Contents
Bạn đang tìm kiếm từ khóa Em có nhân xét gì về hành vi của nhân vật chị Dậu qua đoạn trích trên được Cập Nhật vào lúc : 2022-04-23 10:34:27 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.
Trang chủ » Lớp 8 » Soạn văn 8 tập 1
Nội dung chính
Bài làm:
Diễn biến tâm lí của chị Dậu trong đoạn trích:
==> Cho thấy những tâm trạng phẫn uất, những chịu đựng bị dồn nén. Sự vùng dậy của chị thể hiện một sức mạnh to lớn của chị riêng với cái bọn quan lại thối nát và không còn nhân tính, chị đã vùng dậy sau sự gian ác áp bức bóc lột và đưa con người tới cái chết.
Chúng ta cũng đống ý với thái độ của chị Dậu. Ta thấy chị là con người đáng thương và đáng kính nể (“thà ngồi tù chứ không cho chúng làm tình làm tội mãi, tôi không chịu được”).
Chị biểu lộ cho việc đấu tranh chống bọn tàn ác, và đấy là một hiện tượng kỳ lạ anh hùng của người phụ nữ đã biết đứng lên đấu tranh để đòi lại công lý.
=> Trắc nghiệm ngữ văn 8: bài Tức nước vỡ bờ
Soạn văn 8 tập 1 ngắn nhất
Soạn văn 8 tập 2 ngắn nhất
Bài soạn văn lớp 8 siêu ngắn
Giải VNEN tiếng Anh 8 tập 1
Giải VNEN tiếng Anh 8 tập 2
Câu hỏi xoay quanh Địa lý 8
Giải môn Giáo dục đào tạo và giảng dạy công dân lớp 8
Cảm nhận về nhân vật chị Dậu trong đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” được VnDoc tổng hợp và chia sẻ. Chị Dậu nằm trong tiểu thuyết Tắt đèn của tác giả Ngô Tất Tố. Tác giả khắc họa rõ ràng nhất tính cách nhân vật là ở đoạn trích Tức nước vỡ bờ, vậy tâm ý của em về nhân vật chị Dậu qua đoạn trích Tức nước vỡ bờ ra làm sao. Hãy viết bài văn ngắn để chia sẻ những tâm ý, nhìn nhận của tớ mình mình nhé
2. Văn mẫu Cảm nhận về nhân vật chị Dậu
3. Đôi nét về văn bản Tức nước vỡ bờ4. Audio Cảm nhận về nhân vật chị Dậu5. Vieo Cảm nhận về nhân vật chị Dậu
1. Mở bài
Giới thiệu đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” và nhân vật chị Dậu
2. Thân bài
* Chị Dậu là người dân có những phẩm chất tốt đẹp
– Người vợ, người mẹ hết lòng thương yêu chồng con
– Đức quyết tử cao cả, đảm đang, tháo vát, nhẫn nhịn
– Là trụ cột của mái ấm gia đình khi anh Dậu bị bắt
* Diễn biến tâm ý và hành vi của chị Dậu
– Khi anh Dậu được trả về
+ Chị xin gạo nấu cháo, quạt cháo nguội rồi giục chồng ăn
+ Dịu dàng, tình cảm với chồng
– Khi cai lệ và người nhà lí trưởng đến
+ Giọng nhẹ nhàng nài nỉ, tha thiết van xin
+ Vì thương chồng thương con mà hạ giọng cầu xin thương xót
– Khi bọn cai lệ đánh anh Dậu
+ Chị không hề nhẫn nhịn, cãi lại người nhà lí trưởng
+ Căm phẫn, đay nghiến và khinh bỉ
+ Trong chị ẩn chứa sức mạnh tiềm tàng, đánh đổ cả 1 tên cai lệ
3. Kết bài
Cảm nghĩ của em về nhân vật chị Dậu
1. Mở bài
Giới thiệu tác giả Ngô Tất Tố, đoạn trích Tức nước vỡ bờ và nhân vật chị Dậu.
2. Thân bài
a. Bối cảnh
Không khí căng thẳng mệt mỏi, sinh động của những ngày thu sưu thuế.
Hoàn cảnh mái ấm gia đình: nghèo “nhất nhì trong hạng cùng đinh”, phải chạy vạy ngược xuôi để kiếm tiền nộp sưu cho chồng và cho những người dân em chồng đã mất. Không đủ tiền nộp, chồng bị đánh ngất ở ngoài đình.
Hành động của chị Dậu: bán cái Tí – người con gái đầu lòng mới 7 tuổi cho nhà Nghị Quế để lấy tiền nộp sưu và chăm sóc người chồng bị đánh.
Người vợ đảm đang, yêu thương chồng hết mực, đồng ý bán người con gái của tớ để cứu chồng → nỗi đau thương day dứt của chị nhưng chị không làm gì khác được.
b. Cuộc vùng dậy của người đàn bà
Bối cảnh: chị Dậu chăm sóc chồng bị thương nặng, người nhà lí trưởng ùa tới đòi bắt chồng đi đánh dù anh mới bị chúng đánh bị thương nặng từ thời điểm ngày hôm qua vì thiếu sưu của người em chồng đã mất.
Hành động của chị Dậu: ban đầu nói năng nhỏ nhẹ, van xin chúng đừng đánh, đừng bắt chồng mình đi. Nhưng bọn chúng vẫn hống hách và còn tồn tại thái độ nặng nề hơn, chị không thể chịu được sự hống hách, hách dịch của bọn cai lệ nên đã đánh trả chúng.
→ Những hành vi bộc phát vì quá sức chịu đựng vừa thể hiện tình yêu thương thâm thúy dành riêng cho chồng, vừa tố cáo tội ác của xã hội phong kiến.
3. Kết bài
Khẳng định lại giá trị nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp của tác phẩm.
1. Mở bài
“Mặc dù gặp nhiều đau khổ và xấu số, người nông dân trước CMT8 vẫn giữ trọn những phẩm chất tốt đẹp của tớ”. Đó là yếu tố sáng trong những sáng tác về người nông dân của những nhà văn trong trong năm 1930-1945. Đọc những tác phẩm ấy, người đọc không thể nào quên hình ảnh người nông dân trong đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” (Tắt đèn) của Ngô Tất Tố phải sống một môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường nghèo khổ cùng cực nhưng vẫn rất mực yêu thương chồng con và có sức sống tiềm tàng mạnh mẽ và tự tin. Đó đó đó là chị Dậu.
2. Thân bài
a, Hoàn cảnh của chị Dậu thật đáng thương
Bối cảnh của truyện là làng Đông Xá trong không khí ngột ngạt, căng thẳng mệt mỏi của những ngày sưu thuế nóng giãy nhất. Bọn cường hào, tay sai rầm rộ đi tróc sưu. Gia đình chị Dậu thuộc hạng nghèo khó “nhất nhì trong hạng cùng đinh”. Chị phải bán gánh khoai, ổ chó và đứt ruột bán người con gái lên 7 tuổi cho vợ chồng Nghị Quế mới đủ nộp suất sưu cho chồng. Nhưng anh Dậu vẫn bị trói ở sân đình vì không đủ một suất sưu nữa của người em chồng đã chết từ thời điểm năm ngoái. Anh Dậu hiện giờ đang bị ốm nặng, bị trói suốt ngày đêm, anh ngất xỉu đi như chết. Bọn cường hào cho tay chân vác anh Dậu rũ rượi như cái xác mang đến trả cho chị Dậu. Đau khổ, tai hoạ chồng chất và đè nén lên tâm hồn người đàn bà tội nghiệp.
(*) Trong tình hình đó ta vẫn thấy vẻ đẹp tỏa sáng từ tâm hồn của chị Dậu
b, chị Dậu là người vợ, người mẹ giàu tình yêu thương.
Trong cơn nguy kịch, chị Dậu đã lay gọi và tìm mọi cách cứu chữa cho chồng. Hàng xóm đã nâng đến, người an ủi, người cho vay vốn ngân hàng gạo nấu cháo…Cháo chín, chị múc ra bát, lấy quạt quạt cho nguội để chồng “ăn lấy vài húp” vì chồng chị đã “nhịn xuống từ sáng ngày hôm qua tới giờ còn gì”. Trong tiếng trống, tiếng tù và, chị Dậu khẩn khoản tha thiết mời chồng “Thầy em nỗ lực dậy húp ít cháo cho đỡ xót ruột”. Lời người đàn bà nhà quê mới chồng ăn cháo lúc hoạn nạn tiềm ẩn biết bao tình yêu thương, an ủi, vỗ về. Cái cử chỉ chị bế cài Tửu ngồi xuống cạnh chồng “cố ý chờ xem chồng ăn có ngon miệng không” đã biểu lộ sự săn sóc và yêu thương của người vợ riêng với những người chồng đang đau ốm, tính mạng con người hiện giờ đang bị bọn cường hào rình rập đe dọa. Tình cảm ấy là hơi thở dịu dàng êm ả thức tỉnh sự sống và cống hiến cho anh Dậu. Dường như mỗi cử chỉ, hành vi của anh Dậu đều phải có ánh nhìn thấp thỏm, lo ngại của chị Dậu dõi theo. Yêu chồng, chị dám đánh lại bọn tay sai để bảo vệ chồng. Đó là biểu lộ đẹp tươi nhất của tình yêu thương chồng trong chị. Chị quả là một người mẹ, người vợ giàu tình yêu thương.
