Contents
Bạn đang tìm kiếm từ khóa Tiêu luận về tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc bản địa được Update vào lúc : 2022-12-20 07:13:17 . Với phương châm chia sẻ Thủ Thuật về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi đọc tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha.
Chương 3 – TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
Uploaded byNghi MaiAcademic year
2022/2022
Nội dung chính
Helpful?210Share
Chương III TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI MỤC TIÊU – Về kiến thức và kỹ năng: Giúp người học nhận thức được bản chất khoa học, cách mạng và những sáng tạo trong tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc bản địa và chủ nghĩa xã hội.
– Về kỹ năng: Giúp người học hoàn toàn có thể nhận diện và phản bác những yếu tố xuyên tạc tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc bản địa và chủ nghĩa xã hội.
– Về thái độ: Làm cho những người dân học thêm tự hào về sức mạnh dân tộc bản địa, tin vào sự nghiệp cách social chủ nghĩa ở Việt Nam.
I. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC 1. Vấn đề độc lập dân tộc bản địa a. Độc lập, tự do là quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm của tấtcả dân tộc bản địa Đối với những người dân mất nước, khát vọng lớn số 1 của những dân tộc bản địa thuộc địa là độc lập cho Tổ quốc, tự do cho nhân dân. Đó là lẽ sống, nguồn cổ vũto lớn riêng với những dân tộc bản địa bị áp bức trên toàn thế giới trong cuộc đấu tranh giành độc lập dân tộc bản địa. – Cách tiếp cận từ quyền con người Trong quy trình ra đi tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh đã tìm hiểu, tiếp thu những tác nhân về quyền con người được nêu trong Tuyên ngôn độc lập 1776 của Mỹ, Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của cách mạng Pháp năm 1791 như quyền bình đẳng, quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu niềm sung sướng. Đó là những lẽ phải không còn ai chối cãi được. Từ quyền con người, HồChí Minh đã khái quát lên chân lý bất diệt về quyền cơ bản của những dân tộc bản địa: Tất cả những dân tộc bản địa trên toàn thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc bản địa nào thì cũng luôn có thể có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do một.
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb. Chính trị vương quốc, Tp Hà Nội Thủ Đô, 2011, t4, tr.
– Độc lập, tự do là khát vọng lớn số 1 của những dân tộc bản địa thuộc địa. Vì vậy, khi chưa tồn tại độc lập thì phải quyết tâm đấu tranh để giành độc lập dântộc.
Theo Hồ Chí Minh, độc lập dân tộc bản địa phải gắn với tự do, niềm sung sướng của nhân dân. Người nhìn nhận cao học thuyết tam dân” của Tôn Trung Sơn:dân tộc bản địa độc lập, dân quyền tự do, dân số niềm sung sướng. Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công xuất sắc, nước nhà được độc lập,Hồ Chí Minh tiếp tục xác lập độc lập phải gắn với tự do. Người nói: Nước độc lập mà dân không hưởng niềm sung sướng tự do, thì độc lập cũng chẳng có ý nghĩa gì 1. Dân chúng chỉ cảm nhận được những giá trị thực sự của độc lập, tự do khi họ được ăn no, mặc ấm, được học tập để tăng trưởng, có hiểu biết để thực hành thực tiễn dân chủ, quyền và trách nhiệm và trách nhiệm của người công dân. Ngoài ra, theo Hồ Chí Minh, độc lập cũng phải gắn với cơm no, áo ấm và niềm sung sướng của nhân dân. Ngay sau khi cách mạng Tháng Tám năm 1945 trong tình hình nhân dân đói, rét, mù chữ,… Hồ Chí Minh yêu cầu Chính phủ phải: Làm cho dân có ăn. Làm cho dân có mặc. Làm cho dân có chỗ ở. Làm cho dân có học tập 2. Tóm lại, trong suốt cuộc sống hoạt động và sinh hoạt giải trí cách mạng của tớ, Hồ Chí Minh luôn coi độc lập gắn sát với tự do, cơm no, áo ấm cho nhân dân, như Người đã từng bộc bạch đầy tận tâm: Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm thế nào việt nam hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ta ai cũng luôn có thể có cơm ăn, áo mặc, ai cũng khá được học tập 3. Đó là một sự ham muốn đầy tính nhân văn và thấm đượm tình thương yêu dân tộc bản địa và này cũng là tiềm năng tối thượng trong suốt cuộc sống hoạt động và sinh hoạt giải trí cách mạng của Hồ Chí Minh. c. Độc lập dân tộc bản địa phải là nền độc lập thật sự, hoàn toàn và triệtđể
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t, tr. 2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t, tr. 3 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t, tr. 187.
