Contents
Mẹo về Tại sao hình tượng bộ y tế là con rắn 2022
Bạn đang tìm kiếm từ khóa Tại sao hình tượng bộ y tế là con rắn được Update vào lúc : 2022-04-20 08:43:21 . Với phương châm chia sẻ Kinh Nghiệm về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi tìm hiểu thêm Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.
Cập nhật: 04/05/2022 10:00 | Người đăng: Vũ Duyên
Nội dung chính
- Biểu tượng ngành Y là gì?Tại sao hình tượng của ngành Y lại là con rắn?
Hình ảnh chén thuốc và con rắn là hình tượng của ngành Dược. Vậy hình tượng của ngành Y là gì và ý nghĩa của hình tượng đó ra làm sao không phải sinh viêng ngành y nào thì cũng nắm được.
Biểu tượng ngành Y là gì?
Trong ngành Y, mỗi tổ chức triển khai và chuyên khoa Y tế sẽ có được những hình tượng khác được thể hiện qua hình tượng con rắn như sau:
- Khi một con rắn quấn quanh cây gậy của Asclépios, đó là hình tượng của thần Y học hay đơn thuần và giản dị là ngành Y. Đó là Logo được sử dụng ở nhiều những hiệp hội chăm sóc sức mạnh thể chất nhà nghề như hiệp hội Y học Hoa Kỳ và tổ chức triển khai Y tế Thế giới. Khi một con rắn quấn quanh cây gậy có thêm tấm gương, đó là hình tượng của những bác sĩ và y sĩ đoàn ở Pháp từ thời điểm năm 1945. Khi một con rắn quấn quanh chiếc cốc của Hygie, nữ thần Sức khỏe, đó là hình tượng của những dược sĩ. Biểu tượng này của hội Dược Paris gắn sát với ngành Dược châu Âu từ thời điểm năm 1790. Thương Hội Dược học Hoa Kỳ lấy làm Logo từ thời điểm năm 1964. Khi một con rắn phối hợp vói một hình dạng bầu dục tượng trưng cho tử cung của phụ nữ đang mang thai, đó là hình tượng của những bà đỡ, nữ hộ sinh. Khi một con rắn kết phù thích hợp với kính hiển vi và tấm gương, đó là hình tượng của một vài phòng xét nghiệm y khoa; Khi một con rắn kết phù thích hợp với một âm thoa, nó đại diện thay mặt thay mặt cho những Chuyên Viên trợ thính.
Các hình tượng ngành Y
Từ năm 1910, Y sĩ đoàn ở Mỹ đã chọn hình tượng là cây gậy của Asclépios. Biểu tượng con rắn nhả nọc trên cái chén cổ của ngành dược, ám chỉ việc phải tôn vinh cảnh giác với nhiều chủng loại dược phẩm chứa độc tính trong số đó có nhiều chủng loại thuốc được xếp vào nhóm thuốc độc bảng A.
Tại sao hình tượng của ngành Y lại là con rắn?
Tại sao hình tượng của ngành Y lại là con rắn?
Rất nhiều sinh viên Cao đẳng Điều dưỡng, Cao đẳng Dược… của trường cao đẳng Y khoa Phạm Ngọc Thạch vướng mắc tại sao hình tượng ngành Y Dược lại là con rắn mà không phải loài vật nào khác? Thầy Nguyễn Cường – giảng viên của nhà trường có những chia sẻ rất thú vị như sau:
Cây gậy với hai con rắn quấn còn gọi là caduceus. Gậy thần gồm một bó đũa (hoặc chiếc đũa) chế từ cây thắng (tượng trưng cho việc vinh quang được người La Mã làm mũ đội cho những binh sĩ thắng trận trở về) còn hai con rắn (hoặc có khi một con) ôm quanh hai bên. Đó là hình tượng của thần Hermès (thần thoại cổ xưa Hy Lạp) và sau này là thần Mecure của người La Mã, vị thần điều hành quản lý sức mạnh thể chất và sự mua và bán.
Hai con rắn vừa hình tượng cho việc thận trọng, tính khôn khéo, cũng như vậy cân đối, duy trì sự cân đối về tinh thần và thể xác, nói lên tình trạng sức mạnh thể chất của những nhà hiền triết cổ đại. Do vậy, những thầy thuốc và dược sĩ Châu Âu đã lấy hình tượng con rắn và gậy thần làm biểu trưng cho ngành Y tế (vừa chữa bệnh, vừa marketing thương mại thuốc men).
Thầy cũng lý giải thêm về hình tượng con rắn và cái cốc có chân của ngành Dược: Đây là hình tượng của vị thần về y học của người La Mã là Esculape, được tôn thờ từ thế kỷ thứ III trước Công Nguyên. Thần Esculape có tài năng chữa bệnh, kể cả việc cải tử hoàn sinh, với những biểu trưng gồm có chiếc gậy (gậy thần để chữa bệnh) con rắn (biểu lộ cho việc thận trọng và khôn khéo) và cái cốc (đựng thần dược để làm khỏi bệnh).
Như vậy hoàn toàn có thể hiểu, hình tượng của ngành Y và ngành Dược với hình ảnh con rắn nói lên điểm lưu ý của ngành là chữa bệnh cứu người, đồng thời nhắc nhở những người dân thực thi chăm sóc sức mạnh thể chất luôn nâng cao tinh thần trách nhiệm, hoàn thành xong tốt thiên chức của tớ.