(*) Và có lẽ rằng chính vì sự giàu tình yêu thương ấy của chị của chị mà trong chị luôn tiềm ẩn sức sống mạnh mẽ và tự tin để khi bọn cai lệ sầm sập tiến vào bắt trói anh Dậu chị đã dũng cảm đứng lên bảo vệ chồng.
c, Chị Dậu là người phụ nữ tiềm tàng tinh thần phản kháng
Khi bọn tay sai, người nhà lí trưởng “sầm sập” tiến vào với tay thước, roi tuy nhiên, dây thừng thét trói kẻ thiếu sưu, chị Dậu đã nhẫn nhục chịu đựng, cố van xin tha thiết bằng giọng run run cầu khẩn “Hai ông làm phúc với ông lí cho cháu khất”. Cách xử sự và xưng hô của chị thể hiện thái độ chịu đựng. Chị có thái độ như vậy là vì chị biết thân phận bé mọn của tớ, biết cái tình thế ngặt nghèo của mái ấm gia đình mình. Trong tình hình này, chị chỉ mong sao chúng tha cho anh Dậu, không đánh trói, hành hạ anh. Nhưng tên cai lệ không những không động lòng thương và lại còn chửi mắng chị thậm tệ. Tên cai lệ chạy sầm sập đến trói anh Dậu, tính mạng con người người chồng hiện giờ đang bị rình rập đe dọa, chị Dậu “xám mặt” vội vàng đỡ lấy tay hắn nhưng vẫn cố van xin thảm thiết “Cháu van ông! Nhà cháu mới tỉnh được một lúc, ông tha cho”. Nhưng cây muốn lặng mà gió chẳng đừng, chị Dậu càng nhẫn nhịn, tên cai lệ càng lấn tới. Hắn mỗi lúc lại lồng lên như một con chó điên “bịch luôn vào nhưng chị mấy bịch “rồi” tát vào mặt chị một chiếc đánh bốp” và nhảy vào trói anh Dậu… Tức là hắn hành vi một cách dã man thì mọi sự nhẫn nhục đều phải có số lượng giới hạn. Chị Dậu đã nhất quyết cự lại. Sự cự lại của chị Dậu cũng luôn có thể có một quy trình gồm hai bước. Thoạt đầu, chị cự lại bằng lí lẽ “chồng tôi đau ốm, những ông không được phép hành hạ”. Lời nói đanh thép của chị như một lời cảnh cáo. Thực ra chị không riêng gì có viện đến pháp lý mà chỉ nói cái lí đương nhiên, cái đạo lí tối thiểu của con người. Lúc này chị đã thay đổi cách xưng hô ngang hàng, nhìn vào mặt đối thủ cạnh tranh cạnh tranh với thái độ quyết liệt ấy, một chị Dậu dịu dàng êm ả đã trở nên mạnh mẽ và tự tin đáo để. Đến khi tên cai lệ dã thú ấy vẫn không thèm vấn đáp còn tát vào mặt chị một chiếc đánh bốp rồi cứ nhảy vào cạnh anh Dậu thì chị đã vội đứng lên với niềm căm giận ngùn ngụt: chị nghiến hai hàm răng “mày trói ngay chồng bà đi, bà cho mày xem”. Một cách xưng hô rất là đanh đá của người phụ nữ dân dã thể hiện một tư thế “đứng trên đối thủ cạnh tranh cạnh tranh, sẵn sàng tiêu diệt đối phương”. Rồi chị “túm cổ tên cai lệ, ấn dúi ra cửa… lẳng người nhà lí trưởng ngã nhào ra thềm”. Chị vẫn chưa nguôi giận. Với chị, nhà tù thực dân cũng chẳng hoàn toàn có thể làm cho chị run sợ nên trước sự việc can ngăn của chồng chị vẫn chưa nguôi giận “Thà ngồi tù. Để chúng nó làm tình, làm tội mãi thế, tôi không chịu được”.
Con giun xéo mãi cũng quằn, chị Dậu cũng vậy, bị áp bức dã man, tính mạng con người bị rình rập đe dọa, chị đã vùng lên đánh trả một cách dũng cảm. Nhà văn Nguyên Tuân đã có một nhận xét rất thú vị “Trên cái tối trời, tối đất của cái xã hội rất mất thời hạn rồi, hiện lên một chân dung sáng sủa của chị Dậu… bản chất của chị Dậu rất khoẻ, cứ thấy lăn xả vào bóng tối mà phá ra…”. Ngô Tất Tố rất hả hê khi tả cảnh chị Dậu cho tên cai lệ và người nhà lí trưởng một bài học kinh nghiệm tay nghề thích đáng. Ông đã chỉ ra một quy luật trong xã hội “Có áp bức, có đấu tranh”
3. Kết bài
(*) Đoạn trích “Tức nước vỡ bờ rất sống và giàu tính hiện thực. Đoạn văn như một màn bi hài kịch, xung đột trình làng căng thẳng mệt mỏi đầy kịch tính. Chị Dậu được miêu tả rất chân thực, sống động và có sức truyền cảm. Tính cách của chị hiện lên nhất quán với diễn biến tâm lí thật sinh động. Chị Dậu mộc mạc, hiền dịu đầy vị tha, giàu tình yêu thương, sống khiêm nhường biết nhẫn nhục chịu đựng nhưng không hoàn toàn yếu ớt, chỉ biết sợ hãi mà trái lại, chị vẫn vẫn đang còn một sức sống tiềm tàng mạnh mẽ và tự tin, một tinh thần phản kháng tiềm tàng.
Như vậy, từ hình ảnh “Cái cò lặn lội bờ sông/gánh gạo đưa chồng tiếng khóc nỉ non” và hình ảnh người phụ nữ trong thơ xưa đến hình ảnh chị Dậu trong “Tắt đèn”, ta thấy chân dung người phụ nữ Việt Nam trong văn học đã có một bước tăng trưởng mới về cả tâm hồn lẫn chí khí.
Đoạn văn “Tức nước vỡ bờ” (trích tiểu thuyết “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố) là những áng văn xuôi thể hiện rõ ràng nhất hiện thực sinh động của xã hội phong kiến đương thời và số phận của những người dân nông dân cùng cực. Chị Dậu là một người cũng là người đại diện thay mặt thay mặt cho nhiều người nông dân Việt Nam trong tình hình đó, xã hội thối nát, tàn ác và bất nhân đã đẩy người nông dân vào bước đường cùng, khiến họ phải liều mạng chống lại để giành giật lại sự sống, miếng cơm, manh áo.
