Thủ Thuật Hướng dẫn Thành phần không thể thiếu trong những ngày sẵn sàng sẵn sàng đón Tết của người dân tộc bản địa Dao Chi Tiết

Quý khách đang tìm kiếm từ khóa Thành phần không thể thiếu trong những ngày sẵn sàng sẵn sàng đón Tết của người dân tộc bản địa Dao được Update vào lúc : 2022-07-09 07:15:07 . Với phương châm chia sẻ Mẹo về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.

Cập nhật: 14/01/2022 | 09:07

Tết năm cùng của người Dao quần chẹt ở Thanh Hóa là nét văn hóa truyền thống đặc trưng, thể hiện tinh thần đoàn kết, gắn bó của anh em trong dòng họ và tình đoàn kết hiệp hội.

Ý nghĩa Tết năm cùng

Tết năm cùng là một trong 3 cái tết quan trọng trong một năm của hiệp hội người Dao ở xứ Thanh cũng như đồng bào Dao quần chẹt nói riêng ở những huyện miền núi Cẩm Thủy, Ngọc Lặc. Cứ cuối thời gian tháng 11, thời điểm đầu tháng 12 âm lịch thường niên, hầu hết những mái ấm gia đình trong thôn lần lượt sẵn sàng sẵn sàng cỗ, mời thầy cúng về làm lễ và mời anh em, họ hàng đến ăn Tết.

Tết năm cùng cũng là dịp để anh em, người thân trong gia đình làm ăn xa về tụ họp, lễ cúng tổ tiên, báo cáo một năm làm ăn thuận tiện và cầu mong một năm mới tết đến làm ăn thuận tiện, mái ấm gia đình khỏe mạnh. Nghi lễ thờ cúng ngày Tết năm cùng của đồng bào dân tộc bản địa Dao quần chẹt không riêng gì có mang ý nghĩa tâm linh mà còn thể hiện sự tôn kính của con cháu với tổ tiên. Vì vậy, công tác thao tác sẵn sàng sẵn sàng và bày trí cho nghi lễ này được đồng bào rất chú trọng.

Nghi lễ quan trọng nhất

Trong Tết năm cùng của đồng bào Dao quần chẹt xứ Thanh thì nghi lễ cúng là quan trọng nhất. Trong tín ngưỡng thờ cúng, đồng bào Dao chịu ràng buộc thâm thúy của Khổng giáo, Phật giáo và nhất là Đạo giáo. Ba mâm lễ lần lượt được bày biện tôn kính để cúng hương hỏa tổ tiên (những bậc cao niên trong mái ấm gia đình), cúng Bàn vương (thủy tổ của người Dao) và cúng quần chúng gia tiên (những người dân nhỏ hơn trong mái ấm gia đình như vợ, con…).

Các thầy cúng sẽ thay mặt gia chủ kính cáo với tổ tiên, bàn vương, gia tiên những việc làm đã làm được và những việc làm chưa làm được trong năm, đồng thời cầu mong những điều như mong ước, thuận tiện sẽ tới trong năm mới tết đến.

Mâm cỗ ngày Tết

Để đón Tết năm cùng, những mái ấm gia đình dân tộc bản địa Dao đã tiếp tục tăng gia tài xuất, sẵn sàng sẵn sàng trước 2 tháng như nuôi heo, nuôi gà trống thiến, sẵn sàng sẵn sàng gạo nếp, nguyên vật tư làm bánh…

 Phụ nữ Dao ở Thanh Hóa nặn bánh để sử dụng trong lễ đón Tết năm cùng

Trong ngày Tết năm cùng, có 3 món ăn không thể thiếu trong mâm cơm cúng là thịt heo, gà và bánh dày. Heo phải mổ nguyên cả con, thủ heo được sử dụng để làm lễ cúng, phần còn sót lại được chế trở thành những món ăn. Để mổ heo, từ sáng sớm, những thanh niên khỏe mạnh, nhiệt tình trong dòng họ đều được trưởng họ lôi kéo đến để đi bắt heo, mổ heo và tham gia vào việc giã bánh dày. Bánh dày được làm từ gạo nếp đồ thành xôi chín, tiếp theo đó cho vào cối đá giã nhuyễn, trộn cùng với vừng rang rồi nặn thành từng chiếc bánh tròn vừa ăn.

