Hướng Dẫn Ý nghĩa sau xã nhất của việc dựng bia tiến sĩ thời Lê Sơ là gì Chi tiết

Thủ Thuật Hướng dẫn Ý nghĩa sau xã nhất của việc dựng bia tiến sỹ thời Lê Sơ là gì Mới Nhất

You đang tìm kiếm từ khóa Ý nghĩa sau xã nhất của việc dựng bia tiến sỹ thời Lê Sơ là gì được Cập Nhật vào lúc : 2022-01-19 11:17:36 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi Read tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha.

Bia tiến sỹ Văn Miếu Thăng Long, hay bia tiến sỹ Văn Miếu-Văn Miếu là những bia đá ghi tên những người dân đỗ Tiến sĩ những khoa thi thời Lê sơ, thời Mạc và thời Lê trung hưng (1442-1779) tại Văn Miếu – Văn Miếu, Tp Hà Nội Thủ Đô, Việt Nam. Các bia đá này đã được UNESCO công nhận là Di sản tư liệu toàn thế giới thuộc Chương trình Ký ức Thế giới vào trong ngày 9/3/2010, tại Macau, Trung Quốc. Sau Mộc bản triều Nguyễn, Bia Tiến sĩ Văn Miếu là di sản tư liệu thứ hai của Việt Nam được đưa vào khuôn khổ Di sản tư liệu toàn thế giới[1][2].

Nội dung chính

    Lịch sửSửa đổiDi sảnSửa đổiXem thêmSửa đổiChú thíchSửa đổiLiên kết ngoàiSửa đổiVideo liên quanVideo liên quan

Nội dung chính

    Mục lụcLịch sửSửa đổiDi sảnSửa đổiXem thêmSửa đổiChú thíchSửa đổiLiên kết ngoàiSửa đổiVideo liên quan

Bia tiến sỹ khoa thi nho học năm Nhâm Tuất (1443) niên hiệu Đại Bảo thứ 3, là bia tiến sỹ thứ nhất của Việt Nam.

Lịch sửSửa đổi

Các bia tiến sỹ Văn Miếu Thăng Long được dựng trong thời hạn gần 300 năm (từ thời điểm năm 1484 (niên hiệu Hồng Đức thứ 15) đến năm 1780 (niên hiệu Cảnh Hưng thứ 41), khắc những bài văn bia đề danh tiến sỹ Nho học Việt Nam của những khoa thi Đình từ thời điểm năm 1442 (niên hiệu Đại Bảo thứ 3) đến năm 1779 (niên hiệu Cảnh Hưng thứ 40).[3] Trong thời hạn đó, có 124 khoa thi với 30 khoa thi không được dựng bia và 91 khoa thi được dựng bia nên số lượng bia khá đầy đủ ở đây phải là 91 tấm bia. Tuy nhiên, do biến thiên của lịch sử mà đến nay chỉ từ 82 tấm bia tiến sỹ, 9 tấm bia đã biết thành mất.[4] Theo sách Kiến văn tiểu lục của Lê Quý Đôn viết năm 1776 thì lúc đó có 124 khoa thi Tiến sĩ nhưng nay chỉ từ 82 bia. Như vậy 42 khoa thi có bao nhiêu khoa không được dựng bia, bao nhiêu khoa có dựng nhưng đã mất?

Theo Đại Việt sử ký toàn thư thì 9 khoa thi trong năm 1469, 1472, 1484, 1490,1493, 1499, 1505, 1508 và 1634 đều được dựng bia nhưng nay không thấy có.[5]

Năm 1484, với chủ trương tôn vinh Nho học và tôn vinh bậc tri thức Nho học đỗ đại khoa, vua Lê Thánh Tông đã cho dựng những tấm bia tiến sỹ thứ nhất tại Văn Miếu-Văn Miếu cho những khoa thi Đình trong năm trước đó đó của nhà Hậu Lê, 7 bia thứ nhất, trong số 82 bia, được dựng năm này. Trong số 7 bia tiến sỹ thứ nhất, thì 2 bia đầu được lập cho hai khoa thi Đình, được lấy làm đại diện thay mặt thay mặt, của những triều vua trước, là khoa thi năm 1442 và khoa thi năm 1448, được Lê Thánh Tông cử Trực học sĩ Hàn Lâm Quách Đình Bảo phụ trách xây dựng văn bia, cùng hai vị Đông Các ĐH sĩ (sau này cũng là 2 phó soái Tao đàn Nhị thập bát Tú) là: Thân Nhân Trung và Đỗ Nhuận soạn những bài văn bia, và được dựng riêng trong hai bi đình Tả vu, Hữu vu.