Gia đình chị Dậu, một mái ấm gia đình “nhất nhì trong hạng cùng đinh”, dù cho đã bán hết những thứ hoàn toàn có thể bán, bán từ những củ khoai – món ăn thay cơm của mái ấm gia đình, bán cả đàn chó mẹ chó con vừa mới đẻ, đến nỗi phải bán cả người con gái đầu lòng cho nhà Nghị Quế nhưng chị Dậu vẫn phải chạy vạy ngược xuôi để sở hữu đủ tiền đóng sưu thuế cho chồng và khắp cơ thể chú đã chết nhiều năm, sưu cho những người dân sống đã nặng gánh nay còn phải sưu cho những người dân đã chết. Không khí ngột ngạt của một làng quê nghèo trong những ngày sưu thuế thực khiến người ta không thở nổi, tình hình như anh chị Dậu đã đi đến bước đường cùng, không hề xoay sở được nữa, anh Dậu thì đang ốm cũng trở nên lôi đi đánh trói, còn chị Dậu chỉ biết kêu gào trong uất ức. Dù trong tình hình cùng quẫn ấy tình cảm vợ chồng vẫn luôn sát cánh bên nhau, chị Dậu rất mực thương yêu chồng, khi anh Dậu được trả từ đình về nhìn anh mà chị xót hết ruột gan, xin ít gạo nấu cháo rồi ngồi quạt cho cháo chóng nguội, rồi lại giục chồng ăn kẻo người ta lại đến thúc sưu chẳng có sức mà chịu. Chị Dậu chỉ lo cho chồng con còn bản thân chị chẳng màng đến, trong tình hình ấy chị hiểu rằng mình phải thay chồng gánh vác lo toan mọi việc, phải cáng náng đứng lên làm trụ cột trong mái ấm gia đình, phải là nơi tựa cho chồng cho con. Chẳng thế mà chị Dậu đã phải liên tục thay đổi tâm thế của tớ khi rỉ tai với cai lệ và người nhà lí trưởng, chị phải làm mọi thứ để bảo vệ chồng và con chị. Khi bọn cai lệ tới nhà, thoạt đầu chị Dậu sợ hãi, run run, chỉ lo bọn nó lại đánh chồng chị, rồi chị hạ giọng van xin tha thiết “Cháu van ông, nhà cháu vừa mới tỉnh được một lúc, ông tha cho !”. Những lời van xin của chị Dậu không còn công dụng, chị còn bị đánh, thế nhưng khi chúng tới trói anh Dậu, chị đã quyết định hành động không nhịn, không nhún nhường chúng nó nữa, chị đứng phắt dậy, không một chút ít run sợ chị liều mạng cự lại “Chồng tôi đau ốm, ông không được phép hành hạ !”, chị không riêng gì có nói suông, khi bọn cai lệ sấn vào anh Dậu chị liền thẳng tay xông vào túm cổ tên cai lệ, ấn dúi hắn ra cửa. Sức khỏe của người đàn bà lực điền như chị đã xô ngã chỏng quèo tên cai lệ nghiện ngập, đến người nhà lí trưởng cũng không làm gì được chị. Chẳng cần no cơm no cháo, sức mạnh mẽ và tự tin của tình thương đã làm trỗi dậy sức mạnh tiềm tàng trong chị Dậu, dự quật cường của chị làm cho bọn tay sai lo âu, đến anh Dậu cũng lo ngại sợ phải tội. Nhưng chị Dậu đã xác lập rõ “Thà ngồi tù. Để cho chúng nó làm tình làm tội mãi thế, tôi không chịu được”, quả thực là tức nước thì vỡ bờ, sức chịu đựng của con người là có số lượng giới hạn, sức mạnh mẽ và tự tin của tình yêu thương và lòng phẫn nộ đã biến một chị Dậu hiền dịu, nhẫn nhục trở nên ngang tàng, chí khí và sức sống mạnh mẽ và tự tin. Hành động quật cường dám chống lại của chị Dậu thể hiện sự bế tắc, cùng quẫn đến đường cùng của tất thảy những người dân nông dân nghèo trong xã hội bấy giờ. Chị chống lại cũng là để tự vệ, bảo vệ cho môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, tính mạng con người của chồng và cả những người con của chị, chính bọn quan tham, lí trưởng trong chính sách này đã ép chị Dậu không thể nhịn nhục được thêm nữa.
Ngòi bút hiện thực sinh động của Ngô Tất Tố trong đoạn văn “Tức nước vỡ bờ” không riêng gì có vạch trần bộ mặt xấu xa, thối nát của xã hội thực dân phong kiến đương thời mà còn làm nổi trội lên hình ảnh những người dân nông dân như chị Dậu, một người phụ nữ vừa có vẻ như đẹp phẩm chất, tâm hồn lại vừa có sức sống tiềm tàng mạnh mẽ và tự tin.
Đoạn trích tức nước vỡ bờ là những áng văn xuôi hiện rõ ràng nhất hiện thực của xã hội phong kiến với những đời sống của những người dân nông dân cực khổ. Một trong số đó là chị Dậu là người đại diện thay mặt thay mặt cho nhiều người nông dân Việt Nam trong tình hình sống trong xã hội thối nát và bất nhân đã đẩy cho những người dân nông dân vào bước đường cùng, làm cho họ phải liều mình chống lại để giành giật sự sống và cống hiến cho mình
Chị Dậu sống trong một mái ấm gia đình nhất nhì trong hạng cùng đinh, dù đã bán hết những thứ hoàn toàn có thể bán, bán từ củ khoai – món ăn thay cơm của mái ấm gia đình, bán cả đàn chó mẹ, chó con mới đẻ, đến nỗi phải bán cả người con gái đầu lòng cho nhà Nghị Quế nhưng chị Dậu vẫn phải chạy vạy để lo đong đủ tiền sưu thuế cho chồng và khắp cơ thể chú đã mất nhiều năm, tiền sưu thuế cho những người dân sống đã nặng rồi giờ còn gánh cho tất khắp cơ thể chết. Trong những ngày sưu thuế không khí ở thôn quê nghèo càng trở nên ngột ngạt, tình hình của mái ấm gia đình chị Dậu đã tới bước đường cùng, không thể nào xoay xở nổi, anh Dậu thì hiện giờ đang bị ốm cũng trở nên lôi ra đánh trói, còn chị Dậu chỉ biết kêu gào trong uất ức. Nhưng dù cho tình hình nào thì anh chị vẫn luôn cánh bên nhau, chị Dậu rất mực yêu thương chồng, khi anh Dậu được trả từ đình về nhìn anh mà chị xót hết ruột gan, xin ít gạo nấu cho anh rồi quạt cho cháo nguội, rồi lại giục chồng ăn. Chị Dậu chỉ lo cho chồng còn bản thân thì chẳng màng, trong tình hình ấy bản thân chị hiểu rằng mình phải thay chồng gánh vác trách nhiệm lo toan cho mái ấm gia đình. Chẳng thế mà chị Dậu thay đổi tâm thế của tớ khi rỉ tai với tên cai lệ và người nhà lí trưởng, chị phải bảo vệ chồng và con chị. Khi cai lệ đến chị van xin sợ hãi chỉ sợ chúng nó đánh chồng mình rồi chị hạ giọng “Chồng tôi đau ốm, ông không được phép hành hạ !”. Khi bọn cai lệ vẫn cố đánh anh Dậu chị dùng rất là thẳng tay xông vào túm cổ tên cai lệ, ấn dúi hắn ra cửa, sức mạnh thể chất người đàn bà lực điền đã làm cho tên cai lệ ngã chỏng quèo, đến người nhà lí trưởng cũng không làm gì được chị. Sức mạnh mẽ và tự tin của tình thương yêu đã làm trỗi dậy sức mạnh tiềm tàng trong con người chị. Sức mạnh quật cường làm cho bọn tay sai lo âu. Chị Dậu cũng xác lập: “Thà ngồi tù. Để cho chúng nó làm tình làm tội mãi thế, tôi không chịu được”, đúng là tức nước thì vỡ bờ, sức chịu đựng của con người dân có số lượng giới hạn. Từ một người hiền lành, nhẫn nhục chị trở nên ngang tàng, chí khí và sức sống mãnh mẽ. Hành động chống lại đám cường hào chỉ là hành vi bế tắc, cùng quẫn của chị cũng như thể đường cùng của những người dân nông dân sống trong xã hội bấy giờ. Chính bọn tham quan đã dồn chị đến cảnh không thể chịu đựng được mà phải vùng lên để bảo vệ bản thân và mái ấm gia đình.
Đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” dù chỉ là một đoạn trích nhưng nó là một màn bi hài kịch với những xung đột đầy căng thẳng mệt mỏi. Chị Dậu được miêu tả rất chân thực, sống động và có sức truyền cảm. Tính cách chị Dậu là một người hiền dịu đầy tình yêu thương và biết sống khiêm nhường nhưng tình hình đã đẩy chị lên trở thành một sức mạnh phản ứng tiềm tàng
Ngô Tất Tố là một trong những nhà văn tiêu biểu vượt trội của trào lưu văn học hiện thực phê phán quy trình 1930-1945. Các tác phẩm của ông hầu hết xoay quanh chủ đề số phận của người nông dân trước Cách mạng. Trong số đó phải kể tới tác phẩm “Tắt đèn” với những kiếp người khốn cùng, tăm tối mà tiêu biểu vượt trội là nhân vật chị Dậu. Tuy nhiên ở người phụ nữ này luôn tiềm tàng một sức sống, sức phản kháng mãnh liệt riêng với xã hội đầy bất công ấy. Đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” đó đó là ví dụ điển hình nhất cho vẻ đẹp của chị Dậu và của người phụ nữ Việt Nam.