Chúc nhau những điều tốt đẹp

Sau nghi lễ cúng, lễ vật được hạ xuống để toàn bộ mọi người cùng ăn Tết. Thức ăn được đặt trong mâm hoặc rổ hình tròn trụ, phía trên lót lá chuối tươi. Thầy cúng và những vị chức sắc trong làng, con trai trong họ ngồi mâm riêng trong nhà lớn. Còn thanh niên, phụ nữ trong mái ấm gia đình thì ăn ở ngoài sân hoặc nhà dưới. Trong bữa tiệc, người Dao thường mời nhau chén rượu, chúc nhau những điều tốt đẹp sẽ tới trong năm mới tết đến.

Người Dao quần chẹt ý niệm, mái ấm gia đình nào có nhiều khách vãng lai nhà, ăn Tết năm cùng sẽ càng như mong ước trong năm mới tết đến, vì thế trong những ngày Tết năm cùng, hiệp hội người Dao luôn sống trong không khí tràn trề hân hoan, phấn khởi… Sau Tết năm cùng, bà con người Dao lại tất bật dọn nhà để tiếp Tết Nguyên đán đang tới rất gần.

Nguyễn Hồng (t.h)

“Tết năm cùng” là một trong 3 cái Tết quan trọng trong một năm của hiệp hội người Dao ở xứ Thanh cũng như đồng bào Dao quần chẹt nói riêng ở những huyện miền núi Cẩm Thủy, Ngọc Lặc.

    Điện Biên: Công bố di sản văn hóa truyền thống phi vật thể vương quốc Lễ cấp sắccủa đồng bào Dao

    Tết sum vầy của đồng bào Dao tại Tây Nguyên

Người Dao xã Cẩm Liên, huyện Cẩm Thủy, Thanh Hóa nặn bánh để sử dụng trong lễ đón tết năm cùng. Ảnh: Nguyễn Nam/TTXVN

Đến nay, tục lệ đón “Tết năm cùng” của người Dao quần chẹt ở Thanh Hóa vẫn lưu giữ được thật nhiều nét đặc trưng, thể hiện tinh thần đoàn kết, gắn bó của anh em trong dòng họ và tình đoàn kết của hiệp hội.

Có dịp về huyện miền núi Cẩm Thủy những ngày thời gian ở thời gian cuối năm chúng tôi đến thăm đồng bào Dao quần chẹt tại thôn Thạch An, xã Cẩm Liên. Trong ngôi nhà mái bằng khang trang, rộng tự do, anh Triệu Hùng Cường (thôn Thạch An, xã Cẩm Liên, huyện Cẩm Thủy) đang tiếp đón họ hàng và khách phương xa.

Anh Triệu Hùng Cường phấn khởi cho biết thêm thêm: “Tết năm cùng” là phong tục rất quan trọng riêng với những người Dao nên cứ cuối thời gian tháng 11, thời điểm đầu tháng 12 âm lịch thường niên, hầu hết những mái ấm gia đình trong thôn sẽ lần lượt sẵn sàng sẵn sàng cỗ, mời thầy cúng về làm lễ và mời anh em, họ hàng đến ăn Tết. Để đón “Tết năm cùng”, những mái ấm gia đình dân tộc bản địa Dao đã tiếp tục tăng gia tài xuất, sẵn sàng sẵn sàng trước 2 tháng như nuôi lợn, nuôi gà trống thiến, sẵn sàng sẵn sàng gạo nếp, nguyên vật tư làm bánh…

Người dân tộc bản địa Dao sẵn sàng sẵn sàng món ăn trong thời gian ngày Tết năm. Ảnh: Nguyễn Nam/TTXVN

Đón “Tết năm cùng”, có 3 món ăn không thể thiếu trong mâm cơm cúng là thịt lợn, gà và bánh dày. Lợn phải mổ nguyên con, thủ lợn được sử dụng để làm lễ cúng, phần còn sót lại được chế trở thành những món ăn. Để mổ lợn, từ sáng sớm, những thanh niên khoẻ mạnh, nhiệt tình trong dòng họ đều được trưởng họ lôi kéo đến để đi bắt lợn, mổ lợn và tham gia vào việc giã bánh dày. Bánh dày được làm từ gạo nếp đồ thành xôi chín, tiếp theo đó cho vào cối đá giã nhuyễn, trộn cùng với vừng rang rồi nặn thành từng chiếc bánh tròn vừa ăn.