Theo Hồ Chí Minh, độc lập dân tộc bản địa phải là độc lập thật sự, hoàn toàn và triệt để trên toàn bộ những nghành. Người nhấn mạnh yếu tố: độc lập mà người dân không còn quyền tự quyết về ngoại giao, không còn quân đội riêng, không cónền tài chính riêng…, thì độc lập chẳng có ý nghĩa gì. Trên tinh thần đó và trong tình hình đất việt nam sau Cách mạng Tháng Tám còn gặp nhiều trở ngại vất vả, nhất là nạn thù trong giặc ngoài vây hãm, để bảo vệ nền độc lập thực sự mới giành được,Người đã thay mặt Chính phủ ký với đại diện thay mặt thay mặt Chính phủ Pháp Hiệp định sơ bộ ngày 6 3 1946, Từ đó: Chính phủ Pháp công nhận nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa là một vương quốc tự do có Chính phủ của tớ, Nghị viện của tớ, quân đội của tớ, tài chính của tớ 1. Đây là thắng lợi bước đầu của một sách lược ngoại giao toàn bộ sức khôn khéo, mềm dẻo, linh hoạt nhưng có nguyên tắc, một phương pháp biết thắng từng bước của Hồ Chí Minh và là một minh chứng cho tính đúng đắn của tư tưởng Hồ Chí Minh. d. Độc lập dân tộc bản địa gắn sát với thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ Trong lịch sử đấu tranh giành độc lập dân tộc bản địa, dân tộc bản địa ta luôn đứng trước thủ đoạn chia cắt giang sơn của quân địch. Thực dân Pháp khi xâm lược nướcta đã chia việt nam thành ba kỳ, mỗi kỳ có chính sách cai trị riêng. Sau cách mạngTháng Tám, miền Bắc việt nam thì bị quân Tưởng Giới Thạch chiếm đóng, miền Nam bị thực dân Pháp xâm lược, một lần thực dân Pháp lại bày ra cái gọi là Nam kỳ tự trị hòng chia cắt việt nam một lần nữa. Trong tình hình đó, trong bức Thư gửi đồng bào Nam Bộ (1946), Hồ Chí Minh xác lập: Đồng bào Nam Bộ là dân nước Việt Nam. Sông hoàn toàn có thể cạn, núi hoàn toàn có thể mòn, tuy nhiên chân lý đó không bao giờ thay đổi! 2 Sau khi Hiệp định Giơnevơ năm 1954 được ký kết, giang sơn Việt Nam trong thời điểm tạm thời bị chia cắt làm hai miền, Hồ Chí Minh tiếp tục kiên trì đấu tranh chống lại thủ đoạn chia cắt giang sơn để thống nhất Tổ quốc với một quyết tâm, ý chí sắt đá,
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t, tr. 2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t, tr.