Vẻ đẹp của nhân vật chị Dậu trước hết là vẻ đẹp của một người phụ nữ yêu chồng, thương con. Mở đầu đoạn trích là cảnh chị Dậu chăm sóc người chồng ốm yếu vừa mới được thả sau những đánh trận đánh nhừ tử vì không đủ tiền nộp sưu thuế. Đón chồng về trong tình trạng đau yếu tưởng như sắp chết mà trong nhà cũng chẳng có gì ngon để tẩm bổ, may thay người hàng xóm thương tình cho vay vốn ngân hàng bát gạo nấu cháo cho chồng ăn lại sức. Cháo chín, chị ngồi quạt đợi cho cháo nguội rồi ân cần nâng chồng dậy, dịu dàng êm ả như nịnh nọt nói với chồng: “Thầy em cố ngồi dậy húp ít cháo cho đỡ sốt ruột”. Chị hãy còn để ý xem chồng ăn có ngon miệng hay là không. Chính những hình ảnh, cử chỉ này đã biểu lộ sự săn sóc và yêu thương của một người vợ riêng với những người chồng dù đang trong cơn khốn khó.
Không những thế, khi anh Dậu vừa mới kề bát cháo lên miệng thì bọn cường hào lại tìm tới nhà lôi ra đánh đập. Thương người chồng ốm yếu, chị không quản ngại mà quỳ xuống van xin cai lệ: “Cháu xin ông”, “Cháu van ông, nhà cháu vừa mới tỉnh được một lúc, ông tha cho!”. Tuy thế nhưng tiếng kêu van của chị không làm cho đám cường hao có một chút ít động lòng, chúng cứ thế xông vào trói anh Dậu. Bị dồn vào thế chân tường, không hề con phố nào khác, chị đã tức thì đánh trả lại bọn chúng để bảo vệ người chồng đau yếu không hề chút sức kháng cự. Hành động ấy đã và đang chứng tỏ tình yêu thương của chị riêng với chồng mặc kệ cả cường quyền bạo ngược.
Yêu chồng, thương con, chị Dậu đau như đứt từng khúc ruột khi phải bán người con đầu lòng ngoan ngoãn hiếu thảo. Người đọc hoàn toàn có thể thấy rằng chị Dậu là người mẹ tàn nhẫn, vì “hổ dữ không ăn thịt con” vậy mà ở đây chị Dậu lại nhẫn tâm bán con cho nhà Nghị Quế. Nhưng không phải vậy. Người mẹ như chị phải bán người con mình đứt ruột đẻ ra mới biết nó đau đớn thế nào. Chị nghĩ rằng, sau khi chồng chị được tha về, hai vợ chồng sẽ làm ăn rồi chuộc con. Hơn nữa, cái Tí cũng khá được vào trong nhà Nghị Quế sang giàu, tuy chẳng mong cao sang tốt đẹp gì nhưng như vậy có lúc còn hơn ở trong nhà. Với toàn bộ tình yêu dành riêng cho chồng, cho con, chị Dậu đó đó là một người phụ nữ Việt Nam có những phẩm hạnh rất đáng để quý và đáng trân trọng.
Ở nhân vật chị Dậu, người đọc còn thấy vẻ đẹp của một người phụ nữ giàu đức quyết tử. Cảnh nhà quẫn bách, chồng bị bắt trói vì không còn tiền nộp sưu, chị Dậu phải cáng đáng vai trò là trụ cột trong cái mái ấm gia đình khốn khổ ấy. Một mình chị phải chạy vạy khắp nơi, phải bán chó, bán con để lấy tiền nộp sưu cứu chồng khỏi vòng lao lý. Chị đã phải tất tả ngược xuôi, đổ bao mồ hôi nước mắt để tiếp chồng về trong cái tình trạng chỉ như cái xác không hồn. Thế nhưng, du khổ cực hay đau xót, người phụ nữ ấy chỉ rơi những giọt nước mắt lặng lẽ chứ không hề một lời than phiền. Một người phụ nữ Việt Nam thật nhân hậu, giàu đức hạnh và tình yêu!
Nhân hậu, giàu đức hạnh và tình yêu nhưng này cũng chưa phải là toàn bộ vẻ đẹp của nhân vật chị Dậu. Ở người phụ nữ này còn toát lên tinh thần phản kháng mãnh liệt. Chính trong cái tình cảnh tận mắt tận mắt chứng kiến người chồng sẵn sàng sẵn sàng lôi đi, tình yêu chồng và lòng căm thù bọn ác bá cường hào đã thôi thúc chị vùng lên kinh hoàng.
Khi chị đang không còn lời van xin nhưng tên cai lệ vẫn không tha cho, cố ý sấn đến định bắt anh Dậu thì thời gian hiện nay chị Dậu đã cảnh cáo: “Chồng tôi đau ốm, ông không được phép hành hạ”. Câu nói đầy cứng rắn, có đủ tình, đủ lí nhưng không ngăn nổi điều ác tiếp nối. Tên cai lệ sấn tới tát chị và chính cái tát ấy như lửa đổ thêm dầu, làm bùng lên ngọn lửa căm hờn, chị nghiến hai hàm răng: “Mày trói ngay chồng bà đi, bà cho mày xem!”. Tên cai lệ còn chưa kịp làm gì thêm thì đã biết thành chị “túm lấy cổ hắn, ấn dúi ra cửa. Sức lẻo khẻo của chàng trai nghiện chạy không kịp với sức xô đẩy của người đàn bà lực điền, hắn ngã chỏng queo trên mặt đất”. Còn tên người nhà lí trưởng cũng trở nên chị Dậu “túm tóc, lẳng cho cho một chiếc, ngã nhào ra thềm”.
Có thể thấy sự chuyển biến tâm ý và hành vi rất mạnh mẽ và tự tin ở nhân vật trong tình cảnh này. Từ một người phụ nữ nông thôn hiền lương, nghèo đói, luôn sợ sệt lũ tay sai thúc thuế, chị đã dám phản kháng chống lại uy quyền. Đến thời gian hiện nay thì nỗi phẫn nộ đã lên đến mức đỉnh điểm, nỗi sợ hãi cố hữu của kẻ bị áp bức phút chốc tiêu tan, thay vào đó là một bản lĩnh quật khởi rất cứng cỏi: “Thà ngồi tù. Để cho chúng nó làm tình làm tội mãi thế, tôi không chịu được”.
Tức nước thì vỡ bờ, có áp bức thì tất có đấu tranh là một quy luật tất yếu. Tuy vậy, sự đấu tranh của chị Dậu chỉ là hành vi mang tính chất chất bộc phát chứ không còn tính khuynh hướng, cũng chưa tồn tại tính tập thể cho nên vì thế ở đầu cuối một mình chị vẫn không thể nào chống đỡ lại được cả một chính sách phong kiến thối nát, gian ác, chuyên quyền. Chị vẫn phải vùng chạy, nhảy vào màn đêm tăm tối như chính của cuộc sống của tớ.
Đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” sẽ là một trong những đoạn trích hay nhất của tác phẩm “Tắt đèn”. Đoạn trích vừa làm nổi trội vẻ đẹp của một người phụ nữ yêu chồng thương con, giàu đức quyết tử và sức phản kháng mãnh liệt, vừa thông thông qua đó để lên án một xã hội cường quyền, áp bức bất công đẩy người nông dân thấp cổ bé họng vào đường cùng, buộc họ phải vùng lên tranh đấu.
Tác giả Ngô Tất Tố là nhà văn của những người dân nông dân. Ông là nhà văn xuất sắc, tiêu biểu vượt trội của trào lưu văn học hiện thực phê phán trước cách mạng tháng Tám. Nói đến Tắt đèn là toàn bộ chúng ta nhớ đến nhân vật chị Dậu. Đó là một người phụ nữ nông dân nghèo khổ, cần mẫn lao động, giàu tình thương yêu chồng con, dũng cảm chống lại cường hào.
Với đoạn trích Tức nước vỡ bờ, ông đã phản ánh lại cảnh thu thuế của xã hội rất mất thời hạn rồi đồng thời thông qua đó ông muốn lên án, phê phán chính sách thực dân nửa phong kiến bất công vô nhân đạo. Cảnh Tức nước vỡ bờ dã để lại nhiều ấn tượng thâm thúy trong tâm người đọc về nhân vật chị Dậu – một người phụ nữ điển hình hình tượng cho những người dân phụ nữ Việt Nam.
Hoàn cảnh của chị Dậu thật đáng thương. Chị phải bán chó, bán khoai và đứt ruột bán người con bảy tuổi để đủ tiền nộp sưu cho chồng. Tưởng mọi chuyện đã xong và anh Dậu được về nhà nhưng bọn chúng lại còn bắt chị nộp thêm tiền sưu cho chú em chồng đã chết. Nộp một suất đã làm cho chị khổ lắm rồi nay nộp thêm suất nữa thì chị lấy đâu ra khoai, lấy đâu ra chó, lấy đâu ra con để bán mà nộp giờ đây? Anh Dậu bị ốm, bị trói suốt ngày đêm, anh ngất xỉu như cái xác chết. Bọn cường hào cho những người dân vác anh Dậu về trả lại cho chị Dậu. Đau khổ, tai ương chồng chất, đè nén lên trên người chị làm cho chị khốn đốn vô cùng.