Số lượng bia tiến sỹ được dựng vào thời đại nhà Lê sơ gồm 12 bia tiến sỹ thứ nhất, cho những khoa thi từ thời điểm năm 1442 đến năm 1514 (bia tiến sỹ khoa thi năm 1514 được dựng năm 1521). Những người soạn nội dung văn bia đều là những danh nho số 1 đương thời của Đại Việt, như những tiến sỹ: Thân Nhân Trung, Đỗ Nhuận, Đào Cử, Đàm Văn Lễ, Lê Ngạn Tuấn, Nguyễn Đôn Phục, Nguyễn Trùng Xác, Lưu Hưng Hiếu, Lê Trung, Vũ Duệ,… Nhà Mạc do Đk đang tiến hành nội chiến với nhà Lê trung hưng, nên chỉ có thể dựng được 2 bia tiến sỹ tại Văn Miếu-Văn Miếu, tuy nhiên tổ chức triển khai được quá nhiều kỳ thi tiến sỹ Nho học, đó là bia tiến sỹ cho khoa thi năm 1529 (niên hiệu Minh Đức thứ 3), khoa thi thứ nhất của triều Mạc Thái Tổ, và bia tiến sỹ cho khoa thi năm 1518 (niên hiệu Quang Thiệu thứ 3 thuộc triều đại Lê sơ, được dựng năm 1536). Như vậy, trong suốt thời kỳ nhà Mạc sở hữu kinh thành Thăng Long, với 22 khoa thi Đình được tổ chức triển khai, nhưng chỉ có duy nhất một khoa thi tiến sỹ nhà Mạc được dựng bia tại Văn Miếu-Văn Miếu.

Sang triều đại Lê trung hưng, những kỳ thi tiến sỹ Nho học được Phục hồi ngay từ thời triều vua Lê Trung Tông khi vẫn đang còn đóng đô ở Thanh Hóa và chưa chiếm lại được Thăng Long, với khoa thi Điện (thi Đình) thứ nhất là khoa thi Chế khoa năm 1554. Sau khi chiếm lại được Thăng Long năm 1592, những kỳ thi Đình được tổ chức triển khai đều đặn hơn. Nhưng cũng phải đến năm 1653 (niên hiệu Thịnh Đức thứ nhất), thì nhà Lê trung hưng mới tiến hành một đợt dựng bia tiến sỹ lớn số 1 tại Văn Miếu Thăng Long, với 25 bia tiến sỹ từ khoa thi năm 1554 đến khoa thi năm 1652. Sau đó, tới năm 1717 (niên hiệu Vĩnh Thịnh thứ 13), mới lại sở hữu đợt dựng bia lớn thứ hai trong triều đại nhà Lê trung hưng, với 21 bia tiến sỹ cho những khoa thi từ thời điểm năm 1656 đến khoa thi năm 1715. Với hai đợt dựng bia tiến sỹ lớn, tiếp theo đó là mỗi lần dựng bia thường xuyên sau mỗi khoa thi (trung bình cứ 1 đến 4 năm tiếp theo mỗi khoa lại tiến hành dựng bia tiến sỹ cho khoa thi ngay trước đó, một số trong những khoa dựng bia ngay trong năm thi Đình) cho tới bia tiến sỹ ở đầu cuối cho khoa thi năm 1779, nhà Lê trung hưng đã dựng phần lớn trong tổng số 82 bia tiến sỹ (68/82).

Năm 1805, vua Gia Long cho xây thêm Khuê Văn Các. Khuê Văn Các gồm có 2 tầng, 8 mái, tầng dưới là bốn trụ gạch, tầng trên là kiến trúc gỗ, bốn mặt đều phải có hiên chạy cửa số tròn với những con tiện tỏa ra bốn phía tượng trưng cho hình ảnh sao Khuê tỏa sáng. Hai bên đi vào bằng hai cổng Bí Văn và Súc Văn. Khuê Văn Các là nơi tổ chức triển khai bình những bài thơ hay của những sĩ tử.

Sang triều đại nhà Tây Sơn (không tổ chức triển khai thi tiến sỹ Nho học) và nhất là nhà Nguyễn, kinh đô được chuyển vào Phú Xuân-Huế, Văn Miếu Thăng Long không hề là một văn miếu vương quốc nữa nên những bia tiến sỹ không hề được dựng tại đây. Nhà Nguyễn khởi đầu cho dựng bia tiến sỹ tại Văn Thánh Miếu Huế từ khoa thi năm 1822.

Không có thống kê chính thức số tiến sỹ được ghi trên những bia tiến sỹ này, những nguồn rất khác nhau cho biết thêm thêm trong mức chừng thời hạn này đã có từ là 1.303 đến 1.323 tiến sỹ [6], trong số này còn có 18 trạng nguyên, 21 bảng nhãn và 33 thám hoa. Tuy nhiên, số lượng 82 bia còn sót lại hoàn toàn có thể không khá đầy đủ và không ghi hết những tên họ những vị tiến sỹ thời ấy.

