Kinh Nghiệm về Điểm rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống gốc du mục là Mới nhất 2022

You đang tìm kiếm từ khóa Điểm rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống gốc du mục là Mới nhất được Cập Nhật vào lúc : 2022-05-05 18:38:00 . Với phương châm chia sẻ Thủ Thuật về trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi Read nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.

Mẹo về Điểm rất rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn gốc du mục là Chi Tiết

Pro đang tìm kiếm từ khóa Điểm rất rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn gốc du mục là được Cập Nhật vào lúc : 2022-05-05 18:38:14 . Với phương châm chia sẻ Thủ Thuật Hướng dẫn trong nội dung nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi Read nội dung nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.

Điểm rất rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn gốc du mục là

A. Văn hóa nông nghiệp độc đoán, văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn du mục hiền hòa.

B. Văn hóa nông nghiệp coi trọng hiệp hội, văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn du mục coi trọng cá nhân.

C. Văn hóa nông nghiệp coi trọng sức mạnh, văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn du mục coi trọng tinh nghĩa.

D. Văn hóa nông nghiệp coi trọng thành viên, văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn du mục coi trọng cộng đồng.

Hướng dẫn

Chọn B là đáp án đúng

So sánh những nền văn hóa truyền thống cổ truyền truyền thống cuội nguồn truyền thống cuội nguồn trên toàn toàn thế giới, người ta thấy chúng vô cùng phong phú và phong phú. Song đã và đang từ lâu người ta nhận thấy Một trong những nền văn hóa truyền thống cổ truyền truyền thống cuội nguồn truyền thống cuội nguồn có quá nhiều nét tương tự để lý giải cho việc tương tự này, đã có nhiều thuyết rất rất khác nhau, thuyết khuếch tán văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn phổ cập ở Châu Âu với ý niệm văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn được hình thành từ một TT rồi phủ rộng và những nơi khác.

Thuyết vùng văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn phổ cập ở Mĩ với quan điểm về kĩ năng tồn tại nhiều nền văn hóa truyền thống cổ truyền truyền thống cuội nguồn truyền thống cuội nguồn của những dân tộc bản địa bản địa rất rất khác nhau trên cùng một vùng lãnh thổ, thuyết quy mô kinh tế tài chính tài chính – văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn phổ cập trong dân tộc bản địa bản địa học Xô Viết nhận định rằng trong lịch sử quả đât từng tồn tại ba nhóm quy mô kinh tế tài chính tài chính – văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn: Săn bắt, hái lượm, đánh cá, nông nghiệp dùng cuốc và chăn nuôi nông nghiệp dùng cày với sức khéo thú hoang dã. Các thuyết trên thực ra không xích míc mà tương hỗ update lẫn nhau, mỗi thuyết thích hợp cho những Đk rất rất khác nhau. Thật vậy, nếu những dân tộc bản địa bản địa xuất phát từ cùng một gốc thì giữa văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn gốc và nền văn hóa truyền thống cổ truyền truyền thống cuội nguồn truyền thống cuội nguồn này hoàn toàn hoàn toàn có thể có quan hệ phủ rộng.

Nếu những nền văn hóa truyền thống cổ truyền truyền thống cuội nguồn truyền thống cuội nguồn thân thiện nhau về địa lí thì chúng hoàn toàn hoàn toàn có thể từ tiếp xúc đến giao lưu với nhau, tạo ra những vùng văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn. Nếu những nền văn hóa truyền thống cổ truyền truyền thống cuội nguồn truyền thống cuội nguồn tuy cách xa nhau và chưa bao giờ gặp gỡ nhau nhưng lại nằm trong những Đk tự nhiên và xã hội tương tự thì chúng cũng hoàn toàn hoàn toàn có thể có những nét giống nhau.

Sản phẩm của hai trường hợp này là những đặc trưng quy mô. Đặc trưng quy mô càng mạnh và rõ ở những nền văn hóa truyền thống cổ truyền truyền thống cuội nguồn truyền thống cuội nguồn cùng gốc và hoặc thân thiện nhau về địa lí. Trong lịch sử ở cựu lục địa Âu – Á đã tạo ra hai vùng văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn lớn là Phương Tây và Phương Đông. Phương Tây là khu vực tây-bắc gồm có toàn bộ châu Âu đến dãy Uran phương Đông gồm Châu Á và Châu Phi. Nếu trừ ra một vùng đệm như một dải đường chéo chạy dài ở giữa từ tây-nam lên hướng phía hướng đông bắc thì phương Đông điển hình sẽ là khu vực đông nam còn sót lại hai vùng này còn tồn tại sự khác lạ rõ rệt về mọi mặt.

