Kinh Nghiệm Hướng dẫn Soạn bài Mã Giám Sinh mua Kiều ngắn nhất Chi Tiết

Pro đang tìm kiếm từ khóa Soạn bài Mã Giám Sinh mua Kiều ngắn nhất được Update vào lúc : 2022-09-26 14:15:08 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.

Xin chào những em! Tiếp tục với phân mục soạn văn lớp 9 tập 1 ngày ngày hôm nay, Soạn Văn sẽ hướng dẫn những em soạn bài: Mã Giám Sinh mua Kiều. Đây là một đoạn trích thơ rất hay trong Truyện Kiều mà thông qua đó, tác giả muốn lên án những thế lực tàn bạo, xấu xa đã chà đạp lên sắc tài và nhân phẩm của người phụ nữ trong xã hội xưa. Các em hãy cùng tìm hiểu thêm nhé!

Nội dung chính

    I. Tác giả, tác phẩmII. Hướng dẫn soạn bàiKhái quát đoạn trích Mã Giám Sinh mua Kiều Soạn bài: Mã Giám Sinh mua Kiều – trích Truyện KiềuCâu 1 (trang 99 sgk Ngữ Văn 9 Tập 1)Câu 2 (trang 99 sgk Ngữ Văn 9 Tập 1)Câu 3 (trang 99 sgk Ngữ Văn 9 Tập 1)A. Nội dung tác phẩm Mã Giám Sinh mua Kiều (trích Truyện Kiều)B. Đôi nét về tác phẩm Mã Giám Sinh mua Kiều (trích Truyện Kiều)C. Sơ đồ tư duy Mã Giám Sinh mua Kiều (trích Truyện Kiều)D. Đọc hiểu văn bản Mã Giám Sinh mua Kiều (trích Truyện Kiều)E. Bài văn phân tích Mã Giám Sinh mua Kiều (trích Truyện Kiều)

I. Tác giả, tác phẩm

1. Tác giả: Nguyễn Du

2. Tác phẩm

* Vị trí đoạn trích: Văn bản Mã Giám Sinh mua Kiều nằm ở vị trí đầu phần thứ hai (Gia biến và lưu lạc) . Sau khi mái ấm gia đình Kiều bị vu oan, Kiều quyết định hành động bán mình để lấy tiền cứu cha và mái ấm gia đình tránh khỏi tai ương. Đoạn trích được học nói về việc Mã Giám Sinh đến mua Kiều.

* Bố cục: Đoạn trích thơ hoàn toàn có thể được phân thành 3 đoạn:

    Đoạn 1: 10 câu đầu: Khắc họa chân dung Mã Giám Sinh qua ngoại hình và hành vi, cử chỉ
    Đoạn 2: 6 câu tiếp: Diễn tả nỗi đau đớn và tủi nhục của Kiều.
    Đoạn 3: 10 câu thơ còn sót lại: Bản chất con buôn của Mã Giám Sinh.

II. Hướng dẫn soạn bài

Câu 1:

Nhân vật Mã Giám Sinh:

    Về ngoại hình: lai lịch không rõ ràng, còn mập mờ, ngoại hình thì “Mày râu nhẵn nhụi áo quần bảnh bao”, đấy là một ngoại hình hoàn toàn không phù phù thích hợp với độ tuổi ngoài 40 như hắn tự khai.
    Về hành vi: “Ghế trên ngồi tót sỗ sàng”, hành vi thô lỗ, nói năng thì cộc lốc, vô học, hắn coi con người như món hàng, cò kè trả giá từng đồng bạc.
    Về tính cách, bản chất: là một con người bất nhân, đúng tính chất con buôn vì tiền, keo kiệt, giả dối, không đáng mặt đấng nam nhi.

Câu 2:

Cảm nhận về hình ảnh của Thúy Kiều:

    Về mái ấm gia đình: bị kẻ xấu vu oan, gặp cơn nguy biến nên nàng phải bán mình chuộc cha
    Nỗi đau đớn, tái tê: “Thềm hoa một bước lệ hoa mấy hàng”, “Nét buồn như cúc, điệu gầy như mai” diễn tả nỗi đau đớn đến tột cùng, trong tâm thì ngổn ngang, tình duyên thì bị đứt đoạn, cảm thấy day dứt, có lỗi với Kim Trọng, lo ngại về tương lai sắp tới đây.

