảnh trăng trong bài ánh trăng miễn phí

You đang tìm một số trong những ShareLink Tải Ý nghĩa của hình ảnh trăng trong bài ánh trăng miễn phí.

Hỏi đáp vướng mắc về Ý nghĩa của hình ảnh trăng trong bài ánh trăng

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Ý nghĩa của hình ảnh trăng trong bài ánh trăng vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha
#nghĩa #của #hình #ảnh #trăng #trong #bài #ánh #trăng