Trong khi những ngôn từ phương Tây biến hình thì những ngôn từ phương Đông hầu hết là đơn lập, trong lúc người phương Tây coi trọng thành viên thì người phương Đông coi trọng hiệp hội, trong lúc người phương Tây chìa tay ra bắt lúc gặp nhau thì người phương Đông khoanh tay cúi đầu.

Môi trường sống của dân cư phương Đông là xứ nóng sỉnh ra mưa nhiều (ẩm) tạo ra những dòng sông lớn với những vùng đồng bằng trú phú còn phương Tây là xứ lạnh với khí hậu khô,không thích hợp cho thực vật sinh trưởng, có chăng chỉ là những vùng đồng cỏ mênh mông. Hai loại địa hình này làm cho dân cư hai khu vức phải sinh sống bằng hai nghề rất rất khác nhau: trồng trọt và chăn nuôi.

Nghề chăn nuôi ở phương Tây phổ cập đến mức trong Kinh Thánh từ cừu được nhắc tới 5.000 lần, tín đồ được gọi là con chiên, Chúa là người chăn chiên. Lịch sử cho biết thêm thêm thêm thêm người phương Tây xưa hầu hết nuôi bò, cừu, dê, ăn thịt và uống sữa bò, áo quần dệt bằng lông cừu hoặc làm bằng da thú vật.

Như vậy. tuy nhiên sau này những dân tộc bản địa bản địa phương Tây di tán sang thương nghiệp, rồi tăng trưởng công nghiệp và đô thị, nhưng cái gốc du mục đã để lại dấu ấn quan trọng trong đời sống văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn của tớ. Do dó, vị trí vị trí căn cứ vào nguồn gốc của hai khu vực văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn, ta hoàn toàn hoàn toàn có thể nêu ra khái niệm về hai quy mô văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn: Loại hình văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn gốc nông nghiệp và quy mô văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn gốc du mục.

Việt Nam do ở góc cạnh cạnh tận cùng phía đông – nam nên thuộc loại văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn gốc nông nghiệp điển hình. Vậy những đặc trưng chủ yểu của quy mô văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn gốc nông nghiệp là gì?

Trong cách ứng xử với môi trường tự nhiên tự nhiên tự nhiên, nghề trồng trọt buộc ngươi dân phải sống định cư để chờ cây cối lớn lên, ra hoa kêt trái và thu hoạch. Do sống phụ thuộc nhiều vào vạn vật vạn vật thiên nhiên nên dân nông nghiệp có ý thức tôn trọng và ươc vọng sống hòa hợp vời vạn vật vạn vật thiên nhiên. Người Việt Nam mở miệng là nói “lạy trời”, “nhờ trời”, “ơn trời”…

Vì nghề nông, nhât là nghề nông nghiệp lúa nước, cùng một lúc tùy từng toàn bộ mọi hiện tượng kỳ lạ kỳ lạ vạn vật vạn vật thiên nhiên (Trông trời trong đất, trông mây; Trông mưa, trông gió, trông ngày, trông đêm…) cho nên vì thế vì thế, về mặt nhận thức, hình thành lối tư duy tổng hợp. Tổng hợp kéo theo hiện chứng – cái mà người nông nghiệp quan tâm không phải là những yếu tố riêng rẽ, mà là những quan hệ qua lại giữa chúng. Tổng hợp là bao quát được mọi yếu tố, còn biện chứng là chú trọng đến những quan hệ giữa chúng. Người Việt tích lũy được một kho kinh nghiệm tay nghề tay nghề rất là phong phú về nhiều chủng loại quan hệ này: Quạ tắm thì ráo, sáo tắm thì mưa; Ráng mỡ gà, ai có nhà phải chống; Được mùa lúa thì úa mùa cau, được mùa cau thì đau mùa lúa…

về mặt tổ chức triển khai triển khai hiệp hội, con người nông nghiệp ưa sống theo nguyên tắc trọng tình. Hàng xóm sống cố định và thắt chặt và thắt chặt lâu dài với nhau phải tạo ra một môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên sống đời thường hòa thuận trên cơ sở lấy tình nghĩa làm đầu