=> Thúy Kiều, một cô nàng tài sắc vẹn toàn, nhưng cuộc sống của nàng là những chuỗi ngày dài bi thương, đau đớn. Gia đình thì tan vỡ, tình duyên đứt đoạn, cha và em bị đánh đập, bị người ta vu oan để ở đầu cuối nàng phải quyết định hành động bán thân. Mặc dù trong tâm là những cảm xúc ngổn ngang, lo ngại nhưng vẫn phải đánh đàn, phải làm thơ khiến cho tên Mã Giám Sinh vừa lòng.

Câu 3:

Tấm lòng nhân đạo của Nguyễn Du được thể hiện qua đoạn trích:

    Niềm cảm thương, xót xa trước thân phận nhỏ nhoi của người phụ nữ, trước việc giá trị con người bị chà đạp.
    Lên án, tố cáo xã hội đen tối, đầy rẫy những bất công, nơi của thế lực và đồng xu tiền lộng hành đã đẩy con người vào những đau khổ, xấu số.
    Tác giả bày tỏ thái độ phẫn nộ, khinh bỉ trước bọn buôn người tàn nhẫn, bất nhân, không còn tính người.

Hướng dẫn Soạn bài Mã Giám Sinh mua Kiều ngắn nhất. Với bản soạn văn 9 ngắn nhất này những bạn sẽ sẵn sàng sẵn sàng bài trước lúc tới lớp nhanh gọn và nắm vững nội dung tác phẩm cô đọng và dễ nhất.

Khái quát đoạn trích Mã Giám Sinh mua Kiều 

Soạn bài: Mã Giám Sinh mua Kiều – trích Truyện Kiều

Câu 1 (trang 99 sgk Ngữ Văn 9 Tập 1)

Mã Giám Sinh hiện lên với những nét xấu xa:

– Ngoại hình: Trạc ngoại tứ tuần (ngoài 40 tuổi), mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao,

– Cử chỉ hành vi: Ngồi tót sỗ sàng, ép cung cầm nguyệt thử bài quạt thơ, Mối càng vén tóc bắt tay

– Tính cách: hiện rõ bản chất của một kẻ đi buôn: đắn đo cân sắc cân tài, cò kè bớt một thêm hai. Thực chất đấy là cuộc mua và bán, mà Mã Giám Sinh lại nói dối rằng đến hỏi vợ “Rằng mua ngọc đến Lam Kiều – Sính nghi xin dạy bao nhiêu cho tường”

Câu 2 (trang 99 sgk Ngữ Văn 9 Tập 1)

Qua những trang thơ trong đoạn trích, toàn bộ chúng ta thấy Kiều rơi vào tình cảnh tội nghiệp, trở thành món thành phầm & hàng hóa cho những kẻ đi buồn => Nàng vô cùng đau xót, tủi nhục tái tê về thân phận mình:

– Tình cảnh: Dớp nhà => nhà gặp nạn, nên Kiều phải bán mình chuộc cha. Ngoài ra, Kiều còn bị ép đàn trong lúc tâm trạng đang đau khổ, Kiều như một món hàng để mặc người ta cân đo đong đếm, xem xét, ngã giá

– Nỗi đau đớn, tái tê: Thềm hoa một bước lệ hoa mấy hàng/ Nét buồn như cúc, điệu gầy như mai.Nỗi tủi nhục, trải dài theo từng bước chân, nỗi buồn trùm lên khuôn mặt, hiện lên trong từng trạng thái. Bao nhiêu nỗi dày vò, về tình cảnh mái ấm gia đình, về số phận của hiện rõ trên mỗi nét mặt cử chỉ của nàng.

Câu 3 (trang 99 sgk Ngữ Văn 9 Tập 1)

Đoạn thơ đã thể hiện giá trị nhân đạo thâm thúy theo tư tưởng của Nguyễn Du:

– Tác giả xót thương cho số phận con người xấu số, nhất là nàng Kiều trong bài thơ. Tác giả đồng cảm với thân phận bị vùi dập bị coi rẻ của nàng Kiều, từ đó, tác giả thương Kiều với những lời thơ rất là thâm thúy.