Cuộc đời là vậy, chị làm chăm chỉ, cần mẫn lao động quần quật nhưng chị vẫn nghèo, vẫn khổ, vẫn đói. Thế nhưng chị Dậu là một người vợ, một người mẹ giàu tình thương yêu chồng con. Khi anh Dậu được trả về với cái xác không hồn chị đã tìm mọi cách cứu chữa cho chồng. Hàng xóm kéo đến an ủi, người cho vay vốn ngân hàng gạo nấu cháo… Tiếng trống, tiếng tù và đã nổi lên. Chị Dậu cất tiếng khẩn khoản, tha thiết mời chồng: Thầy em cố ngồi dậy húp ít cháo cho đỡ sốt ruột. Lời người đàn bà nhà quê mời chồng ăn lúc hoạn nạn tiềm ẩn biết bao tình thương yêu, an ủi, vỗ về. Cái cử chỉ của chị Dậu bế cái Tỉu cố ý chờ xem chồng ăn cổ ngon miệng hay Không đã biểu lộ sự săn sóc và yêu thương của người vợ với những người chồng đang đau ốm, tính mạng con người hiện giờ đang bị bọn cường hào rình rập đe dọa.
Chị Dậu là một người phụ nữ cứng cỏi, dũng cảm, có tinh thần phản kháng chống cường quyền mãnh liệt. Bọn cai lệ và tên hầu cận lý trưởng với tay thước, tay roi, dây thừng lại sầm sập xông vào trong nhà chị Dậu thét trói kẻ thiếu sưu. Anh Dậu vừa run rẩy kề miệng vào bát cháo, nghe tiếng thét của tên cai lệ anh đã lăn đùng xuống phản. Tên cai lệ gọi anh Dậu là thằng kia, hắn trợn ngược hai mắt quát chị Dậu : Mày định nói cho chú mày nghe đấy à? Sưu của nhà nước mà cũng mở mồm xin khất. Chị Dậu đã hạ mình van xin, lúc thì run run, xin khất, lúc thì thiết tha xin ông trông lại. Chị Dậu càng van xin thì bọn chúng càng hung hăng, dữ tợn hơn. Tên cai lệ đùng đùng… giật phát cái dây thừng trong tay anh hầu cận lý trưởng, hắn chạy sầm sập đến chỗ anh Dậu để bắt trói điệu ra đình chị Dậu van xin hắn tha cho… thì hắn bịch luôn vào ngực chị mấy bịch, tát đánh bốp vào mặt chị rồi nhảy vào cạnh anh Dậu.
Trước thái độ của bọn cường hào, mọi sự nhẫn nhục đều phải có số lượng giới hạn. Để bảo vệ tính mạng con người cho chồng và nhân phẩm của tớ mình, chị Dậu đã nhất quyết chống cự chồng tôi đau ốm, ông không được phép hành hạ. Không chịu lui bước, chị Dậu nghiến hai hàm răng như thử thách: mày trói chồng bà đi, bà cho mày xem.
Tư thế của chị Dậu có một bước nhảy vọt. Từ chỗ nhún mình tự gọi là cháu xưng ông, tiếp theo này lại là tôi với ông ở đầu cuối là bày chồng bà với mày. Chị Dậu đã phản kháng. Tên cai lệ bị chị túm lấy cổ, ấn dúi ra cửa làm cho bọn chúng ngã chỏng quèo. Tên hầu cận lý trưởng bị chị túm tóc lẳng cho một chiếc ngã nhào ra thềm. Với chị nhà tù thực dân chẳng làm cho chị run sợ.
Ngô Tất Tố đã hả hê khi tả cảnh chị Dậu cho tên cai lệ và tên hầu cận lý trưởng một bài học kinh nghiệm tay nghề đích đáng, ông đã chỉ ra một quy luật tất yếu trong xã hội có áp bức, có đấu tranh.
Ngô Tất Tố đã miêu tả một cách rất chân thực, đã xây dựng một đoạn văn như một màn kịch vừa có bi vừa có hài. Cách sử dụng ngôn từ đối thoại thuần thục, hợp lý, sử dụng lời ăn tiếng nói rất bình dị của đời sống hằng ngày. Mỗi nhân vật đều phải có ngôn từ riêng để thể hiện tính cách của tớ. Ông đã thành công xuất sắc trong việc khắc họa nhân vật điển hình : chị Dậu – một người phụ nữ cần mẫn, chịu khó và có sức sống tiềm tàng mạnh mẽ và tự tin, mang những vẻ đẹp của người phụ nữ nông thôn Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám.
Ngô Tất Tố là nhà văn hiện thực nổi tiếng trong nền văn xuôi Việt Nam. Ông có thật nhiều những tác phẩm hay, rực rỡ, trong số đó tác phẩm nổi trội hơn hết, đó là tác phẩm “tắt đèn”. Tác phẩm như một lời tố cáo nặng nề đến giai cấp thống trị trong xã hội phong kiến xưa. Chị Dậu là người phụ nữ sống trong xã hội đầy bất công ấy, một người phụ nữ bị áp bức, bóc lột quá nhiều
vừa hiền lành nhịn nhục nhưng khi bị đẩy vào bước đường cùng họ lại vùng dậy đấu tranh đòi lại quyền được sống.
Chị Dậu là người phụ nữ hết lòng yêu thương chồng con và vô cùng đảm đang. Khi mái ấm gia đình chưa tồn tại tiền nộp sưu, bọn quân lính đã bắt anh Dậu ra đình để chịu những đòn roi, đánh đập dã man của chúng. Đón chồng trở nhà sau bao ngày bị bọn quan sai lôi đi đánh đập, hành hạ, chị Dậu thậm chí còn còn không còn nổi một hạt gạo để nấu cho chồng bát cháo. Chị tất tả chạy đi vay hàng xóm được nắm gạo để nấu nồi cháo loãng cho chồng. Trong lúc trở ngại vất vả, túng quẫn như vậy, chồng không thích ăn, chị nhẹ nhàng giỗ dành, đút từng thìa cháo nhỏ cho anh ăn. Chị thấy chồng như vậy, chị đau cả bản thân mình nữa.
Trong lúc khốn khó, túng quẫn chị Dậu một mình xoay sở chống đỡ, chị trở thành trụ cột trong mái ấm gia đình, mọi gánh nặng từ môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường đè nén lên vai chị. Khi chồng bị bắt đi, một mình chị thân gái phải chạy vạy khắp nơi để vay mà không đủ tiền để “chuộc” chồng ra. Chị phải mang cả đàn chó mới đẻ chưa mở mắt để gom đủ tiền. Và người mẹ đó phải mang người con của tớ đi bán, có nỗi đau nào hơn nỗi đau này, khi con chị xin van chị ở lại mà chị phải dứt lòng bán con đi. Nỗi đau ấy ai thấu hiểu được đây.
Chị Dậu là con người vô cùng nhẫn nhục. Khi bọn cai lệ xông đến bắt anh Dậu, thúc ép nộp sưu, chị Dậu đã van xin, lời lẽ vô cùng kính trọng, chị nhỏ nhẹ xưng “ông” với “con”. Lúc đầu, chị nhẫn nhục van xin tên cai lệ để hắn tha cho anh Dậu. Khi bọn chúng sầm sập chạy đến định bắt trói anh Dậu, chị xám mặt tức giận nhưng vẫn nỗ lực chịu đựng, níu tay tên cai lệ, van xin. Chị tỏ thái độ cúi nhường để bảo vệ chồng mình khỏi nguy hiểm. Vì ngoài cách đấy ra chị không biết mình hoàn toàn có thể làm được gì nữa. Một người vợ chỉ hoàn toàn có thể nỗ lực như vậy thôi. Nhưng khi cái danh dự của chị bị chúng nó coi thường lời van xin ấy, khi tên cai lệ ấn vào ngực chị cái bịch và sấn đến chỗ anh Dậu thì chị chuyển thái độ lớn tiếng chú ý hắn.
Từ vị thế của kẻ dưới, chị Dậu đã nâng mình lên vị trí của người trên để mắng chửi chúng cho hả giận. Từ “ông – con” sang “bà – mày” thì chứng tỏ cơn giận đã lên đến mức đỉnh điểm. Chị Dậu không hề nhún nhường sợ hãi bọn cường hào gian ác nữa. Khi bị đặt bao tình thế như chị Dậu, thì không còn ai là không thể tức giận, ép quá thì núi lửa cũng phải phun trào chống lại. Chị cũng chỉ vì muốn bảo vệ cái mái ấm gia đình nhỏ của chị. Một người phụ nữ phải chịu quá nhiều điều gò bó từ môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường, bị chèn ép, bị bóc lột, bị làm cho khổ quá tuyệt vời rồi thì người ta sẽ không còn chịu được nữa.