dắt của những sĩ phu yêu nước có tinh thần cải cách. Phong trào Đông Du do Phan Bội Châu khởi xướng (1905-1909). Phong trào Duy Tân do Phan Châu Trinh phát động năm 1906 đến năm 1908 thì kết thúc. Phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục do Lương Văn Can, Nguyễn Quyền và một số trong những nhân sĩ khác phát động từ thời điểm tháng 3- đến tháng 11- 1907. Phong trào chống đi phu, chống sưu thuế ở Trung kỳ năm 1908. Các trào lưu yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản nói trên đều thất bại. Nguyên nhân sâu xa là giai cấp tư sản Việt Nam còn non yếu. Nguyên nhân trực tiếp là những tổ chức triển khai và người lãnh đạo của những trào lưu đó chưa tồn tại đường lối và phương pháp cách mạng đúng đắn. Tinh thần yêu nước vẫn âm ỉ sục sôi trong tâm nhân dân. Song, cuộc khủng hoảng rủi ro không mong muốn cục bộ về đường lối cứu nước trình làng thâm thúy. Xuất hiện vướng mắc từ thực tiễn đó nêu lên là: Cứu nước bằng con phố nào mới hoàn toàn có thể đi đến thắng lợi? Từ những bài học kinh nghiệm tay nghề thực tiễn của những trào lưu yêu nước Việt Nam là cơ sở quan trọng để Hồ Chí Minh hình thành một tư duy cách mạng mới là tìm kiếm con phố cứu nước, giải phóng dân tộc bản địa mới khác với con phố cứu nước của những vị tiền bối. Người đã nói: Tôi muốn đi ra quốc tế, xem nước Pháp và những nước khác. Sau khi xem xét học làm ra làm sao, tôi sẽ trở về giúp đồngbào toàn bộ chúng ta 1.
nơi, tiếng là cộng hòa và dân chủ, kỳ thực trong thì nó tước lục công nông, ngoài thì nó áp bức thuộc địa. Cách mệnh đã bốn lần rồi, mà nay công nông Pháp hẵng còn phải mưu cách mệnh lần nữa mới thoát khỏi vòng áp bức 1. Vì vậy, Người không chọn con phố cách mạng Việt Nam đi Theo phong cách mạng tư sảnvì nhận định rằng cách mạng tư sản không đến nơi, không triệt để. – Cách mạng giải phóng dân tộc bản địa muốn giành thắng lợi triệt để phải đi theo con phố cách mạng vô sản + Cách mạng Tháng Mười Nga thành công xuất sắc (năm 1917) đã ảnh hưởng thâm thúy tới Hồ Chí Minh trong việc lựa chọn con phố cứu nước, giải phóng dân tộc bản địa. Khi nghiên cứu và phân tích thành quả cách mạng tháng Mười Nga do V.Iênin lãnh đạo, Hồ Chí Minh rút ra kết luận quan trọng: Trong toàn thế giới giờ đây chỉ có cách mệnh Nga là đã thành công xuất sắc, và thành công xuất sắc đến nơi, nghĩa là dân chúng được hưởng cái niềm sung sướng tự do, bình đẳng thật, không phải tự do và bình đẳng giả dốinhư đế quốc chủ nghĩa Pháp khoe khoang bên An Nam… Nói tóm lại là phải theo chủ nghĩa Mã Khắc Tư và Lênin 2. + Năm 1920, sau khi đọc bản Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về yếu tố dân tộc bản địa và yếu tố thuộc địa của Lênin, Hồ Chí Minh tìm thấy ở đó con phố cứu nước, giải phóng dân tộc bản địa: con phố cách mạng vô sản, như sau này Người xác lập: Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc bản địa không còn con phố nào khác con phố cách mạng vô sản 3. Đây là con phố cách mạng triệt để nhất phù phù thích hợp với yêu cầu của cách mạng Việt Nam và xu thế tăng trưởng của thời đại. Con đường cách mạng này được Hồ Chí Minh thể hiện trên những nội dung sau: Giải phóng dân tộc bản địa gắn với giải phóng giai cấp, trong số đó giải phóng dân tộc bản địa là trước hết, trên hết. Độc lập dân tộc bản địa gắn sát với chủ nghĩa xã hội. Trong Chánh cương vắn tắt của Đảng năm 1930, Hồ Chí Minh đã ghi rõ phương hướng kế hoạch cách mạng 1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t, tr. 2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t, tr. 3 Hồ Chí Minh: Toàn tập , Sđd, t12, tr.
