Contents
- 1 Kinh Nghiệm về Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng Chi tiết 2022
Kinh Nghiệm về Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng Chi tiết 2022
Bạn đang tìm kiếm từ khóa Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng Chi tiết được Update vào lúc : 2022-12-04 10:40:00 . Với phương châm chia sẻ Thủ Thuật Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.
Thủ Thuật về Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng 2022
You đang tìm kiếm từ khóa Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng được Update vào lúc : 2022-12-04 10:40:08 . Với phương châm chia sẻ Mẹo Hướng dẫn trong nội dung nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi đọc nội dung nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.
Soạn bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc – Phần 2: Tác phẩm ngắn nhất
Bài trước Bài sau
Soạn bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc – Phần 2: Tác phẩm
PHẦN 2: TÁC PHẨM
Câu 1 (trang 56 sgk Văn 11 Tập 1):
Nội dung chính
- Soạn bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc – Phần 2: Tác phẩm ngắn nhấtSoạn bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc – Phần 2: Tác phẩmPHẦN 2: TÁC PHẨMLuyện tậpVideo liên quan
– Lung khởi (từ trên đầu đến tiếng vang như mõ): cảm tưởng khái quát về môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường những người dân dân sĩ Cần Giuộc.
– Thích thực (từ Nhớ linh xưa… đến tàu đồng súng nổ) : hồi tưởng môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường và công đức của người nghĩa sĩ.
– Ai vãn (từ Ôi! Những lăm lòng nghĩa lâu dùng đến cơn bóng xế dật dờ trước ngõ) : lời thương tiếc người chết của tác giả và người thân trong gia đình trong mái ấm gia đình của những nghĩa sĩ.
– Kết (còn sót lại) : tình cảm xót thương của người đứng tế riêng với linh hồn người chết
Câu 2 (trang 65 sgk Văn 11 Tập 1):
– Xuất thân của người nghĩa sĩ:
+ là những người dân dân nông dân quanh năm côi cút làm ăn, hiền lành chất phác, ngòi bút tác giả vừa chân thực vừa sống động làm nổi lên môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường bình dị khát vọng của người dân cày nghèo
+ nhấn mạnh yếu tố yếu tố cái gốc nông dân của người nghĩa sĩ là một bước tiến một chiếc nhìn tiến bộ của ông Đồ Chiểu trong nền văn học bấy giờ (văn học trung đại thường ngợi ca những anh hùng là quan tử, nho sĩ mà bỏ qua người nông dân)
+ Nguyễn Đình Chiểu đó đó là người thứ nhất mở đường cho hình tượng người nông dân nghĩa sĩ bước vào văn học
– Phẩm chất người nông dân nghĩa sĩ:
+ họ hiền lành chất phác, chăm chỉ việc cù, lời ăn tiếng nói mang đậm màu Nam Bộ
+ khi giang sơn bị xâm lược họ mang trong mình lòng căm thù giặc thâm thúy thề không đội trời chung với giặc
+ họ có ý thức tự tôn dân tộc bản địa bản địa, lòng mến nghĩa, tinh thần tự nguyện đánh giặc
– Giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp và thẩm mỹ và làm đẹp và làm đẹp
+ Nghệ thuật xây dựnghình ảnh nhân vật
+ Từ mộc mạc, giản dị, mang đậm sắc tố Nam Bộ.
+ Ngôn ngữ góc cạnh, đúng chuẩn. Hình ảnh so sánh, sử dụng những động từ mạnh.
Câu 3 (trang 65 sgk Văn 11 Tập 1):
– Đoạn 3 là tiếng khóc bi tráng của tác giả xuất phát từ nhiều nguồn cảm xúc:
+ Đó là nỗi xót thương riêng với những người dân dân dân lao động
+ nỗi xót xa của những người dân dân nơi hậu phương, tiên tuyến
+ nỗi căm hận riêng với những kẻ đã gây ra nghịch cảnh éo le
– Tiếng khóc của Nguyễn Đình Chiểu đau thương mà không hè bi lụy vì nó tràn trề niềm tự hào kính phục và ngợi ca những người dân dân nông dân đã chiến đấu hi sinh cho dân tộc bản địa bản địa
Câu 4 (trang 65 sgk Văn 11 Tập 1):
– Bài văn tế sở dĩ đã đã có được sức biểu cảm thỏa sức tự tin, nó được biểu lộ qua những câu thơ thể hiện những cảm xúc chân thành, qua giọng điệu, hình ảnh sống động.