Nguồn: Trường cao đẳng Y khoa Phạm Ngọc Thạch tổng hợp
Hình tượng “con rắn quấn quanh cây gậy” là hình tượng của ngành y đã được quốc tế hóa, white color là màu của Ngành Y tế.
Bốn nét hình cung phủ rộng từ TT ra ngoài xung quanh hai bên logo, thể hiện sự thống nhất, liên hoàn của 4 cấp trong ngành y tế từ TW (Bộ) đến tỉnh (thành phố), huyện (quận), xã (phường).
Chữ Bộ Y tế tiếng Việt và tiếng Anh được sắp xếp hợp lý trong tổng thể của bố cục.
Logo Bộ Y tế mang hình tượng khúc triết về ý tưởng nội dung, mạch lạc và giản dị trong hình tượng, dễ nhận ra và rất Việt Nam khi thanh toán giao dịch thanh toán quốc tế.
Hình ảnh con rắn quấn quanh cái ly riêng với những người dân hoạt động và sinh hoạt giải trí ngành Y Dược thì rất quen thuộc. Nhưng tại sao lại lựa chọn con rắn làm hình tượng ngành Y chắc chắn là sẽ ít người biết?
>>> Tuyển sinh Cao đẳng Dược TPHCM năm 2022
Nhiều người sẽ không còn khỏi vướng mắc là tại sao hình tượng trong ngành Y – Dược lại là con rắn mà không phải là một con gì hay vật gì khác. Khi thì thấy hai con, khi thì một con quấn quanh một cây gậy; có khi thì cái ly hay cốc (hay gặp trong ngành Dược).
Rắn là một thiêng vật riêng với Ấn Độ giáo (Hinduism). Tại những đền chịu ràng buộc văn hóa truyền thống Ấn Độ giáo như Campuchia và Thái Lan, toàn bộ chúng ta thấy tượng rắn thần Naga khắp nơi. Naga theo tiếng Phạn nghĩa là rắn lớn, và sẽ là thần rắn trong Ấn Độ giáo. Naga được gắn với hai vị thần quan trọng là Vishnu và Shiva, biểu trưng cho việc sinh thành, tăng trưởng và huỷ diệt, nâng đỡ và bảo vệ sự ổn định của toàn thế giới.
Thần Esculape – ông tổ của ngành Y Dược
Theo thần thoại cổ xưa Hy Lạp, một lần, thần Esculape đến thăm một người bạn bị bệnh, ông trông thấy một con rắn rết đang bò vào trong nhà và đã đánh chết nó. Ngay tiếp theo đó, một con rắn khác lại tiến vào và trên trong miệng được ngậm một lá cỏ đến mớm cho đồng loại vừa mới bị đánh chết. Kỳ lạ thay, con rắn chết bỗng hồi sinh. Esculape vô tình biết được thứ cỏ lạ đấy, nghiên cứu và phân tích và tìm hiểu thêm, từ đó trở thành một thần y chữa bệnh cứu sống thật nhiều người.Trên thiên đình, thần vương Jupiter thấy thế, sợ tài năng của Esculape sẽ làm cho loài người thoát khỏi luật sinh tử, nên đã sai độc nhãn quỷ Cyclope tạo ra sét và đánh chết vị y sư. Cũng nhờ có cha là thần Apollon xin, nên được thần vương Jupiter cho lên ở lại chùm sao Nhân Mã (Sagittaire)…. Từ đó, Esculape được tôn vinh như vị thần y khoa, và thường lấy hình ảnh hai con rắn quấn quanh cái gậy của người làm hình tượng cho ngành y. Ngày nay, tại thành phố cổ Epidaure vẫn còn đấy di tích lịch sử ngôi đền thờ thần Esculape.
Sử cổ La Mã chép truyện về Andro Machus, y sư của Catus Claudius, một vị tướng nổi tiếng thành Rome. Ông đã tìm ra thuốc trị rắn cắn bằng chính nọc độc của chúng, nhờ đó quân La Mã thoát chết bởi đoàn rắn rết của tướng Hung nô Annibal.
Năm 290 trước công nguyên, La Mã bị dịch, người bệnh phải dâng ly rượu cúng thần Esculape mong tai qua nạn khỏi. Vì thế, về sau người ta vẽ thêm một chiếc ly cạnh bên con rắn, hình tượng cho ngành dược.
Đối với Tây y, rắn chiếm vị trí khiêm nhường trong số khổng lồ những phương thuốc trị liệu nhưng lại sở hữu vinh dự trở thành hình tượng có tính chất truyền thống cuội nguồn của toàn bộ ngành Y và ngành Dược. Biểu tượng ngành Y là hình con rắn quấn quanh cây gậy. Còn hình tượng ngành Dược là con rắn có đuôi quấn quanh chân một chiếc ly đựng thuốc và thân của nó vòng qua miệng ly để đầu chúi xuống, thả lưỡi nếm thuốc. Biểu tượng ngành Dược thường gọi nhiều tên như: “Cái ly con rắn”, “Cái cốc con rắn” hoặc “Chén thuốc Hygeia”.
Biểu tượng ngành Y
Kể từ thời điểm năm 1796, chén thuốc Hygeia được Pháp chính thức xem là hình tượng ngành Dược và Thương Hội Dược học Paris đã phát hành hình tượng được đúc bằng đồng đúc hình cái ly và con rắn. Khi Pháp xâm chiếm và phổ cập nền Y – Dược phương Tây vào đất việt nam nên mặc nhiên toàn bộ chúng ta cũng thừa nhận hình tượng ngành Dược này của Pháp.