– Hơn thế, Nguyễn Du còn lên án, và tỏ thái độ khinh bỉ những lớp người xấu xa, gian ác qua những lời văn miêu tả trực tiếp => Từ đó, tác giả muốn vạch trần bộ mặt xấu xa của xã hội phong kiến, gieo cho con người những sự xấu số, sóng gió trong cuộc sống. 

Các đọc thêm Mã Giám Sinh mua Kiều:

Nhằm mục tiêu giúp học viên nắm vững kiến thức và kỹ năng tác phẩm Mã Giám Sinh mua Kiều (trích Truyện Kiều) Ngữ văn lớp 9, bài học kinh nghiệm tay nghề tác giả – tác phẩm Mã Giám Sinh mua Kiều (trích Truyện Kiều) trình diễn khá đầy đủ nội dung, bố cục, tóm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ tư duy và bài văn phân tích tác phẩm.

A. Nội dung tác phẩm Mã Giám Sinh mua Kiều (trích Truyện Kiều)

Đoạn trích “Mã Giám Sinh mua Kiều” là một bức tranh về hiện thực xã hội đương thời, đồng thời thể hiện tấm lòng nhân đạo thâm thúy của nguyễn Du. Tác giả đã trình diện và lên án tình hình xã hội xấu xa, con người bị biến thanh thành phầm & hàng hóa, đồng xu tiền và những thế lực tàn bạo chà đạp lên toàn bộ.

B. Đôi nét về tác phẩm Mã Giám Sinh mua Kiều (trích Truyện Kiều)

1. Vị trí đoạn trích

– Nằm ở đầu phần thứ hai (“Gia biến và lưu lạc”).

– Sau khi bị thằng bán tơ vu oan, mái ấm gia đình Thúy Kiều lâm vào cảnh cảnh tan tác, đau thương. Của cải bị cướp đoạt, cha và em trai Kiều bị lũ sai nha “đầu trâu mặt ngựa” bắt bớ, khảo tra, đánh đập dã man. Cái giá mà chúng đưa ra thật là kinh khủng: “Có ba trăm lạng việc này mới xong”. Kiều đành gạt nước mắt, gác mối tình đầu đẹp tươi với Kim Trọng để bán mình chuộc cha và em thoát khỏi chốn lao tù.

– Đoạn này nói về việc Mã Giám Sinh đến mua Kiều. Đoạn trích là nốt nhạc buồn, khởi đầu cho cung đàn bạc mênh của cuộc sống Kiều kéo dãn suốt mười lăm năm.

2. Bố cục

– Phần 1 (Từ đầu đến … “giục nàng kíp ra”): Sự xuất hiện của Mã Giám Sinh.

– Phần 2 (còn sót lại): Cảnh mua và bán người.

3. Giá trị nội dung

– Phơi bày bản chất xấu xa, đê tiện của Mã Giám Sinh

– Lên án xã hội phong kiến, những thế lực chà đạp lên tài sắc và nhân phẩm người phụ nữ. (Tố cáo nóng giãy sự tàn nhẫn của đồng xu tiền và những kẻ xấu xa chà đạp phẩm giá con người).

– Bày tỏ sự cảm thông, thâm thúy với số phận con người.

4. Giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp

– Khắc họa thành công xuất sắc nhân vật chính diện và phản diện

– Thể hiện sự am hiểu thâm thúy tâm ý nhân vật của Nguyễn Du.

C. Sơ đồ tư duy Mã Giám Sinh mua Kiều (trích Truyện Kiều)

D. Đọc hiểu văn bản Mã Giám Sinh mua Kiều (trích Truyện Kiều)

1. Nhân vật Mã Giám Sinh

a. Mã Giám Sinh – kẻ xấu xa, giả dối, vô học

* Lai lịch bất minh

– Cái tên chung chung, không rõ ràng. Giám Sinh → một từ để chỉ người học trò học Nho giáo thời xưa → một chức vụ hoàn toàn có thể mua được bằng tiền.

– Quê quán mập mờ, khuất tất: huyện Lâm Thanh cũng gần.