Di sảnSửa đổi

Với 3 đợt dựng bia tiến sỹ lớn vào trong năm 1484 (7 bia), 1653 (27 bia), 1717 (19 bia), xen kẽ 2 quy trình dựng bia tiến sỹ thường xuyên vào thời điểm cuối những triều đại Lê sơ và Lê trung hưng, 82 bia tiến sỹ tại Văn Miếu-Văn Miếu (gồm: 13 bia khắc những khoa tiến sỹ triều đại nhà Lê sơ, 1 bia khắc khoa thi tiến sỹ triều đại nhà Mạc, 68 bia khắc những khoa thi tiến sỹ triều đại nhà Lê trung hưng), đề danh cùng thứ bậc và quê quán của 1304 vị tiến sỹ Nho học (3 người trong số đó là Trịnh Thiết Trường, Nguyễn Nguyên Chẩn và Nguyễn Nhân Bị đều tham gia cuộc thi và đỗ tiến sỹ hai lần).

Vườn bia tiến sỹ Văn Miếu-Văn Miếu (nhìn từ ngoài phía Khuê Văn Các vào)

Xem thêmSửa đổi

    Di sản tư liệu thế giớiMộc bản triều NguyễnKhu dự trữ sinh quyển thế giớiDi sản thế giớiDi sản văn hóa truyền thống phi vật thể của nhân loạiDi sản toàn thế giới tại Việt Nam

Chú thíchSửa đổi

^ Bia Tiến sĩ Văn Miếu là Di sản tư liệu toàn thế giới. Bản gốc tàng trữ ngày 23 tháng 3 năm 2010. Truy cập ngày 2 tháng bốn năm 2010.^ First inscription from Macao on Memory of the World Register MOWCAP 4. Bản gốc tàng trữ ngày 4 tháng 8 năm 2009. Truy cập ngày 5 tháng bốn năm 2010.^ 82 Bia Tiến sĩ tại Văn Miếu Văn Miếu viết gì?^ ://thegioidisan/vi/thang-tram-so-phan-nhung-cu-rua-van-mieu.html^ ://vanmieu.gov/vi/di-tich/82-bia-tien-si/^ Bia Văn Miếu ghi danh bao nhiêu Tiến sĩ?. Bản gốc tàng trữ ngày 8 tháng 12 năm 2022. Truy cập ngày 7 tháng 12 năm 2022.

Liên kết ngoàiSửa đổi

Wikisource tiếng Việt có toàn văn tác phẩm về:Bia tiến sỹ Văn Miếu Thăng Long

    Bài Văn bia đề danh Tiến sĩ Việt Nam trên Tạp chí Hán Nôm số 4(71) năm 2005 của Trịnh Khắc MạnhVăn khắc bia tiến sỹ Văn miếu Việt NamVăn khắc bia Văn miếu Thăng Long-Tp Hà Nội Thủ Đô

Video Ý nghĩa sau xã nhất của việc dựng bia tiến sỹ thời Lê Sơ là gì ?

Bạn vừa tìm hiểu thêm Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Review Ý nghĩa sau xã nhất của việc dựng bia tiến sỹ thời Lê Sơ là gì tiên tiến và phát triển nhất

Share Link Down Ý nghĩa sau xã nhất của việc dựng bia tiến sỹ thời Lê Sơ là gì miễn phí

Bạn đang tìm một số trong những Chia Sẻ Link Cập nhật Ý nghĩa sau xã nhất của việc dựng bia tiến sỹ thời Lê Sơ là gì Free.

Hỏi đáp vướng mắc về Ý nghĩa sau xã nhất của việc dựng bia tiến sỹ thời Lê Sơ là gì

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Ý nghĩa sau xã nhất của việc dựng bia tiến sỹ thời Lê Sơ là gì vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha
#nghĩa #sau #xã #nhất #của #việc #dựng #bia #tiến #sĩ #thời #Lê #Sơ #là #gì

Phone Number

Recent Posts

Tra Cứu MST KHƯƠNG VĂN THUẤN Mã Số Thuế của Công TY DN

Tra Cứu Mã Số Thuế MST KHƯƠNG VĂN THUẤN Của Ai, Công Ty Doanh Nghiệp…

3 years ago

[Hỏi – Đáp] Cuộc gọi từ Số điện thoại 0983996665 hoặc 098 3996665 là của ai là của ai ?

Các bạn cho mình hỏi với tự nhiên trong ĐT mình gần đây có Sim…

3 years ago

Nhận định về cái đẹp trong cuộc sống Chi tiết Chi tiết

Thủ Thuật về Nhận định về nét trẻ trung trong môi trường tự nhiên vạn…

3 years ago

Hướng Dẫn dooshku là gì – Nghĩa của từ dooshku -Thủ Thuật Mới 2022

Thủ Thuật về dooshku là gì - Nghĩa của từ dooshku -Thủ Thuật Mới 2022…

3 years ago

Tìm 4 số hạng liên tiếp của một cấp số cộng có tổng bằng 20 và tích bằng 384 2022 Mới nhất

Kinh Nghiệm Hướng dẫn Tìm 4 số hạng liên tục của một cấp số cộng…

3 years ago

Mẹo Em hãy cho biết nếu đèn huỳnh quang không có lớp bột huỳnh quang thì đèn có sáng không vì sao Mới nhất

Mẹo Hướng dẫn Em hãy cho biết thêm thêm nếu đèn huỳnh quang không còn…

3 years ago