– Và nó được thế hiện qua một số trong những trong những câu văn như:
“Đau đớn bấy! dật dờ trước ngõ.”
“Thà thác mà đặng câu địch khái, . trôi theo làn nước đổ.”
Luyện tập
– Giải thích nhận định của Giáo sư Trần Văn Giàu: “Cái sống được cha ông ta ý niệm là không thể tách rời với hai chữ nhục, vinh. Mà nhục hay là vinh là yếu tố nhìn nhận theo thái độ chính trị riêng với cuộc xâm lược của Tây: đánh Tây là vinh, theo Tây là nhục” về ý niệm sống của ông cha ta thời kì đầu kháng chiến chống Pháp
+ Truyền thống yêu nước, đánh giặc của ông cha ta đã có từ lâu lăm (suốt 4000 năm dựng nước và giữ nước).
+ Quan niệm sống của cha ông ta thời ấy không thể tách rời chữ vinh và nhục. Vinh tức là đánh Tây, chống lại sự xâm lược thì dù chết, vẫn là vinh. Còn nhục là lúc theo Tây, chịu cúi đầu trước quân địch thì dù có sống cũng chỉ là sống nhục.
Thái độ nhất quyết, rõ ràng và ý niệm sống vinh – nhục đã biểu lộ cho lòng quyết tâm và ý chí đánh đuổi giặc ngoại xâm của nhân dân Việt Nam thời kì đầu cuộc kháng chiến chống Pháp.
– Những câu nói trong bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc thể hiện khá khá đầy đủ, thâm thúy triết lí nhân sinh đó:
+ Mười năm công vỡ ruộng, chưa ắt còn danh phất như phao; một trận nghĩa đánh Tây, tuy là mất tiếng vang như mõ
+ Sống làm chi theo quân tà đạo, quăng vùa hương, xô bàn độc, thấy lại thêm buồn; sống làm chi ở lính mã tà, chia rượu lạt, gặm bánh mì, nghe càng thêm hổ
+ Thà thác mà đặng câu địch khái, về theo tổ phụ cũng vinh; hơn còn mà chịu đầu Tây, ở với man di rất khổ.
+ Sống đánh giặc, thác cũng đánh giặc, linh hồn theo giúp cơ binh, muôn kiếp nguyện trả thù kia
– Đoạn văn hoàn toàn hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm gợi ý sau:
+ Quan niệm về sống vinh – nhục của những người dân dân nghĩa sĩ nông dân cũng đó đó là ý niệm sống của nhân dân ta thời kì đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp
+ họ là những người dân dân nông dân suốt đời nghèo khổ, chỉ lo sao cho đủ bát cơm ăn, manh áo mặc nhưng vì lòng yêu nước và lòng căm thù giặc cao độ, họ xung phong vào quân mộ nghĩa.
+ họ đã chiến đấu với tinh thần can đảm và mạnh mẽ và tự tin và thỏa sức tự tin tuyệt vời.
+ họ đã hi sinh một cách bình thản, can đảm và mạnh mẽ và tự tin và thỏa sức tự tin.
+ họ thà chết trong vinh quang chứ nhất định không chịu sống trong nhục nhã, cúi đầu khúm núm với những kẻ ngoại lai ngay trên mảnh đất nền trống nền trống của ông cha mình.
+ ngày này, đọc bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, ta vẫn như được thấy hình ảnh người bộ đội nông dân trong cách mạng, trong kháng chiến chống thực dân Pháp cũng như trong cuộc đấu tranh của nhân dân miền Nam chống giặc Mĩ xâm lược để giành độc lập, tự do và thống nhất Tổ quốc.
Bạn vừa Read tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng tiên tiến và phát triển và tăng trưởng nhất và ShareLink Download Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng Free.
Hỏi đáp vướng mắc về Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng
Nếu sau khi đọc nội dung nội dung bài viết Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha
#Soạn #bài #văn #tế #nghĩa #sĩ #cần #giuộc #phần #chi #tiết
Clip Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng Chi tiết ?
Bạn vừa đọc tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Review Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng Chi tiết tiên tiến và phát triển nhất
Chia Sẻ Link Cập nhật Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng Chi tiết miễn phí
You đang tìm một số trong những Chia SẻLink Tải Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng Chi tiết miễn phí.
Hỏi đáp vướng mắc về Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng Chi tiết
Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Soạn bài văn tế nghĩa sĩ cần giuộc – phần 2 rõ ràng Chi tiết vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha
#Soạn #bài #văn #tế #nghĩa #sĩ #cần #giuộc #phần #chi #tiết #Chi #tiết