→ Mâu thuẫn trong lời nói của Mã Giám Sinh và lời trình làng của mụ mối: “viễn khách” >< “cũng gần”. Mã Giám Sinh đã gian dối về quê quán: Quê Lâm Tri và lại nói thành Lâm Thanh.

→ Ở Mã Giám Sinh, những thông tin ban đầu, cơ bản nhất về một con người như tên tuổi, quê quán đều phải có tín hiệu bất minh, gian dối. Đây không phải là một con người uy tín.

* Lời nói xấc xược

+ Nhịp thơ ngắn, chia nhỏ nhiều lần (2/1/3, 2/1/3/2)

+ Điệp cấu trúc “Hỏi… rằng…”

+ Cách thức vấn đáp những vướng mắc: nhát ngừng, trống không, cộc lốc.

→ Hé lộ bản chất vô học, vô văn hóa truyền thống trong tiếp xúc với những người bề trên

* Ngoại hình bảnh bao, chải chuốt

“trạc ngoại tứ tuần >< Mày râu nhẵn nhụi

→ Không thích hợp, không đàng hoàng, không đáng mặt trượng phu.

→ Dùng cái trang trọng khi nói về độ tuổi để bóc trần vẻ ngoài lố lăng, không thích hợp. Cái trang trọng nên phải có của độ tuổi càng được tô đậm thì cái lố bịch của ngoại hình càng hiện lên đậm nét.

* Hành động vô phép

+ “Trước thầy sau tớ lao xao”.

Từ láy “lao xao” → nhốn nháo, mất trật tự, vô kỷ luật, hoàn toàn không phù phù thích hợp với việc trang nghiêm, lịch sự nên phải có của một buổi lễ vấn danh.

+ “Ghế trên ngồi tót sỗ sàng” → đỉnh điểm của yếu tố vô phép.

“tót” → đặc tả tư thế ngồi của Mã Giám Sinh: xấc xược, ngang ngược.

“sỗ sàng” → sự thiếu lịch sự, vô phép tắc của một kẻ vô học

→ thái độ hợm của, khinh người của một kẻ vô học, cậy có tiền.

→ Bằng bút pháp tả thực, Nguyễn Du đã khôn khéo từng bước bóc trần bản chất vô lại của Mã Giám Sinh: từ thông tin cơ bản cho tới diện mạo, lời nói tới hành vi. Hai chữ Giám Sinh chỉ là cái mác vô nghĩa: Đó không phải là thái độ, hành vi của người dân có học, càng không phải là thái độ, hành vi của một người đến làm lễ vấn danh.

b. Mã Giám Sinh – kẻ buôn người

* Tâm lý con buôn

+ Hành động của con buôn: “cân”, “ép”, “thử”.

+ Tâm lý con buôn: “Đắn đo” – “bằng lòng” – tùy cơ dặt dìu”

→ Chọn lựa kĩ càng, suy tính lợi nhuận.

* Lời nói, hành vi con buôn

– Lời lẽ rất hoa mỹ, bỏng bảy → chỉ là một lời hỏi giá (“mua”, “bao nhiêu”)

– Hành động con buôn

+ Từ láy “cò kè” → bản tính bần tiện, chuộc lợi.

+ Nhịp thơ ngắn: 2/2/2 (hoặc 1/1/1/1/1/1) → cảm hứng thời hạn kéo dãn, mệt mỏi, chán chường. → Cuộc ngã giá càng kéo dãn, nhân phẩm của Kiều càng bị chà đạp, giá trị của Kiều càng bị xúc phạm.

→ Bằng bút pháp hiện thực với những tương phản, nghịch lý, Nguyễn Du đã khắc họa buổi lễ vấn danh của Mã Giám Sinh như một sấn khấu bi – hài kịch. Mã Giám Sinh xuất hiện như một người dân có tri thức nhưng hành vi, cử chỉ, lời nói đều nghịch ngạo, lố lăng, nực cười. Lễ vấn danh thực ra là cuộc mua và bán, món hàng đó đó là Thúy Kiều. Người tới dạm hỏi là con buôn, được thế nên vô phép, lấn lướt gia chủ. Gia đình Vương viên ngoại phải nhún nhường, chịu thiệt. Giá trị sắc, tài của con người nay bị chà đạp đến tận cùng.