Các nhà thuốc tây ở ta trước kia luôn treo bảng hiệu có dấu thập xanh lá cây và hình cái ly con rắn. Còn ở Mỹ, Hội Dược sĩ Hoa Kỳ (APhA) chính thức công nhận chén thuốc Hygeia là hình tượng ngành Dược từ thời điểm năm 1964.
Ngoài hình tượng con rắn và cây gậy của Asclepius, nhiều khi một y hiệu có hai con rắn cuốn một cây gậy, và hai bên có đôi cánh cũng khá được sử dụng làm biểu hiệu cho ngành y hay y sĩ. Biểu tượng có hai con rắn cuốn trên một cây gậy có cánh thường được gọi là Caduceus. Chữ Caduceus gốc Hy Lạp nghĩa là “Đũa thần của sứ giả”. Ngành Quân Y của Mỹ dùng hình tượng này từ thời điểm năm 1856 làm hình tượng riêng của tớ, khác với hình tượng chính thức của ngành Y từ trước đó với một con rắn quấn trên một cây gậy.
Nguồn: Trường Cao đẳng Y Khoa Phạm Ngọc Thạch tổng hợp
Hình một con rắn cuốn quanh một cây gậy đã từ lâu được xem hình tượng của ngành Y. Tuy nhiên có thuở nào hình hai con rắn cuốn quanh một cây gậy và trên gần đầu cây gậy có một đôi cánh xoè ngang cũng khá được xem hình tượng cho ngành Y.
Hiện nay biểu hiệu một con rắn cuốn quanh một cây gậy là tượng trưng chính thức của ngành Y. Hình hai con rắn cuốn quanh một cây gậy có đôi cánh thường được sử dụng làm hình tượng cho những tổ chức triển khai, những thành phầm liên quan đến ngành y.
Bài viết ngắn này nói về nguồn gốc và sự khác lạ giữa hai hình tượng cùng nguyên do đã gây ra sự lầm lẫn trong việc sử dụng hai tín hiệu này.
Theo truyền thuyết, biểu hiệu y khoa có hình một con rắn cuốn quanh cây gậy liên quan đến thần Hy lạp tên Asclepios (Asclepius hay Aesculapius), vị thần của y khoa.
Những tổ chức triển khai nhắm vào nghề nghiệp và bệnh nhân trên toàn thế giới kể cả Tổ chức Y tế Thế Giới (World Health Organization) đã dùng tín hiệu truyền thống cuội nguồn y khoa “cây gậy của Asclepius” để làm biểu hiệu. Cây gậy Asclepius nguyên thủy có một con rắn cuốn quanh một cây gậy sần sùi có mấu khúc.
Cây gậy của Asclepius (Asklepios)
Theo truyền thuyết, Asclepius một y sĩ ngưòi Hy lạp hành nghề khoảng chừng 1200 B.C., và được xem như thể thần y khoa, thường được miêu tả như một người đàn ông có râu, mặc áo hở ngực, tay trái cầm một cây gậy có một con rắn rất linh cuốn chung quanh tượng trưng cho việc tái hồi tươi tắn như con rắn lột xác. Dần dần qua lịch sử thuở nào và truyền thuyết, Asclepius đuợc thờ phụng như thể thần Hy lạp Asclepius chuyên chữa trị bệnh tật.
Trường y khoa ở Hy-lạp rất mất thời hạn rồi link với những đền đài mang tên là Asclepions (Asclepieia) để tưởng niệm Asclepius. Những TT Asclepion trở nên quan trọng trong xã hội Hy-lạp. Bệnh nhân tin tưởng rằng họ hoàn toàn có thể khỏi bệnh nếu được ngủ tại những đền đài này. Bệnh nhân thường đến thăm viếng, cho quà, quyết tử cho thần, và được chăm sóc chữa trị bởi những nhà tu hành ở đền đài đó (Asclepiadae). Sự sùng tín Asclepius phủ rộng rộng tự do ra sang tận La-mã và tiếp tục tồn tại đến tận thế kỷ thứ sáu.
Những nhà tu hành Asclepiadae là những y đạo sĩ có trách nhiệm quản trị và vận hành những nơi trị liệu rất linh này, và được cha truyền con nối. Những con rắn vô hại của Aesculapius được giữ trong những TT chữa trị Asclepieia xây bởi Hy-lạp cổ và tiếp theo đó là La-mã để tuyên danh thần. Những con rắn này thấy ở nam Âu châu, một số trong những vùng bên Đức, Áo, những nơi mà La mã đã cai trị. Những con rắn ở đền hoàn toàn có thể đã thất thoát ra ngoài và sinh sôi thêm.
Rắn này mang tên là Elaphe longissima, họ Colubridae, da nhẵn mềm, thân mảnh mai, sống lưng màu nâu, có những sọc màu đậm hơn ở sau mắt, bụng white color ngà có vảy hoàn toàn có thể bám thuận tiện và đơn thuần và giản dị trên những mặt phẳng làm rắn hoàn toàn có thể bò trên cây. Đây là loại rắn nguồn gốc từ Asia Minor, và vài vùng Trung đông có lẽ rằng do người La mã mang giống rắn này về vì đặc tính chữa bệnh của chúng.