Sau lời chú ý, chị nhảy vào đánh lại bọn tay sai tàn ác: “Rồi chị túm lấy cổ, ấn dúi ra cửa làm tên cai lệ ngã chỏng quèo trên mặt đất, đến lượt tên người nhà lí trưởng thì chị xông vào giằng co đu đẩy”. Chị ức quá tuyệt vời rồi, chị bán sống, bán chết, không sợ gì nữa, có nhẫn nhục thì ở đầu cuối cũng tiếp tục chết thôi. Người phụ nữ khốn khổ ấy không hề yếu ớt, sợ hãi như rất mất thời hạn rồi, mà thay vào đó số lượng giới hạn của yếu tố chịu đựng đã làm chị trở nên mạnh mẽ và tự tin, không hề một tên tay sai nào hoàn toàn có thể đánh lại, chúng phải bỏ đi. Chị không bảo vệ mái ấm gia đình của tớ thì sẽ không còn một ai bảo vệ cả. Tất cả những hành vi đều là bộc phát từ trái tim của chị chứ không được giác ngộ bởi cách mạng.
Đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” là đoạn thể hiện được sự đấu tranh quyết liệt rất là ngoan cường của người phụ nữ trong xã hội xưa. Chị là hình tượng đẹp cho những phẩm chất đáng quý hiền dịu, thiết tha, tình yêu thương chồng, mái ấm gia đình và nhất là đức tính vùng lên đấu tranh mãnh liệt.
Trào lưu hiện thực phê phán quy trình 1930-1945 đã có những góp phần đáng kể cho nền văn học nước nhà. Chúng ta khó hoàn toàn có thể quên những tên tuổi lớn như Nguyên Hồng, Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng, Nam Cao… và nhất là Ngô Tất Tố – tác giả cuốn tiểu thuyết nổi tiếng Tắt đèn. Lần thứ nhất, ông đã đưa vào văn học hình ảnh một người phụ nữ nông dân Việt Nam với khá đầy đủ đủ phẩm chất tốt đẹp. Đoạn văn Tức nước vỡ bờ thể hiện chân thực và sinh động vẻ đẹp của nhân vật chị Dậu, một phụ nữ yêu chồng, thương con, giàu đức hi sinh và có tinh thần phản kháng mãnh liệt.
Mở đầu đoạn trích là cảnh chị Dậu chăm sóc người chồng ốm yếu vừa bị bọn cường hào đánh đập thừa chết thiếu sống chỉ vì chưa tồn tại tiền nộp sưu. Chị Dậu đã cố sức xoay xở để cứu chồng thoát khỏi cảnh bị cùm trói và hành hạ dã man. Chị tất tả chạy ngược chạy xuôi, vay được nắm gạo nấu nồi cháo loãng. Cảm động thay là cảnh chị Dậu múc cháo ra mấy cái bát cũ kĩ, sứt mẻ và quạt lia quạt lịa cho cháo mau nguội rồi ân cần mời mọc: Thầy em cố dậy húp tí cháo cho đỡ xót ruột. Trong ánh nhìn người vợ nghèo khổ ấy toát lên một tình thương yêu chồng tha thiết.
Trong cơn quẫn bách của mùa sưu thuế, chị Dậu đang trở thành trụ cột của cái mái ấm gia đình khốn khổ. Chồng bị bắt, bị gông cùm, đánh đập, một tay chị chèo chống, chạy vạy, phải bán toàn bộ những gì hoàn toàn có thể bán được, kể cả người con gái đầu lòng ngoan ngoãn, hiếu thảo mà chị thương đứt ruột để lấy tiền nộp sưu, cứu chồng khỏi vòng tù tội. Chị đã phải đổ bao mồ hôi nước mắt để anh Dậu được trả tự do trong tình trạng tưởng như chỉ từ là một chiếc xác không hồn. Chính tình yêu thương, lo ngại cho chồng đã dẫn chị đến hành vi chống trả quyết liệt lũ tay sai tàn ác khi chúng nhẫn tâm bắt trói anh Dậu một lần nữa.
Hành động của chị Dậu không phải trình làng một cách bất thần mà cái mầm mống phản kháng đã ẩn chứa từ lâu dưới vẻ ngoài cam chịu, nhẫn nhục. Sự chịu đựng kéo dãn và sự áp bức tột độ đã khiến nó bùng lên kinh hoàng.
Lúc bọn đầu trâu mặt ngựa ập vào định lôi anh Dậu đi nhưng chưa hành hung mà chỉ chửi bới, mỉa mai thì chị Dậu tuy giận nhưng vẫn nhẫn nhục van xin tên cai lệ gian ác: Cháu van ông, nhà cháu vừa mới tỉnh được một lúc, ông tha cho! Cách xưng hô của chị là cách xưng hô của kẻ dưới với những người trên, biểu lộ sự nhún mình. Lúc bọn chúng sầm sập chạy đến chỗ anh Dậu, định trói anh một lần nữa, chị Dậu đã xám mặt nhưng vẫn cố chịu đựng, níu tay tên cai lệ, năn nỉ: Cháu xin ông. Những lời nói và hành vi ấy của chị chỉ nhằm mục đích mục tiêu bảo vệ chồng.
Đến khi số lượng giới hạn của yếu tố chịu đựng bị phá vỡ thì tính cách, phẩm chất của chị Dậu mới thể hiện khá đầy đủ. Tên cai lệ không thèm nghe chị. Hắn đấm vào ngực chị và cứ sấn đến trói anh Dậu. Chị Dậu đã chống cự lại. Sự bùng nổ tính cách của chị Dậu là kết quả tất yếu của toàn bộ một quy trình chịu đựng lâu dài trước áp lực đè nén của yếu tố tàn ác, bất công. Nó đúng với quy luật: Có áp bức, có đấu tranh. Người đọc xót thương một chị Dậu phải hạ mình van xin bao nhiêu thì sẽ càng đống ý, nể phục một chị Dậu đáo để, quyết liệt bấy nhiêu. Từ vị thế của kẻ dưới: Cháu van ông…, chị Dậu thoắt nâng mình lên ngang hàng với kẻ xưa nay vẫn đè đầu cưỡi cổ mình: Chồng tôi đau ốm, ông không được phép hành hạ. Câu nói cứng rắn mà vẫn vẫn đang còn đủ tình, đủ lí. Nhưng điều ác thường không biết chùn tay. Tên cai lệ cứ sấn tới đánh chị và nhảy vào định lôi anh Dậu. Tức thì, sau lời cảnh cáo đanh thép của kẻ trên riêng với kẻ dưới: Mày trói ngay chồng bà đi, bà cho mày xem! là hành vi phản kháng kinh hoàng: Rồi chị túm lấy cổ hắn, ấn dúi ra cửa. Sức lẻo khẻo của chàng trai nghiện chạy không kịp với sức xô đẩy của người đàn bà lực điền, hắn ngã chỏng queo trên mặt đất… Còn tên người nhà lí trưởng kết cục cũng trở nên chị Dậu túm tóc, lẳng cho một chiếc, ngã nhào ra thềm.
Tình yêu chồng, thương con cộng với tinh thần phản kháng âm ỉ lâu nay đã thổi bùng lên ngọn lửa căm thù trong tâm chị Dậu – người đàn bà hiền lương, chất phác. Nỗi sợ cố hữu của kẻ bị áp bức phút chốc tiêu tan, chỉ từ lại nhân cách cứng cỏi của một con người chân chính: Thà ngồi tù. Để cho chúng nó làm tình làm tội mãi thế, tôi không chịu được.
Tuy vậy, hành vi phản kháng của chị Dậu hoàn toàn mang tính chất chất manh động, tự phát. Đó mới chỉ là cái thế tức nước vỡ bờ của một thành viên mà chưa phải là cái thế của một giai cấp, một dân tộc bản địa vùng lên phá vỡ xiềng xích áp bức bất công. Có áp bức, có đấu tranh, áp bức càng nhiều thì đấu tranh càng quyết liệt và hành vi của chị Dậu đã chứng tỏ cho chân lí ấy.
Đoạn trích Tức nước vỡ bờ là một trong những đoạn hay của tác phẩm Tắt đèn. Nhà văn Ngô Tất Tố đã dành riêng cho nhân vật đó đó là chị Dậu tình cảm yêu thương, thông cảm và trân trọng. Những tình tiết sinh động và đầy kịch tính trong đoạn trích đã góp thêm phần hoàn thiện tính cách người phụ nữ nông dân đẹp người, đẹp nết.