2. Nhân vật Thúy Kiều

* Hai nỗi đau chồng chất:
– “Nỗi mình” → Nỗi đau tình đầu tan vỡ, phải trao duyên cho em, phải bán mình làm lẽ.
– “Nỗi nhà” → Nỗi đau mái ấm gia đình tan nát, tai ương ập xuống quá bất thần, Kiều phải bán mình cứu cha và em.

– Hình ảnh ước lệ “lệ hoa” → nỗi đau đớn tột cùng.

* Tâm trạng khi gặp Mã Giám Sinh:
– “Ngại ngùng dợn gió e sương” → nỗi hổ thẹn, nhục nhã khi kẻ khác soi xét, ngã giá; sự sợ hãi, hoang mang lo ngại, không biết cuộc sống sẽ đi về đâu.
– “mặt dày” → thấy bẽ bàng, tủi phận. Nhan sắc tuyệt trần, tài nghệ ưu việt ở đầu cuối cũng chỉ là món hàng không hơn không kém.

→ Tố cáo nóng giãy sự tàn nhẫn của đồng xu tiền và những kẻ xấu xa chà đạp phẩm giá con người

E. Bài văn phân tích Mã Giám Sinh mua Kiều (trích Truyện Kiều)

Ý nghĩa to lớn của Truyện Kiều là tố cáo xã hội thối nát chà đạp lên quyền sống của con người, cảnh mua và bán người thật thương tâm trong truyện. Mã Giám Sinh mua Kiều là đoạn trích minh chứng cho điều trên. Ở đoạn trích, nhà thơ đã tố cáo thế lực đồng xu tiền tàn bạo, trình diện tình trạng con người bị trở thành thành phầm & hàng hóa; bày tỏ niềm đau đớn, phẫn nộ trước tình cảnh con người bị hạ thấp và chà đạp.

Trong dịp thanh minh vào tiết tháng ba, Kiều cùng hai em đi du xuân tảo mộ. Trên đường về gặp một nấm mồ hoang, Vương Quan thuật lại tiểu sử của người đàn bà nằm dưới mồ. Đó là Đạm Tiên – xưa là ca nhi sống làm vợ khắp người ta nhưng nay thì không còn ai đoái thương thắp cho nàng một nén hương. Với bản chất đa cảm, Kiều đã xót xa, thương cảm với số phận của Đạm Tiên, và cũng từ đó Đạm Tiên như thể một người bạn tri kỉ vô hình dung để báo cho nàng về số kiếp đoạn trường sẽ trình làng và kết thúc ra làm sao. Nhưng tiếp đó Thúy Kiều gặp Kim Trọng là bạn đồng môn của Vương Quan. Mới chỉ qua tiếp xúc buổi đầu nhưng tình cảm nảy nở như tiếng sét ái tình tình trong như đã mặt ngoài còn e. Ra về, từng người đều phát sinh mối tình vương vấn, luyến lưu. Kim Trọng nặng lòng tương tư nên đã tìm nơi trọ ngay mé sau nhà Kiều. Nhờ đó hai người gặp gỡ rồi thề non hẹn ước.

Hai người gặp gỡ hò hẹn được thuở nào gian không lâu thì Kim Trọng phải về quê thọ tang chú ba năm, và mái ấm gia đình Thúy Kiều thì rơi vào cảnh bị bọn bán tơ vu oan, nên nhà cửa tan tác, Vương Ông và Vương Quan bị bắt, đánh đập. Lúc này trong nhà chỉ có Thúy Kiều là món hàng đắt giá nhất để bán lấy số bạc chuộc cha và em thoát khỏi nơi giam giữ. Nàng quyết định hành động bán mình, làm xa gần nôn nao nhưng lại không thuận tiện và đơn thuần và giản dị thực thi vì bạn bè thân quen của mái ấm gia đình không còn ai dám mua và không nỡ mua. Trong lúc đang cần cứu cha và em, chậm một ngày là thêm một ngày đau khổ, thời cơ đã tới với kẻ buôn người – Mã Giám Sinh.