Trong truyền thống cuội nguồn cuội nguồn Việt Nam, tinh thần coi trọng ngôi nhà à coi trọng cái nhà nhà bếp à coi trọng người phụ nữ là hoàn toàn nhất quán và rõ ràng: Phụ nữ Việt Nam là người quản lí kinh tế tài chính tài chính, tài chính trong mái ấm mái ấm gia đình – người nắm tay hòm chìa khóa. Chính thế nên vì thế mà người Việt Nam coi Nhất vợ nhì trời; Lệnh ông không bằng cồng bà…; còn theo kinh nghiệm tay nghề tay nghề dân gian thì Ruộng sâu trâu nái, không bằng con gái đầu lòng. Phụ nữ Việt Nam cũng đó đó là người dân có vai trò quyết định hành động hành vi trong việc giáo dục con cháu: Phúc đức tại mẫu, Con dại cái mang. Vì vai trò của người mẹ cho nên vì thế vì thế trong tiếng Việt, từ cái với nghĩa là “mẹ” đã mang thêm nghĩa “chính, quan trọng”: sông cái, đường cái, đũa cái, cột cái, trống cái, ngón tay cái, máy cái…Tư tưởng coi thường phụ nữ là từ Trung Hoa truyền vào (Nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô; Nam tôn nữ ti; Tam tòng); đến khi ảnh hưởng này trở nên đậm nét (từ lúc nhà Lê tôn Nho giáo làm quốc giáo), người dân đã phản ứng kinh hoàng về việc tôn vinh “Bà chúa Liễu” cùng những câu ca dao như: Ba đồng một mớ đàn ông, Đem bỏ vào lồng cho kiến nó tha, Ba trăm một mụ đàn bà, Đem về mà trải chiếu hoa cho ngồi!

Không phải ngẫu nhiên mà vùng nông nghiệp Khu vực Khu vực Đông Nam Á này được nhiều học giả phương Tây gọi là “xứ sở Mẫu hệ” (le Pays du Matriarcat). Cho đến tận giờ đây, ở những dân tộc bản địa bản địa ít chịu ràng buộc của văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn Trung Hoa như Chàm hoặc hoàn toàn không chịu ràng buộc như nhiều dân tộc bản địa bản địa Tây Nguyên (Êđê, Giarai…), vai trò của người phụ nữ vẫn rất rộng: phụ nữ dữ thế dữ thế chủ động trong hôn nhân gia đình mái ấm gia đình, chồng về ở đằng nhà vợ, con cháu đặt tên theo họ mẹ… Cũng không phải ngẫu nhiên mà cho tới nay, người Khmer vẫn gọi người đứng đầu phum, sóc của tớ là mê phum, mê sóc (mê=mẹ), bất kể đó là đàn ông hay đàn bà.

Lối tư duy tổng hợp và biện chứng, luôn đắn đo xem xét của người làm nông nghiệp cộng với nguyên tắc trọng tình đã dẫn đến lối sống linh hoạt, luôn biến báo cho thích phù thích phù thích hợp với từng tình hình rõ ràng, dẫn đến triết lí sống Ở bầu thì tròn, ở ống thì dài; Đi với Bụt mặc áo cà-sa, đi với ma mặc áo giấy…

Sống theo tình cảm, con người còn phải ghi nhận tôn trọng và cư xử bình đẳng, dân chủ với nhau. Đó là nền dân chủ làng mạc, nó có trước nền quân chủ phong kiến phương Đông và nền dân chủ tư sản phương Tây. Lối sống trọng tình và cách cư xử dân chủ dẫn đến tâm lí coi trọng hiệp hội, tập thể. Người nông nghiệp làm gì rồi cũng phải tính đến tập thể, luôn có tập thể đứng sau.

Mặt trái của tính linh hoạt là thói tùy tiện biểu lộ ở tật co và giãn giờ giấc (giờ cao su), sự thiếu tôn trọng pháp lý… Lối sống trọng tình làm cho thói tùy tiện càng trở nên trầm trọng hơn: Một bồ cái lí không bằng một tí cái tình… Nó dẫn đến tệ “đi cửa sau” trong xử lý và xử lý việc làm: Nhất quen, nhì thân, tam thần, tứ thế… Trọng tình và linh hoạt làm cho tính tổ chức triển khai triển khai của người nông nghiệp kém hơn so với dân cư những nền văn hóa truyền thống cổ truyền truyền thống cuội nguồn truyền thống cuội nguồn gốc du mục.