quan điểm trên của chủ nghĩa Mác Lênin, Hồ Chí Minh cũng khẳngđịnh: Cách mệnh là việc chung của dân chúng, chứ không phải là việc của mộthai người 1. + Năm 1930, trong Sách lược vắn tắt của Đảng, Hồ Chí Minh xác lập lực lượng cách mạng của Đảng gồm có toàn dân: đảng phải thu phục đại bộ phận giai cấp công nhân, tập hợp đại bộ phận dân cày nghèo làm thổ địa cáchmạng, liên lạc với tiểu tư sản, trí thức, trung nông… để lôi kéo họ về phía vô sản giai cấp; còn riêng với phú nông, trung, tiểu địa chủ và tư bản Việt Nam mà chưa rõ phản cách mạng thì phải tận dụng, ít ra cũng làm cho họ trung lập. Vì Người lý giải rằng, dân tộc bản địa cách mệnh thì chưa phân giai cấp, nghĩa là sĩ, nông, công, thương đều nhất trí chống lại cường quyền. Vậy nên phải tập hợp và đoàn kết toàn dânthì cách mạng mới thành công xuất sắc. – Công nông là chủ cách mệnh, là gốc cách mệnh Người phân tích: Vì bị áp bức mà sinh ra cách mệnh, cho nên vì thế ai màbị áp bức càng nặng thì lòng cách mệnh càng bền, chí cách mệnh càng quyết. Khi trước tư bản bị phong kiến áp bức nên nó cách mệnh. Bây giờ tư bản lại đi áp bức công nông, cho nên vì thế công nông là người chủ cách mệnh. 1. Là vì công nông bị áp bức nặng hơn, 2. Là vì công nông là đông nhất cho nên vì thế sức mạnh hơn hết, 3. Là vì công nông là tay không chân rồi, nếu thua thì chỉ mất một chiếc kiếp khổ, nếu được thì được cả toàn thế giới, cho nên vì thế họ gan góc. Vì những cớ ấy, nên công nông là gốc cách mệnh 2. d. Cách mạng giải phóng dân tộc bản địa cần phải dữ thế chủ động, sáng tạo, hoàn toàn có thể giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t, tr. 283. 2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t, tr. 288.
làm giảm sút tính dữ thế chủ động, sáng tạo của nhân dân những nước thuộc địa trong công cuộc đấu tranh chống thực dân, đế quốc, giành độc lập dân tộc bản địa. – Hồ Chí Minh chỉ rõ quan hệ khăng khít, tác động qua lại lẫn nhau giữa cách mạng thuộc địa và cách mạng vô sản ở chính quốc nhưng là mốiquan hệ bình đẳng, không lệ thuộc, tùy từng nhau. Năm 1924, tại Đại hội V Quốc tế Cộng sản, Người nói: Vận mệnh của giai cấp vô sản toàn thế giới và nhất là vận mệnh của giai cấp vô sản ở những nước đi xâm lược thuộc địa gắn chặt với vận mệnh của giai cấp bị áp bức ở những nước thuộc địa 1. Trong tác phẩm Bản án chính sách thực dân Pháp (1925), Người cũng viết: Chủ nghĩa tư bản là một con đỉa có mộtcái vòi bám vào giai cấp vô sản ở chính quốc và một chiếc vòi khác bám vào giai cấp vô sản ở thuộc địa. Nếu muốn giết loài vật ấy, người ta phải đồng cắt cả hai cái vòi. Nếu người ta chỉ cắt một chiếc vòi thôi, thì cái vòi còn sót lại kia vẫn tiếp tục hút máu của giai cấp vô sản, loài vật vẫn tiếp tục sống và cái vòi bị cắt đứt lại sẽ mọc ra 2. – Hồ Chí Minh nhận định rằng: cách mạng thuộc địa không những không phụthuộc vào cách mạng vô sản ở chính quốc mà hoàn toàn có thể giành thắng lợi trướccách mạng vô sản ở chính quốc. Người viết: Ngày mà hàng trăm triệu nhân dân châu Á bị tàn sát và áp bức thức tỉnh để gạt bỏ sự bóc lột đê tiện của một bọn thực dân lòng tham không đáy, họ sẽ hình thành một lực lượng khổng lồ, và trong khithủ tiêu một trong những Đk tồn tại của chủ nghĩa tư bản là chủ nghĩa đế quốc, họ hoàn toàn có thể giúp sức những người dân anh em mình ở phương Tây trong trách nhiệm giảiphóng hoàn toàn. Luận điểm sáng tạo trên của của Hồ Chí Minh nhờ vào nhữngcơ sở sau: + Thứ nhất , thuộc địa có vị trí, vai trò, vai trò đặc biệt quan trọng riêng với chủ nghĩa đế quốc, là nơi duy trì sự tồn tại, tăng trưởng, là món mồi béo bở cho chủ nghĩa để quốc. Cho nên cách mạng ở thuộc địa có vai trò rất rộng trong việc cùng với cách mạng vô sản ở chính quốc tiêu diệt chủ nghĩa đế quốc. Người nhận định rằng, nọc độc và sức sống của con rắn rết tư bản chủ nghĩa đang triệu tập ở những nước
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t, tr. 2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t, tr.