Chị Dậu là một tình nhân thương chồng con tha thiết, đảm đang, hiền dịu và tháo vát nhưng có sức sống mạnh mẽ và tự tin, có tinh thần phản kháng tiềm tàng. Sau khi a Dậu bị trói và cùm kẹp ở ngoài đình làng, bị bọn người nhà Hào Lí khiêng về. Chị đã nấu cháo, quạt cho nguội cháo rồi đi rón rén, ngồi xem chồng ăn có ngon miệng không. Qua đó, thể hiện chị Dậu là người phụ nữ đảm đang, dịu dàng êm ả và tận tụy hết lòng yêu thương chăm sóc chồng. Anh Dậu vừa mới được cứu, chưa tỉnh lại, bưng bát cháo được đưa lên miệng còn chưa kịp húp thì bọn cai lệ và người nhà lý trưởng từ ngoài sầm sập xông vào. Lúc đầu chị đã rất là lễ phép, nhã nhặn vì chị biết chúng là “người nhà nước” còn chồng chị là người cùng đinh có tội. Chị “run run” xin khất rồi vẫn tha thiết van nài. Đến lúc cai lệ sầm sập đến chỗ anh Dậu định trói, chị xám mặt chạy đến đỡ tay hắn và năn nỉ “cháu van ông, nhà cháu vừa mới tỉnh được một lúc ông tha cho”, nhưng đến khi chính mình bị đánh, chị Dậu tức quá không thể chịu được, liều mạng cự lại bằng lí xưng hô ngang hàng, chị đứng lên và nói: “chồng tôi đau ốm, ông không được phép hành hạ”. Cai lệ tát vào mặt chị rồi hắn cứ nhảy vào chói anh Dậu, chị nghiền hai hàm răng: “mày trói ngay chồng bà đi, mà cho mày xem”. chị đã đứng lên với niềm phẫn nộ ngùn ngụt tư thế đứng trên đầu quân địch tiêu diệt đối phương đấu lực với chúng, bằng toàn bộ sức mạnh mẽ và tự tin của lòng căm thù tức giận ấy, chị Dậu đã túm lấy cổ tên cai lệ ấn dúi ra cửa, lần lượt, người đàn bà lực điền này đã quật ngã tên cai lệ và người nhà lý trưởng. Trước những hành vi hung bạo, gian ác, đểu cáng của bọn hào lý tham lam hống hách chị Dậu đã vùng dậy đứng lên đấu tranh để bảo vệ mạng sống và cống hiến cho chồng. Chị Dậu mang vẻ đẹp truyền thống cuội nguồn của người phụ nữ Việt Nam, tiêu biểu vượt trội cho tầng lớp phụ nữ nông dân giàu sức sống dưới ách áp bức của chính sách nửa thực dân nửa phong kiến khi chưa phát hiện ánh sáng Đảng.
Giai đoạn 1930 – 1945, trào lưu văn học hiện thực phê phán nổi lên, là một nhà văn tiêu biểu vượt trội trong thời gian bấy giờ, Nam Cao cũng không nằm ngoài guồng quay của trào lưu đó. Ông phát hành tác phẩm “Tắt đèn” như muốn gửi gắm tới người đọc “bộ mặt thật” của xã hội thời gian hiện nay. Tác phẩm xoay quanh câu truyện về chị Dậu – một người phụ nữ bị áp bức, bóc lột quá nhiều, thế nhưng, đằng sau sự nhẫn nhịn chịu đựng của người phụ nữ mỏng dính manh đó đó đó là tinh thần phản kháng vô cùng mạnh mẽ và tự tin. Một trong những đoạn trích thể hiện rõ tinh thần ấy là “Tức nước vỡ bờ”.
Đón chồng trở về quê hương sau bao ngày bị bọn quan sai lôi đi đánh đập, hành hạ, chị Dậu thậm chí còn còn không còn nổi một hạt gạo để nấu cho chồng bát cháo, được người hàng xóm cho vay vốn ngân hàng ít gạo, chị vội vã đưa lên nấu, cháo chín, chị thận trọng ngồi thổi cho nguội rồi mới nhẹ nhàng nâng chồng dậy ngồi ăn. Giữa những lúc trở ngại vất vả, đói khổ vây quanh, người phụ nữ chịu trăm nghìn nỗi thống khổ ấy vẫn yêu thương, chăm sóc chồng hết mực.
Trước đó, vì không còn tiền nộp sưu nên chồng chị bị trói và lôi đi. Một mình chị thân gái chạy vạy khắp nơi để vay tiền mà không đủ tiền để “chuộc” chồng ra. Túng quẫn, trong cả đàn chó trong nhà còn chưa mở mắt chị cũng phải mang đi bán. Và người mẹ khốn khổ đó phải chịu cảnh đau đớn đến cùng cực khi dằn lòng mình dẫn người con gái đầu lòng ngoan hiền mang đi bán. Ruột đau như cắt khi nghe đến con van xin “U đừng bán con” nhưng chị vẫn buộc lòng phải làm vậy bởi chỉ từ cách này mới hoàn toàn có thể cứu được chồng chị ra. Đắng cay thay, ngay sau khi phải quyết tử quá nhiều thứ quý giá mới hoàn toàn có thể đánh đổi được tự do cho chồng thì lại một lần nữa, bọn tay sai đi thúc thế đã tới “quấy nhiễu” nhà chị. Chúng bắt chị phải nộp khoản thuế thân cho những người dân em chồng đã mất cách đó mấy năm. Một bên thì chồng ốm đau thoi thóp, bên kia thì bọn tay sai thúc giục đòi tiền, người phụ nữ nhỏ bé như đang chơ vơ giữa biển đời chấp chới.
“Con giun xéo lắm cũng quằn”, ban đầu khi thấy chúng đến chị nhẫn nhịn van xin, năn nỉ, thế nhưng chúng vẫn nhất quyết không tha. Cho tới khi chị thấy tên cai lệ định lôi anh Dậu đi thì thời gian hiện nay sự tức giận trong con người chị mới trào dâng lên tới đỉnh điểm. Chị không thích nhún nhường nữa, không thích phải chịu cảnh “thấp cổ bé họng” phải nhất nhất nghe theo mọi yêu cầu của lũ quan lại xấu xa. Chị “găng” lên với giọng điệu đanh thép: “Chồng tôi đang ốm, ông không được phép hành hạ. Mặc cho phản ứng kinh hoàng của chị, bọn tay sai vẫn tiến tới định đánh anh Dậu, “tức nước vỡ bờ”, chị chỉ thẳng tay vào mặt chúng với một lời thử thách: “Mày trói chồng bà đi, bà cho mày xem!”. Không tạm ngưng ở lời nói, chị đánh lại chúng. Người phụ nữ khốn khổ ấy không hề yếu ớt, sợ hãi như rất mất thời hạn rồi mà thay vào đó, số lượng giới hạn của yếu tố chịu đựng đã khiến chị trở nên mạnh mẽ và tự tin, không một tên tay sai nào hoàn toàn có thể đánh lại được, chúng đành lủi thủi bỏ đi.
Nam Cao đã rất tài tình khi lồng ghép những biến chuyển tâm ý vào trong một nhân vật chỉ trong một đoạn ngắn. Đó không riêng gì có là những biến chuyển thông thường mà còn là một sự hỗn đoạn nội tâm của một người phụ nữ phải trải qua quá nhiều biến cố. Tiếc rằng ý thức đấu tranh đó chỉ đến tự phát chứ không còn sự khuynh hướng nào cả, thế nên nó sớm lụi tàn như chính cuộc sống chị phải vùng chạy và nhảy vào màn đêm đen tối.
Có thể nói, “Tức nước vỡ bờ” đó đó là đoạn trích rực rỡ nhất trong tác phẩm “Tắt đèn”. Nó không riêng gì có lột tả được hình ảnh người phụ nữ kiên trung, hiền hậu, yêu chồng, thương con mà còn khiến người đọc hiểu hơn về một xã hội phong kiến thối nát lúc bấy giờ.
Trong tiểu thuyết Tắt đèn của Ngô Tất Tố, chị Dậu được miêu tả như một người phụ nữ rất mực dịu dàng êm ả. Vì áp bức bóc lột mà chị Dậu đành chịu đựng, nhẫn nhục và trong nhiều trường hợp chị là người hoàn toàn có thể nhẫn nhục chịu đựng. Nhưng chị Dậu không thuộc loại người yếu ớt, chỉ biết than khóc.