Trong lối ứng xử với môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên xã hội, tư duy tổng hợp và phong thái linh hoạt còn quy định thái độ dung hợp trong tiếp nhận: ở Việt Nam không những không hề trận trận chiến tranh tôn giáo mà, ngược lại, mọi tôn giáo toàn toàn thế giới (Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo, Thiên chúa giáo…) đều được tiếp nhận. Đối phó với những cuộc trận trận chiến tranh xâm lược, người Việt Nam luôn rất là mềm dẻo, hiếu hòa. Ngày xưa, trong kháng chiến chống ngoại xâm, mọi khi thế thắng đã thuộc về ta một cách rõ ràng, cha ông ta thường tạm ngưng dữ thế dữ thế chủ động cầu hòa, “trải chiếu hoa” cho giặc về, mở đường cho chúng rút lui trong danh dự.

Loại hình văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn gốc du mục thường có đặc trưng trái ngược: Trong ứng xử với tự nhiên thì nghề chăn nuôi buộc người dân phải đưa gia súc đi tìm cỏ, sống du cư, và do nay đây mai đó, ít tùy từng vạn vật vạn vật thiên nhiên nên sinh ra coi thường tự nhiên, dẫn đến tham vọng chinh phục tự nhiên (cho nên vì thế vì thế phương Tâm đạt được nhiều thành tựu trong nghành nghề nghề này). Trong nghành nhận thức thì thiên về tư duy phân tích (theo lối khách quan, lí tính và thực nghiệm, dẫn đến kết quả là khoa học phương Tây tăng trưởng), đồng thời chú trọng những yếu tố (dẫn đến lối sống thực dụng, thiên về vật chất). Trong tổ chức triển khai triển khai hiệp hội thì coi trọng sức mạnh (kéo theo trọng tài, trọng võ, trọng phái mạnh), coi trọng vai trò thành viên (dẫn đến lối sống ganh đua, đối đầu đối đầu nhau một cách quyết liệt), ứng xử theo nguyên tắc (làm cho những người dân dân phương Tây đã đã có được thói quen sống theo pháp lý từ khá sớm). Trong ứng xử với môi trường tự nhiên tự nhiên vạn vật vạn vật thiên nhiên xã hội thì độc đoán trong tiếp nhận, cứng rắn, hiếu thắng trong đối phó.

Hits: 75699

Reply
5
0
Chia sẻ

Chia Sẻ Link Down Điểm rất rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn gốc du mục là miễn phí

Bạn vừa Read Post Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Điểm rất rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn gốc du mục là tiên tiến và phát triển và tăng trưởng nhất Chia SẻLink Tải Điểm rất rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn gốc du mục là miễn phí.

Hỏi đáp vướng mắc về Điểm rất rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn gốc du mục là

Nếu sau khi đọc nội dung nội dung bài viết Điểm rất rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn gốc du mục là vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Admin lý giải và hướng dẫn lại nha

#Điểm #khác #nhau #giữa #hai #loại #hình #văn #hóa #nông #nghiệp #lúa #nước #và #văn #hóa #gốc #mục #là

Related posts:

4331

Review Điểm rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống gốc du mục là Mới nhất ?

Bạn vừa đọc tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Clip Điểm rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống gốc du mục là Mới nhất tiên tiến và phát triển nhất

Chia Sẻ Link Down Điểm rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống gốc du mục là Mới nhất miễn phí

Người Hùng đang tìm một số trong những Chia SẻLink Download Điểm rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống gốc du mục là Mới nhất miễn phí.

Thảo Luận vướng mắc về Điểm rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống gốc du mục là Mới nhất

Nếu sau khi đọc nội dung bài viết Điểm rất khác nhau giữa hai quy mô văn hóa truyền thống nông nghiệp lúa nước và văn hóa truyền thống gốc du mục là Mới nhất vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha
#Điểm #khác #nhau #giữa #hai #loại #hình #văn #hóa #nông #nghiệp #lúa #nước #và #văn #hóa #gốc #mục #là #Mới #nhất