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t, tr. 2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t, tr.
1. Tư tưởng Hồ Chí Minh về chủ nghĩa xã hội a. Quan niệm của Hồ Chí Minh về chủ nghĩa xã hội – Trong những tác phẩm của tớ, Hồ Chí Minh không để lại một định nghĩa cố định và thắt chặt về chủ nghĩa xã hội. Với cách diễn đạt dung dị, dễ hiểu, dễ nhớ, khái niệm chủ nghĩa xã hội được Người tiếp cận ở nhiều góc nhìn rất khác nhau bằng phương pháp chỉ ra đặc trưng ở nghành nào đó (kinh tế tài chính, chính trị, văn hóa truyền thống…) của chủ nghĩa xã hội tuy nhiên toàn bộ đều hướng tới tiềm năng cơ bản: Nói một cách tóm tắt,mộc mạc, chủ nghĩa xã hội trước hết nhằm mục đích làm cho nhân dân lao động thoát nạn bần hàn, làm cho mọi người dân có công ăn, việc làm, được ấm no và sống một đời niềm sung sướng, là làm thế nào khiến cho dân giàu, nước mạnh 1.
– Thứ tư, về chủ thể xây dựng chủ nghĩa xã hội: chủ nghĩa xã hội làcông trình tập thể của nhân dân dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản 2. Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam a. Mục tiêu chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam – Mục tiêu về chính trị: Phải xây dựng được chính sách dân chủ. Chế độ dân chủ trong tiềm năng của chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam được Hồ Chí Minh xác lập và lý giải: Chế độ ta là chính sách dân chủ. Tức là nhân dân làm chủ 1 , Nước ta là nước dân chủ, vị thế cao nhất là dân, vì dân là chủ 2.
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t tr. 10 2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t. tr. 434 34 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t. tr. 372 5 Hồ Chí Minh:Hồ Chí Minh: Toàn tập,Toàn tập, Sđd, t. trđd, t. tr. 372
Phương châm xây dựng nền văn hóa truyền thống cổ truyền mới đó là: dân tộc bản địa, khoa học, đại chúng. Hồ Chí Minh nhắc nhở phải làm thế nào khiến cho trào lưu văn hóa truyền thống có bề rộng, đồng thời phải có bề sâu. Để xây dựng nền văn hóa truyền thống cổ truyền mới phải phát huy vốn quý báu của dân tộc bản địa, đồng thời học tập văn hóa truyền thống tiên tiến và phát triển của toàn thế giới.