Trong “Tết năm cùng” của đồng bào Dao quần chẹt xứ Thanh thì nghi lễ cúng là nghi lễ quan trọng nhất, thường do 3 thầy cúng thông thạo tiếng Dao cổ hành lễ. Trong tín ngưỡng thờ cúng, đồng bào Dao chịu ràng buộc thâm thúy của Khổng giáo, Phật giáo và nhất là Đạo giáo. Ba mâm lễ lần lượt được bày biện tôn kính để cúng hương hỏa tổ tiên (những bậc cao niên trong mái ấm gia đình), cúng Bàn vương (thủy tổ của người Dao) và cúng quần chúng gia tiên (những người dân nhỏ hơn trong mái ấm gia đình như vợ, con…). Các thầy cúng sẽ thay mặt gia chủ kính cáo với tổ tiên, Bàn vương, gia tiên những những việc làm đã làm được và những việc làm còn chưa làm được trong năm, đồng thời cầu mong những điều như mong ước, thuận tiện sẽ tới trong năm mới tết đến.

Người Dao xã Cẩm Liên, huyện Cẩm Thủy, Thanh Hóa nặn bánh để sử dụng trong lễ đón tết năm cùng. Ảnh: Nguyễn Nam/TTXVN

Sau nghi lễ cúng, lễ vật được hạ xuống để toàn bộ mọi người cùng ăn Tết. Thức ăn được đặt trong mâm hoặc rổ hình tròn trụ, phía trên lót lá chuối tươi. Thầy cúng và những vị chức sắc trong làng, những con trai trong họ ngồi mâm riêng trong nhà lớn. Còn thanh niên, phụ nữ trong mái ấm gia đình thì ăn ở ngoài sân hoặc nhà dưới. Trong bữa tiệc, người Dao thường mời nhau chén rượu, chúc nhau những điều tốt đẹp sẽ tới trong năm mới tết đến. Người Dao quần chẹt ý niệm, mái ấm gia đình nào có nhiều khách vãng lai nhà, ăn “Tết năm cùng” sẽ càng như mong ước trong năm mới tết đến, vì thế trong những ngày “Tết năm cùng”, hiệp hội người Dao luôn sống trong không khí tràn trề hân hoan, phấn khởi…

Bà Phùng Thị Thúy (thôn Thạch An, xã Cẩm Liên, huyện Cẩm Thủy) cho biết thêm thêm: “Chúng tôi rất háo hức mong đến ngày Tết của dân tộc bản địa mình, tục lệ đã ăn vào mỗi thế hệ nơi đây nên cứ đến ngày này ai cũng thấy phấn khởi nô nức để về dự tết với mái ấm gia đình. Năm nay do ảnh hưởng của dịch COVID-19 nên chúng tôi hạn chế triệu tập đông người, ví dụ mọi năm sẽ triệu tập ăn uống 20-30 mâm ở một nhà, còn trong năm này sẽ chia ra ăn ở cả 2-3 nhà bên gần đó…

Thôn Thạch An, xã Cẩm Liên có 93 hộ dân cư tộc bản địa Dao với 310 nhân khẩu. Vào dịp “Tết năm cùng”, những nhà trong thôn sẽ lần lượt tổ chức triển khai ăn uống và mời người thân trong gia đình, họ hàng đến chung vui. “Tết năm cùng” cũng là dịp để anh em, người thân trong gia đình làm ăn xa về tụ họp, lễ cúng tổ tiên, báo cáo một năm làm ăn thuận tiện và cầu mong một năm mới tết đến làm ăn thuận tiện, mái ấm gia đình khỏe mạnh. Một mùa Xuân mới, một chiếc Tết ấm cúng nữa đang về với những người Dao quần chẹt ở xã Cẩm Liên nói riêng và đồng bào dân tộc bản địa Dao nói chung trên mảnh đất nền trống xứ Thanh.