Rắn liên quan đến khoa học gắn sát với chất độc và chết chóc, cùng mang một ý niệm siêu hình.
Và rắn đã từ lâu được xem như thể một biểu hiệu cho Y Học, nghề nghiệp Y khoa, và độc chất học.
Theo niềm tin rất mất thời hạn rồi thì rắn hoàn toàn có thể chữa trị hay làm lành được vết thương khi đụng đến. Rắn cũng liên hệ đến dược lực học, và khử trùng, vì rắn có đặc tính chứa chất chống nọc độc để bảo vệ chống lại chính nọc độc của tớ. Cũng theo truyền thuyết thì rắn cũng ám chỉ tính cách chuyển thể giữa toàn thế giới người chết siêu hình và người trần vì rắn bò trên mặt đất và hoàn toàn có thể mang lại chết chóc. Khả năng lột da của rắn tượng trưng cho tuần hoàn của môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường và làm khung hình trẻ lại.
Trong ngành Y, hình tượng rắn cuốn quanh cây gậy và trong ngành Dược hình tượng rắn cuốn quanh một chiếc chén thuốc, đã đuợc biết qua những chứng tích cổ xưa ở vùng Địa Trung Hải như Hy lạp hay Ai Cập.
Là một hình tượng cho Y Khoa cận đại, ngành độc chất học, con rắn cuốn chung quanh một cây gậy cạnh bên một chiếc chén dược thuốc tượng trưng cho Y Khoa và thuốc độc.
Lời thề Hippocrates nguyên thủy khởi đầu bằng câu :“Tôi thề, trước thần Y khoa Apollo và bên Asclepius và Hygeia và Panacea cùng toàn bộ những thần…” .
Dựa theo lời viết thì học giả viết lời thề này sẽ không còn phải theo trường phái y khoa Hippocrates, mà có lẽ rằng do trường phái hoặc những kẻ theo Pythagoras.
Tên thần Asclepios đã và đang đuợc dùng để tại vị cho một phân họ trong ngành thảo mộc. Loại cây có mủ như sữa (milkweed) thuộc giống Asclepias, và dược thảo asclepias tuberosa (rễ pleurisy). Ngoài ra asclepias syriaca cho hoa và chất nhựa latex như thụ dịch (sap). Asclepias syriaca thuộc bộ Gentianales, mái ấm gia đình Apocynaceae, họ Asclepiaoideae
Ngoài biểu hiệu chữa bệnh trong ngành y, cây gậy của Asclepius (gậy của Asclepios, Asculapius, hay Askepian) là một tượng trưng cổ xưa Hy-lạp liên quan đến thiên văn, gậy Asclepius tượng trưng cho Ophiuchus, còn được gọi làOphiuchus serpentarium, biểu hiệu thứ mười ba của thiên văn (sidereal zodiac).
Về nguồn gốc câu truyện cây gậy và con rắn cuốn quanh thì có nhiều lý giải rất khác nhau. Biểu hiệu được đặt tên theo một truyền thuyết của Hy- lạp, dù rằng cây gậy và con rắn hoàn toàn có thể đã được truyền tụng lâu hơn trước kia nữa.
Thần thoại Hy-Lạp:
Theo thần thoại cổ xưa Hy-Lạp, Asclepius, vị thần chữa bệnh, là con của Apollo và nữ thủy thần Coronis. Khi có thai Asclepius, Coronis bí mật có một người tình hạ giới. Khi Apollo mày mò ra, Apollo sai Artemis giết Coronis. Sau khi Coronis chết, thì Apollo cứu thai nhi còn sống trong bụng Coronis và nuôi Asclepius. Asclepius đã học y thuật từ vị thần đầu người thân trong gia đình ngựa (nhân mã) Chiron. Asclepius chữa bệnh rất giỏi và có lần đã cứu sống được một bệnh nhân đã được xem đã chết.
Asclepius đã được kể lại là có một lần đã làm Hippolytus sống lại sau khi Hippolytus bị con ngựa của ông ta chạy cuồng kéo đến gần chết sau khi bị một con bò rừng làm hoảng sợ. Chỉ đến khi Asclepius sắp sửa làm nhà săn nổi tiếng Orion sống lại sau khi Orion bị người tình vô ý bắn bằng một mũi tên, thì chúa thần diêm vương Hades không kiên trì được nữa. Hades than phiền với Zeus rằng ngày càng ít người xuống âm ti, và uy tín của diêm vương Hades hoàn toàn có thể bị suy giảm. Hades nêu lên rằng chỉ có thần mới được bất tử, nay nếu Asclepius được phép làm người chết sống lại thì loài người cũng trở nên bất tử.
Chúa thần thiên giới Zeus đồng ý với Hades vì cảm thầy sự bất tử của những Thần trên trời hoàn toàn có thể bị đe doạ nên ra lệnh giết Asclepius bằng một cơn sấm sét. Apollo rất tức giận lúc biết Asclepius bị sấm đánh chết. Sau thuở nào gian, Zeus cảm phục tài của Asclepius nên được đặt Asclepius vào trong chòm sao trên trời, mang tên là Ophiuchus (Thần mang rắn).
(Xin lưu ý là những chuyện thần thoại cổ xưa nên làm được xem thể thần thoại cổ xưa, để tránh sự đả kích của khoa học gia, thiên văn gia với những nghiên cứu và phân tích trang trọng và có cơ bản khoa học).