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t. tr. 377 378
– Đặc điểm của thời kỳ quá độ: Đặc điểm lớn số 1 của thời kỳ quá độ ở Việt Nam là từ một nước nông nghiệp lỗi thời tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội, không trải qua quy trình tăng trưởng tư bản chủ nghĩa. – Nhiệm vụ của thời kỳ quá độ : Đấu tranh tái tạo, xóa khỏi tàn tích của chính sách xã hội cũ, xây dựng những yếu tố mới thích hợp phù phù thích hợp với quy luật tiến lên chủ nghĩa xã hội trên toàn bộ những nghành của đời sống; trong số đó: + Về chính trị, phải xây dựng được chính sách dân chủ vì đấy là bản chất của chủ nghĩa xã hội. Muốn xây dựng được chính sách này, theo Hồ Chí Minh, phải chống toàn bộ những biểu lộ của chủ nghĩa thành viên, trước hết ở trong Đảng, trong cỗ máy cơ quan ban ngành thường trực từ cấp cơ sở đến Trung ương, đồng thời phải tu dưỡng, giáo dục để nhân dân có tri thức, có khả năng làm chủ chính sách xã hội.
1 Hồ Chí Minh: Toàn tập , Sđd, t, tr.
Thứ nhất , mọi tư tưởng, hành vi phải được thực thi trên nền tảng chủ nghĩa Mác – Lênin. Thứ hai, phải giữ vững độc lập dân tộc bản địa. Thứ ba, phải đoàn kết, học tập kinh nghiệm tay nghề của những nước anh em. Thứ tư, xây phải song song với chống. III. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI 1. Độc lập dân tộc bản địa là cơ sở, tiền đề để tiến lên chủ ngĩa xã hội – Theo Hồ Chí Minh, độc lập dân tộc bản địa là tiềm năng thứ nhất của cách mạng, là cơ sở, là tiền đề cho tiềm năng tiếp theo: xây dựng chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản. Trong Chánh cương vắn tắt của Đảng (1930), Hồ Chí Minh xác lập phương hướng kế hoạch cách mạng việt nam là: làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản. Như vậy, giải phóng dân tộc bản địa, giành độc lập dân tộc bản địa sẽ là tiềm năng thứ nhất của cách mạng, là cơsở, là tiền đề cho tiềm năng tiếp theo chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản – Độc lập dân tộc bản địa là nguồn sức mạnh to lớn cho cách social chủ nghĩa Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, độc lập dân tộc bản địa gồm có cả nội dung dân tộc bản địa và dân chủ; độc lập phải gắn sát với thống nhất, độc lập lãnh thổ và toàn vẹn lãnh thổ; hơn thế nữa, độc lập dân tộc bản địa phải gắn sát với tự do, cơm no, áo ấm, niềm sung sướng cho nhân dân. Vậy nên lúc nêu tiềm năng giải phóng dân tộc bản địa, Hồ Chí Minh đã và đang khuynh hướng tới tiềm năng chủ nghĩa xã hội. Khi tôn vinh tiềm năng độc lập dân tộc bản địa, Hồ Chí Minh không coi đó là tiềm năng ở đầu cuối của cách mạng, mà là tiền đề cho một cuộc cách mạng tiếp Theo phong cách social chủ nghĩa. Vì vậy, cách mạng dân tộc bản địa dân gia chủ dâncàng thâm thúy, triệt để thì sẽ càng tạo ra những tiền đề thuận tiện, sức mạnh to lớncho cách mạng xã
Bạn vừa tìm hiểu thêm tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Tiêu luận về tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc bản địa tiên tiến và phát triển nhất
Người Hùng đang tìm một số trong những Chia SẻLink Tải Tiêu luận về tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc bản địa Free.
Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Tiêu luận về tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc bản địa vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha
#Tiêu #luận #về #tư #tưởng #Hồ Chí Minh #về #độc #lập #dân #tộc
Tra Cứu Mã Số Thuế MST KHƯƠNG VĂN THUẤN Của Ai, Công Ty Doanh Nghiệp…
Các bạn cho mình hỏi với tự nhiên trong ĐT mình gần đây có Sim…
Thủ Thuật về Nhận định về nét trẻ trung trong môi trường tự nhiên vạn…
Thủ Thuật về dooshku là gì - Nghĩa của từ dooshku -Thủ Thuật Mới 2022…
Kinh Nghiệm Hướng dẫn Tìm 4 số hạng liên tục của một cấp số cộng…
Mẹo Hướng dẫn Em hãy cho biết thêm thêm nếu đèn huỳnh quang không còn…