Người Dao xã Cẩm Liên, huyện Cẩm Thủy, Thanh Hóa nấu nướng để sử dụng trong lễ đón “Tết năm cùng”. Ảnh: Nguyễn Nam/TTXVN

Ông Nguyễn Văn Dũng, Chủ tịch UBND xã Cẩm Liên cho hay: Xã Cẩm Liên có 5 thôn, trong số đó thôn Thạch An có 84 hộ dân cư tộc bản địa Dao sinh sống. Cứ đến thời gian ở thời gian cuối năm, đồng bào dân tộc bản địa Dao tổ chức triển khai ăn “Tết năm cùng” để tổng kết năm cũ và cầu chúc mọi điều như mong ước sẽ tới trong năm mới tết đến. Nghi lễ thờ cúng ngày “Tết năm cùng” của đồng bào dân tộc bản địa Dao quần chẹt không riêng gì có mang ý nghĩa tâm linh mà còn thể hiện sự tôn kính của con cháu với tổ tiên vì thế công tác thao tác sẵn sàng sẵn sàng và bày trí cho nghi lễ này được đồng bào rất chú trọng. Sau “Tết năm cùng”, bà con người Dao lại tất bật dọn nhà để tiếp Tết Nguyên đán đang tới rất gần.

Cúng tổ tiên trong thời gian ngày đón “Tết năm cùng” của người Dao. Ảnh: Nguyễn Nam/TTXVN

Trên địa phận huyện Cẩm Thủy hiện có tầm khoảng chừng gần 4.000 đồng bào dân tộc bản địa Dao quần chẹt sinh sống trong những xã Cẩm Bình, Cẩm Liên, Cẩm Châu và thị xã Phong Sơn. Mỗi năm đồng bào dân tộc bản địa Dao đón 3 cái tết là rằm tháng Bảy, Tết năm cùng và Tết thanh minh. Thời gian tới, huyện Cẩm Thủy tiếp tục có những chủ trương khuyến khích đồng bào dân tộc bản địa Dao gìn giữ, bảo tồn và phát huy những nghi lễ, những nét trẻ trung văn hóa truyền thống độc lạ này.

Hoa Mai (TTXVN)

Giữ gìn nét văn hóa truyền thống rực rỡ của đồng bào Dao ở Phú Thọ

Đồng bào dân tộc bản địa Dao ở tỉnh Phú Thọ hiện có hơn 11.000 người, đông thứ ba sau dân tộc bản địa Kinh và Mường, gồm có hai nhóm (ngành) là Dao Tiền và Dao Quần chẹt, sống triệu tập ở những huyện miền núi Yên Lập, Thanh Sơn và Tân Sơn.

Chia sẻ:

Từ khóa:

    Tết năm cùng, đồng bào Dao, Thanh Hóa, đồng bào Dao quần chẹt,

Reply
2
0
Chia sẻ

4262

Clip Thành phần không thể thiếu trong những ngày sẵn sàng sẵn sàng đón Tết của người dân tộc bản địa Dao ?

Bạn vừa Read tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Thành phần không thể thiếu trong những ngày sẵn sàng sẵn sàng đón Tết của người dân tộc bản địa Dao tiên tiến và phát triển nhất

Share Link Tải Thành phần không thể thiếu trong những ngày sẵn sàng sẵn sàng đón Tết của người dân tộc bản địa Dao miễn phí

Người Hùng đang tìm một số trong những Chia SẻLink Download Thành phần không thể thiếu trong những ngày sẵn sàng sẵn sàng đón Tết của người dân tộc bản địa Dao miễn phí.

Giải đáp vướng mắc về Thành phần không thể thiếu trong những ngày sẵn sàng sẵn sàng đón Tết của người dân tộc bản địa Dao

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Thành phần không thể thiếu trong những ngày sẵn sàng sẵn sàng đón Tết của người dân tộc bản địa Dao vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha
#Thành #phần #không #thể #thiếu #trong #những #ngày #chuẩn #bị #đón #Tết #của #người #dân #tộc #Dao