Asclepius có ba người con gái tên là Meditrina, Hygeia và Panacea tượng trưng cho Y học, khoa học về sức mạnh thể chất, và vạn năng (toàn bộ đều nghĩa là chữa khỏi bệnh), và hai con trai tên Machaon và Podalirius, cả hai người con trai đều là y sĩ trong quân đội Hy lạp (chuyện viết trong Homer’s Iliad).
Lưu ý là Lời thề Hippocrates rất mất thời hạn rồi viết “…thề trước thần y khoa Apollo, Aesculapius, Hygeia, và Panacea…”
Trong thời Ki tô giáo cổ, chòm sao Ophiuchus (Snake Nebula) được nhắc tới liên quan đến thánh Saint Paul cầm Maltese Viper.
Cũng có truyền thuyết Hy-lạp nhận định rằng Podalirius, con trai của Asclepius, đã chiến đấu cạnh bên dân Achaeans trong trận chiến Trojan, và chữa khỏi bệnh cho Philoctetes với vết rắn cắn nổi tiếng mà Philoctetes đã phải chịu đựng dai dẳng cả mười năm.
Thuyết “Con giun”
Một vài học giả lại viết rằng biểu hiệu này là hình tượng cho một con giun cuốn quanh một cây gậy, giun này là một ký sinh trùng giun chỉ mang tên Dracunculus medinensis. Giun này còn được gọi là “con rắn dữ dằn”, “con rồng của Medina”, “con giun thử nghiệm”. Đây là một loại giun ký sinh thường thấy trong thời cổ, nó nằm ẩn dưới da, được y sĩ chữa trị bằng phương pháp rạch da nơi có giun nằm ẩn. Khi con giun bò thoát khỏi vết cắt thì y sĩ lấy ra bằng phương pháp cuốn nó từ từ quanh một cây gậy cho tới lúc cuốn được hết con giun ra. Người ta nhận định rằng y sĩ thời đó hoàn toàn có thể đã quảng cáo dịch vụ của tớ bắng một chiếc bảng hiệu có vẽ một con giun cuốn quanh một cây gậy. Thời Trung cổ đã tưởng lầm rằng con giun này là một con rắn và từ này đã miêu tả hình ảnh này như một con rắn cuốn quanh một cây gậy.
Nguồn gốc Thánh Kinh
Biểu tượng con rắn bằng đồng đúc mang tên Nehushtan đã được nhắc tới trong Thánh kinh. Trong Bộ sách những số lượng (số 21:6) của Thánh kinh có viết rằng người Do thái (Israelites) than phiền với Moses và Chúa về tình hình vô vọng của tớ (Tại sao ngài lại mang chúng tôi…để chết trong trong hoang dã? Vì chắng có thức ăn và nước uống….”(21:5).Ngoài nguồn gốc thần thoại cổ xưa Hy Lạp, và nguồn gốc dân dả, còn tồn tại nguồn gốc Thánh kinh.
Sự than phiền này làm Chúa nổi giận nên sai rắn hung dữ tiến công người Do thái. Nhiều người chết quá làm người Do thái phải chạy đến Moses và cầu khẩn Chúa tha tội cho họ. Chúa nguôi giận, bèn sai Moses làm một cây gậy có một con rắn bằng đồng đúc cuốn quanh. Những người nào đã biết thành rắn cắn chỉ việc nhìn vào cây gậy này là tự nhiên khỏi bệnh. Có thể cũng vì nguyên do này mà Nehushtan đã mang ảnh hưởng đến cho cây gậy Asclepius và đuợc dùng tiếp theo đó như một hình tượng cho y khoa và ngành y.
Hình 1: Năm 1508, dưới sự tài trợ của Pope Julius II, Michelangelo Buonarroti đã vẽ trên trần toà Sistine Chapel một cảnh minh họa thiên tai rắn với dân Do thái và sự thành hình của rắn bằng đồng đúc.
Hình 2: Hình thứ hai đã cho toàn bộ chúng ta biết Moses cầm gậy có rắn đồng, chữa rắn cắn cho dân Do-thái.
Hình 1 Hình 2
Cây gậy như hình tượng cho ngành y
Từ thời điểm đầu thế kỷ thứ 16, cây gậy Asclepius và cây gậy sứ giả caduceus của Hermes đã đuợc dùng như thể tín hiệu của nhà in, đặc biệt quan trọng in sách cho dược điển (pharmacopoeia) vào thế kỷ thứ 17 và 18. Dần dần cây gậy và con rắn của Asclepius xuất hiện như một biểu hiệu riêng rẽ cho ngành y.
Mặc dù cây gậy của Asclepius sẽ là người đại diện thay mặt thay mặt cho y khoa và chữa trị, tín hiệu cây gậy sứ giả của Hermes (caduceus) với một cây gậy và hai con rắn cuốn quanh dưới đôi cánh xoè ngang được xem như thể biểu hiệu y khoa thông dụng hơn tại Hoa Kỳ. Nhiều người đã dùng chữ caduceus với ám chỉ có ý nghĩa cho toàn bộ hai hình tượng.