Khi miêu tả cảnh Kiều gặp Kim Trọng và Kiều gặp Từ Hải, Nguyễn Du có hẳn những câu thơ trình làng chân dung nhân vật. Còn riêng với Mã cũng là người đến cưới nàng, nhưng hắn chỉ như một công cụ của số mệnh, của cái thế lực đen tối đến gieo tai ương. Tên lái buôn này chắc đang lùng sục khắp chợ cùng quê để sở hữ người mẫu cho mẹ chủ chứa lầu xanh Tú Bà mà hắn cũng góp thêm phần chung sống lưng.

Nhà thơ diễn tả hàng loạt lời nói, động tác và thái độ vừa của mụ mối, vừa của hắn:

“Hỏi tên – rằng Mã Giám Sinh;

Hỏi quê – rằng – huyện Lâm Thanh cũng gần”

Cuối cùng thì nhà thơ cũng khiến cho hắn xuất hiện thực sự với những nét ngoại hình khá điển hình. Về ngoại hình, Mã Giám Sinh ăn mặc không thích hợp: “Quá niên …bảnh bao”. “Trạc ngoại tứ tuần” là người đã ngoài bốn mươi, không hề trẻ. Tuổi ấy lẽ ra phải để râu nhưng đây lại “mày râu nhẵn nhụi”. Hai chữ “bảnh bao” chỉ áo quần tử tế, chải chuốt, phẳng phiu. Có người nói “bảnh bao” là từ dùng để chỉ quần áo trẻ con, nay dùng để khen người lớn do đó nó mang hàm ý mỉa mai. Vậy là trong cả tư cách đàn ông, trượng phu của Mã Giám Sinh cũng trở nên phủ định. Tuy nhiên, câu thơ cũng hoàn toàn có thể hiểu một cách khác: mày râu nhẵn nhụi là được cắt xén tỉa tót, trai lơ, song song với bộ cánh bảnh bao ra dáng một chú rể. Cái tài của nhà thơ là nói thật lại hóa giả, nói trắng lại hóa đen.

Nhiều nhà nghiên cứu và phân tích đã nhận được xét: Nguyễn Du có cái tài lột tả cái thần của nhân vật chỉ bằng một từ: từ “tót” trong ngồi “tót” của tớ Mã cũng như từ “lẻn” tả Sở Khanh, từ “ngây” tả Hồ Tôn Hiến đang trở thành những nhãn từ trong ngôn từ “Truyện Kiều”. Ngoại hình, cử chỉ, hành vi của Mã Giám Sinh ngay từ khi chưa bước vào cuộc mua và bán đã được miêu tả rất khách quan nhưng rất đúng chuẩn, đó là một kẻ vô giáo dục, một kẻ không uy tín, không lương thiện.

Phần tả cảnh mua người thật hiếm có, có kẻ mua người bán. Nhà thơ đã cực tả nỗi xót xa của Kiều khi bị đem ra làm món hàng “Nỗi mình …mặt dày”. “Nỗi mình” là mối tình riêng với Kim Trọng đành tan vỡ; “nỗi nhà” là việc cha, việc em bị hành hạ không thể không cứu. Hai nỗi đau chồng chéo đè nén trong tâm. Cho nên từng bước đi của nàng làm rơi bao nhiêu hàng lệ: khóc cho mình, khóc cho tình, khóc cho cha và em. Ngoài nỗi đau và uất ức, Kiều còn tồn tại nỗi thẹn thùng. Một người con gái khuê những, nay ra chào khách. Nhà thơ dùng hình ảnh bông hoa với giải pháp ẩn dụ thật tài tình. Kiều đi ra với Mã Giám Sinh ví như cành hoa sắp gặp bão tố. Cho nên “ngại ngùng…” vì sương gió làm cho hoa tàn hoa rụng. Vì tự ví mình là hoa nên Kiều nhìn hoa mà thấy thẹn, tự thấy mình không xứng với hoa. Đó là nhân cách cao đẹp của Kiều mà chỉ mình nàng mới thấy.

Khi phải rơi vào tình cảnh bi đát của cuộc sống, Kiều tiều tụy đến cùng cực. Bà mối trình làng Kiều như một món hàng, một dụng cụ. Mụ vén tóc, bắt tay cho khách xem; ép nàng làm thơ, đánh đàn cho khách thấy mà không hề quan tâm đến nỗi đau đang giày vò tâm can nàng. Khách xem xong hàng thì ngã giá “cò kè…bốn trăm”. Câu thơ “cò kè…hai” thể hiện rõ ràng nhất bản chất con buôn của Mã Giám Sinh chứ không phải là người đi tìm vợ lẽ, nàng hầu. Tính toán của hắn hoàn toàn đặt tại tiền, chứ không đặt tại người.