Thông minh tinh xảo đảm đang tháo vát, chị Dậu còn tiềm tàng một kĩ năng phản kháng. Chả thế mà ngay giữa đình làng, trước mặt bọn hào lí chị đã dám “tru tréo”, kêu to lên sự bất nhân của chính sách sưu thuế thực dân, phong kiến: “Khốn nạn thân tôi! Trời ơi! Em tôi chết rồi còn phải đóng sưu hở Trời”. Bị quăng từ đình làng về rồi được cứu sống, anh Dậu chỉ biết khóc cho cái Tí, khóc cho số phận của anh. Trái lại chị Dậu tỏ thái độ bất cần. Chị bình tĩnh khuyên giải chồng: “Còn như mấy đồng sưu, tuy có nóng thật, nhưng lo còn chưa kịp thì khất. Thịt người tanh chẳng ai ăn được thầy em cứ yên tâm nằm nghỉ chẳng phải lo ngại gì cả”.
Cảnh Tức nước vỡ bờ miêu tả tinh xảo diễn biến tâm lí của nhân vật một cách nhất quán. Chị Dậu hoàn toàn có thể nhịn nhục, chịu đựng, nhưng khi đã biết thành đẩy tới chân tường, thì cũng biết vùng lên chống trả quyết liệt thể hiện một kĩ năng phản kháng tiềm tàng.
Trước thái độ hung hăng, những lời quát tháo hách dịch của cai lệ, chị Dậu run run. Chị sợ thì ít mà lo cho chồng thì nhiều. Chị gọi cai lệ là ông và xưng cháu. Chị van xin cầu khẩn thiết tha: “Hai ông làm phúc nói với ông Lí hãy cho cháu khất…”, “Khốn nạn! Nhà cháu đang không còn, dẫu ông mắng chửi đến đâu cũng thế thôi. Xin ông trông lại!”.
Đến khi thấy tính mạng con người của chồng bị rình rập đe dọa thái độ của chị thay đổi hoàn toàn. Chị vẫn cố van xin, nhưng vội vàng đặt người con đang bế xuống đất, chạy đến đỡ lấy tay cai lệ, không để hắn đụng tới anh Dậu. Đang xưng hô ông – cháu, chị Dậu đã chuyển qua ông tôi với cai lệ. Người đàn bà bị đè nén uất ức đã liều mình đứng lên tự đặt mình ngang hàng với cai lệ và cảnh cáo hắn: “Chồng tôi đang ốm đau ông không được phép hành hạ!”.
Thái độ của chị Dậu ngày càng quyết liệt. Người đàn bà dịu dàng êm ả bỗng trở nên đáo để. Chị hạ cai lệ xuống thứ “mày” và ngang nhiên thử thách: “Mày trói chồng bà đi bà cho mày xem!”. Chị Dậu đã quật ngã bọn tay sai hung tàn trong tư thế ngang hàng quật cường với sức mạnh kì lạ. Chị túm cổ lấy cai lệ ấn dúi ra cửa, làm hắn ngã chỏng kheo trên mặt đất miệng vẫn lảm nhảm trói vợ chồng kẻ thiếu sưu. Tên người nhà lí trưởng cũng trở nên chị Dậu túm tóc lẳng cho một chiếc ngã nhào ra thềm.
Giọng văn của Ngô Tất Tố trở nên hả hê. Dưới ngòi bút của ông hình ảnh chị Dậu trở nên thật khỏe mạnh, quyết liệt biết bao nhiêu, thì hình ảnh bọn tay sai hung tàn cũng trở nên hèn kém và vui nhộn bấy nhiêu. Thấy chị Dậu quyết liệt quá anh Dậu vừa run vừa kêu: “U nó không được thế! Người ta đánh mình không sao, mình đánh người ta thì mình phải ngồi tù, phải tội”.
Nhưng tức nước thì tất yếu sẽ vỡ bờ. Nghe anh Dậu can, chị Dậu phẫn uất: “Thà ngồi tù. Để chúng nó làm tình làm tội mãi thế này tôi chịu không được…”. Câu nói mộc mạc đầy phẫn uất ấy in như một lời tuyên ngôn hùng hồn cho quy luật: Có áp bức dứt khoát có đấu tranh.
a. Hoàn cảnh sáng tác
Đoạn trích Tức nước vỡ bờ trích từ chương XVIII của tiểu thuyết Tắt đèn- tác phẩm tiêu biểu vượt trội nhất của Ngô Tất Tố.
b. Giá trị nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp đoạn trích Tức nước vỡ bờ
Nội dung: Bằng ngòi bút hiện thực sinh động, đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” đã vạch rõ bộ mặt xấu xa, tàn bạo của xã hội thực dân phong kiến đương thời đẩy người nông dân vào tình cảnh vô cùng khốn khổ, bế tắc, khiến họ phải liều mạng cự lại. Đoạn trích còn đã cho toàn bộ chúng ta biết vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ nông dân, vừa giàu tình yêu thương vừa có sức sống tiềm tàng, mạnh mẽ và tự tin
Nghệ thuật: Nghệ thuật tạo trường hợp truyện có tính kịch. Nghệ thuật xây dựng nhân vật: miêu tả nhân vật chân thực, sinh động về ngoại hình, ngôn từ, hành vi, tâm lí. Đoạn trích tiêu biểu vượt trội cho ngòi bút hiện thực, ngôn từ kể chuyện vô cùng linh hoạt.
c. Ý nghĩa nhan đề Tức nước vỡ bờ
Nhan đề “Tức nước vỡ bờ” là vì người biên soạn sách đặt. Nhan đề này là một thành ngữ trong dân gian mang ý nghĩa có áp bức thì có đấu tranh.
Người nông dân lao động trong xã hội Việt Nam trước cách mạng Tháng Tám vốn hiền lành, chất phác, nhẫn nhục, chịu thương, chịu khó. Nhưng nếu bị đẩy đến đường cùng họ sẽ vùng lên kháng cự, đánh quật lại bè lũ áp bức không chút lo sợ.
Hành động vùng lên đánh lại cai lệ và người nhà lí trưởng của chị Dậu trong đoạn trích đã phản ánh quy luật xã hội tất yếu “Tức nước vỡ bờ” ở đâu có áp bức ở đó có đấu tranh.
Ngoài ra, VnDoc đã xây dựng group chia sẻ tài liệu học tập THCS miễn phí trên Meta: Tài liệu học tập lớp 8. Mời những bạn học viên tham gia nhóm, để hoàn toàn có thể nhận được những tài liệu tiên tiến và phát triển nhất.
Cảm nhận về nhân vật chị Dậu trong đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” được VnDoc chia sẻ trên đây. Gồm 9 bài văn mẫu, kỳ vọng với bài văn này sẽ hỗ trợ ích cho những em hiểu thêm về nhân vật chị Dậu một người phụ nữ gan dạ, dũng cảm dám vùng lên đấu tranh bảo về chồng mình. Chúc những em học tốt, nếu thấy tài liệu hay, hãy chia sẻ cho những bạn cùng tìm hiểu nhé
……………………………..
Ngoài Cảm nhận về nhân vật chị Dậu trong đoạn trích “Tức nước vỡ bờ”, những bạn học viên còn tồn tại thể tìm hiểu thêm những đề thi, học kì 1 lớp 8, học kì 2 lớp 8, Soạn văn lớp 8, Học tốt Ngữ Văn lớp 8, Soạn Văn lớp 8 (ngắn nhất), những môn Toán, Văn, Soạn bài lớp 8, Soạn Văn Lớp 8 (ngắn nhất) mà chúng tôi đã sưu tầm và tinh lọc. Với đề thi lớp 8 này giúp những bạn rèn luyện thêm kỹ năng giải đề và làm bài tốt hơn. Chúc những bạn ôn thi tốt
Bạn vừa tìm hiểu thêm Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Em có nhân xét gì về hành vi của nhân vật chị Dậu qua đoạn trích trên tiên tiến và phát triển nhất
Hero đang tìm một số trong những Chia SẻLink Tải Em có nhân xét gì về hành vi của nhân vật chị Dậu qua đoạn trích trên miễn phí.
Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Em có nhân xét gì về hành vi của nhân vật chị Dậu qua đoạn trích trên vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha
#có #nhân #xét #gì #về #hành #động #của #nhân #vật #chị #Dậu #qua #đoạn #trích #trên
Tra Cứu Mã Số Thuế MST KHƯƠNG VĂN THUẤN Của Ai, Công Ty Doanh Nghiệp…
Các bạn cho mình hỏi với tự nhiên trong ĐT mình gần đây có Sim…
Thủ Thuật về Nhận định về nét trẻ trung trong môi trường tự nhiên vạn…
Thủ Thuật về dooshku là gì - Nghĩa của từ dooshku -Thủ Thuật Mới 2022…
Kinh Nghiệm Hướng dẫn Tìm 4 số hạng liên tục của một cấp số cộng…
Mẹo Hướng dẫn Em hãy cho biết thêm thêm nếu đèn huỳnh quang không còn…