Ứng dụng trong Nghề nghiệp
Hình con rắn và cây gậy của Asclepius được sử dụng làm hình tượng cho thật nhiều cơ quan liên hệ đến ngành Y. Một số được kể như sau:
Dịch Vụ TM cấp cứu y khoa Star of Life American Medical Association American Veterinary Medical Association American Osteopathic Association Australian Medical Association Bristish Royal Army Medical Association American Hippocratic Registry World Health Organization Australian Veterinary Association Malaysian Medical Council
MediAlert
Một số hình tượng trên toàn thế giới:
Như đã đề cập, ngoài hình tượng con rắn và cây gậy của Asclepius, nhiều khi một y hiệu có hai con rắn cuốn một cây gậy, và hai bên có đôi cánh cũng khá được sử dụng làm biểu hiệu cho ngành y hay y sĩ. Biểu tượng có hai con rắn cuốn trên một cây gậy có cánh thường được gọi là Caduceus. Chữ Caduceus gốc Hy Lạp nghĩa là “Đũa thần của sứ giả”.
Ngành Quân Y của Mỹ dùng hình tượng này từ thời điểm năm 1856 làm hình tượng riêng của tớ, khác với hình tượng chính thức của ngành Y từ trước đó với một con rắn cuốn trên một cây gậy.
Sự nhầm lẫn này xẩy ra đã lâu, và mới gần đây hơn y hiệu Caduceus cũng khá được một vài cơ quan dùng làm hình tượng sau khi Quân Y Hoa Kỳ chính thức dùng biểu hiệu này.
Sự nhầm lẫn tín hiệu tượng trưng cho ngành y xẩy ra sớm từ thế kỷ thứ 19 (1956). Năm 1902 tín hiệu được thêm vào đồng phục của giới Quân Y. Sự không hợp nhất về tín hiệu y khoa đã được nhân viên cấp dưới thư viện lưu ý giới chức có thẩm quyền, nhưng tín hiệu vẫn không thay đổi.
Năm 1901, ngành quân y Pháp đã được đặt là La Caducée. Sau đó nãm 1902 tín hiệu caduceus được ngành Quân y Hoa Kỳ chính thức dùng. Sau Đệ nhất Thế chiến, dấu caduceus sẽ là tín hiệu của Bộ Quân Y và Cục bộ Nhà thương Hải quân (Navy Hospital Corps.). Thương Hội Y khoa Hoa kỳ cũng dùng y dấu caduceus thuở nào gian nhưng đến nãm 1912 thì vô hiệu và tiếp theo đó cây gậy của Asclepius được sử dụng thay thế.
Góp phần vào sự lầm lẫn này là một số trong những nhà in sách đã dùng dấu caduceus in vào nhiều sách học y khoa như một dấu ấn của nhà in, và điều này làm nhiều người hiểu nhầm đó là tín hiệu dành riêng cho ngành y.
Một chút thống kê
Năm 1992, một bản thống kê của Walter J. Friedlander tìm hiểu về kiểu cách sử dụng dấu y khoa ở Hoa kỳ tường trình rằng 62% nghề nghiệp liên quan đến ngành y dùng cây gậy và một con rắn của Asclepius, còn 76% tổ chức triển khai thương mại dùng dấu caduceus.
Friedlander quan sát 242 tín hiệu hay huy hiệu của những tổ chức triển khai hay cơ quan Hoa kỳ liên quan đến y tế và y khoa đã dùng dấu caduceus hay cây gậy của Asclepius từ thời điểm năm 1970 đến những nãm 1980s. Tác giả nhận thấy những hiệp hội nghề nghiệp thì thường dùng cây gậy Asclepius nhiều hơn nữa (62%), trong lúc những cơ sở thuơng mại thì lại thường dùng dấu caduceus hơn (76%).
Ngoại lệ là trong nhà thương, chỉ có 37% dùng cây gậy Asclepius so với 63% dùng y dấu caduceus (có lẽ rằng vì nhà thương ở Hoa kỳ thường là những tổ chức triển khai thương mại có phúc lợi).
Tác giả Friedlander cũng nhận định rằng trong lúc sự hiện hành của caduceus trên phương diện thương mãi có lẽ rằng được xem nhiều-hay-ít đều thích hợp, thì hiệp hội nghề nghiệp trình độ làm rõ ý nghĩa hai tín hiệu nên tôn vinh hình tượng cây gậy Asclepius, còn những tổ chức triển khai thương mãi thì trú trọng nhiều hơn nữa đến việc thích mắt của tín hiệu hiện hữu trên những thành phầm quảng cáo của tớ (caduceus nhìn xin xắn, cân đối, và quen thuộc) nên dùng caduceus.
Tìm hiểu thêm về dấu Caduceus của Mercury (La mã) và Karykeion của Hermes (Hy lạp)
Nhiều tổ chức triển khai liên quan đến ngành y dùng biểu hiệu một cây gậy ngắn được cuốn quanh bởi hai con rắn (caduceus), và trên đỉnh có một đôi cánh xoè ra hai bên. Biểu hiệu này đúng ra là một biểu hiệu cho cây đũa thần của thần Hy lạp Hermes (hay thần La mã Mercury), một vị sứ giả của thần, một nhà sáng tạo ảo thuật, một kẻ điều khiển và tinh chỉnh chết chóc, và che chở cho thương gia và kẻ trộm.
Chữ caduceus nguyên thủy từ chữ karykeion của Hy lạp (có nghĩa cái cây gậy của người truyền tin), chữ này tự nó vị trí căn cứ theo từ eruko nghĩa là kiềm chế, câu thúc.
Sự sử dụng caduceus của những tổ chức triển khai thương mại như hãng bào chế thuốc và quân đội (Hoa kỳ) đã làm caduceus bị hiểu nhầm là tượng trưng cho ngành y.