Nguyễn Du tiếp tục khắc họa chân dung Mã Giám Sinh qua cử chỉ, hành vi buôn người của hắn:

“Đắn đo cân sắc cân tài

Ép cung cầm nguyệt, thử tài quạt thơ”

Như vậy, dưới con mắt của hắn, Thúy Kiều là một món hàng phải ép cái này thử cái kia, phải nhấc lên, đặt xuống xoay sở đủ cách như cân, đong, đo, đếm thành phầm & hàng hóa. Cuối cùng, cái đích của yếu tố mua và bán là giá cả, hắn phải hỏi dù với cái giọng ngọt xớt giả nhân, giả nghĩa, nhưng kệch cỡm, vụng về:

” Rằng mua ngọc đến Lam Kiều.

Sính nghi xin dạy bao nhiêu cho tường.”

Sau khi mụ mối định giá, hắn cò kè bớt một thêm hai từ một ngàn lạng, hắn chỉ ngã giá có ngoài bốn trăm. Vì tình hình đã tới bước đường cùng, Kiều buộc phải bán mình với giá ngoài 400 lượng vàng. Thế là cuộc mua và bán dơ bẩn được ngụy trang là lễ vấn danh và hàng loạt từ mĩ miều như cánh thiếp, nạp thái, vu quy đều là yếu tố bôi đen lên tấm thân nghiêng nước, nghiêng thành.

Kết thúc tấn bi hài kịch này, Nguyễn Du hạ hai câu thơ như chẳng ăn nhập gì với nhau và có lẽ rằng khách quan nhưng thực ra là đáng sợ như hàm răng của con cá sấu, là cái nanh vuốt của xã hội khởi đầu thò ra lấy con mồi của nó:

“Định ngày nạp thái vu quy

Tiền sống lưng đã có, việc gì chẳng xong…”

Nghĩa là đến đây, số phận nàng Kiều đã được định đoạt bước sang một đoạn đường đầy chông gai, gian truân. Đang là cô nàng lá ngọc cành vàng, tiết sạch giá trong, bước chân vừa mới chạm vào ngưỡng cửa niềm sung sướng đang trở thành món hàng giữa chợ. Chua xót, bi phẫn cho những người dân con gái trước đó chưa từng vào đời mà đã phải ra trước mắt người lạ để họ nhìn ngắm một cách sỗ sàng, thậm chí còn còn ép nọ thử kia để không biến thành mua đắt dù đó là người mẫu.

Đoạn thơ đã miêu tả câu truyện mua và bán người, thể hiện sự bất công của xã hội riêng với con người, nhất là người phự nữ. Vẻ đẹp cũng như tài trí của Kiều đều không được xã hội đón nhận, thậm chí còn còn phải chịu những xấu số cùng cực. Đọc Truyện Kiều, người đọc tiếc thương cho số phận của Kiều và phê phán xã hội phong kiến đã chà đạp lên quyền sống của con người.

Tải thêm tài liệu liên quan đến nội dung bài viết Soạn bài Mã Giám Sinh mua Kiều ngắn nhất

Reply
9
0
Chia sẻ

4459

Review Soạn bài Mã Giám Sinh mua Kiều ngắn nhất ?

Bạn vừa tìm hiểu thêm tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Soạn bài Mã Giám Sinh mua Kiều ngắn nhất tiên tiến và phát triển nhất

Chia Sẻ Link Tải Soạn bài Mã Giám Sinh mua Kiều ngắn nhất miễn phí

Quý khách đang tìm một số trong những ShareLink Download Soạn bài Mã Giám Sinh mua Kiều ngắn nhất Free.

Thảo Luận vướng mắc về Soạn bài Mã Giám Sinh mua Kiều ngắn nhất

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Soạn bài Mã Giám Sinh mua Kiều ngắn nhất vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha
#Soạn #bài #Mã #Giám #Sinh #mua #Kiều #ngắn #nhất