Cây gậy của thần Hermes (The Caduceus of Hermes)
Tưởng cũng cần phải nói về thần Hermes và cây gậy có đôi rắn cuốn quanh.
Thần Hy lạp Hermes còn được gọi là thần Thoh ở Ai cập, thần Taaut của dân Phoenix, và thần Mercury của La mã. Tất cả đền mang chung một điểm lưu ý liên hệ đến cây gậy thần và đôi rắn.
Huyền thoại nguyên thủy về cây gậy thần có đôi rắn cuốn quanh đã được miêu tả trong câu truyện “Bộ ngực của Tiresias”, chuyện kể nhà tiên tri Tiresias Poulenc thấy hai con rắn đang giao hợp nên dùng gậy thần đâm vào giữa để chia rẽ đôi rắn. Ngay tiếp theo đó Tiresias lập tức bị trở thành một người đàn bà trong 7 năm trường. Cái quyền lực tối cao biến hóa trong câu truyện này mạnh đủ để hoàn tất sự hòn đảo ngược trong cả lưỡng cực thể chất của nam nữ, từ sự hợp nhất của hai con rắn, truyền lên cây gậy. Cây gậy của Tiresias với đôi rắn tiếp theo này được truyền lại cho Hermes.
Liên quan huyền bí của cây gậy Hermes: Một miêu tả kỳ bí về cây gậy của Hermes là đôi rắn hoàn toàn có thể tượng trưng cho khả năng âm khí và dương khí trong thiền phái Kundalini khi khả năng này (con rắn cuốn nằm ở vị trí đáy cột sống) chuyển từ những khung quay như bánh xe đạp điện (chakras) và chung quanh cột sống (cây gậy) lên đến mức đầu là nơi thông tin tiếp cận trí tuệ với linh hồn qua đôi cánh thế lực của Hermes.
Cây gậy khả năng trên đây thường thấy bầy bán ở nhiều quán bán đồ ma thuật phù thuỷ miêu tả một cây gậy như dương vật tượng trưng cho tiềm năng của đàn ông, được cuốn sát quanh bằng hai con rắn đang giao hợp.
Lý do cây gậy caduceus được sử dụng như một hình tượng Y học.
Theo một nội dung bài viết thì sự link giữa Hermes, cây gậy của Hermes và Y học đuợc coi như bắt nguồn từ sự nối liến Hermes với alchemy. Vào thời gian cuối thế kỷ thứ 16, ngoài y khoa và ngành dược, sự nghiên cứu và phân tích về alchemy gồm có cả hóa học, quặng mỏ, và thuật luyện kim.
Dấu hiệu Y khoa tân tiến: Tại sao một rắn lại nhiều hơn nữa hai rắn
Với những ai để ý quan tâm đến lịch sử Y khoa thì nội dung bài viết trong The Annals số ngày 15 tháng bốn 2003 của Robert A. Wilcox và Emma M. Whitman (vol. 138 Issue 8/ p.. 673-677) rất đáng để đọc. Phần tóm lược của nội dung bài viết như sau.
Ngày nay quy mô hai con rắn thường dùng để tượng trưng cho thực hành thực tiễn và nghề nghiệp y khoa. Trên toàn toàn thế giới, hình tượng thông dụng nhất trong ngành y là một con rắn cuốn quanh một cây gậy của Asklepios (Latin: Aesculapius), một vị thần y khoa của Hy lạp-La mã. Tuy nhiên, trong Hoa Kỳ, cây gậy của Asklepios với một con rắn và biểu hiệu hai con rắn cuốn quanh cây gậy phía trên đầu gậy có đôi cánh chim xoè ra (tín hiệu caduceus) đều thông dụng như hình tượng cho ngành y. Dấu hiệu hai rắn thường được xem thể “sứ giả y khoa” cũng tương tự như tín hiệu caduceus cổ xưa với cây gậy của thần Hy lạp-La mã tên là Hermes (Latin, Mercury). Nhiếu y sĩ sẽ ngạc nhiên lúc biết rằng y dấu caduceus có nguồn gốc khá mới. Sự sáng tạo ra y dấu này sẽ không còn phải nhờ theo cây gậy của thần Hermes mà là tín hiệu của nhà in của một nhà xuất bản sách y khoa nổi tiếng vào thế kỷ thứ 19. Thêm vào đó, y dấu mới này chỉ trở nên thông dụng sau khi được Tổ chức Quân Y Hoa Kỳ chính thức dung vào thời điểm đầu thế kỷ thứ 20.
Trong nội dung bài viết, những chữ gốc Hy lạp được dịch sang Anh ngữ với lối viết tương tự nhất như lối viết Hy lạp. Do đó những chữ Asklepios, Hygieia, Hippokrates, và Epidavros đã được sử dụng thay vì Asclepius, Hygeia, Hippocrates, và Epidaurus.
Bàn thêm về Rắn
*Trong lịch sử Ai-cập, rắn giữ một vai trò quan trọng với con rắn hổ mang của sông Nile trang điểm trên vương miện của pharaoh rất mất thời hạn rồi. Rắn được thờ như một thần linh và cũng khá được sử dụng trong những mục tiêu hiểm ác như giết đối phương hay lễ nghi tự tử (Cleopatra).
*Trong thần thoại cổ xưa Hy-lạp, rắn thường được link đến đối kháng chết người và nguy hiểm. Rắn cũng khá sẽ là hình tượng gắn sát với đất. Con quái vật giống rắn chín đầu Hydra của Lerna là thần giữ cửa của diêm vương. Hydra sau bị Heracles (Hercules) giết chết với công tác thao tác thứ hai trong 12 công tác thao tác của Hercules. Ngoài Hydra còn Medusa. Medusa với mái tóc toàn rắn là một nữ quái vật hoàn toàn có thể biến đàn ông thành đá khi bị Medusa nhìn. Medusa bị Perseus giết chết, cắt đầu như hình ảnh thần thoại cổ xưa đã miêu tả.
Hercules và rắn Hydra 9 đầu Perseus chém đầu Medusa
* Ấn-độ thường được gọi là đất của rắn. Rắn được thờ như thần. Hiện nay vẫn còn đấy hình ảnh đàn bà Ấn-độ đổ sữa vào trong bình mang dạng rắn. Rắn hổ mang được thấy mang trên cồ trong hình Shiva và Vishnu ngủ trên rắn có 7 đầu với con rắn cuộn tròn. Nhiều điện đài ở Ấn-độ chỉ thờ rắn hổ mang, mệnh danh là Nagraj. Họ tin rằng rắn mang lại trù phú. Hàng năm cũng luôn có thể có một ngày lễ Ấn-độ gọi là Nag Panchami để vinh danh rắn.
* Trong Ki-tô giáo và đạo Do thái, rắn đã được biết thứ nhất như thể động lực làm Eva quyến rũ Adam với trái cấm của Cây Kiến thức. Rắn trở lại Thánh kinh qua câu truyện kể Nehushtan như đã viết ở trên. Và sau cùng rắn cũng là biểu hiệu cho Satan trong bộ Tân Ước Kinh.
* Chữ Ouroboros (Hy-lạp) hay Oroboros là một biểu hiệu cổ miêu tả một con rắn nuốt đuôi của nó và tạo thành một vòng tròn. Vòng tròn này tượng trưng cho đời người và tái sinh, dẫn đến bất tử.
* Rắn là động vật hoang dã sằp hàng thứ sáu trong 12 năm biểu hiệu 1 con giáp tính theo âm lịch.
Kết luận:
Rắn có lẽ rằng là một trong những sinh vật huyền bí được nhắc nhở thật nhiều trong văn chương lịch sử. Biểu hiệu của ngành Y với con rắn cuốn quanh cây gậy có nguồn gốc từ Asclepius hay nguồn gốc nào khác cũng như cái chén thuốc có một con rắn biểu hiệu cho ngành Dược là một đề tài thích thú với tác giả những hàng chữ này. Bài viết với nhiều rõ ràng không đủ sót, được viết với mục tiêu duy nhất là để chia sẻ với fan hâm mộ.
Tài liệu thu lượm trên mạng lưới điện tử là nguồn phục vụ chính. Xin lưu ý sự thiếu sót ghi nhận tác giả những hình ảnh hay tài liệu là ngoài sự mong ước của người viết.
Nguồn SVQY
Tài liệu sử dụng tích lũy :
Emerson, John (July 2003). Eradicating Guinea worm disease: Caduceus caption.://.backspace/notes/2003/07/27/x.html. Engle, Bernice S., “The Use of Mercury’s Caduceus as a Medical Emblem”, The Classical Journal Vol 25, No. 3 December 1929:204-208. Friedlander, Walter J (1992). The Golden Wand of Medicine: A History of the Caduceus symbol in medicine.Greenwood Press. ISBN 0-313-28023-1. Garrison, Fielding H. , “The use of the caduceus in the insignia of the Army medical officer,” Bulletin of the Medical Library Association 9 (1919-20:13-16). Jayne, W.A., The Healing Gods of Ancient Civilization, Yale University Press, 1925, pp 331-34; Berdoe E., Origin and Growth of the Healing Art, London, Sonnenschein, 1893, p150, footnote) Tyson, Stuart L., “The Caduceus”, The Scientific Monthly, Vol. 34, No. 6, June 1932: 492-498 Wilcox, Robert A; Whitham, Emma M (15 April 2003). “The symbol of modern medicine: why one snake is more than two”. Ann Intern Med. 2003;138:673-677.
://en.wikipedia.org/wiki/Rod_of_Asclepius
://en.wikipedia.org/wiki/Dracunculiasis
://en.wikipedia.org/wiki/Nehushtan
://.annals.org/cgi/content/abstract/138/8/673.
://.perseus.tufts.edu/Herakles/hydra.html
://en.wikipedia.org/wiki/Medusa
Trịnh Nguyễn Đàm Giang
Nguồn: ://vietnamnet/vn/khoa-hoc/tai-sao-ran-la-bieu-tuong-nganh-y-108844.html
://.youtube/watch?v=p4_O4BvIR6Q
Clip Tại sao hình tượng bộ y tế là con rắn ?
Bạn vừa Read tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Tại sao hình tượng bộ y tế là con rắn tiên tiến và phát triển nhất
Chia Sẻ Link Tải Tại sao hình tượng bộ y tế là con rắn miễn phí
Quý khách đang tìm một số trong những ShareLink Download Tại sao hình tượng bộ y tế là con rắn Free.
Thảo Luận vướng mắc về Tại sao hình tượng bộ y tế là con rắn
Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Tại sao hình tượng bộ y tế là con rắn vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha
#Tại #sao #biểu #tượng #bộ #tế #là #con #rắn